یا حضرتِ مرتضی علی، اَدرکنی ای جلوه ی نور اَزَلی، اَدرکنی از شوقِ نجف دلم زند هر دَم پَر شاهانِ جهان، غلامِ عَبدَت، قنبر سرها به فدای قدمت، یا مولا حاتَم شده محوِ کَرَمَت، یا مولا یعنی که تویی مظهرِ اوصافِ کمال خورشیدِ جمالت نرود رو به زوال نازم به همه که خاکِ درگاهِ توأم در هر قدمی مسافرِ راهِ توأم ابر و مَه و خورشید و فلک در دستت جبریلِ امین بدون شک سَرمَستَت حُبّ تو مرا مایه ی فخر است و نجات سرمایه ی من بُوَد به هنگامِ مَمات من غرقِ گناهم و امیدم به شماست زیرا که شفاعتِ شما، عفوِ خداست در لحظه ی آخر که همه مأیوسند لبهای دلم دست تو را می بوسند یا حضرت مرتضی علی، کن مَدَدی تا پاک شوم ز جُرم و عصیان و بدی احمدیاسر وافی یزدی

زمزمه ی نادِعلی حاجت من روا کند معجزه ی یادِ علی، دردِ مرا دوا کند هیچ کسی به جز علی، وصیّ مصطفی نشد مثل علی به هیچکس، حق کُشی و جفا نشد راه علی صراط ما، حُبّ علی حیات ما ذکر علی علی بُوَد مایه ی انبساطِ ما آینه ی وجودِ او نشانگرِ خدا بُوَد طینتِ پاک و طاهرش ز ما سِوی جدا بُوَد وقتِ سحر، گریه و آه، وقت نبرد، یک سپاه صحابه چون ستاره و علی بلاتشبیه، ماه اراده گر کند شود مسِ وجود ما طلا رفع شود ز شیعیان سایه ی وحشت و بلا فَلَک نظاره می کند به برق ذوالفقار او مَلَک به سجده می رود مقابلِ وقار او یقین بدان که حُبّ او تو را حیات می دهد تو را ز غصّه های بی کران، نجات می دهد احمدیاسر وافی یزدی

توضیحات علامه طباطبایی در مورد تفسیر المیزان

زبان از وصف حیدر ناتوان است که اسرار خدا در او نهان است هر آنکس بغض او را داشت در دل به جز دوزخ ندارد جا و منزل رَهِ او راه حقّ و مستقیم است تلاش دشمنانِ او عقیم است امیرِ عالَم و محبوبِ خاتَم به حُبَّش زنده و مسرور و شادم سلام انبیا بر قنبر او ملائک تشنگانِ کوثر او اگر از تن جدا گردد سر من و گر سوزانده گردد پیکر من دل از مولود کعبه بر ندارم و قلبم را به دستش می سپارم ارادتمندِ ساداتِ جهانم فدای جدّ آنها باد، جانم تمام هستیَم نذرِ نگاهش به امّیدی که باشم در سپاهش سیَه رو باشد اندر روز محشر هر آنکس نیست اندر خطّ حیدر جمالش در رخ مهدی عیان است و شیعه در زمانِ امتحان است امان از فتنه های کور و تاریک فغان از گرگ های ظاهراً نیک! دروغ و مکر و حیله گشته رایج علی تنها و مردم با خوارج یگانه مُنجیِ عالَم، کجایی؟ بیا و خوب کن حالم، کجایی؟ ♦️ منظورم از علیِّ تنها، علیِّ زمان، حضرت حجّت (عج) است احمدیاسر وافی یزدی

رُوِيَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: دَخَلْتُ إِلَى مَسْجِدِ الْكُوفَةِ،وَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (صَلَوَاتُ اللَّهِ وَ سَلاَمُهُ عَلَيْهِ)يَكْتُبُ بِإِصْبَعِهِ وَ يَتَبَسَّمُ فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، مَا الَّذِي يُضْحِكُكَ؟ فَقَالَ: عَجِبْتُ لِمَنْ يَقْرَأُ هَذِهِ الْآيَةَ وَ لَمْ يَعْرِفْهَا حَقَّ مَعْرِفَتِهَ فَقُلْتُ لَهُ:أَيُّ آيَةٍ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؟ فَقَالَ: «قَوْلُهُ تَعَالَى: اَللّٰهُ نُورُ السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكٰاةٍ الْمِشْكَاةُ مُحَمَّدٌ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) فِيهٰا مِصْبٰاحٌ، أَنَا الْمِصْبَاحُ فِي زُجٰاجَةٍ الزُّجَاجَةُ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ كَأَنَّهٰا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ وَ هُوَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبٰارَكَةٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيّ زَيْتُونَةٍ : جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ لاٰ شَرْقِيَّةٍ : مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ وَ لاٰ غَرْبِيَّةٍ : عَلِيُّ بْنُ مُوسَى يَكٰادُ زَيْتُهٰا يُضِيء : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ وَ لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نٰارٌ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ نُورٌ عَلىٰ نُورٍ : الْحَسَنُ ابْنُ عَلِيٍّ يَهْدِي اللّٰهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشٰاءُ : الْقَائِمُ الْمَهْدِيُّ وَ يَضْرِبُ اللّٰهُ الْأَمْثٰالَ لِلنّٰاسِ وَ اللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ » تفسیر برهان، جلد ۴ ص ۷۲

💠بخوانيد و لذت ببريد ✔ . جابر بن عبد الله انصاری روایت فرموده: وارد مسجد کوفه شدم، مولا امیر المومنین علیه السلام را دیدم که با انگشت مبارکش می نویسد و تبسّم می‌کند. . عرضه داشتم: ای امیر المؤمنین، چه چیز سبب لبخند شما شده است؟ . فرمودند: «تعجب می کنم از کسی که این آیه را می خواند ولی معرفتِ اصلی را ندارد (و از حقّ معرفت و باطن این آیه غافل است)» . عرض کردم: چه آیه ای یا امیر المؤمنین؟ . حضرت فرمودند: «فرمایش خداوند متعال -آيه۳۵/نور- . 🔸️اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ۖ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ ۖ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ۚ نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍ ۗ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ ۚ...🔸️ . فرمودند: ﴿مشکات﴾ در این آیه، حضرت محمد (ص) است، ⚘ ﴿مصباح﴾ من هستم، ⚘ ﴿زجاجه﴾ حسنین علیهما السلام هستند، ⚘ ﴿کوکب درّی﴾ علی بن الحسین ⚘ ﴿شجره_مبارکه﴾ محمد بن علی ⚘ ﴿زیتونه﴾ جعفر بن محمد ⚘ ﴿لا شرقیَّه﴾ موسی بن جعفر ⚘ ﴿لا غَربیّه﴾ علی بن موسی ⚘ ﴿یکاد زیتها یضیئ﴾ محمد بن علی ⚘ ﴿و لو لم تمسسه نار﴾ علی بن محمد ⚘ ﴿نور علی نور﴾ حسن بن علی ⚘ و ﴿یهدی اللّه لنوره من یشاء﴾ مهدیِ قائم است ⚘ 📚 تفسیر برهان، ج۴، ص۷۲؛

وقتی خدا نقاشی می کند!

عُلَما جمله، تلامیذِ مَنَند اَنَا بینَ العُلَما، کَالخورشید! یوسف از چشم زلیخا افتاد چون که وصفِ رُخِ وافی بشنید! لیک هر کس که مرا دید، بسی به من و شعر جَفَنگم خندید! احمدیاسر وافی یزدی

علما هم علمای گَدیم!

خاطره ای از شاه!

اصل ۳۱ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران داشتن مسکن متناسب با نیاز، حق هر فرد و خانواده ایرانی است. دولت موظف است با رعایت اولویت برای آنها که نیازمندترند به خصوص روستانشینان و کارگران زمینه اجرای این اصل را فراهم کند 😓😓😓😓😓

امشب تلویزیون به گونه ای قضیه تخریب آلونک زن بندرعباسی را مطرح کرد که گویا این برخورد یک استثنا و تخلفِ مأموران بوده است در حالی که هر کس با شهرداری ها و مأموران مالیات و عوارض و سدّ معبر، اندک آشنایی داشته باشد، به خوبی می داند که انسان حساب نکردنِ شهروندان یک روال عادی در شهرداری هاست لعنة الله عليهم