eitaa logo
طلاب پاسخگو
1.8هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
1.2هزار ویدیو
218 فایل
🌼مدیر @seyyed_110 🌹پاسخگو شبهه @S_dastlan @Sarbazvelayat5 @Mhgholamalian ✅پاسخگو #احکام @Mhgholamalian @kiani_sulduz 🟣مشاور خانواده: @pasokhgo313 💢پاسخگو #بانوان @askbanoo @kanommousavi ☎️ پاسخگوی تلفنی 👈(096400)
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 شیوه ادبی 💢نمونه هایی از شیوه های درست و 🌺 طلاب پاسخگو 🌺 http://eitaa.com/joinchat/3691249664Cffea7a2f5a
4_5980935881748382034.apk
3.49M
🗂 #نرم_افزار جامع پرسمان فرق و ادیان🗂 🔗 #وهابیت 🔗 #نقد_تصوف 🔗 #نقد_بهائیت 🔗 #نقد_مسیحیت 🔗 #نقد_انجمن_حجتیه 🔗 #نقد_عرفانهای_کاذب 📮ارسال سوال برای محققین و دریافت جواب 🔰 @tollabe_pasokhgoo
@tolllabe_pasokhgoo.mp3
2.36M
❓روز قیامت آیا خداوند به چشم ظاهر ما دیده میشود؟ 🎙پاسخ 👆 🌹 طلاب پاسخگو 🔰 http://eitaa.com/joinchat/3691249664Cffea7a2f5a
💢 : 🔰 آن انسانی که هنوز آن چه را كه به خود نمي پسندد، بر ديگران مي پسندد و هنوز آن چه را كه به خود مي پسندد، بر ديگران نمي پسندد، از عرفان الهي هيچ بهره اي نخواهد برد. 💎 آن كس كه هنوز نمي داند توقّع نتيجه بدون كار، بزرگ ترين عامل تباهي اخلاقي انساني است و هنوز طعم نظم را در كار نچشيده است، از عرفان به جز حالات لذايذ رواني زودگذر نصيبي نخواهد داشت. 📝 تا يك انسان از صفات نيكوي خيرخواهي، خيرانديشي، صبر، شكيبايي و ظرفيت در برابر رويدادهاي سخت و هنگام روي آوردن امتيازات برخوردار نباشد، از گرديدن عرفاني واقعا محروم خواهد ماند. ✔️ از يك جهت مي توان گفت چون عرفان اسلامي عبارت است از: تخلّق به اخلاق الله، لذا توقع اين مقام عالي بدون تخلّق به اخلاق فاضله كه مقدمه لازم آن است، امكان پذير نمي باشد. 🔻 طلاب پاسخگو 🔻 http://eitaa.com/joinchat/3691249664Cffea7a2f5a
✍کتابی که برای بچه های مدرسه نوشت! ♦️ : مرحوم علامه طباطبایی(ره) معتقد بود که وقتی کسی حرف معقولی دارد و مقبولیت اجتماعی دارد، این باید در دو سطح یا سه سطح حرف بزند. بعضی از این بزرگان ما؛ چه در فقه، چه در فلسفه، اینها دارای یک سطحی اند. یعنی مثلا بزرگان قبلی؛ حکیم سبزواری، حکیم آقا علی نوری، بالاتر مرحوم صدرالمتألهین، اینها یک قلمه اند. اینها فقط برای خواص چیزی می نویسند. اما مرحوم علامه طباطبائی اینچنین نبود. هم المیزان و تعلیقات اسفار و مانند آن می نوشت، هم بچه های مدرسه، این کار آسانی نیست اینکه آدم بتواند مطالب عقلی عمیق را رقیق(سبک و ساده) کند تا بچه بفهمد خیلی سخت است. هم کار، کار سختی است، هم تنزل دادن از آن، مستصعب و سخت تر این کار را مرحوم علامه کرده بود. 🔰 طلاب پاسخگو 🔰 http://eitaa.com/joinchat/3691249664Cffea7a2f5a
4_5981141133940491000.mp3
873.5K
❓برای جلوگیری از لجبازی فرزندانمون چیکار کنیم ؟ 🎙پاسخ #حجت_الاسلام_تراشیون 👆 #تربیت_فرزند 🔰 @tollabe_pasokhgoo
