فَإِنْ كُنْتُمْ قَدْ وَطَّنْتُمْ أَنْفُسَكُمْ عَلَى مَا وَطَّنْتُ نَفْسِي عَلَيْهِ فَاعْلَمُوا أَنَّ اَللَّهَ إِنَّمَا يَهَبُ اَلْمَنَازِلَ اَلشَّرِيفَةَ لِعِبَادِهِ بِاحْتِمَالِ اَلْمَكَارِهِ 🚩🍃🎤حاج آقا امامی #جلسه_اول #دهه_دوم #شنبه_۷_۵_۱۴۰۲ #محرم۱۴۰۲ 🕋 @tohideahadi

فَإِنْ كُنْتُمْ قَدْ وَطَّنْتُمْ أَنْفُسَكُمْ عَلَى مَا وَطَّنْتُ نَفْسِي عَلَيْهِ فَاعْلَمُوا أَنَّ اَللَّهَ إِنَّمَا يَهَبُ اَلْمَنَازِلَ اَلشَّرِيفَةَ لِعِبَادِهِ بِاحْتِمَالِ اَلْمَكَارِهِ 🚩🍃🎤حاج آقا امامی #جلسه_هشتم #شنبه_۱۴_۵_۱۴۰۲ #محرم۱۴۰۲ 🕋 @tohideahadi

🚩🍃🎤حاج آقا امامی #جلسه_چهارم #تفسیر_یس۶۳_۶۰ #شنبه_۲۱_۵_۱۴۰۲ #محرم۱۴۰۲ 🕋 @tohideahadi

اِلهى عَلِمْتُ بِاخْتِلافِ الاّْثارِ وَتَنقُّلاتِ الاَْطْوارِ اَنَّ مُرادَکَ مِنّى اَنْ تَتَعَرَّفَ اِلَىَّ فى کُلِّشَىْءٍ حَتّى لا اَجْهَلَکَ فى شَىْءٍ 🚩🍃🎤حاج آقا امامی #جلسه_اول #شنبه_۲۷_۵_۱۴۰۲ #صفر۱۴۰۲ #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸 🕋 @tohideahadi

اِلهى عَلِمْتُ بِاخْتِلافِ الاّْثارِ وَتَنقُّلاتِ الاَْطْوارِ اَنَّ مُرادَکَ مِنّى اَنْ تَتَعَرَّفَ اِلَىَّ فى کُلِّشَىْءٍ حَتّى لا اَجْهَلَکَ فى شَىْءٍ 🚩🍃🎤حاج آقا امامی #جلسه_هشتم #شنبه_۴_۶_۱۴۰۲ #صفر۱۴۰۲ #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸 🕋 @tohideahadi

مَنْ بَشَّرَنی‏ بِخُروجِ صَفَر بشَّرْتُه بِالجَنّة «تو مگو ما را بدان شه راه نیست با کریمان کارها دشوار نیست» 🚩🍃🎤حاج آقا امامی #جلسه_سوم #شنبه_۱۸_۶_۱۴۰۲ #صفر۱۴۰۲ #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸 🕋 @tohideahadi

🚩🍃🎤منازل شریف به تحمل مکروه (۱) محقق می شود‌. همه دیدنی ها و شنیدنی ها و ...(قوای حسی انسان) همه عبارت از منازل ماست. گفتیم که جهنم هفت در دارد و بهشت هشت در. درهای بهشت با درهای جهنم یکی است (منظور از هفت در پنج قوای حسی به علاوه خیال و وهم انسان است و هشت در همه این هفت در به علاوه عقل است) اگر توحید احدی صمدی آمد این هفت در جهنم، هشت در بهشت می شود. یعنی همه دریافت هایی که از نطفه بودن تا الان داشتیم با توحید هشت در بهشت می شود. چون توحید جان است و با آمدن جان این منازل شریف می شود. جهنم است یعنی همه این دریافت ها را بد می بیند. حال اگر در توحید احدی صمدی وطن کردیم این دریافت ها منازل شریف می شود. منتهی باید تحمل مکروه داشته باشیم مثلا وقتی می خواهیم در دیدنی وطن کنیم باید به فرمان خدا ببینیم و خوب ببینیم تا در منزل شریف وطن کنیم یا می خواهیم چیزی را بخوریم این یک منزل است اگر طبق فرمان خدا و حلال خوردیم در منزل شریف وطن کردیم. حالا اگر این ها به فرمان خدا نبود و حلال نبود مثلا مال یتیم خورد جهنم و آتش می شود و هفت در جهنم می شود. این منزل منزل جهنمی است. توحید احدی صمدی نور است که وقتی به این منازل می خورد آن را روشن می کند و همه این مقدمات هشت در بهشت و منزل شریف می شود. توحید است که این ها را شریف می کند.✨ (۱)فَإِنْ كُنْتُمْ قَدْ وَطَّنْتُمْ أَنْفُسَكُمْ عَلَى مَا وَطَّنْتُ نَفْسِي عَلَيْهِ فَاعْلَمُوا أَنَّ اَللَّهَ إِنَّمَا يَهَبُ اَلْمَنَازِلَ اَلشَّرِيفَةَ لِعِبَادِهِ بِاحْتِمَالِ اَلْمَكَارِهِ #جلسه_هشتم #وطن #شنبه_۱۴_۵_۱۴۰۲ #محرم۱۴۰۲ 🕋 @tohideahadi

