فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⛔️💬 ابن زیاد: نیمی از لشکریان زنانند، بُرد با کسیست که بتواند زنان را روانه میدان کند.
#فمنیسم
https://sapp.ir/vaghtesahar
https://eitaa.com/vaghtesahar
✅دخترتان را مغرور بار بیاورید!
🔺امروزه تفکیک روش های #تربیتی به حسب تفاوت های جنسیتی ، جزء بدیهیات مباحث روانشناسی و تربیتی به حساب می آید. مثلا کودک ۴ ساله را به دختر و پسر تفکیک می کنند و برای درمان خلاها و آسیب های رفتاری او ، روش های پسرانه را جدای از روش های دخترانه به کار می بندند.
🔺این نگاه تجزیه گرایانه ، ریشه در مبانی وحیانی دارد. آیات و روایات بسیاری تفاوت های زنانه و مردانه را برجسته کرده که این تفاوت ها در این دو جنس ، به نظام های تربیتی ، اجتماعی ، اقتصادی و سیاسی متفاوت منجر خواهد شد.
🚨یکی از این روایات ناب که زیر خروار خروار شعار ، غبار می خورد ، کلام راهگشای حضرت امیر ع درباره «ویژگی های مذموم مردانه و ممدوح زنانه» است.
🌹حضرت در ابتدای آن فرمایش ، یکی از #ویژگی های_خوب_زنانه و بد مردانه را
« #زَهو» می دانند و می فرمایند: «فَإِذَا كَانَتِ الْمَرْأَةُ مَزْهُوَّةً لَمْ تُمَكِّنْ مِنْ نَفْسِهَا» (نهج البلاغه ، حکمت ۲۳۴)
«اگر زنان ، دارای «زَهو» باشند ، خود را در اختیار هر کسی قرار نمی دهند.»
🔺واژه «زَهو» معادل دقیق و جامعی در زبان فارسی ندارد ؛ ولی می توان واژگانی چون «ناز» ، «غرور» ، «گردن فرازی» ، «خودگیری» و «بزرگ منشی» را در ترجمه آن به کار برد. که با این حساب ، «مرأه مَزهُوَّه» در روایت ، زنی است که خود را برای نامحرم می گیرد و منظر بلندی برای خود می بیند که هر کسی را به آن افق ، دسترسی نیست.
👌این نوع نگاه به «عفّت» و «حجاب» ، #کیمیای_گمشده_زمانه ماست. چرا که در تعریف و ترویج #حجاب ، عمدتا این بزرگ منشی زنانه به چشم نمی آید.
ضمن اینکه این رویکرد ، فراتر از «مانتو» ، «چادر» و «مقنعه» است.
ای بسا خانمی که ناز زنانه را در رابطه با نامحرم لحاظ می کند و چادر بر سر نمی گیرد و ای بسا چادر به سری که در ارتباط با بیگانه ، خود را یگانه و موازی می بیند.
👈وقتی این #نگاه_غرور_آفرین به #زن و عفاف #نباشد ، «زن مرتبگیِ» تقلبی #فمنیسم ها سکّه #رایج بازار می شود. با این تفاوت که زن فمنیستی از تمام قیود رها می شود تا راحت تر و آزادتر به کام مردان بنشیند .
👈ولی بانوی تراز وحی ، فراتر از کامرانی مردانه و هوس گرایانه است. مرد نیز برای دست یازیدن به بلندای دامن زن ، باید دامنه ها پشت سر گذارد و هوس رفتن تا قله ها داشته باشد.
✅ #زن_بزرگ_منش ، به راحتی به دست نمی آید. سخت و به ندرت جواب می دهد. ناشناس ها باید شناسه رو کنند تا با او گفتگو کنند. مردان را تا آن وقت که آنها را در قواره همدلی و همسری بیند ، ریز می بیند.
❓اما سوال این است چرا این بلندمرتبگی زنانه در «آموزش و پرورش» ، «رسانه» و حتی «سیاست» و «اقتصاد» ما کمتر یافت می شود؟ چرا وقت تقسیم شغل و پُست ، چیزی فراتر از «منشی مطب» نصیب زنان نمی شود؟ چرا بروز زنانه ارزشی بیش از کمک به فروش صابون و پودر لباسشویی ندارد؟ چرا مقام زنانه ، نمودی در دروس مدارس ندارد؟ چرا در سریال ها و فیلم ها به تکرار نمی شنویم که زنان ، جایگاهی فرادست مردان دارند؟
🔺تحقیر شدگی های عاطفی و اجتماعی ، به عشوه گری های خیابانی و دلربایی های خودنمایانه سر می زند.
👈 اگر به #دنبال_امنیت_روانی_جامعه هستیم ، #دختران خود را #مغرور بار بیاوریم!