✔️ویژه شهادت امام محمد باقر(علیه السلام):👇 ◾️کنیه ایشان ابوجعفر می باشد. ◽️زادروز:۱ رجب سال ۵۷ قمری ◾️زادگاه:مدینه ◽️مدت امامت : ۱۹ سال(۹۵ تا ۱۱۴) قمری ◾️شهادت:۷ ذی الحجه در سال ۱۱۴ قمری ◽️مدفن:بقیع، مدینه ♦️◾️♦️◾️♦️◾️♦️◾️♦️◾️♦️◾️♦️ 🔻چون نسب امام باقر(ع) هم به امام حسن و هم به امام حسین(ع) می‌رسد، به ایشان لقب هاشمیٌ بین هاشمیین، علویٌ بین علویین و فاطمیٌ بین فاطمیین دادند. ◾️پیامبر اکرم(ص) ده‌ها سال قبل از به دنیا آمدن امام باقر(ع)، نام او را محمد و لقبش را «باقر» قرار داد. حدیث جابر و روایات دیگر بر این نامگذاری دلالت می‌کند. 🔻همسر ایشان أم فروه دختر قاسم بن محمد بن أبی بکر است. ◾️دوران امامت امام باقر(ع) مصادف با ضعف دولت بنی امیه و درگیری امویان بر سر قدرت بود که عباسیان درصدد روی کار آمدن بودند که امام باقر(ع) در این دوره، جنبش علمی وسیعی را پدید آورد، که در دوره امامت فرزندش امام صادق(ع) به اوج خود رسید. 🔘دوران امامت ایشان با پنج تن از خلفای بنی امیه معاصر بود. ۱)ولید بن عبدالملک (۸۶-۹۶ق) ۲)سلیمان بن عبدالملک (۹۶-۹۹ق) ۳)عمر بن عبدالعزیز (۹۹-۱۰۱ق) ۴)یزید بن عبدالملک (۱۰۱-۱۰۵ق) ۵)هشام بن عبدالملک (۱۰۵-۱۲۵ق) ◽️در اعیان الشیعه‌ آمده است که عبدالملک بن مروان به پیشنهاد امام باقر، اقدام به ضرب سکه اسلامی کرد. ◾️از جمله فعالیت‌های علمی امام باقر(ع)، مناظره با افراد مختلف در موضوعات گوناگون است، مانند : مناظره امام(ع) با اسقف مسیحی، با حسن بصری، با هشام بن عبدالملک، با محمد بن منکدر و.. ♦️از نظر علمای شیعه، فقیه‌ترین فقیهان صدر اسلام ،شش نفرند که همه آنان از شاگردان واصحاب امام باقر(ع) و امام صادق(ع) بوده‌اند. آنان عبارتند از : زرارة بن اعین، ابو بصیر اسدی، فضیل بن یسار، محمد بن مسلم طائفی و برید بن معاویه عجلی. 🔸شیخ طوسی، در کتاب رجال خویش، اصحاب و شاگردان امام باقر(ع) را که از آن حضرت نقل حدیث کرده‌اند ۴۶۲ مرد و دو زن دانسته است. 🔹شیخ مفید می‌نویسد : امام باقر(ع) در علم، زهد و بزرگواری از همه برادرانش برتر، و قدر و منزلتش بیشتر بود و همه کس او را به عظمت می‌ستود و مورد احترام عامه و خاصه بود. بدان اندازه که از او در خصوص علم دین و آثار و سنت نبوی و دانش قرآن و سیره و فنون اخلاق و آداب، آشکار شده است از هیچ یک از فرزندان حسن و حسین آشکار نشده است. ✅سرانجام امام باقر(ع) در روز هفتم ماه ذی الحجه، در سن ۵۷ سالگی، در دوران خلافت هشام بن عبدالملک، وبه دستور او، در سال ۱۱۴ به شهادت رسید و در قبرستان بقیع نزد پدر گرامیشان به خاک سپرده شد. ◾️امام(ع) وصیت کردند ده سال در منا برای وی از مال خودش مراسم عزاداری بر پا کنند. 📚منبع: سیره پیشوایان استاد مهدی پیشوایی، ص۶۵۳ @Tarikhislam @tollabe_pasokhgoo
💢مادر و دختری که پس از 9 سال اسلام را پیدا کردند بانوی مسلمان در ایالت ویسکانسین، درباره سفر معنوی خود برای رسیدن به حقیقت و اسلام و مسلمان شدن مادر و خواهرش سخن میگوید...👇 hawzahnews.com/news/859741 🔰 طلاب پاسخگو 🔰 http://eitaa.com/joinchat/3691249664Cffea7a2f5a
مناظره علماي بغداد01.mp3
12.55M
🎙صوت علمای بغداد: 📌مناظره علمای و اهلسنت👆 ❗️قسمت اول❗️ ⭕️ @tollabe_pasokhgoo
این صوت 👆قسمت اول از متن کتاب مؤتمر علمای بغداد هست که مناظره‌اي مشهور بين دو عالم بزرگ شيعه و اهل سنت در حضور ملکشاه سلجوقی و خواجه نظام الملک در قرن 5 هجري را شرح می دهد.
