🍃خطابه #غدیر (۵): بخش سوم: پیوند ناگسستنی توحید، نبوت و امامت (۱) فَاعْلَمُوا مَعاشِرَ النّاسِ ذلِکَ فیهِ وَ افْهَمُوهُ، وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللّه‏َ قَدْ نَصَبَهُ لَکُمْ وَلِیا وَ إماما فَرَضَ طاعَتَهُ عَلَی الْمُهاجِرینَ وَ الأنْصارِ وَ عَلَی التّابِعینَ لَهُمْ بِإحْسانٍ و َعَلَی الْبادی وَ الْحاضِرِ وَ عَلَی الْعَجَمِی وَالْعَرَبِی وَالْحُرِّ وَ الْمَمْلُوکِ وَ الصَّغیرِ ای مردم، این مطلب را درباره او بدانید و بفهمید، و بدانید که خداوند او را برای شما صاحب‌اختیار و امامی قرار داده که اطاعتش را واجب نموده است بر مهاجرین و انصار و بر تابعین آنان به نیکی، و بر روستایی و شهری، و بر عجمی و عربی، و بر آزاد و بنده، و بر بزرگ و کوچک، و بر سفید و سیاه. بر هر یکتاپرستی حکم او اجرا شونده و کلام او مورد عمل و امر او نافذ است. هر کس با او مخالفت کند ملعون است، و هر کس تابع او باشد و او را تصدیق نماید مورد رحمت الهی است. خداوند او را و هر کس را که از او بشنود و او را اطاعت کند آمرزیده است. (۲) مَعاشِرَ النّاسِ، إنَّهُ آخِرُ مَقامٍ أَقُومُهُ فی هذَا الْمَشْهَدِ، فَاسْمَعُوا وَ أَطیعُوا وَ انْقادُوا لأِمْرِ اللّه‏ِ رَبِّکُمْ، فَإنَّ اللّه‏َ عَزَّ وَجَلَّ هُوَ مَوْلاکُمْ وَ إلهُکُمْ، ثُمَّ مِنْ دُونِهِ رَسُولُهُ وَ نَبِیهُ الْمُخاطِبُ لَکُمْ، ثُمَّ مِنْ بَعْدی عَلِی وَلِیکُمْ وَ إمامُکُمْ بِأَمْرِ اللّه‏ِ رَبِّکُمْ، ثُمَّ الإمامَةُ فی ذُرِّیتی مِنْ وُلْدِهِ إلی یوْمٍ تَلْقَوْنَ اللّه‏َ وَ رَسُولَهُ. لا حَلالَ إلاّ ما أَحَلَّهُ اللّه‏ُ وَ رَسُولُهُ وَ هُمْ وَ لا حَرامَ إلاّ ما حَرَّمَهُ اللّه‏ُ عَلَیکُمْ وَ رَسُولُهُ وَ هُمْ وَ اللّه‏ُ عَزَّ وَجَلَّ عَرَّفَنِی الْحَلالَ وَ الْحَرامَ وَ أَنَا أَفْضَیتُ بِما عَلَّمَنی رَبّی مِنْ کِتابِهِ وَ حَلالِهِ وَ حَرامِهِ إلَیهِ. ای مردم، این آخرین باری است که در چنین اجتماعی بپا می‏‌ایستم. پس بشنوید و اطاعت کنید و در مقابل امر خداوند پروردگارتان سر تسلیم فرود آورید، چرا که خداوند عزوجل صاحب‌اختیار شما و معبود شماست، و بعد از خداوند رسولش و پیامبرش که شما را مخاطب قرار داده، و بعد از من علی صاحب‌اختیار شما و امام شما به امر خداوند است، و بعد از او امامت در نسل من از فرزندان اوست تا روزی که خدا و رسولش را ملاقات خواهید کرد. حلالی نیست مگر آنچه خدا و رسولش و امامان حلال کرده باشند، و حرامی نیست مگر آنچه خدا و رسولش و امامان بر شما حرام کرده باشند. خداوند عزوجل حلال و حرام را به من شناسانده است، و آنچه پروردگارم از کتابش و حلال و حرامش به من آموخته به او سپرده‌‏ام. (۳) مَعاشِرَ النّاسِ، فَضِّلُوهُ. ما مِنْ عِلْمٍ إلاّ وَ قَدْ أَحْصاهُ اللّه‏ُ فِی و کُلُّ عِلْمٍ عُلِّمْتُ فَقَدْ أَحْصَیتُهُ فی إمامِ الْمُتَّقینَ وَ ما مِنْ عِلْمٍ إلاّ وَقَدْ عَلَّمْتُهُ عَلِیا وَ هُوَ الإمامُ الْمُبینُ الَّذی ذَکَرَهُ اللّه‏ُ فی سُورَةِ یس: «و کُلَّ شَیءٍ أَحْصَیناهُ فی إمامٍ مُبینٍ» ای مردم، علی را فضیلت دهید. هیچ علمی نیست مگر آنکه خداوند آن را در من جمع کرده است و هر علمی را که آموخته‌‏ام در امام المتقین جمع نموده‌‏ام، و هیچ علمی نیست مگر آنکه آن را به علی آموخته‌ام. اوست «امام مبین» که خداوند در سوره یس ذکر کرده است: «وَ کُلَّ شَیی‏ءٍ اَحْصَیناهُ فی اِمامٍ مُبینٍ»، «و هر چیزی را در امام مبین جمع کردیم»... @toubaefaf

