6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♦️ما یک رسالت جهانی هم داریم
https://eitaa.com/torab_bash
2.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❌#الکس_جونز، تحلیلگر آمریکایی: با این وضعیت تنگۀ هرمز بسته باقی خواهد ماند و ایرانیها مقاومت خواهند کرد؛ آنها سقوط نمیکنند.👊
https://eitaa.com/torab_bash
7.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♦️تظاهرات مردم #مکزیک در حمایت از ایران ✊ ✊ ✊
https://eitaa.com/torab_bash
2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♦️حامیان ایران در #استکهلم به خیابانها آمدند...✊✊✊
https://eitaa.com/torab_bash
3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥#ایران و العراق لایمکن الفراق
📌موکب پذیرایی عراقیها در تهران
https://eitaa.com/torab_bash
1.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♦️هزاران نفر در چهلمین روز شهادت رهبر شهید ایران در اسکاردو پاکستان تجمع کردند
https://eitaa.com/torab_bash
5.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🪐#قدم_به_قدم در حال پیشروی هستیم...
🔻خدای انقلاب اسلامی برای دنیا برنامه دارد و گام به گام پیش می آید.
https://eitaa.com/torab_bash
1.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♦️نصب تصویر بزرگی از رهبر انقلاب در بیروت پایتخت لبنان
https://eitaa.com/torab_bash
🔴 پست شهروند استرالیایی در واکنش به گرانی بنزیین ⛽
🚙ترافیک آخر هفته در 2025 و 2026 😉
https://eitaa.com/torab_bash
🌕ولایتِ امام زمان عج در زمانه ما [۲]
🔬#نگاهِ_آیاتی
✍️... در پستِ قبل، مقداری دربارهی سیرِ #نزولِ أسماءِ خدا تا دنیا و اینکه در دنیا به امام معصوم (ع) وصل هست؛ صحبت کردیم؛ اما مطلبی که قبل از توضیحِ ولایت، باید به آن بپردازیم؛ این است که در #سیرِ_فرودِ أسماء، در هر مرحلهای که نازل میشوند؛ طبقِ آیاتِ قرآن إسمی که دارند؛ عوض میشود؛ مثلاً همین #ولایت، وقتی در اوجِ ارتفاعاتِ عالم باشد و همهبُعدی باشد، خب خیلی بزرگ و وسیع است؛ لذا همهچیز و همهکس را دربر گرفته و دارد ولایت میکند؛ سپس همه اینها را به سمتِ سرانجامِ مدّ نظرشان میبرد؛ اینجا مقولهی ولایت، هنوز یک إسم، تحتِ عنوانِ #إسمِ_اَلوَلیّ است؛ اما وقتی همین إسمِ الوَلیّ پایینتر میآید؛ میشود #نورِ_ولایت، وقتی در دنیا ظاهر گردد؛ ابتدا میشود #آیاتِ_ولایت و سپس چه در صدر اسلام، چه در دورانِ غیبت و چه در صبحِ ظهور، میشود #شخصِ_ولیّ که ما به اسمِ امام یا امامِ زمان میشناسیم.
⁉️از طرفی طبق آیات ۲۲ تا ۲۴ حشر و نیز آیه ۸ طه، وقتی به أسماءِ خدا یک جهتِ خاصی داده میشود؛ که منظور از جهتِ خاص، حرکت کردن و حرکت دادن به سمتِ مهدویت و #سرزمین_ظهور است؛ اینجاست که إسمِ الوَلیّ تبدیل میشود به إسمِ حُسنایِ الوَلیّ و ما در آیات ۱۰۸ تا ۱۱۱ طه با مصادیقی از این أسماء مانند «الدّاعی»، «الرَّحمن» و «الحَیِّ القَیّوم» مواجه هستیم؛ لذا خدا در آیه ۸ همین سوره میفرماید: «اللَّهُ لا إلهَ إلاَّ هُوَ لَهُ الأَسْماء» این اسمها برای خداست! بحث تمام؟ نه! چرا؟ چون خدا در ادامه آیه از یک واژۀ دیگری بنامِ «الحُسْنى» پردهبرداری میکند. این واژه که میآید اصلاً بحث را دگرگون میکند؛ چون بحثِ «أسماءِ خدا» که بسیار عظیم و بسیار مرتفع هستند؛ همچنین جهت و کرانه ندارند؛ #تبدیل میشوند به «أسماءِ الحُسنیٰ» که جهتِ مهدوی دارند.