🚩🍃🎤چرا منازل شریف دارای تحمل مکروه است؟ چون فرمان خدا زحمت و کلفت دارد، چون همه از خود بیرون آمدن است چون وقتی توحید آمد خود را برمی دارد و این برای آدم تحمل مکروه است. چون فرمان خدا با خود و هوای نفس و بدن در تضاد است. و شیطان ما حاضر نیست تابع فرمان خدا شود و این شیطان باید رام بشود تا بتوانیم بالا برویم انسان خود را می خواهد لذا با خود جنگیدن کراهت دارد و هر منزلی که می خواهد داشته باشد دائما در جنگ و تحمل کراهت است. این هفت در دائما باز است و دائما ارتباط دارد یا با جهنم یا با بهشت یا با حقیقت که اگر به توحید توجه کرد و نور و فرمان الهی آمد همه در بهشت می شود و اگر فرمان خدا و نور نیامد هفت در جهنم می شود و اگر بی نهایت شد و الروح آمد حقیقت و قیامت می شود.✨ #جلسه_هشتم #وطن #شنبه_۱۴_۵_۱۴۰۲ #محرم۱۴۰۲ 🕋 @tohideahadi

🌙🍃🎤حاج آقا امامی #جلسه_چهارم #تفسیر_بقره۱۸۳ #شنبه_۱۱_۱_۱۴۰۳ #رمضان۱۴۰۳ #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸 🕋 @tohideahadi

🌙🍃🎤ملک داعی عبارت از نمود حقیقت و قیامت و جان است که در بنیه آدمی است که اگر این بنیه شکوفا شود قیامت و بینهایت را ادراک می کنیم. 🌙ملک داعی آن نمود خداوند تبارک و تعالی است که به الحقیقة دعوت می کند لذا دعوت می کند که استغفار داشته باشیم تا آدم بالفعل بشویم چون خداوند از ما آدم بالفعل می خواهد زیرا قبل از آدم هیچ ظهوری نیست. 🌙ملک داعی به فرمان خدا دعوت می کند‌ #جلسه_چهارم #تفسیر_بقره۱۸۳ #شنبه_۱۱_۱_۱۴۰۳ #ملک_داعی #رمضان۱۴۰۳ #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸 🕋 @tohideahadi

🌙🍃🎤رحمت مجبورا به آدم نازل نمی شود بلکه بنیه آن در انسان نهاده شده است و باید شرایط شکوفایی آن فراهم شود تا دارا شود. پس شرط آدم شدن این است که با اختیار خود دارایی آدمی را طلب کند.✨ #جلسه_چهارم #تفسیر_بقره۱۸۳ #شنبه_۱۱_۱_۱۴۰۳ #رمضان۱۴۰۳ #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸 🕋 @tohideahadi

🌙🍃🎤مهم‌ترین اعمال شب قدر کسب علم است زیرا علم جان عمل است اگر عملی بدون علم باشد مثل درخت بی ریشه است. لذا اول فضیلت فضیلت کسب علم است و بعد نماز است که یک نماز دو رکعتی بعد نماز مغرب است و یک نماز دو رکعتی دیگر که در صدر اعمال شب قدر است و بعد دعاهایی که در مفاتیح ذکر شده و بعد قرآن سر گرفتن و خواندن قرآن.✨ #جلسه_چهارم #تفسیر_بقره۱۸۳ #شنبه_۱۱_۱_۱۴۰۳ #لیلة_القدر #اعمال_شب_قدر #رمضان۱۴۰۳ #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸 🕋 @tohideahadi

🌙🍃🎤حاج آقا امامی #جلسه_یازدهم #تفسیر_القدر #شنبه_۱۸_۱_۱۴۰۳ #رمضان۱۴۰۳ #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸 🕋 @tohideahadi

