🔴 #نکته_مهم
🔹🔸 #احسان_علیخانی در برنامه #ماه_عسل خود -که باز هم با حضور پزشکان همراه بود- به نکته مهمی اشاره کرد. وی در پاسخ به منتقدان برنامه او (با فردی به نام #یاسی_اشکی)، اعتراف کرد این برنامه به درخواست شخص #وزیر_بهداشت تهیه شده است و وزارت بهداشت محتوای این برنامه را تأیید کرده است.
♦️صرف نظر از محتوای خود آن برنامه که به اندازه کافی مورد نقد منتقدان قرار گرفت، علیخانی ناخواسته به نکته مهمی اشاره کرد که قبلاً راقم این سطور در برخی شبکه های اجتماعی، گمان آن را طرح کرده بود.
♦️این میزان از حضور وزارت بهداشت برای تعیین محتوا و جهت دهی به پربیننده ترین و اثرگذارترین برنامه ماه مبارک رمضان، ویژگی عجیبی است که فقط از وزیری چون #قاضی_زاده_هاشمی برمی آید. قاضی زاده بخش قابل توجهی از وقت خود را طی این سالها به حضور رسانه ای و مهندسی اخبار مربوط به وزارت بهداشت و #پزشکان اختصاص داده است و از این نظر همه وزرای بهداشت قبلی هم که با هم در نظر گرفته شوند، مانند او ظهور و بروز رسانه ای نداشته اند.
♦️در همین برنامه ماه عسل، یکی در میان شاهد حضور پزشکانی هستیم که ادعا می شود با «فعالیت های جهادی» بیماران صعب العلاجی را درمان کرده اند و یا در نقاط محروم جامعه بی شائبه خدمت کرده اند. در دومین شب از همین برنامه، پیرمرد گمنام و مشکوکی را از دل زیرزمین ها پیدا می کنند و به عنوان نماینده جامعه درمانگران تجربی طب سنتی در کنار دو پزشک تحصیلکرده مورد #هجو !! قرار می دهند.
♦️ماجرای ماه عسل امسال و جامعه پزشکی، واضح تر از آن است که نیاز به توضیح بیشتر داشته باشد. وزارت بهداشت و احتمالاً کارتلهای #واردات_دارو و #واکسن مرتبط با این وزارتخانه، «اسپانسر پنهان»(!) این برنامه هستند. در شرایطی که کشور در آستانه #تحریم مجدد دارو قرار دارد و از همین اکنون داروهای ضروری مردم احتکار و گران می شود، هم و غم وزارتخانه و باندهایی که حیات اقتصادی خود را در #واردات دارو می بینند و هنوز ننگ فراموش نشدنی واکسن #آنفولانزا را جبران نکرده اند، این قرار گرفته است که داروی جدید و مشکوکی را آن هم از راه یک برنامه #غیر_تخصصی و #عامه_پسند تبلیغ کنند و با کمک سرمایه گذاری داخلی واردات آن را تسهیل کنند. چنین نوع برخوردهای منفعت طلبانه ضدملی را فقط در کشورهای جهان سوم می توان دید و بدترین شکل آن را در وزارتخانه بهداشت دولت حاکم.
✍️ #سید_مهدی_ناظمی
@tollabolkarimeh 🌷
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸اینستاگرام ویدئویی را که به مناسبت سالگرد روز جهانی قدس در صفحه منتسب به سردار سلیمانی منتشر شده بود، حذف کرد.
🔸این چندمین بار است که اینستاگرام، پستهای صفحهی سردار سلیمانی حذف میکند
@tollabolkarimeh
#همسر_دوم
💢 پرسش جالب شهید مطهری از #مردان طالب #همسر_دوم!
#شهید_مطهری
✅در فقه اسلامی میگویند: «اگر بیم داری که #استعمال آب برای بدنت زیان دارد وضو نگیر»، «اگر بیم داری که روزه برایت زیان دارد روزه نگیر». این دو دستور در #فقه اسلامی رسیده است. شما افراد بسیاری را میبینید که میپرسند: میترسم آب برایم #زیان داشته باشد، وضو بگیرم یا نگیرم؟ میترسم روزه برایم ضرر داشته باشد، #روزه بگیرم یا نگیرم؟ البته این پرسشها پرسشهای درستی است. چنین #اشخاصی نباید وضو بسازند و نباید روزه بگیرند.