❓چرا گروهی از مسلمانان را شیعه و گروه دیگر را سنی نامیده اند؟ ✍️پاسخ 1- نام شیعه برای اولین بار توسط پیامبر اکرم (ص) برای پیروان حضرت علی (ع) بکار رفته است ، این مطلب در روایات تشیع [1] و اهل سنت [2] فراوان دیده می شود. کلمه سنی منسوب به سنت بوده و عملی را گویند که منطبق بر سنت باشد. و در اصطلاح آن دسته از مسلمین اند که به سنت رسول خدا(ص) پایبند بوده و بدان عمل کنند. 2- اساس پیدایش این عنوان به صورت نام برای گروهی از مسلمانان، در قرنهای دوم و سوم هجری بود که مکتب متکلمین اسلامی مانند اشاعره و معتزله و جبریه و قدریه و مانند این ها بنیان شد که جمعی از فقهاء و محدثین آن عصر به عنوان استنکار از آن گروهها گفتند: ما جز سنت رسول خدا(ص) چیزی را به نام اسلام نمی پذیریم (فمن لم یعمل بسنتی فلیس منی) پیامبر(ص) فرمود: هر کس به سنت من عمل نکند از من نیست. پس از گذشت زمان و گرایش اکثر مسلمانان به این مکاتب، این نام در مقابل نام شیعی شناخته شد. آن گروه که پس از پیغمبر(ص) ابوبکر، عمر، عثمان و علی(ع) را خلفای راشدین آن حضرت می دانند و عمل آنها را حجت می شناسند و هر کس بر مسلمانها حکومت کند اطاعت آن را اطاعت اولی الأمر و واجب می دانند سنی نامیده شدند و گروی که سنت را تنها از طریق عترت پیامبر(ص) و ائمه اهل البیت او معتبر و قابل اتباع دانستند، شیعه می گویند. 3- بنا بر روایات معتبر پیامبر اکرم(ص)، شیعه به نام سنی شایسته تر است، زمخشری صاحب کشاف، واحدی صاحب الوسیط و فخر رازی صاحب تفسیر کبیر و ثعلبی مفسر بزرگ اهل سنت هر کدام در ذیل آیه 23 سوره شوری این روایت را آورده اند که پیامبر(ص) فرمود:(الا من مات علی حب آل محمد مات علی السنة و الجماعة ، یعنی هرکس با عشق و محبت آل محمد از دنیا برود براساس سنت و دین جماعت اسلام از دنیا رفته است). و بدیهی است که محبت صرف ادعا نیست و بهترین نشانه برای محبت واقعی اینست که عملا از آنان پیروی کنیم علاوه اگر سنی بودن بمعنای عمل کردن به سنت پیامبر اسلام باشد شیعه در این جهت سزاوارتر ایت که سنی لقب بگیرد زیرا دستورات و سنت پیامبراکرم را از اهلبیت (ع) گرفته است که آنان از هر جهت ( مقام و رتبه و زمان ) به پیامبر نزدیکتر هستند و سنت را مستقیما یا با واسطه کمتری از آن حضرت نقل نموده اند. پس با امعان نظر در دیدگاه شیعه و سنی در می یابیم که تفاوت اصلی در این است که اهل سنت اعتقادات خود را نوعاً از ابوالحسن اشعری قرن چهارم (270 ـ 330 ـ یا 360 ـ 320 ه ق) اخذ کرده و احکام فقهی خود را از رؤسای مذاهب اربعه اخذ می کنند که از صحابه محسوب نمی شوند اما شیعه دیدگاههای اعتقادی و فقهی خود را از امامان(ع) و اهل بیت پیامبر اکرم (ص) اخذ می کند و مستند آن روایاتی مانند حدیث ثقلین و مانند آن است. [1] وسائل‏الشیعة ج : 16 ص : 183. [2] الدر المنثور: 8/ 598 📚مطالعه بیشتر👇 yon.ir/m5HMV 🔰 طلاب پاسخگو 🔰 http://eitaa.com/joinchat/3691249664Cffea7a2f5a