🌙🍃🎤آمرزیده شدن یعنی همه آنی که در آدم بالقوه است بالفعل شود. و آن چه در آدم بالقوه است توحید احدی صمدی است. توحید جان آدم است که آدمیت آدم به آن زنده است. توحید فصل آدم است که اگر در آدم نباشد آدم نیست. پس بنیه آدمی عبارت از لیله القدر است.✨ #جلسه_یازدهم #تفسیر_القدر #المرحوم #شنبه_۱۸_۱_۱۴۰۳ #رمضان۱۴۰۳ #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸 🕋 @tohideahadi

🌙🍃🎤دار یعنی جایی که اندیشه آدم در او ساکن است. دار آدم بالفعل، یعنی آدمی که همه دارایی های او به فعلیت رسیده باشد، توحید احدی صمدی است، لذا دار آدم توحید احدی صمدی است. پس مقام محمدی و دار پیغمبر اکرم توحید احدی صمدی است که همان نفس رحمانی است. نفس رحمانی جان عالم و همه کلمات وجودی است. دار غرور عبارت از خود آدم است. دار غرور یعنی دار فریب، یعنی شیطان آدم را گول می زند و به چیزی دعوت می کند که وارونه و زینت کرده است و آدم را از بهشت آدمی بیرون می برد. ما بی دار غرور نمی توانیم باشیم اما می توانیم از آن بیرون بیاییم. اگر از ظاهر به مظهر و باطن رسیدیم از دار غرور بیرون آمدیم اما اگر در ظاهر ماندیم و به مظهر نرسیدیم در دار غرور ساکن شدیم. دار خلود آن است که اندیشه آدم در حقیقت ساکن است. یعنی از عکس به صاحب عکس و از آیه به ذوللایه و از..... ظاهر به مظهر می رسیم. تجافی یعنی نیم خیز شدن یعنی نه این است و نه آن. یعنی باید از عالم نیم خیز شد یعنی باید عالم را نردبان کرد برای بالا رفتن نه این که در آن ساکن شویم. زیرا در نردبان انسان برای بالا رفتن از آن باید نیم خیز شود.✨ #جلسه_یازدهم #تفسیر_القدر #تفسیر_دعای_شب_بیست_و_هفتم #شنبه_۱۸_۱_۱۴۰۳ #رمضان۱۴۰۳ #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸 🕋 @tohideahadi

🌙🍃🎤دار غرور عبارت از دنیاست. خداوند دار غرور نیافریده است بلکه دار خلود آفریده است منتهی دار خلود بدون مقدمه و حد دار غرور پیدا نمی شود. باید این دار غرور باشد، باید بدن باشد تا جان پیدا شود و آن را حمل کند. جان بدون بدن معنی ندارد. هر جانی یک بدنی دارد، لذا آدم بدن های در طول هم دارد و یک وقت است که کل ما سوی الله بدن آدم می شود که این بدن بنیه آدمی است که همه بدن ها را برداشته است و با نور بی نهایت روشن می‌شود و جان می گیرد و آن توحید احدی صمدی است‌.✨ #جلسه_یازدهم #تفسیر_القدر #شنبه_۱۸_۱_۱۴۰۳ #تفسیر_دعای_شب_بیست_و_هفتم #رمضان۱۴۰۳ #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸 🕋 @tohideahadi

🌙🍃🎤«اللّهُمَّ لا تَکلنی إلی نَفسی طَرفَةَ عَینٍ أبَداً»: خداوندا حتی لحظه ای مرا به خودم وا مگذار. وامگذار یعنی چه ؟ یعنی در فرمان تو نباشم در واجب نباشم. آدم همیشه باید در واجب باشد. ما دو قرب داریم: قرب نوافل، قرب فرائض آدم باید همیشه در این دو قرب ساکن باشد. این دو قرب عبارت از دار خلود است. و بیرون از این دو قرب دار غرور است.✨ #جلسه_یازدهم #تفسیر_القدر #تفسیر_دعای_شب_بیست_و_هفتم #شنبه_۱۸_۱_۱۴۰۳ #رمضان۱۴۰۳ #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸 🕋 @tohideahadi

🌙🍃🎤«وَ الاسْتِعْدادَ لِلْمَوْتِ قَبْلَ حُلُولِ الْفَوْتِ»: خدایا قبل از این که بمیرم مردن را نصیب من کن. یعنی بنده تو باشم. آدم باید مظهر الموت باشد یعنی در مقابل الحی خداوند المیت باشد. تا الحی در او ظاهر شود وقتی الحی در او ظاهر شد او المیت می شود حیات ابدی و و بی نهایت عبارت از توحید احدی صمدی است که آدم را فرا می گیرد. پس وقتی آدم می میرد چیزی از او باقی نمی ماند و فقط حکایت او باقی می ماند لذا کوه او «أَنْزَلَ النُّورَ عَلَی الطُّورِ» می شود.✨ 🌙اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي التَّجافِي عَنْ دارِ الْغُرُورِ، وَ الإِنابَةَ إِلى‏ دارِ الْخُلُودِ، وَ الاسْتِعْدادَ لِلْمَوْتِ قَبْلَ حُلُولِ الْفَوْتِ می شود. #جلسه_یازدهم #تفسیر_القدر #تفسیر_دعای_شب_بیست_و_هفتم #شنبه_۱۸_۱_۱۴۰۳ #رمضان۱۴۰۳ #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸 🕋 @tohideahadi