✅ولی نصّ قرآن کریم است که «اگر بیم دارید که نتوانید میان #زنان خود به #عدالت رفتار کنید، یک زن بیشتر نگیرید». با این حال آیا شما در عمر از یک نفر شنیدهاید که بگوید: میخواهم زن دوم بگیرم اما #بیم دارم که رعایت عدالت و مساوات میان آنها نکنم، بگیرم یا نگیرم؟ من که نشنیدهام. حتماً شما هم نشنیدهاید.
✅سهل است، مردم ما با #علم و تصمیم اینکه به عدالت رفتار نکنند زنان متعدد میگیرند و این کار را به نام #اسلام و زیر سرپوش اسلامی انجام میدهند. اینها هستند که با عمل #ناهنجار خود اسلام را بدنام میکنند.
📚نظام حقوق زن در اسلام، ص352
@tollabolkarimeh
💠 میزان زکات فطره از سوی دفتر رهبر انقلاب اعلام شد
🔹حداقل مبلغ فطریه برای هر نفر 8 هزار تومان (براساس قوت غالب گندم) و بر مبنای قوت غالب برنج هم قیمت سه کیلو برنج بر حسب نوع مصرف است.
🔹همچنین کفاره غیر عمد روزی 2500 تومان و مبلغ کفاره عمد روزی 150 هزار تومان تعیین شده است.
@tollabolkarimeh 🌷
قابل توجه اعضای محترم
فایلهای مربوط به جزوات و نمونه سوالات به طور موقت در این کانال قرار می گیرند.پس از انتقال به کانال دروس از اینجا حذف خواهند شد.
آدرس کانال دروس:
https://eitaa.com/file_darsi_h
پیرو این بحث از تعدد زوجات که شهید مطهری در کتاب «نظام حقوق زن در اسلام» مطرح کرده اند، یکی از اعضای محترم کانال که از اساتید سطوح عالی حوزه های علمیه هستند یادداشتی را به شرح زیر برای ما ارسال کرده اند.👇👇👇
بسم الله الرحمن الرحیم
💠پاسخی به پرسش شهید مطهری(قده)
🔹ضمن تشکر از مدیران محترم کانال طلاب الکریمه، در خصوص پرسشی که از شهید مطهری(ره) نقل کردید باید عرض کنم:
🔸نکته بسیار مهمی که ظاهرا مورد غفلت ایشان واقع شده و البته متاسفانه بسیاری از متدینین و متدینات نیز، از آن غافل هستند، تعریف عدالت شرعی از منظر فقه اسلامی است.
🔹طبق فتاوای فقهاء امامیه (رضوان الله علیهم اجمعین) که برگرفته از روایات معتبره اهل بیت علیهم السلام است، عدالت شرعیه ای که رعایت آن بین همسران واجب است، هرگز بمعنای مساوات نیست.
🔸آنچه بر مرد بعنوان عدالت واجب است، این است که اگر یک شب نزد یکی از همسرانش بود واجب است از سه شب بعدی، یک شب را به همسر یا همسران دیگر خود اختصاص دهد.
🔹لذا طبق تصریح روایات متعدد(پ.ن۱) و فتاوای فقهاء شیعه(پ.ن۲)، اگر مردی از چهار شب، یک شب را نزد یک همسر و سه شب را نزد همسر دیگرش باشد، «عدالت واجب» را رعایت کرده است.
🔸این تنها چیزی است که شرعا بر مردان چندهمسر، واجب است، اما مساوات در خوراک و پوشاک ومسافرت و.. واجب نیست بلکه مستحب است.(پ.ن۳)
✅لذا در پاسخ به شهید مطهری عرض میکنیم:
🔹بلاشک مقصود آیه شریفه «و ان خفتم ان لاتعدلوا فواحدة او ماملکت ایمانکم» همان عدالت واجب است که البته آنهم آسان است.
🔸ولذا علت اینکه برخی مردان، خوف از عدم رعایت «عدالت واجب» را ندارند، الزاما بدلیل بی مبالاتی نیست بلکه ممکن است بخاطر آسان بودن رعایت «عدالت واجب» باشد.
