#تلنگر 📌دنبال راه فرار! 🔴استاد شهید مرتضی مطهری : تنها چيزى که مقدس‌مآبها به آن اعتنا ندارند، امر به معروف و نهى از منكر است. ❗️ ... در آخر الزمان، #مردم_رياكارى پيدا مى‌شوند كه دائماً آيه قرآن و دعا مى‌خوانند «وَ يَتَنَسَّكونَ» اظهار #مقدس‌مآبى مى‌كنند «حُدَثاءُ سُفَهاءُ» يك مردم تازه به دوران رسيده احمقى هم هستند. تنها چيزى كه اين مقدس‌مآبها به آن اعتنا ندارند، امر به معروف و نهى از منكر است. ❗️ «لا يوجِبونَ أَمْراً بِمَعْروفٍ وَ لا نَهْياً عَنْ مُنْكَرٍ الّا اذا أَمِنُوا الضَّرَرَ» اينها تا مطمئن نشوند كه امر به معروف و نهى از منكر كوچكترين ضررى به ايشان نمى‌زند، به آن تن نمى‌دهند. ❗️«يَطْلُبونَ لِانْفُسِهِمُ الرُّخَصَ وَ الْمَعاذيرَ» دائم دنبال اين هستند كه يك #راه_فرارى براى امر به معروف و نهى از منكر پيدا كنند، يك عذرى بتراشند كه خوب، ديگر نمى‌شود، ديگر ممكن نيست. ❗️ «يُقْبِلونَ عَلى الصَّلاةِ وَ الصِّيامِ وَ ما لا كلِّفُهُمْ فى نَفْسٍ وَ لا مالٍ» دنبال آن عبادتهايى هستند كه نه به جان، نه به مال و نه به حيثيتشان ضرر مى‌زند (مثل نماز و روزه) اما اگر وظيفه‌اى ضررى به جايى مى‌زند، ديگر آن را قبول ندارند. ❗️تا آنجا كه مى‌فرمايد اگر نماز هم به كار يا حيثيت يا جانشان ضرر مى‌زد، آن را رها مى‌كردند: «كَما رَفَضوا اسْمَى الْفَرائِضِ وَ اشْرَفَها» همان‌طور كه عالى‌ترين و شريف‌ترين فريضه‌ها را رها كردند، نماز را هم رها مى‌كردند. آن عالى‌ترين و شريف‌ترين فريضه‌ها كدام است؟ «انَّ الْامْرَ بِالْمَعْروفِ وَ النَّهْي عَنِ الْمُنْكَرِ فَريضَةٌ بِها تُقامُ الْفَرائِضُ» [امر به معروف و نهى از منكر] فريضه بزرگى است كه ساير فرايض به وسيله آن بپا مى‌شود. ❗️ #بايد امر به معروف و نهى از منكر باشد تا نمازى باشد، تا زكاتى باشد، تا حجّى باشد، تا خمسى باشد، تا معاملاتى باشد، تا قانونى باشد، تا اخلاقى باشد.... 📚 استاد شهید مرتضی مطهری، حماسه حسینی، ج 1، انتشارات صدرا، ۱۳۷۷ ص 289 📣اگر امر به معروف نباشد، نماز و زکات و حج و خمس و قانون و اخلاقی وجود نخواهد داشت. 📣#اگر نگران دین خدا هستیم امر به معروف را برپا کنیم.

✅ آیا دولت در قبال #تقوای مردم تکلیفی دارد؟ 🌺 امام خامنه ای: مسئله نيازهاى مادى مردم با نيازهاى معنوى مردم، بايد با هم ديده شود؛ يعنى دولت اسلامى فقط به شكم و مسكن و آسايش و آرامش ظاهرى زندگى مردم اكتفا نمى كند؛ به اخلاق آنها، به دين آنها، به صراط مستقيمى كه جوانهاى آنها بايد بروند، به آموزش و پرورش آنها، به رشد علمى آنها، به رشد دينى و #تقوائى آنها هم اهميت مى دهد. اين جور نيست كه ما بگوئيم آن ديگر كار دولت نيست؛ نه، دولت #بايد بسترهاى لازم را براى سريان و جريان انديشه ى درست و اخلاق فاضله در كشور به وجود بياورد. اين خود در عين اينكه يك كار فرهنگى است، يك كار سياسى هم هست. (09/ 04/ 1386) ✍️ شرح: تقوا یعنی انجام #واجبات و ترک #محرمات پند 120 📱

ما سراغ داریم خانم محجبه‌ای را که بالای برج ایفل را هم با همان چادرمشکی رفته بود. ازآن‌طرف برخی هم در سالن ترانزیت فرودگاه کشف حجاب می‌کنند. فکر می‌کنند اینگونه مورد احترام قرار می‌گیرند. درحالیکه وقتی می‌بینند شخصی تغییر وضعیت دارد، می‌فهمند که او #اصیل نیست. ✨اَلْمَعْرُوفُ فِيهِمْ مَا عَرَفُوا وَ اَلْمُنْكَرُ عِنْدَهُمْ مَا أَنْكَرُوا ✨ معروف برای آنها، آن چیزی است‌که خودشان می‌شناسند، و منکر آن چیزی است که خودشان بد می‌دانند. 👈اینجا یک سوال مهم پیش می‌آید که پاسخش را سخت می‌شود پیدا کرد. در مورد #امربه‌معروف‌و‌نهی‌از‌منکر البته کتاب و مقاله فراوان است (خوشبختانه) اما اگر شما بپرسید معروف چیست❓منکر چیست❓ بعضی ممکن است در این قسمت تشکیک کنند که ازاین معروفی که امام فرموده‌اند، منظور چیست❓ قرآن هیچ جا تعریفی از چیزی نداده‌است که فرموده باشد "المعروف فلان" یا "المعروف ما کان فلان" یا مصادیقش را فرموده باشد، یا تعریف منطقی از آن ارائه کرده باشد نیست. اما معروف واقعاً چیست❓یک مقدار این قضیه حساس است. ✴️ در مورد معروف می‌شود پنج دیدگاه داشته باشیم که ممکن است بعضی درست و بعضی نادرست باشد که بطور اجمالی توضیح می‌دهیم:👇👇 معنای اول ⬅️ اینکه بگوییم معروف یعنی آنچه عُرفِ هرجامعه نیک می‌دانند و می‌پسندد. معنای دوم ⬅️ آنچه عُرفِ عُقَلاء بِما هُم عُقَلاء نیک می‌دانند و می‌پسندند. معنای سوم ⬅️ یعنی آنچه متشرّعین بِما هُم متشرّعون نیک می‌دانند و می‌پسندند. معنای چهارم ⬅️ اینکه شرع نیک می‌داند و می‌پسندد(هم شامل واجب است، هم مستحب) معنای پنجم ⬅️ آنچه شرع واجب کرده‌است. 👈اینهایی که گفته شد برای معروف بود و ضدّش برای منکر است که خودتان می‌توانید از توضیح فوق استخراج کنید. 💠 آیه کریمه فرموده: "وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ" ( آل‌عمران/ ۱۰۴) دقت بفرمایید دراین آیه سه گزینه برای معروف مطرح شده است: #معروف #امربه‌معروف #وجوب‌امربه‌معروف قرآن می‌فرماید (وَلْتَكُنْ) که لامش، لامِ امر است و وجوب معروف را می‌رساند؛ یعنی #باید باشند در میان شما گروهی (يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ) = که اینها به معروف امر کنند. پس متعلَّق واجب