🍃بخش ششم خطابه #غدیر: روشنگری‌های حضرت پیامبر(صلی الله علیه وآله) و ترسیم نقشه راه امت و پرهیز از جبهه #نفاق (1) مَعاشِرَ النّاسِ، «آمِنُوا بِاللّه‏ِ وَ رَسُولِهِ وَ النُّورِ الَّذی أُنْزِلَ مَعَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوها فَنَرُدَّها عَلی أدْبارِها أَوْ نَلْعَنَهُمْ کَما لَعَنّا أَصْحابَ السَّبْتِ» بِاللّه‏ِ ما عَنی بِهذِهِ الاْآیةِ إلاّ قَوْما مِنْ أَصْحابی أَعْرِفُهُمْ بِأَسْمائِهِمْ وَأَنْسابِهِمْ، وَ قَدْ أُمِرْتُ بِالصَّفْحِ عَنْهُمْ. فَلْیعْمَـلْ کُلُّ امْرِئٍ عَلی ما یجِدُ لِعَلِی فی قَلْبِهِ مِنَ الْحُبِّ وَ الْبُغْضِ. ای مردم، «#ایمان آورید به خدا و رسولش و به نوری که همراه او نازل شده است، قبل از آنکه هلاک کنیم وجوهی را و آن صورت‏‌ها را به پشت برگردانیم یا آنان را مانند اصحاب سبت لعنت کنیم» به خدا قسم، از این آیه قصد نشده است مگر قومی از اصحابم که آنان را به اسم و نسبشان می‏‌شناسم، ولی مأمورم بر آنان پرده‌پوشی کنم. پس هر کس عمل کند مطابق آنچه در قلبش از حب یا بغض نسبت به علی می‏‌یابد. (2) مَعاشِرَ النّاسِ، النُّورُ مِنَ اللّه‏ِ عَزَّ وَجَلَّ مَسْلُوکٌ فِیّ، ثُمَّ فی #عَلِی_بْنِ_أَبیطالِبٍ، ثُمَّ فِی النَّسْلِ مِنْهُ إلَی #الْقائِمِ_الْمَهْدِی الَّذی یأْخُذُ بِحَقِّ اللّه‏ِ وَبِکُلِّ حَقٍّ هُوَ لَنا، لِأنّ اللّه‏َ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ جَعَلَنا حُجَّةً عَلَی الْمُقَصِّرینَ وَ الْمُعانِدینَ وَ الْمُخالِفینَ وَ الْخائِنینَ وَ الاْآثِمینَ وَ الظّالِمینَ وَ الْغاصِبینَ مِنْ جَمیعِ الْعالَمینَ. ای مردم، نور از جانب خداوند عزوجل در من نهاده شده و سپس در #علی بن ابی‏‌طالب و بعد در نسل او تا #مهدی قائم، که حق خداوند و هر حقی که برای ما باشد می‏‌گیرد، چرا که خداوند عزوجل ما را بر کوتاهی‌کنندگان و بر معاندان و مخالفان و خائنان و گناهکاران و ظالمان و غاصبان از همه عالمیان حجت قرار داده است. (3) مَعاشِرَ النّاسِ، أُنْذِرُکُمْ أَنّی رَسُولُ اللّه‏ِ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِی الرُّسُلُ، أَفَإنْ مِتُّ أَوْ قُتِلْتُ انْقَلَبْتُمْ عَلی أَعْقابِکُمْ ؟ وَ مَنْ ینْقَلِبْ عَلی عَقِبَیهِ فَلَنْ یضُرَّ اللّه‏َ شَیئا وَ سَیجْزِی اللّه‏ُ الشّاکِرینَ الصّابِرینَ. أَلا وَ إنَّ عَلِیا هُوَ الْمَوْصُوفُ بِالصَّبْرِ وَالشُّکْرِ، ثُمَّ مِنْ بَعْدِهِ وُلْدی مِنْ صُلْبِهِ. ای مردم، شما را می‏‌ترسانم و انذار می‏‌نمایم که من رسول خدا هستم و قبل از من پیامبران بوده‏‌اند. آیا اگر من بمیرم یا کشته شوم شما عقب‏گرد می‏‌نمایید؟ هر کس به عقب برگردد به خدا ضرری نمی‏‌رساند و خداوند به زودی شاکرین و صابرین را پاداش می‏‌دهد. بدانید که #علی است توصیف شده به #صبر و #شکر و بعد از او فرزندانم از نسل او چنین‌اند. (4) مَعاشِرَ النّاسِ، لا تَمُنُّوا عَلَی بِإسْلامِکُمْ، بَلْ لا تَمُنُّوا عَلَی اللّه‏ِ فَیحْبِطَ عَمَلَکُمْ وَ یسْخَطَ عَلَیکُمْ وَ یبْتَلِیکُمْ بِشُواظٍ مِنْ نارٍ وَ نُحاسٍ، إنَّ رَبَّکُمْ لَبِالْمِرْصادِ. ای مردم، با اسلامتان بر من منّت مگذارید، بلکه بر خدا منت نگذارید که اعمالتان را نابود می‏‌نماید و بر شما غضب می‏‌کند و شما را به شعله‌‏ای از آتش و مس گداخته مبتلا می‌‏کند. پروردگار شما در کمین است. (5) مَعاشِرَ النّاسِ، إنَّهُ سَیکُونُ مِنْ بَعْدی أَئِمَّةٌ یدْعُونَ إلَی النّارِ وَ یوْمَ الْقِیامَةِ لا ینْصَرُونَ. مَعاشِرَ النّاسِ، إنَّ اللّه‏َ وَ أَنَا بَریئانِ مِنْهُمْ. ای مردم، بعد از من امامانی خواهند بود که به آتش دعوت می‏‌کنند و روز قیامت کمک نمی‏‌شوند. ‌ای مردم، خداوند و من از آنان بیزار هستیم (6) مَعاشِرَ النّاسِ، إنَّهُمْ وَ أَنْصارَهُمْ وَ أَتْباعَهُمْ وَ أَشْیاعَهُمْ فِی الدَّرْکِ الأسْفَلِ مِنَ النّارِ وَ لَبِئْسَ مَثْوَی الْمُتَکَبِّرینَ ‌ای مردم،آنان و یارانشان و تابعینشان و پیروانشان در پایین‌‏ترین درجه آتش‌‏اند و چه بد است جای متکبران. (7) ألا إنَّهُمْ أَصْحابُ الصَّحیفَةِ، فَلْینْظُـرْ أَحَدُکُمْ فی صَحیفَتِهِ!! قال: فذهب علی الناس ـ إلاّ شرذمة منهم ـ أمر الصحیفة. بدانید که آنان «اصحاب صحیفه» هستند، پس هر یک از شما در صحیفه خود نظر کند. راوی می‏‌گوید: وقتی پیامبر (صلی الله علیه و آله) نام «اصحاب صحیفه» را آورد اکثر مردم منظور حضرت از این کلام را نفهمیدند و برایشان سؤال‌انگیز شد و فقط عده کمی مقصود حضرت را فهمیدند.

