♦️مسلمان شدن حدود ۶۰۰ نفر از ملیت و ادیان مختلف توسط #آیت_الله_سید_رضی_شیرازی (ره) از علما و فلاسفه بزرگ تهران . ◾ارتحال ملکوتی عالم ربانی حضرت آیت الله سید #رضی_شیرازی (نوه میرزای شیرازی) از علمای بزرگ تهران تسلیت باد◾ نثار روحشان صلوات و فاتحه ای هدیه کنیم🤲 ✅طلاب پاسخگو🔻 ♦️ @Tollabe_pasokhgoo ‍‌ ‎‌‌‌‎࿐჻ᭂ⸙🌸🌸⸙჻ᭂ࿐

💥 صورت باطنی انسان ✍ #آیت_الله_سید_رضی_شیرازی ره: همان گونه که بعد مادی انسان دارای قیافه و هیئتی است که گاهی زیبا و گاهی زشت است، بعد غیر مادی او نیز گاهی زیبا و گاهی زشت است. دیده‌اید که افرادی پلنگ‌صفت هستند! تا حرفی به آن‌ها بزنید مثل پلنگ به انسان حمله می‌کنند و انسان را می‌درند. برخی افراد تا ذره‌ای قدرت پیدا می‌کنند، و لو به اندازهٔ یک کارگر ساده یا یک منشی باشد، به قدری با مردم بد رفتار می‌کنند که حد ندارد. تا از آن‌ها می‌پرسید: «آقای مدیر کل تشریف دارند؟»، با اخم جواب شما را می‌دهند و بی‌احترامی می‌کنند. گاهی تلفن شخصی را اشتباه می‌گیرید، فردی که از آن طرف با شما صحبت می‌کند، یک دفعه عصبانی می‌شود که چرا مزاحم می‌شوید، در حالی که شما هیچ قصد مزاحمت نداشته‌اید. در منزل گاهی ممکن است خانم سفره را دیر حاضر کند یا مثلاً نمک آن زیاد شده باشد یا گوشت آن کمی نپخته باشد، یک دفعه اخم‌های خود را درهم می‌کنید و به خانم می‌پرید که: «من از صبح سر کار بوده‌ام و گرسنه و تشنه به خانه آمده‌ام، این چه غذایی است که به من می‌دهید؟» شما در اینجا بهانه‌ای به دست آورده‌اید و با این بهانه احساس قدرت می‌کنید و همین احساس قدرت سبب می‌شود که پلنگ‌صفت شوید. انسانی که به خودش نرسیده باشد، این گونه می‌شود! 📚 زلال حکمت (اخلاق)، ص۱۷۹-۱۸۰ #اخلاق ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

⁉️نامه اعمال به دست امام زمان (عج) ؟ ✍ #آیت_الله_سید_رضی_شیرازی (ره): در سورۀ توبه می‌خوانید: «وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّـهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ» (التوبة/105) هر کاری می‌خواهید، انجام دهید؛ کارهای شما را خدا و پیغمبر و مؤمنون، یعنی ائمه، می‌بینند. این‌ها شاهد بر اعمال امت هستند. پیغمبر ، شاهد اعمال امت است؛ امروز که نوبت امام زمان -علیه السلام- است، ایشان شاهد بر اعمال ماست. این که می‌گویند نامۀ عمل را خدمت آقا می‌دهند، این راست است و دروغ نیست! نامه از باب تمثیل[مثال] است که می‌گویند و الا احتیاجی به نامه بردن نیست. ایشان شاهد اعمال ما است و آیه هم این را می‌گوید. 📚زلال حکمت (تفسیر)، ص 250 #درسهایی_از_قرآن #پرسمان_اعتقادی #مهدویت ♦️ @Tollabe_pasokhgoo ‍‌ ‎‌‌‌‎࿐჻ᭂ⸙🌸🌸⸙჻ᭂ࿐

🔺شرح دعای «یا من أرجوه لکل خیر ...» مرحوم #آیت_الله_سید_رضی_شیرازی #رجب 🌹با‌طلاب‌پاسخگو‌همراه‌باشید🌼 🌸 @Tollabe_pasokhgoo

