🔴شیعه کِی تسلیم #فحشا می‌شود #فسق را محو تماشا می‌شود کربلا بر #شیعه نامکشوف نیست حکمتش جز #امربه‌معروف نیست امربه‌معروف، #نهی‌ازمنکر است شیعهٔ بی‌امر و بی‌نهی، #ابتر است شیعهٔ بی‌درد، زخمِ بی‌نمک بس کن این «یا لیتنی کنت معک»!

🔴شیعه کِی تسلیم #فحشا می‌شود #فسق را محو تماشا می‌شود کربلا بر #شیعه نامکشوف نیست حکمتش جز #امربه‌معروف نیست امربه‌معروف، #نهی‌ازمنکر است شیعهٔ بی‌امر و بی‌نهی، #ابتر است شیعهٔ بی‌درد، زخمِ بی‌نمک بس کن این «یا لیتنی کنت معک»! 🌴🥀🏴🥀🌴

ما سراغ داریم خانم محجبه‌ای را که بالای برج ایفل را هم با همان چادرمشکی رفته بود. ازآن‌طرف برخی هم در سالن ترانزیت فرودگاه کشف حجاب می‌کنند. فکر می‌کنند اینگونه مورد احترام قرار می‌گیرند. درحالیکه وقتی می‌بینند شخصی تغییر وضعیت دارد، می‌فهمند که او #اصیل نیست. ✨اَلْمَعْرُوفُ فِيهِمْ مَا عَرَفُوا وَ اَلْمُنْكَرُ عِنْدَهُمْ مَا أَنْكَرُوا ✨ معروف برای آنها، آن چیزی است‌که خودشان می‌شناسند، و منکر آن چیزی است که خودشان بد می‌دانند. 👈اینجا یک سوال مهم پیش می‌آید که پاسخش را سخت می‌شود پیدا کرد. در مورد #امربه‌معروف‌و‌نهی‌از‌منکر البته کتاب و مقاله فراوان است (خوشبختانه) اما اگر شما بپرسید معروف چیست❓منکر چیست❓ بعضی ممکن است در این قسمت تشکیک کنند که ازاین معروفی که امام فرموده‌اند، منظور چیست❓ قرآن هیچ جا تعریفی از چیزی نداده‌است که فرموده باشد "المعروف فلان" یا "المعروف ما کان فلان" یا مصادیقش را فرموده باشد، یا تعریف منطقی از آن ارائه کرده باشد نیست. اما معروف واقعاً چیست❓یک مقدار این قضیه حساس است. ✴️ در مورد معروف می‌شود پنج دیدگاه داشته باشیم که ممکن است بعضی درست و بعضی نادرست باشد که بطور اجمالی توضیح می‌دهیم:👇👇 معنای اول ⬅️ اینکه بگوییم معروف یعنی آنچه عُرفِ هرجامعه نیک می‌دانند و می‌پسندد. معنای دوم ⬅️ آنچه عُرفِ عُقَلاء بِما هُم عُقَلاء نیک می‌دانند و می‌پسندند. معنای سوم ⬅️ یعنی آنچه متشرّعین بِما هُم متشرّعون نیک می‌دانند و می‌پسندند. معنای چهارم ⬅️ اینکه شرع نیک می‌داند و می‌پسندد(هم شامل واجب است، هم مستحب) معنای پنجم ⬅️ آنچه شرع واجب کرده‌است. 👈اینهایی که گفته شد برای معروف بود و ضدّش برای منکر است که خودتان می‌توانید از توضیح فوق استخراج کنید. 💠 آیه کریمه فرموده: "وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ" ( آل‌عمران/ ۱۰۴) دقت بفرمایید دراین آیه سه گزینه برای معروف مطرح شده است: #معروف #امربه‌معروف #وجوب‌امربه‌معروف قرآن می‌فرماید (وَلْتَكُنْ) که لامش، لامِ امر است و وجوب معروف را می‌رساند؛ یعنی #باید باشند در میان شما گروهی (يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ) = که اینها به معروف امر کنند. پس متعلَّق واجب امربه معروف است؛ لیکن بحث ما در خودِ معروف است که معروف چه هست❓که من باید امر کنم و این امر کردنِ برای من واجب است. حال بعد از توجه به این سه مورد به سراغ معانی آن می‌رویم‌. از معانی پنجگانه‌ای که در بالا ذکرشد: 👈مورد #پنجم قطعاً هست؛ یعنی قطعاً و مسلماً واجبات شرعی جزء معروف است که باید به آن امرشود. در این معنا هیچ‌کدام از فقها تشکیک نکرده‌ و نمی‌توانند تشکیک کنند که یک مصداق مسلم و قدر متیَقّن از معنای معروف، واجبات‌دینی است. 👈 مورد #اول، قطعاً به این صورت کلی‌اش نیست؛ یعنی آنچه عُرف هر جامعه بپسندد. چون می‌گوییم هرجامعه. آیا واجب است ما به آنچه عرف هر جامعه‌ای می‌پسندد عمل کنیم❓آن‌هم هر جامعه‌ای، بطورکلی⁉️ مسلماً این کار واجب نیست. برای اینکه اگر اینگونه باشد و ما در دوران جاهلیت زندگی می‌کردیم، باید درِ خانه‌ها را می‌زدیم ببینیم چه‌کسی دختر دارد و به او می‌گفتیم برو دخترت را زنده به‌گور کن‼️ #شوق‌معرفت۲ /خ۸۸/ بخش دوم 🌴🌴🌴 توفیر: یا فرض کنید در بین یک گروه‌هایی که فسادانگیزی و جنایت می‌کنند، مثل قاچاقچیان مواد مخدر قرار می‌گرفتیم، خب توزیع مواد مخدر نزد آنها معروف است و هرچه این‌کار را انجام دهند خوب است. هرچه بیشتر توان داشته باشی و بیشتر توزیع کنی، آنها خوب می‌دانند؛ حال باید اینجا برویم و امر کنیم⁉️ بطور واضح خیر. پس بنابراین کسی نیاید بگوید امربه معروف یعنی شما ببینید در جامعه مردم چگونه می‌پسندند. هیچ دینی به این امر نمی‌کند که باید دنبال این بروید. چون درهر جامعه‌ای یک‌جور می‌پسندند. قرآن هم هیچ‌گاه دستور امربه مُد و آنچه برای مردم عادی شده نمی‌دهد. اگر هم چنین چیزی را به قرآن نسبت دادیم، به خدای متعال افترا بسته‌ایم. 👈 معنای #چهارم آن بود که آنچه شرع نیک می‌داند و می‌پسندد که گفتیم آنچه شرع نیک می‌داند و می‌پسندد یا واجب است یا مستحب. (واجبش را که اشاره کردیم) آیا می‌شود گفت دستورِ خداست که واجب است بروید امر کنید در انجام مستحبات❓نمی‌شود. اگر می‌خواست خودش امر می‌کرد. خودش مستحب کرده، گفته می‌خواهید انجام بدهید و می‌خواهید انجام ندهید. #مستحب آن است‌که ترکش جایز باشد. #واجب آن است‌که ترکش ممنوع باشد. اینجا تعارض پیش می‌آید که چگونه واجب است بروم و به چیزی که خدا گفته می‌توانی هم ترک کنی، امرکنم⁉️ پس امر به مستحبات نمی‌تواند واجب باشد. نهایتاً بگوییم مستحب است و صِبغه واجب به خودش نمی‌گیرد.