🥀🍃🍂آن وقت که آدم نماز می خواند نور خدا را دارد. آن وقت که دروغ نمی گوید نور خدا را دارد و به نور خداوند تبارک و تعالی منور است. ما وقتی روزه می گیریم تشنه ایم و آب نمی خوریم،گرسنه ایم و چیزی نمی خوریم، فرمان او را اطاعت می کنیم. وقتی که زکات می دهیم و خمس می دهیم آن وقتی که جنگ می رویم همه به فرمان خداوند تبارک و تعالی است. این ها عبارت از آن نور است که به «طور» آدم می خورد. آن «من» آدم عبارت از همان کوه طور است، وقتی نور به آن می خورد می بینی لاشئ می شود. وقتی لاشئ شد در مقابل فرمان خداوند تبارک و تعالی استقامت ندارد و این نمونه خیلی جالبش در صحرای کربلاست. در صحرای کربلا هم عمر سعد را می بینی که فرمانده سپاه یزید است و هم حرّ را که فرمانده سپاه ابن زیاد است. هر دوی این ها فرمانده د‌شمن هستند. یکی را می بینی که رفت به اعلی علیین، یکی رفت به اسفل السافلین. یکی نور خداوند تبارک و تعالی را خواست و دیگری موهوم را و به آن موهوم دل خوش بود و شد آن چه شد. و می بینید که او ملعون ازلی و ابدی می شود.✨ #پناهگاه_فاطمی #مجلس_چهارم 🕋 @tohideahadi

🥀🍃🍂گفتیم این دعا را اگر صبح و شب آدم بخواند از این تب ظاهری هم رها می شود. همین طور که حضرت سلیمان فرمود من از آن وقتی که مداومت کردم دیگر دچار تب نشدم. این تب جسمی است و تب بشری و انسانی است. اما اصل آن تب آدمی است و حمد را هم که می خوانیم اگر بدنمان شفا پیدا نکرد بدانیم که آن جان را شفا می دهد.✨ #پناهگاه_فاطمی #مجلس_چهارم 🕋 @tohideahadi

🥀🍃🍂 «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ» جان آدم را شفا می دهد. آدم وقتی لباس نور پوشید_ نور یعنی فرمان خداوند تبارک و تعالی_ هم از تب نجات پیدا می کند هم از مردگی و هم از همه مریضی ها و این کل شفاست. ان شاء الله همه این ها نصیبش شود. خداوند تبارک و تعالی ما را همیشه منوّر به آن نور خودش بدارد. ان شاء الله. «السَّلامُ عَلَیْکُمْ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکاتُهُ» #پناهگاه_فاطمی #مجلس_چهارم 🕋 @tohideahadi

گر مُخَیَّر بکنندم به قیامت که چه خواهی دوست ما را و همه نعمت فردوس شما را #سعدی 🕋 @tohideahadi

🕋🍃🎤آخر آدم توحید احدی صمدی است. توحید احدی صمدی همان توحید حضرت خاتم است این توحید عبارت از آخر آدم است. وقتی این توحید پیدا شد همه قوای عالم و ملائک به آدم سجده می کنند: «فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ» (١) در این هنگام آدم مظهر توحید می شود و همه به عالم به توحید سجده می کنند و به آدم خدمت می کنند. لذا همه عالم آمدند که آدم درست کنند و همین طور همه عالم این چنین است که می خواهند توحید پیدا شود لذا باید تلاش آدم این باشد که توحید سوال او باشد. همین طور که سوال حضرت خاتم هم توحید بود و به غار حراء که می رفت به خاطر همین سؤال بود.✨ (١)فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ:پس زمانی که او را درست و نیکو نمودم و از روح خود در او دمیدم، برای او سجده کنید. (ص/٧٢) #مدینه #جلسه_اول #سوال_آدمی #ذی_الحجه۱۳۸۶ 🕋 @tohideahadi

🕋🍃🎤وقتی آخر آدم توحید بود سوال او نیز باید توحید باشد و وقتی سوال او توحید بود همه اموری که دریافت و صادر می کنیم همه به عنوان مقدمه می شود و این معنی بسم الله الرحمن الرحيم است. بسم الله الرحمن الرحيم یعنی ما غرق در اسماء خداوند تبارک و تعالی هستیم، یعنی غرق در نمودهای او هستیم، یعنی آن ها نمایش می دهند او را. لذا این عبارت از آخر آدم است. این که می گویند ما با بسم الله الرحمن الرحيم از جهنم رد می شویم همین است.✨ #مدینه #سوال_آدمی #جلسه_اول #ذی_الحجه۱۳۸۶ 🕋 @tohideahadi

