eitaa logo
تُراب باش
12هزار دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
2.3هزار ویدیو
132 فایل
تُراب باش، فرزندِ أبوتراب باش گروه تحلیل مباحث قرآنی و آخرالزمانی صرفاً جهت اطاعت از امر ولیّ امر ارتباط با ادمین👇 @Abuo_Torab
مشاهده در ایتا
دانلود
🌤 : أنصار اللهِ محمّدی 1️⃣ : حوادثِ قبل از ظهور 📌حادثه‌ی انقلاب اسلامی ایران، جنگ تحمیلی و اربعینِ نورانی در سوره صفّ (۲) ✍️... در پستِ قبل گفتیم که ما اکنون در زمانه‌ای هستیم که هنوز ظهور واقع نشده؛ حتی هنوز نیز شروع نشده؛ و ما در آستانه‌ی جنگ با اسرائیلیان هستیم. به عبارت دیگر، وقتی خدا در آیه ۹ صف می‌فرماید: «هُوَ الَّذِي أَرسَلَ رَسُولَهُ بِالهُدَىٰ وَ دِينِ الحَقِّ لِيُظهِرَهُ عَلَى الدِّينِ کُلِّه» یعنی از حدود ۱۴۰۰ سال قبل تا الآن، ارسالِ رسول واقع شد و رسول‌الله (ص) آمدند، دینِ حقّ یعنی اسلام هم آورده شد؛ و که طبق همین احادیث، امامان معصوم (ع) هستند نیز یک به یک تا امام مهدی (عج) آمدند؛ اما «لِيُظهِرَهُ عَلَى الدِّينِ کُلِّه» واقع نشد؛ معنای این جمله این است که او را توسط یعنی امام مهدی بر تمام ادیان ظهور داده و حاکم خواهد کرد؛ و این اتفاق هنوز نیفتاده و ما اکنون در چینشِ خطِ زمان، بین تولد آخرین امام و صبح ظهور قرار داریم که در میانِ این دو، کلّی حوادثِ و وقایع قرار دارد. ⁉️اینکه ما در هستیم؛ برای همه‌ی ما واضح است؛ اما اینکه دقیقاً در کدام مقطع از خطِ زمانی حوادثِ قبل از ظهور هستیم؛ برای بسیاری از ما مبهم است. لذا پرداختن به با روشِ چینشِ زمانی در سوره صف ضروری به نظر می‌رسد؛ چون یک نباید گیج و گنگ واردِ منطقه‌ی عملیاتی شود؛ بلکه ابتدا باید به طور کامل به دسترسی داشته باشد و با بصیرت و فهم مناسب و همچنین تجهیزاتِ لازم وارد عمل شود؛ به این دلیل است که ضرورت دارد ما جایگاهِ انقلابِ الهی ایران را در چینشِ خطِ زمانی حوادثِ آخرالزمان پیدا کنیم تا به تبعِ آن، ببینیم به ماجرای بعدی نزدیک شده‌ایم یا خیر؟ و در مجموع چقدر با ظهور فاصله داریم؟ ما باید از درونِ قرآن این مطلب را متوجه شویم و طبق آیه ۶۵ انعام، خدا این امکان را با عنوان در آخرالزمان، در قرآن قرار داده است. ‼️با این توضیح واردِ آیاتِ سوره صف می‌شویم و یک بررسی ابتدایی در جایگاه‌یابی انقلابِ إلهیِ خمینی (ره) را با هم تجربه می‌کنیم؛ لذا به نحوه ورودمان به بحث دقت کنید. ▪️در آیه ۸ و ۹ سوره صف، خداوند از تا امام زمان (عج) را صحبت می‌کند و در پایانِ آیه‌ ۹ محصولِ نهایی یعنی غلبه‌ی اسلام بر تمام ادیان توسط امام مهدی (عج) را نیز بیان می‌دارد؛ اما حوداثِ جاری در میانه‌ی غیبت تا ظهور را مطرح نمی‌کند؛ لذا اگر سوره صف را تا پایانِ آیه‌ ۹ در نظر بگیریم؛ سوره کامل است؛ اما بشر گیج و گنگ وارد صحنه‌ها خواهد شد و از