🔺اهمیت اصول عقاید ✍ #آیت_الله_سید_رضی_شیرازی(ره) 🔸در مباحث اصول عقاید به این سوال توجه می‌کنیم که : باید چه عقایدی داشته باشیم؟ آیا انسان مبدا و مقصدی دارد؟ اگر این مبدا و مقصد وجود دارد ، آن ها کجا هستند؟ یا اگر وجود ندارند ، هدف از آفرینش انسان فقط خوردن و خوابیدن و فانی شدن است؟ آیا خدایی وجود دارد؟ اگر وجود دارد ، صفاتش کدام است؟ آیا عدالت جزء صفات اوست؟ آیا برای هدایت انسان ها اقدامی انجام داده است؟ اینها اصول عقاید انسان است و ربطی هم به مسلمان بودن یا مسلمان نبودن ندارد ، بلکه هر انسانی که فکر و فهم و شعور دارد باید قادر باشد که نسبت به این سوال ها پاسخی داشته باشد. ✅به سبب وجود این توانایی است که خداوند در قرآن کریم در موارد زیادی دستور به تعقّل و تفکر داده است :(أَوَلَمْ يَنظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْض)ِ آیا در ملکوت آسمانها و زمین نظر نمی کنند؟ (أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنفُسِهِم) آیا در خودشان فکر نمی کنند؟ 🔹تمام این دستورها به آن دلیل است که انسان درباره جهان اطراف خود و وجود خودش بی تفاوت نباشد و تعقل کند که از کجا آمده و به کجا می رود و برای چه آمده است؟ 📚نگاه ناب ، آیت الله سید رضی شیرازی ، ص ۸۳ و ۸۴ #کلامی_از_بزرگان #اهمیت_تحکیم_اعتقادات کانال طلاب پاسخگو🔻 @Tollabe_pasokhgoo

🔺مقدمه ای بر فلسفه روزه‌داری (مبارزه منفی با گناه) ✍ #آیت_الله_سید_رضی_شیرازی(ره) : 🔹️یکی از احکام و دستورات خداوند متعال روزه گرفتن است. هدف و غایت و مصلحتی که خداوند در قرآن برای روزه بیان می‌کند اخص از آن چیزی است که در روایات آمده و متفاوت است. خداوند در قرآن می‌فرماید:( یَا اَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُتِبَ عَلَیکُمُ الصِّیَامُ کَمَا کُتِبَ عَلَی الَّذِینَ مِن قَبلِکُم لَعَلَّکُم تَتَّقُونَ) ای کسانی که ایمان آورده اید، روزه بر شما واجب شد همان گونه که بر پیشینیان شما واجب شد، شاید پرهیزگار شوید. قرآن هدف و سرّ روزه‌داری را متقی شدن دانسته است. سوال این است که روزه داری با تقوا چه ارتباطی دارد؟ 🔸️برای جواب به این سوال، مقدمه‌ای عرض می‌کنم. انسان به سه طریق ممکن است گناهی مرتکب نشود. راه اول آن است که اصلاً به مرکز و محل گناه قدم نگذارد. خیلی از اوقات انسان می‌داند که فلان جا مرکز گناه و جایی است که فعل حرام در آنجا انجام می‌شود، چون در آنجا قدم نمی‌گذارد و وارد نمی‌شود، پس گناهی هم مرتکب نمی‌شود. گاهی اوقات خانم‌ها و یا آقایان متدینی به ما مراجعه و اظهار می‌کنند: چون در مجلس عروسی فامیل شان فعل حرام انجام می‌شود و اختلاط وجود دارد، به آنجا نمی‌روند. این عده در واقع با اجتناب از وارد شدن به محل گناه، خودشان را از انجام آن مصون می‌دارند. در واقع این عمل یک مبارزه منفی با گناه است. این افراد می توانند به آن محیط ها پا بگذارند، اما با نرفتن به آن محل‌ها با گناه مبارزه می‌کنند و در عین حال خودشان نیز مرتکب گناه نمی‌شوند. این اشخاص همانند کسی می‌مانند که برای آنکه مریض نشود، اصلاً به مرکز آلوده به میکروب وارد نمی‌شود. 🔹️زمان سابق که در تهران بی‌حجابی شدیدی بود و متاسفانه برخی خانم‌ها رعایت حجاب نمی‌کردند، خیلی از متدینین و افراد با تقوا وارد تهران نمی‌شدند. من یادم هست که برخی از این عده برای آن که به مشهد بروند، در مسیرشان وارد تهران نمی‌شدند، بلکه در شهر ری کنار حضرت عبدالعظیم اطراق می‌کردند و بعد وسیله که مهیا می‌شد، به سفر ادامه می‌دادند. این عده از تهران دوری می‌کردند، چون آن را مرکز گناه می‌دانستند. در مورد این راه دوری از گناه، سعدی هم در گلستان شعری دارد و می‌گوید: بدیدم عابدی در کوهساری قناعت کرده از دنیا به غاری بدو گفتم به شهر اندر نیایی که باری بند از دل برگشایی بگفت آنجا پری رویان نغزند چو گِل بسیار شد پیلان بلغزند او می‌گوید: عابدی در کوهستان اقامت گزیده بود، چون معتقد بود که در شهر انسان‌های زیبایی هستند که او با دیدنشان گمراه می‌شود. این یک نوع مبارزه منفی با گناه است. 📚کتاب زلال حکمت جلد ۲، صفحه ۴۴۶. #روزه 💎کانال طلاب پاسخگو🔻 @tollabe_pasokhgoo