🚩🍃🎤حاج آقا امامی #تفسیر_کهف۱۱۰ #جلسه_هفتم #شنبه_۲۳_۴_۱۴۰۳ #محرم۱۴۰۳ 🕋 @tohideahadi

🚩🍃🎤حاج آقا امامی فَاِنْ كُنْتُمْ قَدْ وَطَّنْتُمْ أَنْفُسَكُمْ عَلَى مَا وَطَّنْتُ نَفْسِي عَلَيْهِ فَاعْلَمُوا أَنَّ اَللَّهَ إِنَّمَا يَهَبُ اَلْمَنَازِلَ اَلشَّرِيفَةَ لِعِبَادِهِ بِاحْتِمَالِ اَلْمَكَارِهِ #جلسه_چهارم #شنبه_۳۰_۴_۱۴۰۳ #محرم۱۴۰۳ 🕋 @tohideahadi

🚩🍃🎤حاج آقا امامی #تفسیر_یس۶۳_۶۰ #جلسه_اول #شنبه_۶_۵_۱۴۰۳ #محرم۱۴۰۳ 🕋 @tohideahadi

🚩🍃🎤حاج آقا امامی #تفسیر_یس۶۳_۶۰ #جلسه_هشتم #شنبه_۱۳_۵_۱۴۰۳ #محرم۱۴۰۳ 🕋 @tohideahadi

🚩🍃🎤قال المعصوم(ع): من اخلص للّه اربعين صباحا جرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه #جلسه_هفتم #شنبه_۱۰_۶_۱۴۰۳ #صفر۱۴۰۳ 🕋 @tohideahadi

🚩🍃🎤انبیاء جان دارند و شفاعت آن ها نیز شفاعت جان است. همه عالم شفیع هم هستند ملائکه زمینی شفیع زمینی هستند و بدن را درست می کنند، ملائکه آسمانی شفیع آسمان هستند و آسمان را درست می کنند و باعث نزول علم می شوند. ملائکی هم هستند که جان دارند و جان را درست می کنند و باعث نفخ روح در آدم می شود. چون آدم عبارت از جان است و تا جان در انسان نیامده آدم نمی شود. کار انبیاء نفخ جان و روح است و شفاعت جان انسان را می کنند. چون شفاعت هر کسی مطابق دارایی اوست و هر چه را دارد همان را شفاعت می کنند و از آن جایی که دارایی انبیاء دارایی جان است لذا شفیع جان هستند.✨ #جلسه_چهارم #شفاعت #شنبه_۳۰_۴_۱۴۰۳ #محرم۱۴۰۳ 🕋 @tohideahadi

🚩🍃🎤این هایی که جان را ندارند و نمی توانند حکایت کنند، این ها جان پیغمبر را نمی توانند ادراک کنند. جان پیغمبر توحید احدی صمدی است. توحید احدی صمدی جان است این که آدم همه محسوسات و معقولات و وهمیات او درست باشد و علامه دهر باشد اما اگر توحید احدی صمدی نداشته باشد یعنی جان ندارد و همه سوختنی هستند و سوختنی خلق شدند و نمی تواند هستی شخصی داشته باشد بلکه هستی او سوختنی است. این که می گویند جهنم آدم را می سوزاند، هیچ چیزی آدم را نمی سوزاند بلکه هوای نفس اوست که او را می سوزاند: «الَّتِی‌ تَطَّلِع‌ُ عَلَی‌ الأَفئِدَةِ»(۱) طلوع این آتش از قلب قلب خود اوست. فواد قلب قلب است. وگرنه آتشی مادی بدن را می سوزاند و آدم بدن نیست. پس انبیاء علیهم السلام جان دارند و از جان حکایت می کنند و شفاعت آن هم شفاعت جان است. شأن پیغمبر شأن جان است.✨ (۱)الَّتِی‌ تَطَّلِع‌ُ عَلَی‌ الأَفئِدَةِ: آتشی‌ ‌که‌ ‌بر‌ آید و غالب‌ شود ‌بر‌ دل‌ها. (همزه/۷) #جلسه_چهارم #شفاعت #شنبه_۳۰_۴_۱۴۰۳ #محرم۱۴۰۳ 🕋 @tohideahadi