آخرالزمان در أمان نخواهد بود؛ اینجاست که منجی در آیه ۱۰ با ما صحبت می‌کند: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا» ای مؤمنین به رسول‌الله و اَلهُدَیٰ و دینِ حَقّ! ای کسانی که به این سه مقوله ایمان دارید! «هَل أَدُلُّكُم عَلَى تِجَارَةٍ تُنجِيكُم مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ» آیا شما را به تجارتی دلالت کنم که از شما را نجات دهد؟! قبلاً گفتیم که این عذاب، طبق آیاتِ ۹ـ۱۰و۱۱ سوره دخان، آیه ۱۰۷ یوسف و احادیث ذیلِ آیه ۶۵ انعام، همان یا فتنه‌ی جنیّان و شیاطین در آخرالزمان است! یعنی کسی که منجی است؛ دارد با ما که هنوز به صبح ظهور نرسیده‌ایم و در مسیر این واقعه هستیم صحبت می‌کند تا به ما معرفی کند! این نسخه‌ی نجات چیست؟! 🔻، آیه ۱۱ است: «تُؤمِنُونَ بِاللَّهِ و رَسُولِهِ و تُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَموَالِكُم و أَنفُسِكُم» به خدا و رسولش بیاورید و با جان و مال در راه او جهاد کنید!! این دیگر چه نسخه‌ای است؟! مگر در آیه‌ی قبل مؤمنین را صدا نزد؟! پس چرا نسخه‌ی نجات، دوباره ایمان آوردن است؟! خب بدیهی است که مقصود، پله‌ی جدیدی از ایمان به خدا و رسول‌الله(ص) است؛ اما در این ۱۴۰۰ ساله چه زمانی بود که شرایطِ ایمانِ جدید به خدا و رسول فراهم شود؟! اگر از منظر چینشِ خطِ زمان، تاریخ را بازبینی کنیم؛ کسانی که در آیه ۱۰ مؤمن خطاب شدند؛ مؤمنین به سه عنصرِ رسالت، امامت و ولایت هستند که از صدر اسلام تا دورانِ غیبت امتداد داشت و بعد از غیبت نیز تا حوالی زمانه ما جلو آمد. در حدیثی ذیل آیه ۹ داریم که ، اهل‌بیت (ع) هستند و ، ولایتِ مولا امیرالمؤمنین (ع) است. پس مؤمنین در آیه ۱۰، شیعیانِ اهل‌بیت (ع) هستند و مؤمنین در آیه ۱۱ نیز درجه‌ی بالاتری از شیعیان هستند! اما کدام شیعیان؟! شیعیانی که نسبت به گذشتگان، ایمانِ جدید آوردند و دسته‌جمعی با جان و مالشان در راه خدا جهاد کردند؛ آیا می‌توانید حدس بزنید که این‌ها چه کسانی هستند؟! دقیق‌تر که بنگریم؛ از زمانِ غیبت، شیعیان ساکت بودند و حاکمان جور حکومت می‌کردند؛ این رویه ادامه داشت تا... ... @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
تُراب باش
🌤 #فصل_اول: أنصار اللهِ محمّدی 1️⃣ #بخشِ_اول: حوادثِ قبل از ظهور 📌حادثه‌ی انقلاب اسلامی ایران، جنگ
👆جمله‌ی کلیدی پست: به این دلیل است که ضرورت دارد ما جایگاهِ انقلابِ الهی ایران را در چینشِ خطِ زمانی حوادثِ آخرالزمان پیدا کنیم تا به تبعِ آن، ببینیم به ماجرای بعدی نزدیک شده‌ایم یا خیر؟ 👆👆👆👆👆👆👆 https://eitaa.com/torab_bash
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🚨! پستِ امشب خیلی عجیب، مهم و حساس است. https://eitaa.com/torab_bash
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🏞️ | انتشار آزاد... https://eitaa.com/torab_bash
