#جلسه_شانزدهم🌹 #مقدمات_علم_اصول #مقدمه_دهم #حقیقت_شرعیه_و_حقیقت_متشرعه 1⃣طرح مسئله:آیا الفاظ شرعی در زمان پیامبر برای معانی فعلی خود وضع شدند یا بعد از پیامبر و به مرور زمان توسط صحابه و تابعان ؟ 2⃣حقیقت شرعیه : وضع لفظ برای یک معنی(معنی حقیقی شدن)توسط شارع یا کثرت استعمال در زمان پیامبر(ص) ♦️مثال:وضع لفظ« صلاه » که در ابتدا (لغوی)به معنی دعا بوده برای اعمالی که به آن نماز می گویند. ✅دلیل:امکان ندارد که مسئله ای به این مهمی را پیامبر رها کرده باشد و مردم را به معنی مد نظر خود از صلاه و...راهنمایی نکرده باشد. و۲۳سال زمان کمی نیست برای تبدیل شدن یک معنی مجازی به معنی حقیقی یا نقل یک لفظ ازمعنایی به معنایی دیگر. ⭕️کانال_مدرس مجازی اصول فقه وحقوق کاربردی. 👇👇 🌷@usolefegh فایل صوتی در ادامه.....👇👇

#جلسه_هفدهم🌹 #مقدمات_علم_اصول #مقدمه_دهم #حقیقت_شرعیه_و_حقیقت_متشرعه 3⃣حقیقت متشرعه: وضع لفظ برای یک معنی در زمان صادقین(ع) توسط صحابه و تابعان ♦️مثال: همان مثال با این تفاوت که واضع به وضع تعینی(کثرت استعمال) لفظ را از یک معنی به معنی دیگر منتقل کرده است ✅دلیل:چون حقیقت شرعیه امکان ندارد پس حقیقت متشرعه است. ❇️زیرا لازمه حقیقت شرعیه یا وضع تعیینی یا تعینی اولی بعید است و به ما نرسیده و دومی هم به خاطر فرصت کم نبوت امکان ندارد. ❌اشکال:۲۳سال فرصت کمی نیست جهت وضع تعینی . 4⃣ثمره بحث: ♻️ثمره بحث در الفاظی که بر زبان پیامبر(ص) بدون قرینه جاری شده است میباشد. 👈قائلین حقیقت شرعیه این الفاظ را حمل بر معنی شرعی 👈قائلین حقیقت متشرعه این الفاظ را حمل بر معنی لغوی ⛔️نکته:چون ما شکی در معانی الفاظی که در کتاب وسنت اند نداریم مگر به ندرت لذا این بحث ثمره زیادی ندارد.⛔️ ⭕️کانال_مدرس مجازی اصول فقه وحقوق کاربردی. 👇👇 🌷@usolefegh فایل صوتی در ادامه.....👇👇