🌹اعمال روز 🔰 طلاب پاسخگو 🔰 http://eitaa.com/joinchat/3691249664Cffea7a2f5a
مناظره علماي بغداد02.mp3
14.04M
🎙صوت علمای بغداد: 📌مناظره علمای و اهلسنت👆 ❗️قسمت دوم(اخر)❗️ ⭕️ @tollabe_pasokhgoo
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢گوشه ای از زحمات استاد شهید سید عبدالکریم هاشمی نژاد در مقابله با جریانهای انحرافی در بین جوانان و دانشجویان 🌹کانال استاد 👇 @shahid_hashemi_nejad ✅ طلاب پاسخگو ✅ http://eitaa.com/joinchat/3691249664Cffea7a2f5a
❓می‌خواستم بدانم ملاک‌های مهم و مناسب جهت انتخاب همسر ایده‌آل چیست تا زندگی موفّقی داشته باشم؟ ✍پاسخ: همسر گزینی و تشکیل خانواده، مهم‌ترین رویداد زندگی در دوره جوانی است که تا پایان عمر بر جریان حیات دنیوی و سعادت اخروی فرد تأثیر مستقیم می‌گذارد. امام صادق(علیه السلام) در این زمینه می‌فرماید: 🔹«همانا زن طوق (گردنبند) است؛ پس بنگر که چه طوقی به گردن می‌افکنی. برای زن ارزش و بهایی نمی‌توان تعیین کرد، نه برای خوب آنها و نه برای بدشان. زن خوب، ارزشش طلا ونقره نیست، بلکه از طلا و نقره هم بهتر و ارزشمندتر است و زن بد، ارزشش خاک نیست، بلکه خاک از او ارزشمندتر است» 🔹برخی معیارها نقش برجسته‌تری دارند که شرح و تفصیل آن‌ها عبارت است از: 🔷 ملاک‌های اساسی و کلیدی 1️⃣ ایمان و دین‌داری 2️⃣ اخلاق نیک 3️⃣ سلامت جسمانی و روانی 4️⃣ شرافت و اصالت خانوادگی: رسول گرامی اسلام (ص) می‌فرماید: با زن صالح از خانواده خوب ازدواج کنید؛ زیرا که اخلاق پدر و مادر به فرزندان می‌رسد». 5️⃣ عقل و فهم 🔷 ملاک‌های درجه دوم 1️⃣تناسب اجتماعی و فرهنگی 2️⃣کفویت در زیبایی 3️⃣تحصیلات 4️⃣تناسب سن ✅ طلاب پاسخگو ✅ http://eitaa.com/joinchat/3691249664Cffea7a2f5a
❓چگونه انسان می تواند محبوب خداوند واقع شود؟ ✍پاسخ اجمالی: ◀️ "محبت" از ریشه "حب" به معنای دوستی است. محبت خداوند به بندگان به معنای متفاهم عرفی نیست؛ زیرا لازمه این معنای عرفی انفعال نفسانی است که خداوند از آن پاک و منزه است، بلکه حب خداوند به بندگان، ناشی از حب او به ذات خویش است. خداوند افعال خویش را دوست می دارد و چون مخلوقاتش، نتیجه فعل اویند، آنها را نیز دوست دارد. 