🚨تا دقایقی دیگر پستِ جالبِ امشب، بارگذاری می‌شود. 👇👇👇👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/torab_bash
🌤 : أنصار اللهِ محمّدی 1️⃣ : حوادثِ قبل از ظهور 📌حادثه‌ی انقلاب اسلامی ایران، جنگ تحمیلی و اربعینِ نورانی در سوره صفّ (۳) ✍️... مطرح کردیم که اگر از منظر زمان‌یابیِ وقایع یا همان چینشِ خطِ زمان به این ۱۴۰۰ سال بنگریم؛ مسیر بسوی ظهور را به راحتی از درونِ سوره‌ی صف می‌توانیم پیدا کنیم؛ آنگاه همه‌ی ما شهادت خواهیم داد که هیچ و هیچ مقطعی در هِزاره‌های پیشین، خارج از برنامه‌ی خدا به سوی مهدویت واقع نشده است؛ بدین ترتیب تمام حوادثِ پشتِ‌سر و تمام وقایع پیشِ‌رو در آیاتِ سوره صف، به صورت زیر قابل دسته‌بندی است که: الف) سیر وقایع در آیه ۸: ۱. ارسال رسول‌الله (ص) در صدر اسلام ۲. نزول قرآن در ۲۳ سال ۳. اعلانِ ولایتِ امیرالمؤمنین (ع) ۴. به دنیا آمدن همه امامان تا امام مهدی عج و شروع دوران غیبت ب) سیر وقایع در آیه ۹: ۱. ارسال رسول از صدر اسلام ۲. امتدادِ امامت أئمه (ع) تا زمانِ ما ۳. ظهور دین حق بر تمام ادیان ج) سیر وقایع در آیه ۱۰: ۱. دورانِ ایمانِ عمومی مؤمنان به رسول‌الله (ص)، الهُدی‌ٰ و دینِ حقّ ۲. وقوع آخرالزمان دخانی و فتنۀ جنیّان د) سیر وقایع در آیه ۱۱: ۱. ایمانی جدید و مرتفع‌تر به خدا و رسولش ۲. جهاد با جان و مال در راه خدا ه) سیر وقایع در آیه ۱۳: ۱. دوران نصرت‌های الهی ۲. دوران فتوحاتِ آسان و نزدیک ۳. دوره‌ی بشارت به مؤمنین ن) سیر وقایع در آیه ۱۴: ۱. شروع دورانِ أنصار اللهِ محمّدی ۲. شروعِ آخرالزمان و جنگ‌های جهانی ▪️خداوند برنامه‌ی کلّی یعنی تامّ کردنِ نورُالله را در آیه ۸ مطرح می‌کند؛ سپس در آیاتِ بعد این برنامه را خُرد کرده و قسمت به قسمتش را بیان می‌دارد. طبق دسته‌بندی فوق، ایمان به مقولاتی در صدر اسلام، باید با ایمان به مقولاتی در آینده که خواهیم گفت منظور چیست؛ ارتقاء یابد؛ لذا در همان آیه ۱۰، خطاب به مؤمنینِ به رسول‌الله، امامان و ولایتِ علیّ (ع)، در آیه ۱۱ می‌فرماید: بیایید برای نجات از عذاب دردناک به خدا و رسول ایمان بیاورید! از لحظه‌ی اولِ شروعِ غیبت کبری که گام به گام جلو بیاییم؛ ایمان جدیدی پیدا نمی‌کنیم مگر در یک خاص در همین حوالی زمانه‌ی خودمان، خدا در آیه ۱۱ شیعیان را دعوت به ایمانی جدید نسبت به ولایت می‌کند؛ شیعیانی که در مقایسه با گذشتگان، ایمانِ جدید آوردند و دسته‌جمعی با جان و مال‌شان در راه خدا جهاد کردند؛ دقیق‌تر که بنگریم؛ از زمانِ تا یک زمانی، شیعیانِ اهل‌بیت (ع) ساکت بودند و با همان درجه از ایمانی که از صدر اسلام داشتند؛ مسیر زمان را به سوی آینده طی می‌کردند؛ این سکوت تقریباً تمامِ دورانِ غیبت را در برمی‌گیرد، از طرفی حاکمانِ جور