‍ ‍ ♦️آرامش بعد از توحید♦️ (گفتگویی دقیق میان آیت الله پهلوانی و مرحوم علامه ی طباطبایی رحمت الله تعالی علیهما) تلميذ: علت چیست که هرچه کوشش میکنیم و حالمان بهتر می شود و چیزهایی می فهمیم، اما باز دنبال گمشده ای هستیم؟ استاد: بلی، چنین است. علت آن است که سالک (هنوز) آن گمشده را نیافته؛ وگرنه پس از یافتن حقیقت و نایل شدن به توحید افعالی و صفاتی و اسمایی و ذاتی، آرامش می یابد و طلبش تمام میشود. سالها دل طلب جام جم از ما می کرد آنچه خود داشت ز بیگانه تمنا میکرد در آخر می یابد و می فهمد چیزی را که از اول دارا بوده و توجه به آن نداشته؛ مثل این است که به کسی بگویند برو سرت را بیاورا آن شخص مدتها پی سرش بگردد و پس از آن، ببیند سرش با خودش است. ثمرات الحیات #معرفت_النفس المکتوبات فی النجف الاشرف @sholeye_toor

‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ مدتی شد که مرا در میان من هایم رها کرده ای... چه سحرها و چه شام ها که در خیال تو، به خویشتن دلداده بودم و ندانستم که فریب منِ خویش را خورده ام! روزگارم با من در من و به سوی من گذشت و من، گمان پیمودن راه نیستیِ من را بر دل نقش میکردم. چه خواب ها که برای خویش ندیده بودم، چه جلوه ها که گمان کردم مرا از خویش رهانده است و اما باز وقتی می نگرم حصار بیکران من هایم مرا بی رمق کرده است. بیچاره من و جنین اژدهایی هزار سر که عطش شکسته شدن ، پاشیدگی و نفوذ در مو به موی کیان هفتصد و هفتاد و هفت هزار جهان خیال اندود دارد. اگر به من باشد، اشتهای تکثر به ذره های بی نهایت و تکلم به عبرانی و سریانی و اشتهار در جابلقا و جابلسا و اندکاک در شیرین و ترشی و شوری های هفت طبق عالم دارد. منِ محصور در من دچار اختناقی خونین شده است تطّور و پیچش تقادیر اینبار مثل هر بار باز قرعه را به نام تو زده اند تا به فریاد منِ زندانی من برسی که من در نهان وجودم منتظر تجلی طنین لاهوتی من های تو هستم. تو پادشاه و سالارِ واحدِ مملکت من باش ... ‍ وأفْرَطَ بی ضُرَّ، تلاشَتْ لَمْسّه أحادیثُ نَفس، بالمدامع نُمّت وبالیَ أبلى منْ ثیاب تجلُّدی به الذاتُ،فی الأعدام، نیطَتْ بلَذة #معرفت_النفس #لا_اله_الا_هو المکتوبات فی النجف الاشرف @sholeye_toor کانال تذکرة الاولیاء @tezkar در ایتا eitaa.com/tezkar در سروش🔻 https://Sapp.ir/tezkar

‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ♦️نکته ای مهم از حقیقت معرفت النفس♦️ مَن نمی دانم کی ام مَن ، لیک یک مَن در مَن است آن که تکلیف مَنَش با مَن مَنِ مَن ، روشن است... در زیارت ندبه ی امام عصر ارواحنا له الفداء میخوانیم: السلام علیک یا صاحب المرأَی و المَسمع بحار الانوار ج۹۹ ص۹۲ سلام بر تو ای صاحب هر دیدنی و شنیدنی. برای جویندگان طریقه ی معرفت النفس این عبارت گنجینه ای بي قيمت پر از درّ و گوهرهای لایزالی است. المرأي و المسمع مصدر میمی و توأمان با ال تعريف،مطلق هر گونه دیدن و شنیدن است. باید در فکری عمیق و هزار ساله فرو رفت که حقیقت دیدن و شنیدن های ما چه چیز و البته فاعل حقيقي آن کیست، علی الخصوص آن هنگام که این عبارت را کنار توصیف دیگر وجود مبارکش که "عین الله الناظره و اذن الله الواعیه" است قرار میدهیم. چه بسا فرو رفتن در این معنا ترنم نوای "بعد از این نور به آفاق دهیم از دل خویش که به خورشید رسیدیم و غبار آخر شد" برای دل بی سامان ما به ارمغان آورد. ان شاء الله... #امام_ابا_صالح_المهدی_علیه_السلام #معرفت_النفس المکتوبات فی النجف الاشرف @sholeye_toor