👈 راه های رسیدن به محبت الاهی چنان که در قرآن کریم در اوصاف محبوبانش بیان کرده است راه هایی؛ مانند صبر، تقوا، توبه، احسان، پاکی، جهاد و مبارزه و ... است که انسان می تواند با پیمودن این راه ها و متصف شدن به این اوصاف، مورد محبت خدای متعال قرار گیرد. ☘️ در قرآن کریم گروهایی معرفی شده اند که مورد محبت خدایند و خداوند آنان را دوست دارد. در زیر برخی از آنان به عنوان نمونه بیان می شود. 1️⃣ صابران، "... والله یحب الصابرین"؛[3] خداوند استقامت کنندگان را دوست دارد. 2️⃣ پرهیزکاران، "... فان الله یحب المتقین"؛[4] خداوند پرهیزکاران را دوست دارد. 3️⃣ توکل کنندگان، "... ان الله یحب المتوکلین"؛[5] خداوند متوکلان را دوست دارد. 4️⃣ توبه کنندگان و پاکان، "... ان الله یحب التوابین و یحب المتطهرین"؛[6] خداوند توبه کنندگان را دوست دارد و پاکان را (نیز) دوست دارد. 5️⃣ نیکوکاران، "... ان الله یحب المحسنین"؛[7] خداوند، نیکوکاران را دوست دارد. 🔴پاسخ تفصیلی: yon.ir/ZqylL ✴️کانال ما👇 http://eitaa.com/joinchat/3691249664Cffea7a2f5a
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💢امروز ۱۵آگوست، روز ملی است. به عبارت دقیق تر: جدایی بحرین از ایران🇮🇷 . 💥کاش کسی هم فیلم « » رو میساخت... بحرین، قرون متمادی جزئی از ایران بود حتی پیش از اسلام تحت سیطره شاهنشاهی ایران بود. تا آنکه پرتغالی ها در قرن ۱۶میلادی اون رو تصرف کردند و شاه عباس صفوی اون رو بازپس گرفت. اما خوی چپاولگر استعمار در اوایل قرن۱۹ دوباره اون رو به زیر یوغ خودش کشید و اسم این استعمار رو گذاشت: تحت الحمایه انگلستان. این کار هم مثل استعمار فلسطین توسط بریتانیا، غیر قانونی بود. و در نهایت و در کمال ناباوری شاهنشاه آریامهر! با سخاوتی بی دریغ از جیب همایونی، این منطقه راهبردی رو به نام استقلال، به کام انگلستان داد و اکنون به یکی از مقرّهای نظامی آمریکا و نقاط تهدید علیه ایران تبدیل شده است. زیبا نیست؟! واقعا! خدا رحمتت کنه محمدرضا...!! 🔖تصویر، اشاره ای به نشریه مربوط به دوران پیش از بخشش همایونی ست؛ به تاریخ نشریه دقت شود. ✍ نگارنده: 🔰 طلاب پاسخگو 🔰 http://eitaa.com/joinchat/3691249664Cffea7a2f5a
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❓آیا در زمان ظهور عجل الله تعالی فرجه الشریف عقل انسان ها کامل است و وسوسه های شیطانی وجود ندارد؟! 📽پاسخ 👆 http://eitaa.com/joinchat/3691249664Cffea7a2f5a
هستي بخش.pdf
743.9K
📚فایل pdf هستی بخش 🌹کانال استاد شهیدهاشمی نژاد👇 @shahid_hashemi_nejad
💢 از منظر البانی «البانی » عالم سلفی برجسته در «سلسله الأحادیث الصحیحه» ، پس از آنکه روایت را از ۱۰ با طرق گوناگون نقل می‌کند می‌گوید: . هر دو جزء روایت غدیر: «من کنت مولاه فعلى مولاه» و «اللهم وال من والاه، و عاد من عاداه» صحیح است، بلکه قسمت اول آن متواتر است! . 📚 سلسلة الأحادیث الصحیحه ج۴ ص۳۳۰و۳۴۳ 🌺 @tollabe_pasokhgoo
