eitaa logo
توحید⁦🌦️⁩
620 دنبال‌کننده
236 عکس
25 ویدیو
6 فایل
🌸🍃🍂کانال آثار توحیدی عارف حکیم حاج آقا امامی حفظه الله #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸 🌸 #ارتباط_با_ادمین 🕋 @serrehekmat 🌸 #لینک_سروش 🕋 https://sapp.ir/tohideahadi
مشاهده در ایتا
دانلود
4_5983038427153567708.mp3
24.88M
اِلهى عَلِمْتُ بِاخْتِلافِ الاّْثارِ وَتَنقُّلاتِ الاَْطْوارِ اَنَّ مُرادَکَ مِنّى اَنْ تَتَعَرَّفَ اِلَىَّ فى کُلِّشَىْءٍ حَتّى لا اَجْهَلَکَ فى شَىْءٍ 🚩🍃🎤حاج آقا امامی 🌸 🕋 @tohideahadi
4_6041963041992479137.mp3
30.3M
مَنْ بَشَّرَنی‏ بِخُروجِ صَفَر بشَّرْتُه بِالجَنّة «تو مگو ما را بدان شه راه نیست با کریمان کارها دشوار نیست» 🚩🍃🎤حاج آقا امامی 🌸 🕋 @tohideahadi
🌸🍃🎤گفتیم که بهترین ایامی که برای آدم است یکی تولد پیامبر است که تولد آدم است تولد قیامت کبری و ظهور الرحمن و القیامة است. الحقیقة و القیامة و الرحمن هست اما تا مظهر ظاهر نشود، ظهور پیدا نمی کند. مظهر الرحمن، مظهر القیامه بنیه آدمی است که تولد آن در پیغمبر اکرم بوده است. البته همه پیامبران همه این بنیه را دارا بودند اما ختم این دارایی و ختم ولایت، ختم نبوت و ختم رسالت در پیغمبر اکرم بود. لذا تولد پیامبر اکرم تولد قیامت و حقیقت است یعنی با تولد پیامبر اکرم الحقیقة و القیامة متولد شد. و مبعث شکوفایی این تولد است و پیامبر دارایی خود را پیدا کرد که بالا تر از آن دارایی نیست.✨ 🌸 🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤صراط مستقیم آدم یعنی از «لَمْ یَکُنْ شَیْئاً مَذْکُوراً»(۱) حرکت می کند تا به «ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى»(۲) برسد و آن رحمت بی نهایت او را این چنین مرحوم می کند. او الرحمن است و آدم المرحوم الولی و النبی می شود. خداوند تبارک و تعالی می گوید ما با شما عهد کردیم یعنی این گونه شما را خلق کردیم یعنی این گونه خلق شدید که آن یکتا را بپرستید و عابد الواحد باشید و مخاطب قل هو الله احد شوید.✨ (۱)هَلْ أَتى عَلَى الإِنْسانِ حِینٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ یَکُنْ شَیْئاً مَذْکُوراً: آیا زمانی طولانی بر انسان گذشت که چیز قابل ذکری نبود؟!(انسان/۱) (۲)ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى، فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى:سپس نزديك آمد و نزديكتر شد، تا آنکه فاصله او (با پیامبر) به اندازه فاصله دو کمان یا کمتر بود؛ (نجم/۹-۸) 🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤انسان وقتی می خواهد به مدرسه برود و عاقل شود از هفت سالگی به مدرسه می رود زیرا در این سن قابلیت عاقل شدن و ادراک کلیات را پیدا می کند همین طور وقتی توحید می خواهد بیاید انسان باید معتدل شده باشد یعنی باید عاقل شده باشد. عقل یکی مانده به آخر مرحله آدم شدن است. وقتی عاقل شد یعنی قابلیت توحید را پیدا کرد عاقل شد یعنی همه نمود های زمینی و آسمانی در او ظاهر شد.✨ 🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤توحید احدی صمدی یک بنیه بی نهایت، یک گوش و زبان بی نهایت می خواهد. حال عهد خداوند با آدم این است که انسان با اختیار خود این راه را بپیماید. و چیزهایی که در نطفه او نهاده است کم کم به فعلیت برساند. بیمه آدم یک بنیه بی نهایت است که از «لَمْ یَکُنْ شَیْئاً مَذْکُوراً» حرکت کرده و باید همه ظهورات در او باشد. لذا آدم المیدان خداوند تبارک و تعالی است. آدم همان المرحوم است و می تواند الرحمن را با تمام ظهورات نشان بدهد و مخاطب «قُلْ هُوَ اللّٰهُ أَحَدٌ» واقع شود.