مسیر عفافگرایی
📣📣📣 بیستوهشتمین نشست #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی در سال 1400 💬 با عنوان: «تجربه های کوثرانه
#کارگروه_عفافگرایی
#گزارش_نشست_28
#تجربیات_کوثرانه_در_تقویت_عفاف
🔰28مین نشست #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی در سال 1400
💬 با عنوان "تجربه های کوثرانه برای تقویت حیا و عفاف"
👤با ارائه سرکار خانم مریم انگشت باف؛ مشاور خانواده، مدرس مهارتهای زندگی، فعال فرهنگی اجتماعی و فعال حقوق زنان
⏰ در تاریخ چهارشنبه 10 آذر، بهصورت وبینار برگزار شد.
👤 سرکار خانم #انگشت_باف به بیان تجربیات 14 ساله خود در خصوص #تقویت_حیاوعفاف در شهرهای مختلف ازجمله شاهرود پرداختند. این تجربیات در حوزه های مختلف نظیر #رزق_حلال، اثرات #عروسکهای_غربی، لزوم جا انداختن مفهوم حیا و عفاف از دوران کودکی، بیان #احکام_آرایش و پوشش در اماکنی نظیر آرایشگاه، ارائه مفاهیم به صورت غیرمستقیم به کودکان با کمک ابزارهای مختلف در جهت ترویج #زندگی_عفیفانه و #مطالبه_گری انجام گرفته است.
☘️خانم انگشت باف به جهت تأکید بسیار بر روزی حلال، توزیع کتابهای مربوط به #احکام_مشاغل را نیز، برای کلیه مشاغل نظیر سوپر مارکت، لباس فروشی و...، در دستور کار داشتند و به هنگام خرید مایحتاج زندگی، کتاب احکام مربوط به همان حرفه را، تقدیم فروشنده میکردند.
☘️توجه ایشان به تأثیر خوراکهایی نظیر ژله تولید شده از حیوانات غیرحلال، بر روی کاهش #غیرت و عفاف، ایشان را بر آن داشت که مذاکره در جهت تولید و فروش ژله های ایرانی را در دست کار داشته باشند.
☘️#مطالعه کتابهای مختلف نظیر کتابهای مربوط به گرایش به عفاف در زنان غربی و آسیبهای عروسکهای غربی بر روی #هویت_دختران، در کنار کتابهای دینی، در #اقناع_مخاطبان ایشان، مؤثر بوده است.
@umefafgaraei
#عفافگرایی
#گزارش_نشست_ششم
#تبدیل_علم_عفاف_به_عمل_عفاف
🔷 درادامه آقای وارسته پور به عنوان مسئول اجرایی باشگاه دختران موفق، به تشریح فعالیت باشگاه دختران موفق پرداختند. ایشان اذعان نمودند، با توجه به چهار گام اصلی کار فرهنگی یعنی «مقدمات، جذب، تثبیت و رشد» و بنابر کار تربیتی/هویتی بلندمدت در حوزه حجاب، عفاف و زن و خانواده و با توجه به اینکه در این موضوع و مبحث حساس و مورد تهاجم گسترده نظام استکبار و غرب، بزرگترین چالش مسئله #هویت_دختران ماست، فعایت خود را آغاز کردیم.
🔶سخنران کارگروه عفافگرایی اذعان کردند: برخی دختران و زنان جوان، بین دو هویت ناقص و غلط شرقی (سنتی) و غربی (مدرن) قرار گرفته اند که یکی فقط بر آخرت آنها تأکید کرده و دیگر جذابیت و اقبالی بهویژه از طرف جوانان و نوجوانان نسلهای جدید ندارد و دیگری صرفاً در پی لذتجوییهای دنیایی است. حتی با هزینه کردن و تباه ساختن آخرت و ابدیت فرد و به پشتوانۀ عظیم رسانهای و هنری از طرف امپراطوری غرب دارد، بهشدت جذاب و فریبنده است.
✅ راهکار: با توجه به پشتوانه عمیق و ظرفیت گستردهای که در فرهنگ کهن ایرانی و آئین و منش اسلامی داریم، تبلیغ و فراگیری #هویت_سومی بر این مبنا و شاخص است.
🎥 لینک فیلم قابل دانلود جلسه برگزار شده به همراه پرسش و پاسخ عفافگرایان: 👇
https://fumdrive.um.ac.ir/index.php/s/4XPLHcLreNb47gA
@umefafgaraei