#تربیتی
#خانوادگی
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🚨تفاوتهای اخلاقی زنان ومردان در کلام مولاعلی علیه السلام:
وَ قَالَ علی ( عليه السلام ) خِيَارُ خِصَالِالنِّسَاءِ شِرَارُ خِصَالِ الرِّجَالِ الزَّهْوُ وَالْجُبْنُ وَ الْبُخْلُ فَإِذَا كَانَتِ الْمَرْأَهُمَزْهُوَّهً لَمْ تُمَكِّنْ مِنْ نَفْسِهَا وَ إِذَاكَانَتْ بَخِيلَهً حَفِظَتْ مَالَهَا وَ مَالَبَعْلِهَا وَ إِذَا كَانَتْ جَبَانَهً فَرِقَتْ مِنْكُلِّ شَيْ ءٍ يَعْرِضُ لَهَا[و فرمود:]
نيكوترين خوي زنان زشت ترين خويمردان است: به خود نازيدن و ترس، و بخل ورزيدن.
پس چون زن به خويش نازد، رخصت ندهد كه كسي بدو دست يازد،
و چون بخل آرد، مال خود ومال شويش را نگاه دارد،
و چون ترسان بود، از هرچه بدو روي آرد هراسان بود.
📚حکمت ۲۳۴ نهج البلاغه
💠 @vaghtesahar
🟠🟡انقلاب زنانه پروژه چند جانبه براندازی
در سالهای اخیر اقدامات زیادی برای براندازی علیه ایران عزیز انجام شده اما #انقلاب_زنانه بیشک یکی از پیچیده ترین حربهها علیه جمهوری اسلامی است.
پروژه ای مدت دار با تقاطع گیری های مختلف و زیر لایه های اجتماعی و همسو که قرار است در پروسه های مختلف به ثمر بنشیند.
۱- پروسه #فمنیسم و احقاق حقوق زن در جامعه از مردان:
آنچه در این مرحله صورت می پذیرد متعلق به شبکه موثر در حوزه های تصمیم ساز و قانون ساز است.
به طوریکه در لایه های نخبگانی مشغول زمینه سازی برای آکادمیک سازی این محتوا و تولید مصوبات قانونی بین المللی و داخل در مجلس و اجرای آنست.
۲- پروسه #خشونت_علیه_زنان :
این پروسه در دو بخش انتشار و شانتاژ اخبار و حوادث مرتبط با خشونت خانگی از طرفی و از طرف دیگر کمپین های مختلف از سلبریتی ها گرفته تا سفارتخانه ها طراحی شده است که پیشتر در مطلبی مفصل به آن پرداختم.
۳- پروسه بی حجاب و مبارزه با حجاب: این پروسه با ضریب بخشی به مسئله #گشتارشاد و تقابل صریح با قوانین و قواعد حجاب و عفاف. و برش و تقطیع رسانه ای علیه حامیان حجاب به تحریک امنیتی قشر توجیه نشده جامعه نسبت به حجاب و دو قطبیهای مردم بر مردم می پردازد.
۴- پروسه سبک زندگی و #سلبریتی_ها: در بین جریان سازان و پرطرفداران شبکه های اجتماعی؛ چه سلبریتی های برساخته و چه سلبریتی هایی از جنس بازیگر و فوتبالیست و … به ندرت ردی از سبک زندگی با المان های ایرانی و اسلامی دیده میشود به طرزی که گویی یا کاربر این شبکه ها در ایران و با قوانین و مقررات جمهوری اسلامی زندگی نمی کند یا همه مخاطبان محرم اسرار و روابط آنها هستند و پدیده حجاب استایلرها.
۵- پروسه از جنسیت گریزی تا #همجنس_گرایی :
قبح ستیزی و افسارگسیخته اندیشی جایگزین همه قالب های فکری شده و تا اینجا بخش تشخیص جنسیت مغز ها را خورده است.
🔺 #زر_امیرابراهیمی بعد از جشنواره کن علنا اعتراف کرد که مبارزه آینده علیه نظام یک مبارزه زنانه خواهد بود
مبارزه رها نشده و شواهد نشون میده همه چیز برای یک تقابل زنانه با نظام داره مهیا میشه.
هشتگها، مصاحبهها، دوقطبیها و حتی ژانرسازی و فیواستارسازیها قراره کاری کنن که زنان زیادی اغفال بشن تا با دغدغه مندی فرهنگی و اجتماعی در کوران کم کاریهای نهادهای کشور برای مبارزه با نظام انگیزهمند شوند و به فضای امنیتی کشور ضربه بزنن.
🔺چرا زنان؟! برای اینکه زنان هم زودتر شبکهسازی اجتماعی میکنن و هم عطف احساسی دارندکه یعنی اگر یک زن مورد برخورد قرار بگیره جامعه مردان ایرانی هم زودتر احساساتش برانگیخته میشه و وارد فاز مبارزه و تقابل میشود.
زنانی که تشویق به برهنگی میشوند تا از برهنگی درس مبارزه بگیرند.
🌠 نشانى كانال وقت سحر در پيام رسانهاى ايرانى:
🚩 eitaa.com/vaghtesahar
🚩 sapp.ir/vaghtesahar