▫️ 🌸 مراقبات ماه شعبان بنابر توصیه‌های حضرت استاد امامی حفظه الله #ماه_شعبان، #مراقبات، #استغفار، #توبه، #مناجات_شعبانیه، #صلوات_شعبانیه ۩ موسسۀ ملک داعی ۩ 📞 09026786132 🌐 https://eitaa.com/joinchat/1520959494C3438d27446 📲 ایتا | تلگرام | سایت ملک داعی | اینستاگرام | سروش

«بیت» جایی است که تعلق اصلی انسان به آنجاست. انسان برای انجام امور مختلف از خانه بیرون می‌رود اما در نهایت به خانه باز می‌گردد. خانه مانند قلب است که خون از او به سراسر بدن پمپاژ می‌شود و پس از انجام فعالیت‌های گوناگون به قلب باز می‌گردد تا تصفیه شود. چهاردیواری‌های مرسوم خانه بدن آدمی است. اما خانه حقیقت آدمی جایی است که اندیشه او بدان تعلق دارد. اندیشه آدم در هرچه مستقر باشد خانه حقیقی آدم همانجاست؛ خواه دنیا، خواه آخرت و خواه خداوند. اکنون می‌توان دریافت که «اهل بیت النبوه» به چه معناست. اهالی خانه نبوت کسانی‌اند که اندیشه و حقیقت آن‌ها در نبوت استقرار یافته است و پرداختن آن‌ها به امور گوناگون از بیت نبوت صادر می‌شود و به بیت نبوت باز می‌گردد. نبوت عبارت از یافتن حقیقت است. درنتیجه اهالی بیت نبوت کسانی‌اند که در ادراک خدا مستقرند و همواره از این جایگاه به امور گوناگون سرازیر می‌شوند و باز به همان یافت توحیدی باز می‌گردند. اکنون می‌توان تصور دقیق‌تری از این جمله داشت: «السلام علیکم یا اهل بیت النبوة». #استاد_محمود_امامی (باتصرف و تلخیص) #بیت_نبوت @sooyesama

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ اَلْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمینَ وَ إِيّاهُ نَستَعِين‌ُ 🌹🍃🍂در صحبت های مان گفتیم که انسان باید مواظب خودش و مراتب خودش باشد و این آیه شریفه را خواندیم که:«عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ» (١) یعنی شما مواظب خودتان باشید به شما ضرر نمی رساند. اگر شما در راه بودید کسانی که گمراه شدند به شما لطمه ای نمی زنند، آن وقت گاهی اوقات ممکن است سوء تفاهمی بشود که وظایفی مثل امر به معروف و نهی از منکر را نداشته باشیم. این ها وظیفه خود انسان است، جزء مراقبات خود انسان است اما یک چیزهایی در آدم که خیلی هم زیاد هست، وقتی وارد می شود فقط انسان را خسته می کند. مثل این که مثلاً شما ستون های روزنامه را افقی بخوانی، این خیلی خاصیتی ندارد گرچه یک چیزی هست اما آن ها برای آدم خستگی می آورد. باید آدم یک مقداری به احکام وارد باشد، علم فقه خوانده باشد یا حداقل رساله بخواند که وظایف فردی و اجتماعی خودش را تشخیص بدهد، رساله خواندنش لازم است، این جزء وظایف انسان می شود. همچنین گفتیم که اگر خواستیم در نماز توجهی داشته باشیم معنی نماز را اول بدانیم و بعد هم در جمله ای که هستیم همان را از خدا می خواهیم یعنی ما که می ایستیم به نماز و می گوییم: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ اَلْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمینَ» حقیقتا بگوییم نه این که این را می گوییم و حواسمان جای دیگر باشد. ما نمی گوییم: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ» که بهشت نصیبمان شود، چون انسان نه بهشتی است و نه جهنمی است بلکه انسان الهی است. آخر انسان هم بهشت نیست، آخر انسان خداست، لذا ما عباداتی که انجام می دهیم مقدمه است که برسیم به مقصود اصلی که خداوند است.✨ (١)يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ: اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! بر شما باد (حفظ) خودتان. چون شما هدايت يافتيد، آن كه گمراه شد زيانى به شما نمى‌رساند. بازگشت همه‌ى شما به سوى خداست، و او شمارا به آنچه مى‌كرديد، آگاه مى‌سازد. (مائده/١٠۵) #توحید_ختمی١۵ سرّ حکمت۴ 🕋 @tohideahadi