‌‌♦️سازه ي مولّد حقيقت♦️ 🔻همانطور كه واقعه اي در عالم دنيا رخ ميدهد و دفتر تاريخ آن را به ثبت ميرساند صحيفه ي عالم برزخ كه عالم بعدي در ترتب رتبي نسبت به سرزمين دنياست نيز داراي حقايق ثابتي است كه مبتني بر تحركات و جوشش ها و تقدير هاي نظام دنيوي متغيّر هستند. از آنجا كه هويت نظام ادراكي زمانه ي ما دوران مدرن را پشت سر گذاشته است و در حال ورودي جامع به سوي جهان ترنس مدرن است هجوم شياطين و ساكنان مختارِ مملكت غيب هستي به سمت عالم دنيا به وفور ديده ميشود. 🔻همه اهل سلوك و دعاوي شده اند،همه صاحب به زعم خودشان مكاشفات راقيه ي مگو گشته اند وقطبي دارند كه او را تا حد انسان كامل علي الاطلاق كه جز در اهل بيت عصمت و طهارت عليهم السلام معنا ندارد بالا مي برند لكن كتاب حقيقت،پيكره اي ثابت و راسخ در تمام نفوس دارد كه جز با زدودن تورم هاي قوه ي خيال و انگاره هاي انانيت غير ممكن است. گاهي دلم ميخواهد از اين ادعاها فرياد بكشم،اما زمانه ي غيبت داستان آن اختناق گلوگيري است كه اول مبتلاي آن ،خودكامل و ثابت دهر،وجود مقدس ولي الله الاعظم روحي له الفداء است. 🔻صحت مشاهدات حقيقتي است كه جز با خلق و ايجاد سازه ي صحيح در قاموس نفس غير ممكن است. اگر نفسي مطَهر ،مستولي و مستعلا گشت آن هنگام همانطور كه واقعه اي در دنيا رخ مي دهد و قابل ثبت در سپهر تاريخ است،به همان شكل وقايعي كه در برزخ و عوالم مافوق آن رخ ميدهد قابل ثبت،مشاهده و برداشت براي نفوسي است كه ابزار شنيدن و ديدن اين عوالم را داشته باشند نه قاموس نا همترازي كه مشغول توجه به خيال هاي پيچ اندر پيچ نفس است و خلعي از ماهيّت هاي نازله ي عالم و هم آغوشي با اقيانوس حقايق به شكل صحيح و كامل و متدوال و متدوام بدون هرگونه مشوبات كثرت محور براي او رخ نداده است. مخلص كلام آنكه هيچ گاه خيال و عالم خيال ، عالم حقايق نخواهد شد و تشخيص و راهكار خروج از آن بدست امام معصوم و يا كامل مكمّلي است كه جز با گدايي در آستان هياكل توحيد عليهم اسلام پيدا نخواهد شد. وقتي ابزارش را نداريم لازم نيست مدعي باشيم. 🔻در آخر به قول خواجه ي حوراء: اي سيد درويشي تصحيح خيال است... ان شاءالله در وقت و حال مقتضي بيشتر خواهم نوشت #معرفت_النفس #خيال المکتوبات فی النجف الاشرف @sholeye_toor

‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ♦️نکته ای مهم از حقیقت معرفت النفس♦️ مَن نمی دانم کی ام مَن ، لیک یک مَن در مَن است آن که تکلیف مَنَش با مَن مَنِ مَن ، روشن است... در زیارت ندبه ی امام عصر ارواحنا له الفداء میخوانیم: ♦️السلام علیک یا صاحب المرأَی والمَسمع ♦️ بحار الانوار ج۹۹ ص۹۲ سلام بر تو ای صاحب هر دیدنی و شنیدنی. برای جویندگان طریقه ی معرفت النفس این عبارت گنجینه ای بي قيمت پر از درّ و گوهرهای لایزالی است. المرأي و المسمع مصدر میمی و توأمان با ال تعريف،مطلق هر گونه دیدن و شنیدن است. ♦️باید در فکری عمیق و هزار ساله فرو رفت که حقیقت دیدن و شنیدن های ما چه چیز و البته فاعل حقيقي آن کیست، علی الخصوص آن هنگام که این عبارت را کنار توصیف دیگر وجود مبارکش که "عین الله الناظره و اذن الله الواعیه" است قرار میدهیم. چه بسا فرو رفتن در این معنا،ترنم نوای "بعد از این نور به آفاق دهیم از دل خویش که به خورشید رسیدیم و غبار آخر شد" برای دل بی سامان ما به ارمغان آورد. ان شاء الله... #بازنشر #امام_ابا_صالح_المهدی_علیه_السلام #معرفت_النفس المکتوبات فی النجف الاشرف @sholeye_toor