✅با تشکر از کانال خوب شما
📝استاد قمی/حوزه علمیه قم
—---------------------------------
🔹پ.ن۱. مراجعه کنید: وسائل الشیعه/کتاب النکاح/ابواب القسم والنشوز/باب۱ حدیث۱«نعم یفضل بعضهن علی بعض ما لم یکن اربعا» وحدیث۲«نعم له ان یأتيها ثلاث لیال و الاخری لیلة» و روایات متعدد دیگر در باب۳ وسایر ابواب
🔹پ.ن۲: مثلا مرحوم امام (قده) در تحریر الوسیلة /کتاب النکاح/فصل فی القسم والنشوز/مساله۱ میفرمایند: «یجوز له ان یأتي احداهما ثلاث لیال والاخری لیلة» ونیز صاحب شرایع در همین بحث میفرمایند:«فمن له زوجة واحدة فلها لیلة من اربع و له ثلاث یضعها حیث یشاء».
🔹پ.ن۳. مرحوم امام در مساله۷ همان بحث در تحریر الوسیلة فرموده اند:«یستحب التسویة بین الزوجات في الانفاق والالتفات واطلاق الوجه والمواقعة»
@tollabolkarimeh 🌷
شما هم می توانید نقطه نظرات و نقدهای خود را حول نظر شهید مطهری یا درباره نقد استاد قمی برای ما به آیدی @talabetooba ارسال نمایید.
یادداشتها و نقدهایی که از اتقان و سندیت کافی برخوردار باشند در کانال منتشر خواهد شد.
دعای روز بیست و ششم ماه مبارک رمضان
🌸اللَّهُمَّ اجْعَلْ سَعْيِي فِيهِ مَشْكُوراً وَ ذَنْبِي فِيهِ مَغْفُوراً وَ عَمَلِي فِيهِ مَقْبُولاً وَ عَيْبِي فِيهِ مَسْتُوراً يَا أَسْمَعَ السَّامِعِينَ
خدايا كوششم را در اين ماه مورد سپاس، و گناهم را آمرزيده، و عملم را پذيرفته، و عيبم را پوشيده قرار ده، اى شنواترين شنوايان!
❤️معبودا که نامت امیدآفرین است و پیامت نویدبخش، ما را دریاب که تو از هر که گمان بریم شنواتری و خواسته های ما را زودتر به بوته ی اجابت می بری.
@tollabolkarimeh 🌷
مجمع فعالان فضای مجازی حوزه های علمیه خواهران"طوبی" برگزار می کند:
🔶 نویسندگی به شیوه" بازآفرینی"
در ادامه برگزاری کارگاه های آموزشی دوره نویسندگی به شیوه "بازآفرینی" از سوی مجمع برگزار می شود.
🔸 شیوه برگزاری: حضوری، کارگاهی (ویژه طلاب قم)
🔹 مکان برگزاری: قم، مرکز مدیریت حوزه علمیه خواهران
🔹 شرایط ثبت نام: علاقه مندان به شرکت در این دوره لازم است دو نمونه از آثار قلمی خود را در هر یک از قالب های: یادداشت، شعر، کوتاه نوشت، داستانک و... به نشانی ایمیل ذیل ارسال کنند.
🔺Tooba@whc.ir
🔷 لطفا همراه اثار ارسالی، نام و نام خانوادگی و تلفن تماس خود را قید فرمایید.
🔴 مهلت ثبت نام و ارسال نمونه آثار: 28 خرداد 97
کارگاه آموزش نویسندگی به شیوه بازآفرینی
🔹علاقه مندان به شرکت در این دوره لازم است دو نمونه از آثار قلمی خود را در هر یک از قالب های: یادداشت، کوتاه نوشت، داستانک، شعر و... به نشانی ایمیل ذیل ارسال کنند.
🔺Tooba@whc.ir
🔷 لطفا همراه اثار ارسالی، نام و نام خانوادگی و تلفن تماس خود را قید فرمایید.
🔴 مهلت ارسال آثار: 28 خرداد ماه 1397
@tollabolkarimeh
هدایت شده از نبشته های دم صبح
🔸🔹🔸 طاهر، مطهر
بسمالله
پیرمرد، با یونیفرم سرمهای، ساک سبز قدیمی، کتری نقرهای، و کاردک خاکاندازی شکلش، آرام و بیصدا در زیر آینهکاریها، چلچراغهای بزرگ راه میرود. آرام و آهسته قدم برمیدارد، گاهی مینشیند، بلند میشود، چندقدم جلو میرود، خممیگردد.
با وسواس، دقت، ریزبینی یکی یکی فرشهای کِرِم حرم را میکاود، گلها را جستجو مینماید، نیمنگاهی به شاخ و برگها هم میاندازد. همه انچه که روی فرشهای حرم مانده را پاک میسازد. همه باقیماندههایی که با جاروهای بزرگ برقی، رفع نشدهاست.