🔺مقدمه ای بر فلسفه روزه‌داری۲(راه های ترک گناه) ✍ #آیت_الله_سید_رضی_شیرازی(ره): 🔹️راه دوم برای ترک گناه آن است که انسان وسیله ارتکاب فعل حرام را نداشته باشد. مثلاً کسی که ناشنوا است از شنیدن صدای موسیقی حرام عاجز است، پس مرتکب این گناه نمی‌شود. کسی که لال است، چون قدرت تکلم ندارد فعل حرامی مثل غیبت را مرتکب نمی‌شود. 🖋️راه سوم برای ترک گناه که بسیار مهم می‌باشد آن است که انسان به محیط گناه و یا مرکز گناه برود، اما با اراده و قدرت به گونه‌ای خود را مجهز کرده باشد که بتواند آن را از خودش دفع کند. این شخص همانند کسی می‌ماند که خود را در مقابل میکروب‌ها واکسینه کرده، لذا با این کار می تواند به مرکز آلودگی نیز وارد شود. این عده با نیروی ی که در خودشان به وجود آورده‌اند می‌توانند در مراکزی که حتی گناهان لذیذی هم وجود داشته باشد حاضر شوند اما پایشان نلغزد. اگرمی‌گویم گناهان لذیذ، به این جهت است من گناهان را از این جهت دو قسم می کنم:گناهان لذیذکه انسان از انجام آن لذت می‌برد و گناهان غیر لذیذ، مثل در دست کردن انگشتر طلا توسط مردان که این کار گناه است، اما لذتی ندارد. 🔸️انسانی که در وجودش چنین قدرتی به وجود آمده به واقع در او دافعه‌ای نسبت به گناه ایجاد شده، یعنی او نسبت به گناه ضبط و کف و صیانت نفس پیدا کرده و در وجودش دستگاه کنترل ایجاد شده است. در دوراهی‌ها که قرار می‌گیردو می‌تواند دروغ بگوید،دروغ نمی‌گوید؛اگر می‌تواند مال حرام بخورد،آن را نمی‌خورد؛ اگر می‌تواند نگاه حرام نماید، خود را کنترل کرده نگاه نمی‌کند. این شخص در دوراهی‌ها می‌تواند خود را کنترل نماید و مطابق با خواست غرایز و شهوات حرکت نکند. یکی از راه‌هایی که به انسان در به وجود آمدن دستگاه کنترل و مهار نفس کمک می‌کند«روزه» است. 📚کتاب زلال حکمت جلد ۲ ،صفحه ۴۴۷. #روزه 💎کانال طلاب پاسخگو🔻 @tollabe_pasokhgoo