🌹🍃🍂انسان اگر الهی بود هیچوقت به زمین و آسمان و بهشت و جهنم نمی اندیشد، فقط به خداوند تبارک و تعالی می اندیشد و معنی خلوص هم همین است. این که می گوییم آدم باید خلوص داشته باشد چون خداوند تبارک و تعالی از مخلصین می پذیرد و همچنین: «إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ» (١) از متقین می پذیرد. متقی یعنی از بهشت و جهنم جدا شده است و فقط اله بر او حکومت می کند. «إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ» (٢) هر چه تقوا زیادتر باشد یعنی توجه به ذات اقدس اله زیادتر باشد پیش خداوند تبارک و تعالی عزیزتر است و قریب خدا می شود و آن جایی هم که انسان تحت ولایت الله قرار می گیرد که: «اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا» (٣) انسان در ولایت الله واقع می شود. البته همه موجودات در ولایت الله هستند اما مؤمنین یک ولایت دیگری غیر از اشخاص کافر را دارا هستند.✨ (١) وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ ۖ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ: و داستان دو پسر آدم را [که سراسر پند و عبرت است] به درستی و راستی بر آنان بخوان، هنگامی که هر دو نفر با انجام کار نیکی به پروردگار تقرّب جستند، پس از یکی پذیرفته شد، و از دیگری پذیرفته نشد. [برادری که عملش پذیرفته نشد از روی حسد و خودخواهی به برادرش] گفت: بی تردید تو را می کشم. [او] گفت: خدا فقط از پرهیزکاران می پذیرد.( مائده/٢٧) (٢)يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ: ای مردم! ما شما را از یک مرد و زن آفریدیم و ملت ها و قبیله ها قرار دادیم تا یکدیگر را بشناسید. بی تردید گرامی ترین شما نزد خدا پرهیزکارترین شماست. یقیناً خدا دانا و آگاه است.(حجرات/١٣) (٣)اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ ۗ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ: خدا سرپرست و یار کسانی است که ایمان آورده اند؛ آنان را از تاریکی ها [ی جهل، شرک، فسق وفجور] به سوی نورِ [ایمان، اخلاق حسنه و تقوا] بیرون می برد. و کسانی که کافر شدند، سرپرستان آنان طغیان گرانند که آنان را از نور به سوی تاریکی ها بیرون می برند؛ آنان اهل آتش اند و قطعاً در آنجا جاودانه اند. (بقره/٢۵٧) #توحید_ختمی١۵ سرّ حکمت۴ 🕋 @tohideahadi

🌹🍃🍂ولایت قربت است. یعنی نزدیک تر از موجودات دیگر به خداوند تبارک و تعالی هستند. البته این نزدیکی هم یعنی شدت وجودی دارند نه این که نزدیکی زمانی و مکانی باشد، وقتی شدت وجودی بیشتری پیدا کردند خداوند به آن ها نزدیک تر است:«يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ» (١) یعنی کم کم از شرک به درشان می آورد و به توحید رهنمون می شوند چون نور خود خداست. خود ذات اقدس اله نور است. غیر از او تقریباً هم نار هستند و خود او نور النور است. وقتی که نورالنور بود مؤمنین را با آن ولایت خودش از شرک به در می آورد و به آن توحید می رساند. پس خلوص و تقوا و آن که می گوییم «قربة الی الله»، خود عبادت را ما اگر خالصانه انجام ندهیم نتیجه ای برای ما ندارد. اگر مثلاً شما فرض بفرمایید که میلیون ها رکعت نماز بخوانید اما نه به قصد قربت باشد خاصیتی برای آدم ندارد. قصد قربت یعنی آن خلوص نیت را داشته باشد.✨ (١)اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ ۗ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ: خدا سرپرست و یار کسانی است که ایمان آورده اند؛ آنان را از تاریکی ها [ی جهل، شرک، فسق وفجور] به سوی نورِ [ایمان، اخلاق حسنه و تقوا] بیرون می برد. و کسانی که کافر شدند، سرپرستان آنان طغیان گرانند که آنان را از نور به سوی تاریکی ها بیرون می برند؛ آنان اهل آتش اند و قطعاً در آنجا جاودانه اند. (بقره/٢۵٧) #توحید_ختمی١۵ سرّ حکمت۴ 🕋 @tohideahadi