کتری ابجوش، مایع تمیزکننده و دیگر ابزارش در همان کیفِسبز، جا خوشکرده است. یک لکه گاهی فقط آبجوش میخواهد، زمانی مایع تمیزکننده هم نیاز دارد. و آبباقیمانده را با کاردک جمع میکند و داخل ظرف پلاستیکی میریزد.
خادم حرم امام رئوف، آرام و بیصدا کارش را میکند. آلودگیها، ناپاکیها، باقیماندهها را میزداید تا مفروشهای حرم،تمیز باشند؛ و جلو میرود و باز فرش بعدی… خادم با همه سکوتش، ارامشش، کار بزرگی انجام میدهد. قدمهایش بوی تمیزی میدهند. عطر پاکی…
آقاجان
مولای من
امامم
گاهی توبه کردن کار هر روزمان میشود، لقلقه زبان، عادت تکرارشدن، نه اینکه کار بدی باشد. اما تا وقتی هنوز وجودمان پر از لکههای سیاه، رنگی است که روحمان را مخدوش میسازند، کدر میکنند، باز هم اشتباه، گناه و معصیت، اتفاق میافتد.
آقاجان
میشود لوح وجود ما را هم مثل فرشهای حریمتان، مطهر سازید
بدون لکههای حسد، بغض، خشم، کینه، انتقام، تنفر…
کاش وقتی سوی شهرمان برمیگردیم، دوباره از نو شروع کنیم.
بسمالله
✍ به قلم: #سنابانو 🌸🍃
آدرس این مطلب در وبلاگ ما:
http://nebeshte.kowsarblog.ir/طاهر-مطهر
@sobhnebesht
به فلسفه عشق می ورزم
مفتون و مسحور او هستم
البته نه به اصطلاحات آن بلکه به اسلوب و سبک و هنر نمایی آن؛
به شیوه مباحثه و استدلال آن ، به اثباتِ مدّعا و به کرسی نشاندن آن ، به پی ریزی مطالب و محتویات آن؛ به نحوه ورود و خروج آن ؛ هر چند در فلسفه خروجی نیست و نباید هم باشد زیرا تا فکر و ذهن انسان هست توان تولید سؤال و نقض و ابرام هم هست.
از فلسفه؛ پرسیدن سؤال و کاویدن موضوعات مختلف را فرا می گیرم و به شدّت معتقدم که انسان بی پرسش همانند گردوی بی مغز است.
در فلسفه نجات می بینم
نجات جامعه
نجات انسانها
نجات دنیوی
نجات اُخروی و...
کاش زمینه و زمانه در جامعه ی ما به گونه ای فراهم شود که همگان به تفلسف و فلسفه ورزی و استدلال گرایی روی آورده و آموزش ببینند؛ یعنی نه حرف بی دلیل زده و نه کلام بی دلیل را قبول کنند.
به تاخّر و تقدّم کلامشان بیندیشند یعنی قبل از سخن؛ اندکی اندیشیده بعد لب تر کنند و بعد از سخن هم ؛ با تمام قوا روی حرف خود بمانند مگر اینکه به دلیل محکم تری دست پیدا کنند.
💠ارسالی از عضو محترم کانال : موسی آقایاری(از اساتید حوزه های علمیه)
@tollabolkarimeh 🌷
روییدن یا خُسبیدن
در بعضی جلسات و نشست ها
در بعضی کلاسها و کنفرانس ها
در بعضی مقالات و نوشتجات
در کلام بعضی اساتید و نویسندگان؛ رویش است ؛ رویش فکری و ذهنی
رویش راهبردی و معنوی
رویش پی ریزی یک زندگی اصیل و ناب!
آری دست اندرکاران و کسانی که اپراتور و گرداننده هستند می توانند ریشه و تنه و ساقه های ما را سبز کرده و نشاطِ تمام عیار در ما ایجاد کنند و هم چنین می توانند برگهای زندگی ما را خشکانده و بی طراوتی را بر اذهان ما بار کنند.
انسانِ با نشاط هم قدرت انتخاب و تصمیم گیری دارد که یک اصل از اصول مهمه در زندگی اجتماعی به شمار می رود
و هم پایدار سازی و تکرار چیزهایی خوب را ارزانی می کند که یک امر لازم الاجراء در زندگی هر انسانی است.
