🔰 علم حضوری، راهحل شکاف عین و ذهن
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔹در نظام #معرفتشناسی استاد مصباح کلید حل مسئله #شکاف_عین_و_ذهن، علم حضوری است.
🔸در #علم_حضوری، خود واقع درک میشود و هیچ واسطه مفهومی میان عالم و معلوم وجود ندارد تا مسئله #مطابقت آن واسطه با واقعیت مطرح باشد. علم به خود و نیز حالات و افعال خود از قبیل علوم حضوری هستند.
🔹همچنین #مفاهیم_ذهنی بدون واسطه مفهوم دیگری درک میشوند و بنابراین علم به آنها نیز علم حضوری است.
🔸طبق الگوی #مبناگرایانه در توجیه، #تصدیقات_نظری باید با استدلال معتبر به #تصدیقات_بدیهی برگردند. اما مسئله مطابقت با واقع و تطابق عین و ذهن در بدیهیات موجب میشود اعتبار تصدیقات نظری هم زیر سؤال باشد.
🔹اساسا مسئله اساسی در معرفتشناسی اعتبار #بدیهیات است. در صورت حل این مشکل اعتباریابی معرفتهای نظری مشکل چندانی ندارد.
🔸استاد #مصباح_یزدی با دغدغه حل مسئله اعتبار بدیهیات، پای علم حضوری را به میان میکشد و #نظریه_ارجاع_بدیهیات_به_علم_حضوری را مطرح مینماید.
🔹در این نظریه بدیهیات به علم حضوری ارجاع مییابند و یا به تعبیر بهتر از علم حضوری برمیآیند و از آنجا که علم حضوری یافت خود واقع است و خطا در آن معنا ندارد، تصدیقات بدیهی مبتنی بر علوم حضوری نیز خطاناپذیر خواهند بود.
🔸در حقیقت علم حضوری #سنگ_بنای_شناخت های ما هستند. تصدیقات نظری و بدیهی با بازگشت به علوم حضوری ارتباط به واقع پیدا میکنند و شکافی میان عین و ذهن در تصدیقات یقینی باقی نمیماند.
🌀 جزئیات این نظریه در یادداشتهای بعدی مطرح خواهد شد.
🖋سیدمصطفی #میریاباپور، ۲۷ اسفند ۱۴۰۱
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#فلسفه_اسلامی #فلسفه #فلسفه_دین #فلسفه_دین_اسلامی #معرفتشناسی #علامه_مصباح_یزدی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📬 کانال فلسفه دین اسلامی
|ایتــــا |
@vajeazeh
🗂 #پرونده_ویژه | مبانی اندیشه اسلامی ۱
🎙 #درسگفتار | معرفتشناسی
(بر اساس کتاب #طرح_ولایت، نوشته مجتبی مصباح و عبدالله محمدی)
🧩 ۳۰ فایل صوتی و موضوعی
👤 استاد #مجتبی_مصباح
📚 #معرفتشناسی | #نیمهتخصصی
📮 ایتا | تلگرام | اینستاگرام | آپارات
https://www.aparat.com/v/rcvvf03
ویدیوی فوق مربوط به نشست علمی تخصصی «#هوشمصنوعی و آینده #تمدن و #علومانسانی» است که در تاریخ ۱۴۰۳/۰۸/۰۱ در جمع دانشجویان و اساتید علوم انسانی #دانشگاه #امامحسین ع برگزار گردید.
📌 دکتر #قائمینیا در این سخنرانی به برخی محورهای مهم اشاره کردهاند و از نسبت #علومانسانی و تمدن آینده با #هوشمصنوعی بحث کردهاند:
✅ بشر قبل از تولد #هوشمصنوعی سه عالم داشت (عالم #مادی و عالم #ذهن و عالم #جامعه و #فرهنگ). اما #هوشمصنوعی پای او را به عالم چهارمی؛ یعنی #عالمدیجیتال باز کرده که بر سه عالم دیگر سیطره دارد.
✅ بعد از ظهور #هوشمصنوعی گونهای #معرفتشناسی جدید (#معرفتشناسیمحاسباتی) پیدا شده که بر همه ساحتهای تفکر بشر سایه افکنده است. این #معرفتشناسی دو لایه است: #دادهکاوی و #شبیهسازی کامپیوتری. بنا به این #معرفتشناسی، #معرفت حقیقی از راه اتصال با عالم #دیجیتال حاصل میآید.
✅ تمدن آینده تمدن فنی #محاسباتی #دیجیتال (techno- digital- computational) است. ساختار این تمدن را ابزارهای #دیجیتال و #هوشمصنوعی تعیین میکند. در این تمدن #فرهنگ و #علوماجتماعی شکل #محاسباتی دارد.
✅ #یادگیریعمیق که بنیاد #معرفتشناختی #هوشمصنوعی را تشکیل میدهد در واقع از #ریاضیسازی مقولات و تبدیل کیفیات به کمیتهای خاص #ریاضی فراهم میآید و انقلاب #معرفتشناسی بزرگی است که در هوش مصنوعی به وقوع پیوسته است.
✅ #علومانسانی در پرتو #هوشمصنوعی به #علومانسانی #دیجیتال و #علومانسانی #محاسباتی تقسیم میشوند.
@hekmatebaleghe
➖➖➖➖➖
🗳@vajeazeh|@hoomas