🎬 #مستند آقارضی "آقارضی" یک فیلم مستند بلند است که به موضوع سیره اجتماعی #آیت_الله_سید_رضی_شیرازی (ره)، از علمای تهران می‌پردازد. سید طاهر سیاح، تهیه کنندگی و کارگردانی این اثر را بر عهده دارد. عوامل دیگر ساخت این فیلم به این شرح است: دستیار کارگردان: مجتبی پسته، مدیر تولید: سید مهدی فیروزآبادی، صداگذار: بهنیا یوسفی، اصلاح رنگ و نور: باران چراغی‌پور، گرافیک: مژگان سیستانی. مدت زمان این فیلم 93 دقیقه می‌باشد. ☎️جهت هماهنگی برای اکران مستند با شماره 09127336210 تماس بگیرید. #آشنایی_با_علما 🌹 @Tollabe_pasokhgoo ┈┈••✾•✨‌🌸⁩✨•✾••┈┈•

‍ ⚡️تزلزل عقیده #آیت_الله_سید_رضی_شیرازی (ره): ♨️بنیان عمل ، عقیده است. آدمی نخست معتقد می شود، سپس به عمل می پردازد. 💢آن گاه که《شالوده عقیده 》در جامعه ای متزلزل شود،《سیمای عمل》 در آن جامعه رنگ تباهی و فساد به خود می گیرد. ✂️هر گونه اصلاحی باید از اصلاح عقیده آغاز شود. (إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ) ﺧﺪﺍ ﺣﺎﻝ ﻗﻮﻣﻰ ﺭﺍ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻧﻤﻰ ﺩﻫﺪ ﺗﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺣﺎﻝ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺩﻫﻨﺪ. 📚کتاب؛ نگاه ناب (اصول عقاید) ، آیت الله سید رضی شیرازی ، ص ۲۳ #اهمیت_تحکیم_اعتقادات ⭐️ طلاب پاسخگو ⭐️ 🔴 @tollabe_pasokhgoo

💥 #سیر_مطالعاتی_عقاید 💥 ❓در صورت امکان فهرستي از منابع مفيد براي يک سير مطالعاتي پيرامون عقاید و #اصول_دین از سطح مقدماتی تا پیشرفته معرفی می کنید؟ ✅پاسخ: ـ کتب اعتقادی آیت الله ابراهیم امینی مثل همه باید بدانند و آشنایی با اسلام ـ کتب اعتقادی #آیت_الله_مكارم_شیرازی مثل خدا را چگونه بشناسیم، آفریدگار جهان و اسلام در یک نگاه و معاد و... ـ راه خداشناسی، #آیت_الله_سبحانی ـ کتب اعتقادی شهید آیت الله دستغیب از جمله توحید، نبوت و معاد و... ـ اصول عقاید ، #حجت_الاسلام_قرائتی ـ کتب اعتقادی استاد #شهید_هاشمی_نژاد مثل مناظره دکتر و پیر و کتاب هستی بخش و رهبران راستین و... ـ کتب اعتقادی استاد علی اصغر رضوانی مثل اسلام شناسی و شیعه شناسی و موعود شناسی و... ـ کلام ۱ و۲ ، تالیف دکتر سعیدی مهر ـ کتب اعتقادی #استاد_شهید_مطهری مثل توحید و نبوت و وحی و نبوت و امامت و معاد و انسان و سرنوشت و... ـ کتاب نگاه ناب #آیت_الله_سید_رضی_شیرازی ـ کتب اعتقادی استاد شیخ علی ربانی گلپایگانی (استاد مبرز بحثهای اعتقادی) مثل عقاید استدلالی و کلام تطبیقی و در آمدی بر علم کلام جدید و... ✍️تذکرات： ۱：ترتیب کتب به صورت سیر آسان به مشکل می باشد. ۲：در این سیر از معرفی کتب تخصصی و اجتهادی و همچنین کتب به زبان عربی اجتناب شد. #معرفی_کتاب 🔴 طلاب پاسخگو👇 🔺 @tollabe_pasokhgoo