📒 کتابچه جامع انتخابات 🔎 انتخابات بر مدار حقیقت ⬅️ بیانات، رویکردها و رفتار رهبر انقلاب در عرصه انتخابات ✏️ در این کتاب که به همت معاونت تعلیم و تربیت سازمان بسیج مستضعفین جمع‌آوری و منتشر گردیده، با بررسی موضوع #انتخابات از منظر رهبر معظم انقلاب، برخی از بیانات مقام معظم رهبری احصاء و دسته‌بندی شده تا دیدگاه معظم له در این خصوص هر چه بیشتر روشن گردد. ✅ ارکان شبکه تربیتی صالحین و گروه‌های نقش‌آفرین با سرلوحه قرار دادن بیانات و توصیه‌های گهربار ایشان، بصورت فعال جهت زمینه‌سازی مشارکت حداکثری اقشار جامعه و همچنین روشنگری برای انتخاب اصلح اقدام کنند. @emtedad_ebrahim1403 @toubaefaf

•⊰❁⊱•﷽•⊰❁⊱• دعای #حضرت_زهرا سلام الله علیها در روز یکشنبه «اللَّهُمَّ اجْعَلْ أَوَّلَ يَوْمِي هَذَا فَلَاحاً وَ آخِرَهُ نَجَاحاً وَ أَوْسَطَهُ صَلَاحاً #اللَّهُمَّ_صَلِّ_عَلَى_مُحَمَّدٍوَآلِ_مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنَا مِمَّنْ أَنَابَ إِلَيْكَ فَقَبِلْتَهُ وَ تَوَكَّلَ عَلَيْكَ فَكَفَيْتَهُ وَ تَضَرَّعَ إِلَيْكَ فَرَحِمْتَهُ.» پروردگارا؛ اوّل اين روزم را رستگارى و آخرش را موفّقيت و ميان آن را صحّت و رستگارى قرار ده، خداوندا؛ #برمحمّدوآل_محمّدصلوات فرست و ما را از كسانى قرار ده كه به سوى تو روى آورده اند و تو آنان را پذيرفته اى، و بر تو توكّل كرده اند و تو آنان را كفايت كرده اى و به سوى تو زارى نموده اند و تو آنان را مشمول رحمتت قرار دادهاى. 📘 زندگانى حضرت زهرا عليها السلام ( ترجمه جلو۴۳ بحارالأنوار) ترجمه روحانى و بحار ج۸۷، ص۳۳۸ 🍃جز خدا کیست که در سایه مهرش بخزیم رحمت اوست که پیوسته پناه من و توست. ﴿اَلّلهُمَّـ ؏عَجِّل لِوَلیِّڪَ الفَرَج﴾ ┄┅┅┅┅❁✨❁┅┅┅┅┄ ༺طوبای عفاف༻ https://zil.ink/toubaefaf