🔹یعنی اگر واژه الحُسنیٰ نبود، بحثِ «لَهُ الأَسْماء» در آیه ۸ طه که توضیحش در آیاتِ ۱۰۸ تا ۱۱۲ طه است؛ کامل بود؛ اما خدا در آیه ۸، تأکید میکند بااینکه أسماءِ قیامتی را باید در مهدویت اِعمال کرد؛ اما وجهِ الحُسناىِ أسماء مدّنظر است؛ یعنی امام عالم، باید از وجهی از همین أسماء که «الحُسْنی» است؛ استفاده کنند که این بخش را هم قبلاً در کانال توضیح دادهایم. پس در فضاهای أسمائی تا قیامت، بحثِ «الأَسْماءُ» مطرح است؛ اما همین أسماء، وقتی میآیند پایینتر، به تبعِ تأثیرگذاری بر اعماق و رفتارهایی که در جهتِ برپاییِ مهدویت دارند؛ عنوانشان به «أسماءُ الحُسْنى» تغییر میکند.
🔸به عنوانِ مثال، إسمِ الوليّ وقتی روی زمین میآید، همهچیز را حتی یک دانهی گُل را #ولایت میکند؛ یعنی براساسِ ولایتِ خدا، یک دانهی گُل، در طیِ یک مراحلی باید به گُل تبدیل شود که اوج رشدش هم این است که از دانه بودن به گُل تبدیل شود. این موضوع، میلیاردها سال است که دارد در دنیا تکرار میشود؛ درحالیکه اگر همین گُل را در #مهدویت بیاوریم؛ اینکه دیگر صرفاً دانهای به گُل تبدیل شود؛ کافی نیست؛ بلکه اولاً چه یک دانه گُل، چه همهچیز و چه همهکس در دنیا، باید سمت و سوی مهدوی به آنها داده شود، دوماً باید با #قوانینِ بهشتی تعالی یابد و پایدار شود یعنی در دنیا اِعمال شود.
‼️پس إسمِ الوَلیّ تا وقتی میآید روی زمین اما «الحُسْنى» نشده؛ دانه را صرفاً به گُل تبدیل میکند. خدا در آیه ۸ طه میفرماید: «لَهُ الأَسْماء» أسماء برای خداست و خدا تا حدّ خلقتِ معمول، مثل خلق و تبدیل دانه به گُل، از أسماء استفاده میکند؛ اما وقتی «الأَسماءُ
» را با «الحُسْنى» مطرح میکند؛ یعنی با وجه #الحُسنایِ أسماء میخواهد #مهدویت را برپا کند؛ چه در قبالِ یک دانۀ گُل، چه در قبالِ انسانها، مثلاً اینکه یک انسان رشد کند و عبدِ خدا شود، این صرفاً با بکارگیری از أسماءِ خدا ممکن است؛ اما این انسان را باید #مهدوی رشد داد و تربیت کرد؛ یعنی جهتِ خاصی باید به او داد که این، با #أسماءُ_الحُسنیٰ انجام میشود؛ یعنی وجهِ حُسنایِ أسماءِ إلهی، #ابزارِ برپاییِ مهدویت است. 🧩به عنوانِ مثال این ماجرا شبیهِ برخی از بازیهای کودکانه است که مثلاً ۹۹ تا عدد دارد؛ میگویند اینها را مرتب کن. عددهای اول خیلی راحت چیده میشود؛ اما دو سه عدد آخر را بخواهد مرتب کند، بعضی وقتها نیاز است که #کلّ نظمِ اعداد را بهم بریزید تا بتواند آن دو سه عددِ آخر را درست کند. اینجا هم یک چنین حالتی است. اگر خدا در آیه ۸ طه صرفاً میفرمود: «لَه الأَسْماء» خب مشکلی نبود؛ اما وقتی «لَه الأَسْماءُ الحُسْنى» را مطرح میکند؛ یعنی أسماء در قیامت و در عالم یک اثراتی مثلِ خلقت و ایجاد دارد؛ اما اگر بنا باشد که مهدویت و #ظهورِ_مهدی عج در زمین واقع شود؛ علاوه بر این ماجراها باید یک جهت دومی هم به أسماء داد؛ یعنی #جهتِ الحُسْنى که همین، ماجرا را خیلی دگرگون میکند. #ادامه_دارد https://eitaa.com/torab_bash