🎈 🎈🎈 🎈🎊🎈 🎈🎊🎊🎈 🎈🎊🎊🎊🎈 ❣بِــــسْمِ اللہِ الرَّحـــمانِ الرَّحــــیم❣ ✨ #قـدیـــــــس✨ #قسمت_بیست_و_هشتم نویســـنده: #ابراهیم_حسن_بیگے گوشے را قطع ڪرد. احساس خوبے بہ او دست داد. ڪتاب روے میزش باز بود. عینڪش را برداشت و قبل از آن ڪہ آن را بہ چشمش بزند، بہ ساعت دیوارے نگاه ڪرد. نیم تنہ اش را بہ طرف میز خم ڪرد و شروع ڪرد بہ مطالعہ: خانہ اے ڪہ در آن سڪونت دارم، فراخ است و دل گشا؛ خانه اے قدیمے بہ سبڪ منازل #رومے، شاید بازمانده از سران رومے ساڪن در شام ڪہ با حملہ ے اعراب، شهر را ترڪ ڪرده و گریختہ بودند. غلامان و #ڪنیزڪان حرف شنویے دارم. بہ محمد و عبدالله هر یڪ پنج اتاق و مطبخ و پذیرایے داده ام تا با عروسان و نوه هایم در ڪنار هم باشیم. اوضاع بر وفق مراد پیش مے رود. معاویہ نگران حملہ ے قریب الوقوع علــے است.!! مےترسد در نیمہ شبے یاران علــے وارد ڪاخش شوند و ڪارش را بسازند. به او گفتم: علـــــــــــــــــــے مرد #خنجر زدن از پشــت نیست، بہ خانہ اے تعرض نمے کند ڪہ در آن اهل خانواده اے خوابیده باشند. علــے اگر مرد #ڪشتار بود، پیش از این بہ شام حمله ور مے شد و از روے جنازه هاے شامیان عبور مےڪرد. علت تأخیر او در حملہ بہ شام، متقاعد ساختن معاویہ بہ بیعت و ترڪ مخاصمہ است. علــے نیڪ مے داند ڪہ قدرت طلبے و اطاعت ناپذیرے معاویه، حاصلے جز ڪشتار مردم #بےگناه و #تفرقــہ در صفوف مسلمانان نخواهد داشت. معاویہ را وقتے دیدم، حال چندان خوشے نداشت. عبوس بود و عصبے. فڪر ڪردم بہ خاطر قتل جوان معترض شامے است. ؤلامم را با چند مزاح و لطیفہ آمیختم، با تمجید از سخنرانے اش در مسجد ادامہ دادم، اما گفتم: #حڪومت ماندگار با مردم دارے سازگار نیست. حاڪمان #دانا، مردم را جز گوسفند و میش نمے پندارند ڪہ باید از شیر آن ها نوشید و گوشتشان را قوت جسم و جان قرار داد. چوپان خوب، چوپانے است ڪہ نخست گوسفند را پروار کند، سپس او را ذبح نماید. از سویی، #حاڪمے مےتواند سال ها بر مسند قدرت تڪیہ زند ڪہ شیوه هاے برخورد با مردم را نیڪ بداند. #قدرت شمشیر و زور و ایجاد رعب و وحشت در دل مردم، شیوه اے است ڪہ بسیاری از حاڪمان از آن پیروے ڪرده اند و مےڪنند. اما این شیوه چندان دوام نمےآورد، بالاخره روزے خواهد رسید ڪہ مردم قیام ڪنند و در آن روز، حتے قادر نخواهے بود سربازان خود را بہ جنگ آن ها بفرستے؛ زیرا #سربازان تو، خود #فرزندان این مردمند. حاڪمے ڪہ بہ دوام قدرت و حڪومت خود فڪر مےڪند #زورگویے بہ مردم را چاشنے #خدعہ و #نیرنگ هایے مےڪند، ڪہ لازمہ ے هر حڪومتے است. مردم را فقط با #سیاست و تدبیر مےتوان #استحمار کرد. مردم طرفدار رسول الله و دینند، پس تو نیز چون آنان خود را #دین خواه نشان بده و در مجالس و مراسم مذهبی شان حاضر شو. #مردم_اگر_بدانند_رهبرانشان_با_آنان_همدل_و_هم_کیش_هستند_جان_و_مال_خود_را_فداے_آن_ها_خواهند_ڪرد. علماے دینے و امامان جماعت دیندار را مےتوان بسیار #ارزان خرید. آن ها بہ دنبال ڪاخ و پست و مقام هاے بالا نیستند؛ مبادا بہ آن ها پست هاے دولتے دهے ڪہ در آن صورت هیچ خدایے را بنده نیستند. آن ها را با #وعده ے بهشت، با تمجید و تشویق و با صلہ اے نہ چندان زیاد، مےتوان خرید. باید بہ مردم #آزادے بدهے تا حرف هایشان را بزنند. در این صورت است ڪہ مےتوانے دوست و دشمنانت را باز شناسے. حاڪمے ڪہ نداند چہ تعداد با او دوست و چہ تعداد با او دشمنند هرگز نخواهد توانست حڪومت خود را دوام بخشد. ڪار تو با آن جوان معترض ڪار شایستہ ے یڪ حاڪم با #سیاست نبود. ✨@chaharrah_majazi

🔻برخی باید #ذهن_تاریخیشان را اصلاح کنند ‼️ ‌‌"در اسلام #احکام_اجتماعی_وسیاسی بر احکام فردی #غلبه دارد ، اما متاسفانه در طول تاریخ عمدتا احکام فردی مطرح شده اند ، ،، هر کس بگوید اسلام به #سیاست چه کار دارد ، این جنگ با اسلام است " امام خمینی /صحیفه امام ج۶ص۲۰۰/ /صحیفه امام ج۴ص۱۹/ ❕سوال: وقتی احکام #سیاسی بر احکام فردی غلبه دارد چطور ممکن است #نظام_فقهی عبادات و طهارات (فردی) داشته باشیم اما نظام فقهی سیاسی نداشته باشیم ❓ لزوما پیامبر اکرم و امام علی (ع) طبق چه نظام فقهی سیاسی حکومت می کردند ❓نظام فقهی اسلامی یا خلاف اسلام ❓ 💠کسانی که در طول تاریخ ، ذهن تاریخی شیعیان و مسلمین را با محدود ساختن نظام سازی فقهی در احکام فردی مانوس ساختند می توان آنها را متاثر از سیطره تبلیغاتی غرب که در جهت #سکولار سازی در اواخر قرون وسطی فضاسازی را شروع کردند دانست و یا نا آگاه در مسایل مورد بحث .... #کنج_نویس ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ🍃 اشاره به مباحث: #سکولاریسم #قرون_وسطی #فقه_نظامات #رحیم_پور_ازغدی #آقا_جواد_فاضل #نظام_سازی_حوزه @chaharrah_majazi

#بهتانی_به_نام_بهتان ! 🔸«برای پیشبرد مقصود، ولو اسلامی، ارتکاب خلاف اخلاق و فرهنگ مطرود است و غیراسلامی» صحیفه امام؛ ج 12؛ ص 12 🔸خلاصه معنای سیاست از دیدگاه امام خمینی /ج۱۳صحیفه ص۴۳۲/ ⭕️ #سیاست این است که جامعه را هدایت کندو راه ببرد،تمام ابعاد انسان و جامعه را در بر بگیرد..این مختص به انبیاست ⭕️اینکه می گویند شما در سیاست دخالت نکنید بگذارید برای ما،شماها سیاستان،سیاست صحیحتان هم یک سیاست حیوانی است. ⭕️آنهایی که فاسدند سیاستشان سیاست شیطانی است. ❕❗️ســــــــوال: 🔻امام آنچه در باب تعریف سیاست به کار میبندند دوری از تفکر هدف وسیله را توجیه می کند است .. حال آنکسانی که معتقدند که امام با این رویکرد مخالفانش را کنار می زند براساس چه معیاری سخن می گویند.? 🖍 #حامد_حبیبی @chaharrah_majazi

🔸 سیاست از دیدگاه#امام_حسن مجتبی 💠حسن بصری در مورد سیاست از امام حسن مجتبی سوال می‌کند، حضرت می­فرماید: #سیاست آن است كه حقوق خداوند، و حقوق زنده‌­ها، و حقوق مرده‌­ها را رعایت كنی. اما #حقوق خداوند؛ پس عبارت است از انجام آنچه كه خواسته خداوند است و پرهیز از آنچه كه او نهی كرده است. و اما حقوق #زنده‌­ها، آن است كه به وظیفه خود در برابر برادرانت عمل كنی و از خدمت امت خویش بازنمانی و تا زمانی كه ولی امر مسلمین با امت خود صادق است، با او صادق باشی و هنگامی كه وی از راه راست منحرف شد، عقیده‌­ات را رودرروی او اظهار كنی و اما حقوق #مردگان؛ این است كه نیكی‌­های آنان را یاد كنی و از بدی­‌هاشان چشم بپوشی، چرا كه آن­ها را پروردگاری است كه از آنان حساب‌کشی می‌­كند ▫️تنبیه الخواطر و نزهة النواظر (مجموعه ورّام) ج ۲ ص ۳۰۱▫️ @chaharrah_majazi

آیا نمی‌دانی که بر بنی‌اسراییل زمانی گذشت که مابین طلوع فجر و طلوع شمس، #هفتاد_پیامبر را کشتند و آنگاه در بازارهایشان به خریدو فروش نشستند، آنسان که گویی هیچ چیز رخ‌نداده‌است! خدا نیز به ایشان تا روز مواخذه #مهلت داد! 📚فتح خون، شهید مرتضی آوینی ➕قصه‌ی پرتکراری است ریختن خون انسانهای بزرگ در مسیر آگاهی بخشی و مبارزه علیه طاغوت و مستکبرین. اگر از دیانت، سیاست و مبارزه علیه جور را بگیری، #جانت در امان می‌ماند نه #دینت ! و عافیت طلبان همیشه‌ درتاریخ بودند. قصه‌ی دیروز و امروز نیست، قصه‌ی عافیت‌طلبی! دیروز باوجود ریختن خون بهترین مردان خدا، به کسب خویش می‌پرداختند و امروز، پنجه در چهره‌ی دین می‌کشند و جدی‌ترین و محکم‌ترین بخش دین، یعنی #سیاست را به نام صیانت از دین، از آن جدا می‌کنند! وای بر عافیت‌طلبان بهانه‌جو!! ✍هدایــتی @Terrorofmedia