🌸اساس تربیت صحیح بر مدار محبت امام أمیرالمؤمنین علی (علیه السلام) است، «مَعَاشِرَ الْأَنْصَارِ اغْدُوا أَوْلَادَكُمْ‏ عَلَى‏ مَحَبَّةِ عَلِيٍّ» شواهد التنزيل لقواعد التفضيل(عالم حسکانی(5ه.ق)، ج‏1، ص449 ، من لا يحضره الفقيه، ج‏3، ص492: «عَلِيٌّ خَيْرُ الْبَشَرِ فَمَنْ أَبَى فَقَدْ كَفَرَ يَا مَعَاشِرَ الْأَنْصَارِ أَدِّبُوا أَوْلَادَكُمْ‏ عَلَى حُبِّ عَلِيٍّ فَمَنْ أَبَى فَانْظُرُوا فِي شَأْنِ أُمِّهِ‏» روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه، ج‏8، ص643، بَابُ تَأْدِيبِ الْوَلَدِ وَ امْتِحَانِه https://eitaa.com/joinchat/4252696586Ce586060fd5

🍃بخش هفتم #خطابه_غدیر: اشاره به جایگاه #امامت و دوستان و دشمنان در #قرآن (1) مَعاشِرَ النّاسِ، #أَنَاصِراطُ_اللّه‏ِ_الْمُسْتَقیمُ الَّذی أَمَرَکُمْ بِاتِّباعِهِ، ثُمَّ #عَلِیّ مِنْ بَعْدی، ثُمَّ وُلْدی مِنْ صُلْبِهِ #أَئِمَّةُالْهُدی، یهْدُونَ إلَی الْحَقِّ وَبِهِ یعْدِلُونَ ای مردم، من راه مستقیم خداوند هستم که شما را به پیروی آن امر نموده، و سپس علی بعد از من، و سپس فرزندانم از نسل او که امامان هدایت‌‏اند، به حق هدایت می‏‌کنند و به یاری حق به عدالت رفتار می‏‌کنند. (2) «بِسْمِ اللّه‏ِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ، الْحَمْدُ لِلّه‏ِِ رَبِّ الْعالَمینَ، الرَّحْمنِ الرَّحیمِ، مالِکِ یوْمِ الدّینِ، إیاکَ نَعْبُدُ وَ إیاکَ نَسْتَعینُ، اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقیمَ، صِراطَ الَّذینَ أَنْعَمْتَ عَلَیهِمْ غَیرِ الْمَغْضُوبُ عَلَیهِمْ وَ لاَ الضّالّینَ»، فِی نَزَلَتْ وَ فیهِمْ وَ اللّه‏ِ نَزَلَتْ وَ لَهُمْ عَمَّتْ وَ إیاهُمْ خَصَّتْ، أُولئِکَ أَوْلِیاءُ اللّه‏ِ الَّذینَ لا خَوْفٌ عَلَیهِمْ وَلا هُمْ یحْزَنُونَ. أَلا إنَّ حِزْبَ اللّه‏ِ هُمُ الْغالِبُونَ. أَلا إنَّ أَعْداءَهُمْ هُمُ السُّفَهاءُ الْغاوُونَ إخْوانُ الشَّیاطینِ، یوحی بَعْضُهُمْ إلی بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورا. «#بِسْمِ_اللّه_الرَّحْمنِ_الرَّحیمِ، الْحَمْدُ للّه‏ِِ رَبِّ الْعالَمینَ، الرَّحْمنِ الرَّحیمِ، مالِکِ یوْمِ الدّینِ، اِیاکَ نَعْبُدُ وَ اِیاکَ نَسْتَعینُ، اِهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقیمَ، صِراطَ الَّذینَ اَنْعَمْتَ عَلَیهِمْ غَیرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیهِمْ وَ لاَ الضّالّینَ». این سوره(#سوره_حمد) درباره من نازل شده و به خدا قسم درباره #امامان نازل شده است. به طور عموم شامل آنان است و به طور خاص درباره آنان است. ایشان دوستان خدایند که ترسی بر آنان نیست و محزون نمی‏‌شوند، بدانید که حزب خداوند غالب هستند. بدانید که دشمنان ایشان سفهاء گمراه و برادران شیاطین‌‏اند که اباطیل را از روی غرور به یکدیگر می‏‌رسانند. (3) أَلا إنَّ أوْلِیاءَهُمُ الَّذینَ ذَکَرَهُمُ اللّه‏ُ فی کِتابِهِ، فَقالَ عَزَّ وَجَلَّ: «لا تَجِدُ قَوْما یؤْمِنُونَ بِاللّه‏ِ وَالْیومِ الآخِرِ یوادُّونَ مَنْ حادَّ اللّه‏َ وَ رَسُولَهُ وَ لَوْ کانُوا آبائَهُمْ أَوْ أَبْنائَهُمْ أَوْ إخْوانَهُمْ أَوْ عَشیرَتَهُمْ، أُولئِکَ کَتَبَ فی قُلُوبِهِمُ الاْیمانَ وَ أَیدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَ یدْخِلُهُمْ جَنّاتٍ تَجْری مِنْ تَحْتِهَا الأنهارُ خالِدینَ فیها رَضِی اللّه‏ُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ أُولئِکَ حِزْبُ اللّه‏ِ أَلا إنَّ حِزْبَ اللّه‏ِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ» بدانید که دوستان اهل‌بیت کسانی‏‌اند که خداوند در کتابش آنان را یاد کرده و فرموده است: «لا تَجِدُ قَوْما یؤْمِنُونَ بِاللّه‏ِ وَ الْیوْمِ الاْآخِرِ یوادُّونَ مَنْ حادَّ اللّه‏َ وَ رَسُولَهُ...» نمی‏‌یابی قومی را که به #خدا و روز قیامت ایمان آورده باشند و در عین حال با کسانی که با خدا و رسولش ضدّیت دارند روی دوستی داشته باشند، اگر چه پدرانشان یا فرزندانشان یا برادرانشان یا فامیلشان باشند. آنان‏اند که ایمان در قلوبشان نوشته شده و خداوند آنان را با روحی از خود تأیید فرموده و ایشان را به بهشتی وارد می‏‌کند که از پایین آن نهرها جاری است و در آن دائمی خواهند بود. خدا از آنان راضی است و آنان از خدا راضی هستند. آنان حزب خداوند هستند. بدانید که حزب خدا رستگارند» (4) أَلا إنَّ أَوْلِیاءَهُمُ الْمُؤْمِنُونَ الَّذینَ وَصَفَهُمُ اللّه‏ُ عَزَّ وَجَلَّ فَقالَ: «الَّذینَ آمَنُوا وَلَمْ یلْبَسُوا ایمانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولـئِکَ لَهُمُ الاْءَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ» أَلا إنَّ أَوْلِیاءَهُمُ الَّذینَ آمَنُوا وَلَمْ یرْتابُوا بدانید که #دوستان_اهلبیت کسانی‌‏اند که خداوند عزوجل آنان را توصیف کرده و فرموده است: «الَّذینَ آمَنُوا وَلَمْ یلْبَسُوا ایمانَهُمْ بِظُلْمٍ...»: «کسانی که #ایمان آورده‏اند و ایمانشان را با ظلم نپوشانده‌‏اند، آنان‏‌اند که برایشان امان است و آنان هدایت‌یافتگان‌‏اند» بدانید که دوستان ایشان کسانی‏‌اند که ایمان آورده‏‌اند و به شک نیفتاده‌‏اند