امربه معروف است؛ لیکن بحث ما در خودِ معروف است که معروف چه هست❓که من باید امر کنم و این امر کردنِ برای من واجب است. حال بعد از توجه به این سه مورد به سراغ معانی آن می‌رویم‌. از معانی پنجگانه‌ای که در بالا ذکرشد: 👈مورد #پنجم قطعاً هست؛ یعنی قطعاً و مسلماً واجبات شرعی جزء معروف است که باید به آن امرشود. در این معنا هیچ‌کدام از فقها تشکیک نکرده‌ و نمی‌توانند تشکیک کنند که یک مصداق مسلم و قدر متیَقّن از معنای معروف، واجبات‌دینی است. 👈 مورد #اول، قطعاً به این صورت کلی‌اش نیست؛ یعنی آنچه عُرف هر جامعه بپسندد. چون می‌گوییم هرجامعه. آیا واجب است ما به آنچه عرف هر جامعه‌ای می‌پسندد عمل کنیم❓آن‌هم هر جامعه‌ای، بطورکلی⁉️ مسلماً این کار واجب نیست. برای اینکه اگر اینگونه باشد و ما در دوران جاهلیت زندگی می‌کردیم، باید درِ خانه‌ها را می‌زدیم ببینیم چه‌کسی دختر دارد و به او می‌گفتیم برو دخترت را زنده به‌گور کن‼️ #شوق‌معرفت۲ /خ۸۸/ بخش دوم 🌴🌴🌴 توفیر: یا فرض کنید در بین یک گروه‌هایی که فسادانگیزی و جنایت می‌کنند، مثل قاچاقچیان مواد مخدر قرار می‌گرفتیم، خب توزیع مواد مخدر نزد آنها معروف است و هرچه این‌کار را انجام دهند خوب است. هرچه بیشتر توان داشته باشی و بیشتر توزیع کنی، آنها خوب می‌دانند؛ حال باید اینجا برویم و امر کنیم⁉️ بطور واضح خیر. پس بنابراین کسی نیاید بگوید امربه معروف یعنی شما ببینید در جامعه مردم چگونه می‌پسندند. هیچ دینی به این امر نمی‌کند که باید دنبال این بروید. چون درهر جامعه‌ای یک‌جور می‌پسندند. قرآن هم هیچ‌گاه دستور امربه مُد و آنچه برای مردم عادی شده نمی‌دهد. اگر هم چنین چیزی را به قرآن نسبت دادیم، به خدای متعال افترا بسته‌ایم. 👈 معنای #چهارم آن بود که آنچه شرع نیک می‌داند و می‌پسندد که گفتیم آنچه شرع نیک می‌داند و می‌پسندد یا واجب است یا مستحب. (واجبش را که اشاره کردیم) آیا می‌شود گفت دستورِ خداست که واجب است بروید امر کنید در انجام مستحبات❓نمی‌شود. اگر می‌خواست خودش امر می‌کرد. خودش مستحب کرده، گفته می‌خواهید انجام بدهید و می‌خواهید انجام ندهید. #مستحب آن است‌که ترکش جایز باشد. #واجب آن است‌که ترکش ممنوع باشد. اینجا تعارض پیش می‌آید که چگونه واجب است بروم و به چیزی که خدا گفته می‌توانی هم ترک کنی، امرکنم⁉️ پس امر به مستحبات نمی‌تواند واجب باشد. نهایتاً بگوییم مستحب است و صِبغه واجب به خودش نمی‌گیرد.

چرا #باید به جلیلی رای بدیم؟ عکس ۲ نفر در اینستاگرام ممنوعه! من وقتی نمیتونم تشخیص بدم بین اینا کدوم از همه بهتره میگم بذار دشمن تشخیص بده! رفتم یه دور زدم توی مجازی دیدم اوه اوه همونایی که تا دیروز حامی ترامپ قماربازِ قاتل حاجی بودن الان میگن به جلیلی رای ندید از همه بیشتر که اینستا ترسیده الان عکس ۲ نفر تو اینستا ممنوعه و اگه پیج های پرمخاطب بذارن پیج رو می بندن یکی جلیلیه یکی حاج قاسم اطرافیان 🔑(روحانی) از دامادش تا روزنامه نگارای نزدیکشم همه دارن جلیلی رو می کوبن... انتشار حداکثری با شما ✅