✨ 🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤قرب به خداوند تعالی یعنی از او حکایت کرد و حقیقت در او ظاهر شد. این که موجودی اقرب به خداوند است یعنی حکایت او از خداوند بیشتر است.✨ 🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤شیطان عبارت از بنیه آدم است که از خود غفلت دارد و نمود را خود می پندارد. شیطان عبارت از وهمی است که آدم را فریب می دهد و نمود را خود می پندارد.✨ 🕋 @tohideahadi
🌙🍃🎤فرمان خدا غذای آدم است نه روزه و نماز. روزه و نماز چون فرمان خداوند تبارک و تعالی است، غذای آدم است. برای همین نه گفتن به روزه و نماز در جایی که نباید روزه بگیریم و نماز بخوانیم نیز فرمان خدا است. خدا روزه و نماز نمی خواهد بلکه فرمان می خواهد، از خود بیرون آمدن می خواهد‌. آدم باید از هوای نفس خود بیرون بیاید، زیرا عبادت برای این است که از خود بیرون بیاییم. پس روزه را بر شما فرض کردیم «لَعَلَّكُم تَتَّقونَ»(۱) یعنی تقوی پیدا کنید یعنی برسید یعنی از خود بیرون بیایید. تقوی یعنی از خود بیرون آمدن یعنی هوای نفس نداشته باشیم یعنی فقط به فرمان فرمانده حرکت کنیم و فرمانبر خدا شویم، لذا روزه و سایر عبادات برای ما فرض شده است. پس روزه برای ما فرض شده است تا فرمانبر خدا باشیم.✨ (۱)يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا كُتِبَ عَلَيكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذينَ مِن قَبلِكُم لَعَلَّكُم تَتَّقونَ(بقره/۱۸۳) 🌸 🕋 @tohideahadi
🌙🍃🎤معنی شفاعت پیامبر این است که ما از غذای آدمی بی خبر هستیم و پیامبر از غذای آدمی به ما خبر می دهد و می فرماید ما غذای آدمی برای شما فراهم کردیم. چون ما گرسنه هستیم گرسنه قیامت و الحقیقة و دنبال الحقیقة که غذای آدم است.✨ 🌸 🕋 @tohideahadi
🌙🍃🍂پس خاصیت روزه عبارت از این است که تقوی پیدا کنیم یعنی فرمانبر فرمان خداوند تبارک و تعالی شویم چون آدم با فرمان خداوند تبارک و تعالی آدم می شود چون اگر آدم فرمان خدا را نبرد یا شیطان است یا جماد است یا حیوان است یا ملک. و این که در بعضی روایات می فرماید هدف از روزه سلامت نفس و بدن است فواید حاشیه ای است.✨ 🌸 🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤 در این دو دهه از کمال و کامل صحبت می کنیم، دهه اول از کمال صحبت می کنیم که عبارت از لقاء الله است که اگه کسی لقاء خداوند را نخواست به کمال نمی رسد و وارد قیامت نمی شود و دهه دوم از کامل صحبت می کنیم. ما در فصل شکوفایی هستیم باید آدم برسد و از غذای خود یعنی غذای آدمی بخورد غذای آدمی چیست؟ توحید احدی صمدی یعنی فرمان خدا را اطاعت کنیم. گفتیم دو بال داریم: اتیان واجبات و ترک محرمات با این دو بال باید برای رسیدن به لقاءالله باید استفاده کنیم. پس برای رسیدن به لقاءالله باید دوبال داشته باشیم: «  لا يُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَداً» هیچ کسی قابل عبادت نیست جز خداوند تبارک و تعالی یعنی فقط فرمان خدا را اطاعت کنیم. فرمان خدا همان واجبات است و عمل صالح‌. عمل صالح چیست؟ انجام واجبات عبارت از عمل صالح است.✨ فرق 🕋 @tohideahadi