(5) أَلا إنَّ أَوْلِیاءَهُمُ الَّذینَ یدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِسَلامٍ آمِنینَ، تَتَلَقّاهُمُ الْمَلائِکَةُ بِالتَّسْلیمِ یقُولُونَ: «#سَلامٌ عَلَیکُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوها خالِدینَ» أَلا إنَّ أَوْلِیاءَهُمْ، لَهُمُ الْجَنَّةُ یرْزَقُونَ فیها بِغَیرِ حِسابٍ. أَلا إنَّ أَعْداءَهُمُ الَّذینَ یصْلَوْنَ سَعیرا. بدانید که #دوستان ایشان کسانی‌‏اند که با #سلامتی و در حال امن وارد #بهشت می‏‌شوند، و ملائکه با #سلام به ملاقات آنان می‏‌آیند و می‌‏گویند: «سلام بر شما، پاکیزه شدید، پس برای همیشه داخل بهشت شوید». بدانید که دوستان ایشان کسانی هستند که بهشت برای آنان است و در آن بدون حساب روزی داده می‏‌شوند. بدانید که دشمنان اهل‌بیت کسانی‌‏اند که به شعله‏‌های آتش وارد می‏‌شوند. (6) أَلا إنَّ أَعْداءَهُمُ الَّذینَ یسْمَعُونَ لِجَهَنَّمَ شَهیقا وَ هِی تَفُورُ وَ یرَوْنَ لَها زَفیرا، أَلا إنَّ أَعْداءَهُمُ الَّذینَ قالَ اللّه‏ُ فیهِمْ: «کُلَّما دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَها حَتّی إذَا ادّارَکُوا فیها جَمیعا قالَتْ أُخْریهُمْ لِأُوُلاهُمْ رَبَّنا هؤُلاءِ أَضَلُّونا فَآتِهِمْ عَذابا ضِعْفا مِنَ النّارِ قالَ لِکُلٍّ ضِعْفٌ وَ لکِنْ لاتَعْلَمُونَ» بدانید که #دشمنان ایشان کسانی‏‌اند که از #جهنم در حالی که می‏‌جوشد صدای وحشتناکی می‌‏شنوند و شعله‌کشیدن آن را می‏‌بینند. بدانید که دشمنان ایشان کسانی‏‌اند که خداوند درباره آنان فرموده است: «کُلَّما دَخَلَتْ اُمَّةٌ لَعَنَتْ اُخْتَها...» : «هر گروهی که داخل جهنم می‏‌شوند همتای خود را لعنت می‏‌کنند، تا آنکه همه آنان در آنجا به یکدیگر بپیوندند آخرین آنان با اشاره به اولین آنان می‏‌گویند: پروردگارا، اینان ما را گمراه کردند؛ پس عذاب دو چندان از آتش به آنان نازل کن. خدا می‌‏فرماید: برای هر دو گروه عذاب مضاعف است ولی شما نمی‏‌دانید» (7) أَلا إنَّ أَعْداءَهُمُ الَّذینَ قالَ اللّه‏ُ عَزَّ وَجَلَّ: «کُلَّما أُلْقِی فیها فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُها أَلَمْ یأْتِکُمْ نَذیرٌ، قالُوا بَلی قَدْ جاءَنا نَذیرٌ فَکَذَّبْنا وَ قُلْنا ما نَزَّلَ اللّه‏ُ مِنْ شَیءٍ، إنْ أَنْتُمْ إلاّ فی ضَلالٍ کَبیرٍوَ قالوُا لَوْ کُنّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ ما کُنّا فی أَصْحابِ السَّعیرِ فَاعْتَرَفوُا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقا لِأصْحابِ السَّعیرِ» بدانید که دشمنان ایشان کسانی‏‌اند که خداوند عزوجل می‏‌فرماید: «کُلَّما اُلْقِی فیها فَوْجٌ سَاَلَهُمْ خَزَنَتُها اَلَمْ یأْتِکُمْ نَذیرٌ...» : «هر گاه گروهی را در جهنم می‌‏اندازند خزانه‌داران دوزخ از ایشان می‌‏پرسند: آیا ترساننده‌‏ای برای شما نیامد؟ می‏‌گویند: بلی، برای ما نذیر و ترساننده آمد ولی ما او را تکذیب کردیم و گفتیم: خداوند هیچ چیز نازل نکرده است، و شما در گمراهی بزرگ هستید. و می‏‌گویند: اگر می‏‌شنیدیم یا فکر می‏‌کردیم در اصحاب آتش نبودیم. به گناه خود اعتراف کردند؛ پس دور باشند اصحاب آتش» (8) أَلا إنَّ أَوْلِیاءَهُمُ الَّذینَ یخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَیبِ، لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ أَجْرٌ کَبیرٌ بدانید که #دوستان_اهلبیت کسانی هستند که در پنهانی از پروردگارشان می‌‏ترسند و برای آنان مغفرت و اجر بزرگ است. (9) مَعاشِرَ النّاسِ، شَتّانَ ما بَینَ السَّعیرِ وَالاْءَجْرِ الْکَبیرِ، مَعاشِرَ النّاسِ، عَدُوُّنا مَنْ ذَمَّهُ اللّه‏ُ وَ لَعَنَهُ، وَوَلِینا کُلُّ مَنْ مَدَحَهُ اللّه‏ُ وَأَحَبَّهُ ای مردم، چقدر فاصله است بین شعله‏‌های آتش و بین اَجر بزرگ، ای مردم، دشمن ما کسی است که خداوند او را مذمت و لعنت نموده، و دوست ما کسی است که خداوند او را مدح نموده و دوستش بدارد. (10) مَعاشِرَ النّاسِ، أَلا وَ إنّی أنَا النَّذیرُ وَ عَلِیّ الْبَشیرُ، مَعاشِرَ النّاسِ، #أَلا_وَ_إنّی_مُنْذِرٌ_وَ_عَلِیّ_هادٍ، مَعاشِرَ النّاسِ، إنّی نَبِیّ وَ علِیّ وَصِیی مَعاشِرَ النّاسِ، أَلا وَإنّی رَسُولٌ وَ عَلِیّ الإمامُ وَ الْوَصِی مِنْ بَعْدی، وَ الاْءَئِمَّةُ مِنْ بَعْدِهِ وُلْدُهُ. أَلا وَ إنّی والِدُهُمْ وَ هُمْ یخْرُجُونَ مِنْ صُلْبِهِ. ای مردم، بدانید که من #نذیر و ترساننده‌‏ام و علی #بشیر (بشارت‌دهنده) است. ای مردم، بدانید که من مُنذر و بر حذر دارنده‌‏ام و علی هدایت‌کننده است. ‌ ای مردم، من پیامبرم و علی جانشین من است. ای مردم، بدانید که من پیامبرم و #علی امام و وصی بعد از من است و امامان بعد از او فرزندان او هستند. بدانید که من پدر آنانم و آنها از صلب او به وجود می‌‏آیند... https://eitaa.com/joinchat/4252696586Ce586060fd5

...چه شود اگر بکاهد شبی از غم فراقم... یاعلی https://eitaa.com/joinchat/4252696586Ce586060fd5

✍سلام. جبهه شوم اصلاحات در مناظره ها حرف خاصی برای گفتن نداشتند.

به کجا چنین شتابان.... ذکر شریف #یاحسین در میتینگ انتخاباتی پزشکیان و نام بردن منافقان معلوم الحال در کنار اسم شریف امام در ورزشگاه شهید شیرودی تهران ✍خدایا در این زمانه که مردم کشور کوله بار پر از تجربه های دولت ها دارند و دلشکسته از اصلاحات به سبک روحانی و پزشکیانند را در انتخابات پیش رو سرافراز فرما و افرادی را که اسم مقدس #امام_حسین علیه السلام را برای منافقان زمانه و درکنار اسم و رسم ننگین آنها، نستجیربالله استفاده ابزاری می‌کنند را یا هدایت فرما و در غیر این صورت کمرشان را بشکن. بسیار دردناک است در کشوری با آن همه تجربه و دیدن هزار فتنه و نیرنگ از اصلاحات جبهه نفوذ و نفاق، هنوز عده ای با مغزهای بسته و منجمد خود، جاهلانه و یا خائنانه دم از منافقان معلوم الحال روزگار می‌زنند. «إن ربک لباالمرصاد» @toubaefaf

