eitaa logo
تُراب باش
18.8هزار دنبال‌کننده
3.3هزار عکس
4.5هزار ویدیو
170 فایل
تُراب باش، فرزندِ أبوتراب باش گروه تحلیل مباحث قرآنی و آخرالزمانی معارفِ قرآنی و آخرالزمانی مشاوره خانواده و رشد فرزندان ارتباط با ادمین👇 @Abuo_Torab تبلیغات 👇 @Torab_bashtabliq
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹ایجادِ جریانِ نشاط در خانواده🌹 ✍️... از جنبه در جمعِ از جمله نشاطِ همسر چه کار کنیم که هم مثبت باشد و هم غلفت آفرین نباشد؟! شاید اولین راهکار این باشد که همه‌ی اهل منزل نسبت به شادابی خانواده احساس کنند؛ یعنی گاهی پدر عامل نشاط بشود؛ یا بعضی وقت‏ها مادرِ خانواده بانی نشاط باشد و برای فرزندان شرایطِ شادی فراهم کند، مثلاً چند تا از دخترانِ هم سن و سال فرزند دخترش را به صورت مدیریت شده دعوت کند و با یک دورهمی ساده اما دلنشین، نشاط ایجاد کند، در عین حال مواظبت کند که بچه‌ها احساس نکنند که یک بزرگ‌تر، بالای سرشان ایستاده و دارد مدیریت‏شان می‌کند. 🔴تا می‏شود مواظبت کنیم که یک میهمانی شاد و یا یک بانشاط که برای کودکان ایجاد کردیم؛ به انحراف و کج روی و کشیده نشوند؛ چراکه در کودکان اثر مستقیم می‌گذارد، کاری کنیم که کودکان شاد شوند؛ اما در عین حال سالم بمانند و صالح هم بشوند. 🥰مثلاً لباس‏های دل‏نشین بپوشند، اصلاً مجلسی برای چند تا دختر خانم کوچک برپا کنیم که شاد باشند. در خلالِ شادی که هستند و دارند می‏کنند، در اوج شادی‏شان که می‏بینیم شادی در عمق وجودشان نشسته، در آنجا مثلاً بگوییم که بچه‏ها! دوست دارید سلام الله علیها هم در شادی ما شرکت کنند؟ آنهایی که دوست دارند به ایشان یک بفرستند. می‏بینید همه دخترای صلوات فرستادند. 🟢خودِ این خوب است؛ چرا؟! چون شما با ایجاد یک صحنه‌ی بانشاط و گره زدن کودکان با مادر مهربان سلام الله علیها و دیگر اهل‌بیت (ع)، بین ایشان با اهل‌بیت (ع) رابطه‌ی و برقرار می‌کنید؛ این یک تصور خوب است و در ذهن و قلب کودک می‌ماند، ما در این روش، در فضایی از اوج شادی‏ها، مادر مهربان سلام الله علیها را پیوند می‌زنیم به شادی‏های فرزندمان. وقتی که فرزندمان دارد لذت می‏برد و کیف می‏کند؛ مادر مهربان سلام الله علیها را به شادی‏های فرزندمان پیوند زده‌ایم، این‌گونه هر موقع که او به مادر مهربان سلام الله علیها می‏افتد؛ یک صحنه‌ی و بسیار در ذهنش تداعی شود. 🟡به این اعتنا کنیم و کودکان و دیگر اعضای خانواده را در فضایی از کیف و شادی با اهل‌بیت (ع) گره بزنیم. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
1.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚨تجمعِ هزاران نفری در ، پایتخت آلمان، در حمایت از مردمِ مظلوم فلسطین https://eitaa.com/torab_bash
| غزه گرسنه است 📱 | رسانا باشید... https://eitaa.com/torab_bash
🔴: ما واقعاً یک فرصت تاریخی برای ایجاد عظمت در داریم. همه برای چیزی بی‌نظیر و برای اولین بار کنار هم هستند. من باور دارم که این‌بار ما این کار را به انجام می‌رسانیم. https://eitaa.com/torab_bash
3.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️بلاگرِ معروف یمنی به «پاره کردن نقشه اسرائیل بزرگ» پیوست.🙂 https://eitaa.com/torab_bash
🔴درباره‌ی امنیتِ روانیِ کودکان [۲] ✍️... بحث درباره‌ی «تخیّل» و «خیال» در کودکان و بزرگسالان بود. این واژه، به معنای ، کلاً یک‌بار در قرآن آمده است که آن هم در آیه ۶۶ طه، تحتِ عنوانِ «يُخَيَّلُ إلَيه» به معنای ایجادِ خیال در فرد است؛ که در ماجرای محاجّه ساحران و موسی (ع) واقع شد. 🟠در زمان موسی (ع) شگردِ جادوگران این بود که یک ریسمانی را می‏‌انداختند و بوسیله آن در مخاطب خیال و تصاویر موهوم ایجاد می‏‌کردند؛ یعنی این ریسمان برای مخاطب، حالتِ صنم و بت داشت که یا ساحر از طریقِ آن، خود را نشان می‌داد یا برای دیگران تصویر درست می‌کرد؛ به این‌صورت که وقتی ریسمان، روی زمین می‌افتاد؛ با نوعی سحر، مخاطب این ریسمان را به شکل مارهایی در اندازه‌های مختلف می‏‌دید؛ به عبارت دیگر یک شیءِ ساکنی وجود داشت، مثل بُت، ریسمان و...