4_5829920300430529742.mp3
24.4M
🚩🍃🎤حاج آقا امامی فَاِنْ كُنْتُمْ قَدْ وَطَّنْتُمْ أَنْفُسَكُمْ عَلَى مَا وَطَّنْتُ نَفْسِي عَلَيْهِ فَاعْلَمُوا أَنَّ اَللَّهَ إِنَّمَا يَهَبُ اَلْمَنَازِلَ اَلشَّرِيفَةَ لِعِبَادِهِ بِاحْتِمَالِ اَلْمَكَارِهِ 🕋 @tohideahadi
4_5884434074050762046.mp3
21.54M
🚩🍃🎤حاج آقا امامی حضرت سید الشهدا(ع) در دعای عرفه فرمود:   اِلهى عَلِمْتُ بِاخْتِلافِ الاّْثارِ وَتَنقُّلاتِ الاَْطْوارِ اَنَّ مُرادَکَ مِنّى اَنْ تَتَعَرَّفَ اِلَىَّ فى کُلِّشَىْءٍ حَتّى لا اَجْهَلَکَ فى شَىْءٍ 🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤لقاء خداوند تبارک و تعالی یعنی از خود بیرون می آید ینی جان عالم را دارا می شود. جان عالم توحید احدی صمدی است. این عبارت لقاء جان و لقاء حقیقت است و این همان نعمت عظیم است: «لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ»(۱) «مَنَّ» یعنی: أنْعَمَ اللهُ نِعْمَتاً عَظیِماً: یعنی خداوند نعمت عظیمی به ما داد و آن نعمت پیغمبران است که مبعوث کرد. مبعوث کرد یعنی رسیده شدند بر انگیخته شدند. رسیده شدند یعنی کامل شدند و از درخت عالم جدا شدند و دیگر نیازی به دنیا ندارند. این عبارت از تولد آدم است پس بعثت عبارت از تولد آدم است و «وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي»(۱) می شود.✨ (۱)لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ: خدا بر اهل ایمان منّت گذاشت که رسولی از خودشان در میان آنان برانگیخت که بر آنها آیات او را تلاوت می‌کند و آنان را پاک می‌گرداند و به آنها علم کتاب (احکام شریعت) و حقایق حکمت می‌آموزد، و همانا پیش از آن در گمراهی آشکار بودند. (آل عمران/۱۶۴) (۱)فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ:پس زمانی که اندامش را درست و نیکو نمودم و از روح خود در او دمیدم، برای او سجده کنید. (ص/۷۲) 🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤در صحرای کربلا کسانی که لقاء خداوند را پیدا کردند به امام حسین علیه السلام پیوستند و کسانی که در حد حیوان و شیطان بودند و لقاء خداوند را ندیدند و نرسیدند و از درخت دنیا نیفتادند به لشکر عمر سعد پیوستند. چون هنوز گرفتار هستند و معتدل نشدند یا اگر هم معتدل شده اند، اعتدال خود را به هم زدند. آدم یا معتدل نیست یا اعتدال دارد ولی آن را به هم می زند. با چه چیز اعتدال آدم به هم می خورد؟ با گناه این که امام حسین علیه السلام فرمود حرف حق را نمی شوید چون شکم هاتان از حرام پر شده است یعنی اعتدال مزاج خود را به هم زدند، چون محل باید برای پذیرش حق از آلودگی پاک باشد تا پاک دریافت کند. آدم باید سعی کند اعتدال مزاج خود را به هم نزند تا بتواند سخن امام حسین علیه السلام را به گوش جان بشنود چون سخن امام حسین که یک سخن الهی و پاک است و اگر اعتدال مزاج نداشته باشیم این سخن به در جان ما جا پیدا نمی کند لذا در روز عاشورا وقتی امام حسین علیه السلام سخنرانی می کرد سپاه عمرسعد هل هله کردند. لذا باید به اعتدال مزاج خود توجه داشته باشیم تا از شفاعت امام حسین علیه السلام بهره مند شویم.✨ 🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤 کلُ یومٍ عاشورا و کلُ ارضٍ کربلا یعنی همیشه سپاه حق و باطل و عقل و جهل در مقابل یکدیگر هستند و آدم باید سپاه حق را از باطل تمیز بدهد و آن را انتخاب کند.✨ 🕋 @tohideahadi
4_5935987189274907308.mp3
23.97M
🚩قال المعصوم(ع): من اخلص للّه اربعين صباحا جرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه 🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤قال حسین بن علی در شب عرفات: «  اِلهى عَلِمْتُ بِاخْتِلافِ الاّْثارِ وَتَنقُّلاتِ الاَْطْوارِ اَنَّ مُرادَکَ مِنّى اَنْ تَتَعَرَّفَ اِلَىَّ فى کُلِّشَىْءٍ حَتّى لا اَجْهَلَکَ فى شَىْءٍ». فرمایشات سید الشهدا که جان صحرای کربلااست. کربلا بدن عرفات و عرفات جان کربلاست. لذا اگر دعای عرفه را بخوانیم عبارت از زیارت جان کربلاست و این جان در صحرای کربلا ظاهر شد لذا اگر دقت کنیم می بینیم هم هم این جان بی نهایت است و هم بدن آن بینهایت است چون آن بدن الهی و قیامتی است و جان هم الهی و قیامتی است.✨ 🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤امام حسین در صحرای عرفات در شب عرفات ینی در جایی که با معبود حقیقی خود تنها گفتگو می کند می فرماید من از اطوار و حالاتی که بر من گذشته است و اختلافاتی داشتم از « لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا»(۱) تا این دارایی که الان دارم، متوجه شدم که تو خود را در همه این ظهورات به من نشان دادی و غرض تو از خلقت من این است که عارف تو باشم و در هیچ چیز به تو جاهل نباشم سیدالشهدا در این عبارت غرض خلقت را بیان می فرماید که خداوند تبارک و تعالی عالم را عبث خلق نکرده است: «وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ»(۱) یعنی ما بازیگر نیستیم که با خلق محسوسات و معقولات بازی کنیم. «مَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ» (۳) یعنی همه عالم متلبسا بالحق خلق شدند یعنی حق جان عالم است.✨ (۱)هَلْ أَتَىٰ عَلَى الْإِنسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا. آیا بر انسان روزگارانی نگذشت که چیزی هیچ لایق ذکر نبود؟(انسان/۱) (۲)و ما آسمان و زمین و آنچه را که بین زمین و آسمان است به بازیچه نیافریدیم. (انبیاء/۱۶) (۳)مَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُسَمًّى ۚ وَالَّذِينَ كَفَرُوا عَمَّا أُنْذِرُوا مُعْرِضُونَ: ما آسمانها و زمین و آنچه را بین آنهاست جز به حق (و برای حکمت و مصلحت خلق) و جز در وقت معیّن نیافریده‌ایم و آنان که کافرند از هر چه پند و اندرزشان کنند و بیمشان دهند روی می‌گردانند.(احقاف/۳) 🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤یک سوال این است که خداوند تبارک و تعالی چرا عالم را آفرید؟ همه عالم خلق شدند تا مظهر حق باشند. چون سوال داشتند و تقاضا داشتند تا حاجت آن ها را برآورده کنند و به همه به اندازه سوال شان به آن ها پاسخ داده شود تا آن دارایی و هستی را پیدا کنند اتاهم من کل ما سئلتموه. جود خداوند تبارک و تعالی و این رحمت بی نهایت این گدایان را خلق کرد و یک سوال این است که آدم چرا خلق شد؟ این سوال را حضرت سیدالشهداء این سوال را به زیبایی در این عبارت توضیح می دهد که غرض از خلقت این است که او در من ظاهر شود و عبد آن الظاهر شود چون الظاهر است که کل عالم امکان را ظاهر کرده است و کل عالم امکان مظاهر او هستند و غرض از این ظهور این است که تو را نشان بدهد. و آدم کسی است که این معنا را ادراک کند. 🕋 @tohideahadi