✍سلام تمام امکانات را متحد کردند تا با استفاده و نیز سوء استفاده از عنوان فردی به نام پزشکیان، وجهه با شکست عمیق اصلاحات را برگردانند. اگر در این کشور با آن همه تجربه از جمله اصلاحات دولت روحانی، باز افرادی به این افراد و حزب رو به زوال آنها رأی دهد، یا ناآگاه است و یا حقیقتا غافل و یا خائن. امید است مردم بصیر در روز ۸ تیر، جواب قاطع به این جبهه شوم هزار رنگ بدهند و آن ها را بسان سازمان مجاهدین خلق و دموکرات ها و سلطنت طلبها به موزه تاریخ بفرستند، إن شاءالله. #عبرت و #بصیرت #انتخاب_أصلح @toubaefaf

﷽ 🗳🇮🇷↭#با_شهدا_تا_انتخابات↭🇮🇷🗳 🌱چند گروه شده بودیم و هر روز یک گروه آتش به اختیار میرفتیم بازار تهران برای تبلیغ 🦋آرمان برخلاف بقیه طلبه ها هر روز می‌اومد انگار که کار و زندگی اش را تعطیل کرده باشد برای انتخابات 🔸آن روز جمعیت زیادی دور آرمان جمع شده بودند. هم خوب حرف می زد، هم تحلیل داشت و به همین راحتی ها هم عصبانی نمی شد. 🔹وسط بحث جوانی از کوره در رفت شروع کرد به بد و بیراه گفتن:«شما هم همتون جیره خورید...جمع کنید این بساط رو....چقدر بهتون دادن؟» 🌺آرمان با لبخند دست جوان را گرفت و کنار کشید یک لیوان چای برایش ریخت و گفت:«این طوری که شما میگی نیست این چایی رو هم با پول خودمون گرفتیم اگه داد و بیداد نمیکنی بیا با هم حرف بزنیم.» رفتند و نشستند روی سکویی که همان نزدیکی بود. چیزی نگذشت که صدای خنده شان بلند شد. آن جوان صورت آرمان را بوسید، عذرخواهی کرد و رفت...💎✔️ ✍روایتی از "شهید آرمان علیوردی" 📚کتاب اثرانگشت

﷽ 🗳🇮🇷↭#با_شهدا_تا_انتخابات↭🇮🇷🗳 🌱چند گروه شده بودیم و هر روز یک گروه آتش به اختیار میرفتیم بازار تهران برای تبلیغ 🦋آرمان برخلاف بقیه طلبه ها هر روز می‌اومد انگار که کار و زندگی اش را تعطیل کرده باشد برای انتخابات 🔸آن روز جمعیت زیادی دور آرمان جمع شده بودند. هم خوب حرف می زد، هم تحلیل داشت و به همین راحتی ها هم عصبانی نمی شد. 🔹وسط بحث جوانی از کوره در رفت شروع کرد به بد و بیراه گفتن:«شما هم همتون جیره خورید...جمع کنید این بساط رو....چقدر بهتون دادن؟» 🌺آرمان با لبخند دست جوان را گرفت و کنار کشید یک لیوان چای برایش ریخت و گفت:«این طوری که شما میگی نیست این چایی رو هم با پول خودمون گرفتیم اگه داد و بیداد نمیکنی بیا با هم حرف بزنیم.» رفتند و نشستند روی سکویی که همان نزدیکی بود. چیزی نگذشت که صدای خنده شان بلند شد. آن جوان صورت آرمان را بوسید، عذرخواهی کرد و رفت...💎✔️ ✍روایتی از "شهید آرمان علیوردی" 📚کتاب اثرانگشت

•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• دعای روز دوشنبه از #حضرت_زهرا سلام الله علیها «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ قُوَّةً فِي عِبَادَتِكَ وَ تَبَصُّراً فِي كِتَابِكَ وَ فَهْماً فِي حُكْمِكَ #اللَّهُمَّ_صَلِّ_عَلَى_مُحَمَّدٍوَآلِ_مُحَمَّدٍ وَ لَا تَجْعَلِ الْقُرْآنَ بِنَا مَاحِلًا وَ الصِّرَاطَ زَائِلًا وَ مُحَمَّداً صلی الله علیه وآله عَنَّا مُوَلِّياً» پروردگارا؛ از درگاهت قدرتى براى عبادت و بندگى، بينشى براى درك قرآن و فهم لازم براى درك احكامت را خواستارم، پروردگارا؛ #برمحمّدوآل_محمّدصلوات فرست و فهم قرآن را دور از دسترس فكر ما و صراط را نابودكننده ما و محمّد (صلی الله علیه وآله) را روى گردان از ما قرار مده. 📘 زندگانى حضرت زهرا عليهاالسلام (ترجمه جلد ۴۳بحارالأنوار) ترجمه روحانى و بحار الانوار، ج ۸۷ ص۳۳۸ ضمن شماره ۴۸، به نقل از بلد الامين(حاشيه بلد الامين)، ص۱۱۰ https://zil.ink/toubaefaf

🌸🍃🌸شکر نعمت «... #ولايت از بارزترين مصداقهاي #نعمت خداست، چنان كه در جريان #غديرخم و اعطاي #كوثر_ولايت فرمود: «وأتمَمتُ عَلَيكُم نِعمَتي» (سوره مائده، آيه3) از اين‌گونه نعمتهاي معنوي به #رزق_حَسَن ياد مي‌شود، چنان كه فرمود: «يا قَومِ أرَأيتُم إن كُنتُ عَلي بَيِّنَةٍ مِن رَبّي ورَزَقَني مِنهُ رِزقاً حَسَنا» (سوره هود، 88) #شكر هر نعمتي مناسب با آن نعمت است، چنان‏كه رضاي الهي در برابر هر شكر و طاعتي مناسب همان خواهد بود. ولايتمداري، معرفتِ عِدْل #قرآن، حمايت و دفاع از آن و تبيين ضرورت رعايت آن در همه شئون فردي و اجتماعي #امّت_اسلامي از مصاديق روشن سپاس اين نعمت عظيم خداست.» حضرت آیه الله جوادی آملی، تفسيرتسنيم، ج8، ص611 https://eitaa.com/joinchat/4252696586Ce586060fd5

نکته مهم آداب #غدیر 🍃رسول خدا(صلی الله علیه و آله) فرمود: «هر گاه مردم فقیران خویش را دشمن دارند (و به آنان چیزی نپردازند) ولی ساختمان های بازارهایشان را آباد کنند و برای مال اندوزی به همدیگر تبریک گویند، خدا با چهار چیز آنان را هدف می گیرد: قحطسالی، ستمشاهی، خیانت کارگزاران، یورش دشمنان» إذا أبغض الناس فقراءهم ... مفاتیح الحیات، بخش سوم، فصل چهارم، اهمیت مال و ثروت به نقل از تنبیه الخواطر، ج۱، ص۱۰ ✍نکته: یکی از آداب عید غدیر فقر زدایی از خانواده، خویشان و جامعه است. اطعام عید غدیر، هدیه دادن، مستحب بودن قرض و... همه برای این مهم است که در عیدهای #غدیر سال های عمرمان خوب است روی آن کار فرهنگی کنیم و فقر علمی و اقتصادی را به برکت اسم، رسم و عید حضرت أمیرالمومنین(علیه السلام) از خویش و جامعه ریشه کن کنیم، ان شاالله. 💐از فرهنگ غدیر این مهم بر می آید. 🌸🍃🌸عیدتان مبارک https://eitaa.com/joinchat/4252696586Ce586060fd5

💐یا علی https://eitaa.com/joinchat/4252696586Ce586060fd5

🍃...ز سائلان علی، دور باد بیماری کویر مثل گلستان شده ، هوا خوب است و قدرت نبوی در حجاز مغلوب است پیام وحی رسید و نبی به مردم گفت: علی برای امامت چقدر مطلوب است علی به اذن خدا بعد من امیر شماست علی چراغ هدایت در این مسیر شماست علی امیر دوعالم، علی وصی خداست علی ولی زمین و علی ولی سَماست علی همیشه حق است، حق است با حیدر و شأن آیه‌ی "اَکمَلتُ" در علی پیداست همین که گفت علی هست بعدِ من مولا یکعده از خودِ کفار پس زدند او را علی که هست؟ همان که چه حرف ها خورده علی که هست؟ همان که دل مرا برده علی که هست؟ همان که مسیح با نامش جلوی چشم همه زنده کرده صد مرده غدیر آمد و عالَم گرفت بوی علی خوشا بحال دلم، گشته رامِ کوی علی خراب کوی توام میکنی مرا آباد بمیرد آنکه به غیر از امام خود دل داد تمام ارثیه ای که به من رسید این است غلام کوی تو هستم! مکن مرا آزاد به لطف و رحمت حق، شد دل گدا روشن که شمع دل شده با عشق مرتضی روشن مقام تو دهنِ دشمنِ تو را بسته علی علی به زبان نبی ‌ست پیوسته همین که میرود حیدر به جنگ با اعداء ز سرعتش ملک‌الموت میشود خسته به یک اشاره و خشمش هزار سر افتاد زمان‌ جنگ، ملک هم به دردسر افتاد کسی که شهره‌ی عام است جنگ و پیکارش کسی دوش نبی میشود سزاوارش شبانه کوفه، شبانه مدینه را میگشت رسیدگی به فقیران فقط شده کارش یقین که نان علی، نانِ مُسکر است آری ز سائلان علی، دور باد بیماری ز درد و غم‌ شوم آزاد تا علی گویم حوائج دلِ بیمار با علی گویم به کوریِ همه‌ی دشمنان آل الله درون مسجد و میخانه یا علی گویم پیاله پر شده، ساقی چقدر مست علی ست که مستیِ همه کون و مکان به دست علی ست علی ندارد هرآنکس دلش سرای غم است هزار بار بگو یاعلی، هنوز کم است کسی که رفته نجف، درک میکند این را صفای جنت الاعلی صفای این حرم است نجف نرفته چه فهمی ز عاشقی دارد؟ بگو که از سرِ این عشق دست بردارد... بهشت قلب گدا کوی مرتضی باشد خوشا به حال دلی که پر از صفا باشد برای نوکر این خانواده هم کافیست که زیر سایه‌ی گسترده‌ی شما باشد سیاه شد سحر من، سیاه شد روزم من از فراق حرم مدتی‌ست میسوزم #محمدحسین_چاوشی @shere_aeini https://eitaa.com/joinchat/4252696586Ce586060fd5

اوصاف #علی به هر زبان باید گفت این ذکر به پیدا و نهان باید گفت در جشن ولیعهدی مسعود #علی تبریک به #صاحب_الزمان باید گفت https://eitaa.com/joinchat/4252696586Ce586060fd5