❗️❗️توجه کنیم که اپراتور زندگی امروزی ما کدام کانال و گروه در فضای مجازی و چه کسانی هستند!! آیا می خسبانند یا می رویانند؟!
💠ارسالی از عضو محترم کانال : موسی آقایاری(از اساتید حوزه های علمیه)
@tollabolkarimeh 🌷
#پای_درس_بزرگان
#اخلاق
استاد فاطمی نیا:
حضرت سجاد (ع) در شب بيست وهفتم ماه مبارك رمضان اين دعا را از ابتداي شب تا صبح تكرار ميفرمودند:
" اللهم ارزقني التجافي عن دار الغرور و الإنابة الي دارالخلود و الإستعداد للموت قبل حلول الفوت "
(خدايا دل كندن از دنيا، و توجه به خانه ي آخرت را روزيم فرما و موفقم ساز براي آمادگي مرگ پيش از ، ازدست رفتن فرصت ها)
اگر در مضامين اين دعا دقت شود ، اميد است مواهب باطنيه اي به شخص داده شود.
@tollabolkarimeh
💠 مهم ترینِ آدابِ بیرون آمدن از میهمان سراى الهى در ماه رمضان
✍ روزه دار به خویش بنگرد و در واپسین لحظه هاى این ماه، خود را ارزیابى کند که تا چه اندازه به هدف این میهمانى الهى نزدیک شده است؟
آیا احساس مى کند که به یک دگرگونى معنوى دست یافته است، یا در همان نقطه اى مانده که در آغاز ماه رمضان بوده است؟
⚜ سیّد ابن طاووس رحمه الله، مى گوید:
🔹 ... پس بنگرد که هنگام ورود به میهمان سراى الهى و حضور در پیشگاه او ، چگونه بوده است و معرفت هاى خویش را نسبت به خداوند متعال و پیامبرش و ویژگانِ درگاهش و نیز مهم ترین کارهایى را که از تکالیف دنیوى و بزرگداشت هاى اخروى اوست ، ارزیابى کند .
🔸 [ آیا شناخت او نسبت به اینها و علاقه و اشتیاق و روى آوردنش به اینها و نشاط و کشش او به سوى اینها افزوده شده است ، یا حال او در کوتاهى و تدبیر ناشایست ، مثل آغاز ماه است؟
🔸 آیا نسبت به تدبیر الهى، در همه کارهایش حالت «رضا» داشته است؟ یا گاهى راضى بوده و گاهى از انتخاب خداوند در تدبیر کارش ، ناخرسند بوده است؟
🔸 توکّلش بر خداى متعال چگونه بوده است؟ آیا نهایت آرامش و قرار به آستان مولاى خویش را داشته ، یا در تکیه کردن به خدا ، گاهى نیازمند تکیه کردن به غیر خدا بوده و وابستگى هاى دنیایى اش را داشته است؟
🔸 سپردن کارها به سررشته دار کارش چگونه بوده ...، چگونه با خداوند همدم بوده است؟
🔸 اطمینانش به وعده هاى خداى متعال و باورش به انجام گرفتن آن وعده ها چگونه بوده است؟ نیز برگزیدن خداى متعال بر غیر خدا به وسیله او چگونه بوده است؟
🔸 محبّتش به خداوند... ، و کوششش در جلب رضاى خداوند چگونه بوده است؟
🔸 اشتیاقش به رها شدن از سراى آزمون و رسیدن به منزلگاه هاى ایمنى از جفا ، چه سان بوده است؟
🔸 آیا از انجام دادن تکلیف ، احساس سنگینى مى کرده ، یا آن را از بزرگ ترین شرافت ها مى دانسته است؟
🔸 نیز نسبت به آنچه خداوند ، ناپسند دانسته (مثل: غیبت ، دروغ ، سخن چینى ، حسد ، ریاست طلبى و هر چه او را از صاحب دنیا و آخرتش باز مى دارد) ، چه حالتى داشته و چگونه آنها را ناپسند مى شمرده است؟
🔰 .... پس اگر دید که چیزى از بیمارى ها و نیّت هاى بد او ، همچنان بر جاى مانده و درمان این ماه با عبادتش، سودى نکرده است، پس بداند که گناه، از ناحیه خود اوست و بلا از سوى خودش است.
پس ، در پیشگاه خداوند ـ که مولاى اوست ـ بگرید و براى از بین بردن آن ، از رحمت خداوند ، مدد بخواهد.
📚 ماه خدا ج 2 ص 78
@tollabolkarimeh 🌷