❓معنای کلمۀ «مولی» در خطبه چیست و آیا دلالت بر امامت سیاسی امام علی (علیه السلام) می کند؟ ✍پاسخ : 🔹 از خلال بحث دربارۀ صیغه های مختلف حدیث صحیح، صریح و متّفق علیه «غدیر» مشخص می شود که برای کلمۀ «مولی» دو معنا می توان در نظر گرفت. 1⃣ معنای اوّل: "الأولی" به معنای اولی به تصرّف «اولی» به تصرّف، معنایی است که ما از قول نبی اکرم (ص) می فهمیم: «یا بریدة ألست أولی بالمؤمنین من انفسهم؟ قلت: بلی یا رسول الله. قال: من کنت مولاه فعلیّ مولاه». شعیب ارنئوط در این باره گفته است: «اسناد آن صحیح است بر اساس شرط شیخین" (مسند الامام احمد بن حنبل، تحقیق: شعیب الارنئوط، ج 38، ص 32). 2⃣ معنای دوّم: "الولی" به معنای سرپرست «ولی» هم به معنای سرپرست، چیزی است که از سخنان رسول الله (ص) متوجه می شویم: «إنّ الله عزّ وجلّ مولای وأنا ولیّ کلّ مؤمن، ثمّ أخذ بید علی: من کنت ولیّه فهذا ولیّه». طحاوی در این باره چنین آورده است: «رجال آن ثقه شیخین هستند» (مشکل الآثار للامام الطحاوی، ج 5، ص 18). این دو کلمه، امامت سیاسی را برای امام علی (ع) به شکل واضح و صریح اثبات می کنند. 💢 دلالت کلمۀ اولی بر امامت سیاسی کسی که در اصل حدیث غدیر تدبّر کند، به خوبی در می یابد که رسول اکرم (ص) مراد خود را از کلمۀ "مولی" در همین حدیث بیان نموده اند و با وجود بیان خود رسول الله (ص)، نیازی به رجوع به کتب لغت – و غیره - باقی نمی ماند. در احادیث فراوانی وارد شده است نبی اکرم (ص) از جمعی که در غدیر خم حضور داشتند اقرار گرفتند بر اینکه رسول خدا (ص) از خود ایشان به خودشان اولی هستند و سپس عبارت "فمن کنت مولاه فعلی مولاه" را بر آن تفریع نمودند. به عنوان نمونه: "یا بریدة ألست أولی بالمؤمنین من انفسهم؟ قلت: بلی یا رسول الله. قال: من کنت مولاه فعلیّ مولاه" (مسند الامام احمد بن حنبل، تحقیق: شعیب الارنئوط، ج 38، ص 32). بر این اساس، رسول اکرم (ص) پس از اینکه از مردم اقرار گرفتند که از خودشان بر ایشان اولی هستند، دست امام علی (ع) را گرفته و فرمودند علی (ع) نیز مولای شماست. معنای این عبارت و فعل رسول خدا (ص) آن است که ولایت منصوص علی بن ابی طالب (ع) در حدیث غدیر، متفرع است بر همان ولایت منصوص پیامبر (ص) که قرآن بدان تصریح نموده است: "النبی اولی بالمومنین من انفسهم" (احزاب/ 6). حال از آن جهت که "اولویت" مطرح شده در سوره احزاب به دلیل حذف متعلق آن عام است، اثبات می شود که این ولایت همه امور اعم از رهبری سیاسی و غیره را به نحو مطلق در بر می گیرد. ✔️ بنابراین همان ولایت و اولویتی که قرآن کریم برای رسول اکرم (ص) ثابت نموده و آن را به نحو عام و مطلق ذکر کرده، برای امام علی (ع) هم ثابت است، به این دلیل که رسول اکرم (ص) ولایت علی (ع) را بر آن تفریع نموده است. 📚آیت الله کمال حیدری ، مطارحات فی الإمامة ، ص 427 - 432. 🔻 طلاب پاسخگو 🔻 http://eitaa.com/joinchat/3691249664Cffea7a2f5a