فرصتِ تاخت و تاز داشتند و بر جوامعِ مسلمان حکومت می‌کردند؛ این رویه تا صفویّه ادامه داشت که اولین سلسله‌ی پادشاهیِ شیعه بود؛ اما صفویه نه تنها ایمان جدیدی با خودش نیاورد که دوام هم نداشت؛ و از بین رفت؛ سپس دورانِ قاجار و پس از آن دوران پهلوی بود؛ این‌ها هیچ‌کدام مصداق پله‌ی عالی‌تر از ایمانِ شیعیان در آیه‌ی ۱۱ نبود؛ بلکه جهاد فی سبیلِ الله را نیز در پی نداشت. 🔻تنها حادثه‌ای که قبل از آخرالزمان و بعد از شروعِ غیبت واقع شد و مقطع جدیدی از ایمان به ولایتِ اهل‌بیت (ع) را برای شیعیان در پی داشت؛ انقلاب إلهی ایران با مقوله ایمان به بود که خودِ امام (ره) در این‌باره فرمود: ولایتِ فقیه، همان ولایتِ رسول‌الله (ص) است؛ لذا «تُؤمِنُونَ بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ» در آیه ۱۱، یعنی ایمان به خدا از طریقِ آیه‌ی انقلاب اسلامی، ایمان به خدایی که در دلِ ظلمات و حاکمیت‌های جورِ دنیا، انقلاب الهی ایران را برپا کرد؛ و نیز ایمان به شاخه‌ای از ولایتِ رسول‌الله از طریقِ با مصداقِ امام خمینی (ره) و سپس رهبر معظم انقلاب؛ پس امام (ره) عَلَمِ امام زمان را دست گرفت و وسیله‌ی خیر برای برداشتن گامی به سوی ظهور شد؛ خود امام (ره) در این‌باره فرمود: «چنان کار کنید که عالَم مهیا بشود برای آمدنِ حضرتِ مهدی (عج)، اینهایی که می‌گویند که هر بلند بشود و هر حکومتی [قبل از ظهور، باطل است؛ این‌ها]، خیال کردند که هر حکومتی باشد؛ [باطل است؛ حال آنکه] این بر خلافِ انتظار فرج است. این‌ها نمی‌فهمند چی دارند می‌گویند.» (۱۴ فروردین ۱۳۶۷) ‼️همچنین فرمود: «مسؤولین ما باید بدانند که ما محدود به ایران نیست! انقلابِ مردمِ ایران، نقطه شروعِ انقلابِ بزرگِ جهان به پرچمداری حضرت حجت است.» (پیام به مهاجرین جنگ تحمیلی، ۱۳۶۸/۰۲/۰۱) 🔆 در نتیجه: ما یکی از قسمت‌های به سوی ظهور را از درونِ سوره صف نشان دادیم و دانستیم که در این ۱۴۰۰ سال، یقیناً تنها که درونِ آن، هم ایمان جدید وجود داشت و هم در راه خدا، در قالبِ ، همین انقلابِ مقدسِ خمینی است. ... @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
تُراب باش
🌤 #فصل_اول: أنصار اللهِ محمّدی 1️⃣ #بخشِ_اول: حوادثِ قبل از ظهور 📌حادثه‌ی انقلاب اسلامی ایران، جنگ
🚨دلیلِ این‌همه دشمنیِ شیاطینِ جنّ و إنس با انقلابِ اسلامیِ ایران، در متنِ فوق گفته شد. 👆👆👆👆👆👆👆 https://eitaa.com/torab_bash
تُراب باش
🌤 #فصل_اول: أنصار اللهِ محمّدی 1️⃣ #بخشِ_اول: حوادثِ قبل از ظهور 📌حادثه‌ی انقلاب اسلامی ایران، جنگ
👆جمله‌ی کلیدی پست: تنها حادثه‌ای که قبل از و بعد از شروعِ غیبت واقع شد و مقطعِ جدیدی از ایمان به ولایتِ اهل‌بیت (ع) را برای شیعیان در پی داشت؛ انقلاب إلهی ایران با مقوله ایمان به بود... 👆👆👆👆👆👆👆👆 https://eitaa.com/torab_bash