، اما با ، مخاطب همان ریسمان را چیز دیگری می‌دید؛ خدا در آیه ۶۶ طه، در صحنه مواجهه موسی (ع) با ساحران این بحث را مطرح می‏‌کند؛ چون آنها بوسیله در موسی (ع) و دیگران، خیال ایجاد کردند؛ و خدا درباره این رفتاری که انجام دادند؛ می‌فرماید: «يُخَيَّلُ إلَيه» یعنی با جادویِ ساحران، برای موسی (ع) خیال ایجاد شد؛ و این تصویر بقدری واضح و قابلِ باور بود که «فَأَوجَسَ في‏ نَفسِهِ خيفَةً مُوسى» موسی (ع) در وجودش و نگرانی افتاد. ⚠️همان‌طور که این ماجرا در وجود موسی (ع) واقع شد و ایشان ترسید؛ در مورد دیگر انسان‌ها نیز ، فکرهای بی‌خود و تخیّلاتِ ترسناک در وجودِ خودشان واقع می‌شود؛ نه در بیرونِ وجودشان! اما در بُعدِ انسان؟ ساحران و جنیّان با روح یا برزخ انسان‏‌ها سروکار ندارند که بتوانند در آن‌ها تصویر ایجاد کنند؛ این‌ها دستشان از برزخ کوتاه است؛ لذا جمله «يُخَيَّلُ إلَيه» یا خیال اصلاً به برزخ، روح و بالاتر از آن، مثلِ ملکوت یا عرش ربطی ندارد؛ همچنین خیال بصورتِ مادی هم واقع نمی‌شود؛ چون دیگران فردی که گرفتارِ جنّ شده را نمی‌بینند؛ و طبقِ همین آیه ۶۶ طه، وقتی «أَلقُوا فَإذا حِبالُهُم وَ عِصِيُّهُم» واقع شد؛ ساحران، ریسمان‏‌ها و چوب‏دستی‏‌های خود را روی زمین انداختند؛ چیزی که بصورت مادی دیده می‏‌شد؛ همین ریسمان‌ها بود؛ لکن موسی (ع) آن‌ها را در وجودِ خودش به شکل بزرگی که دارند حمله می‌کنند؛ می‌دید. پس نه‌تنها صرفاً مادی نبوده، بلکه این تخیّل در برزخ به بالا هم واقع نشده! لذا تنها جایی‌که باقی می‏‌ماند؛ یا هاله‌ی ذهنِ انسان است که یا با آن سروکار دارد؛ و طبقِ همین آیه ۶۶ طه، این ساحران از طریقِ جادو بر همین ریسمان‌ها، در دخانِ موسی (ع) اثر گذاشتند و در او ایجاد کردند. ⁉️شاید برای شما هم پیش آمده باشد که مثلاً یک بچه‏‌ای یا یک فردی که آسیب دیده؛ با جدّیّت می‏‌گوید: ایناها، او آمده می‏‌خواهد من را بزند! گریه می‏‌کند، ضجه می‏‌زند؛ شما هم که کنارش ایستادید و چیزی نمی‌بینید؛ با آرامش می‏‌گویید: طوری نیست، چیزی اینجا نیست؛ اما او با وحشت دارد به یک جایی اشاره می‏‌کند؛ دارد چیزی می‏‌بیند؛ اما اطرافیان نمی‏‌بینند! چرا؟ اصلاً چرا او اینقدر ماجرا برایش جدی است؛ بعضی‌ها صرفاً می‌گویند که این یک بیماری است؛ لکن طبقِ قرآن دارد یک اتفاقی می‌افتد! آیا شیاطین دارند این‌کار را می‏‌کنند؟ شیاطین طبقِ سوره ناس، وسوسه و فکر ایجاد می‏‌کنند؛ اما فرد را نمی‏‌توانند بهم بریزند. اگر شیاطین دست‏شان به می‏‌رسید، همه بشر را روانی می‏‌کردند. این فردی که الآن جلوی شماست و دارد ضجه می‏‌زند؛ فکرش مشغول نیست؛ بلکه روانش مشکل پیدا کرده! توی سرِ همه ما فکر می‏‌آید و می‏‌رود، چرا نمی‏‌شویم؛ و این بچه چرا دارد اذیت می‏‌شود؟ پس ‏هاله فکرش مشکل خاصی ندارد، یک چیز خشن‌‏تر و غلیظ‏تر دارد به او اثر می‌کند. ‼️هاله‌ی اولِ دور انسان‌ها، #‏هاله_سلامت است که از اطرافِ جسمِ دخانی انسان تقریباً به شعاع ۱۰ سانت است؛ ‏هاله‌ی دوم، ‏ است. ‏هاله‌ی سوم، ‏ است؛ و شیاطین در ‏هاله فکر اثر می‏گذارند و وسوسه می‌کنند؛ اما وقتی در روانِ آدم‌‏ها اثراتِ منفی توسط سحرِ جنیّان و ساحران گذاشته می‏‌شود؛ مثلِ ماجرای ساحران و موسی، به افراد دست می‏‌دهد؛ و آن‌ها عکس‌العملِ شدید نشان می‌دهند؛ مثلاً فریاد می‌زنند یا فرار می‏‌کنند که طبق آیه ۶۶ طه خدا می‌فرماید؛ «فَأَوجَسَ في‏ نَفسِهِ خيفَةً» موسی (ع) ‏هم ترس در وجودش آمد! از یک فکرِ معمول، ‏ترس در وجودِ انسان نمی‏‌آید، حتی فکرِ تصادف، فکرِ اژدها و این قبیل افکار باعث ، فریاد و یا فرار نمی‌شود؛ این ‏ترسی که وجود بچه یا بزرگسال می‌آید؛ از طریقِ ‏هاله روانِ او دارد وارد وجودش می‌شود؛ جایی‌که بر فرد اثرِ جدی دارد؛ اما روشِ مقابله چیست؟ ... @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash