#سقیفه_آغاز_فتنه #فاطمیه ▪️عُمَربن‌الخطاب و #هجوم_به_خانه_وحی 📒 سلیم بن قیس هلالی (رضوان الله علیه) از ثقات و کبار محدثین امامیه، در کتاب معتبر خود از #سلمان_فارسی (علیه الرحمة والرضوان) نقل می‌کند: 🔸 وقتى حضرت على (عليه السّلام) خوار كردن مردم و ترک يارى او را، و متحدشدنشان با ابوبكر و اطاعت و تعظيم‌شان نسبت به او را ديد، خانه‌‏نشينى اختيار كرد. ▫️ #عمر به ابوبكر گفت: چه مانعى دارى كه سراغ على بفرستى تا بيعت كند، چرا كه كسى جز او و اين چهار نفر باقى نمانده مگر آنكه بيعت كرده‌‏اند. ▪️ #ابوبكر در ميان آن دو نرمخوتر و سازشكارتر و زرنگ‌‏تر و دورانديش‌‏تر بود، و ديگرى (عُمَر) تندخوتر و غليظ‌تر و خشن‏‌تر بود. ابوبكر گفت: چه كسى را سراغ او بفرستيم؟ عُمَر گفت: #قنفذ را مى‏‌فرستيم. او مردى تندخو، غليظ، خشن و از آزادشدگان است و نيز از طايفه بنى‌عدى‌بن‌كعب است. 🔺 ابوبكر، قنفذ را نزد #اميرالمؤمنين (عليه السّلام) فرستاد و عده‌‏اى كمک نيز به همراهش قرار داد، او آمد تا در خانه حضرت و اجازه ورود خواست، ولى حضرت به آنان اجازه نداد. 🔻 اصحاب قنفذ به نزد ابوبكر و عُمَر برگشتند در حالى كه آنان در مسجد نشسته بودند و مردم اطراف آن دو بودند و گفتند: به ما اجازه داده نشد. عُمَر گفت: برويد، اگر به شما اجازه داد وارد شويد و گرنه بدون اجازه وارد شويد. 🔸 آنها آمدند و اجازه خواستند. #حضرت_فاطمه (عليها السّلام) فرمود: «به شما اجازه نمى‏‌دهم بدون اجازه وارد خانه من شويد». همراهان او برگشتند ولى خود قنفذ ملعون آنجا ماند. ▫️ آنان (به ابو بكر و عُمَر) گفتند: فاطمه چنين گفت، و ما از اينكه بدون اجازه وارد خانه‌‏اش شويم خوددارى كرديم. عُمَر عصبانى شد و گفت: ما را با زنان چه كار است! سپس به مردمى كه اطرافش بودند دستور داد تا #هيزم بياورند. آنان هيزم برداشتند و خود عُمَر نيز همراه آنان هيزم برداشت و آنها را اطراف خانه على و فاطمه و فرزندانشان (عليهم السّلام) قرار دادند. سپس عُمَر ندا كرد بطورى كه على و فاطمه (عليهما السّلام) بشنوند و گفت: «به‌خدا قسم اى على بايد خارج شوى و با خليفه پيامبر بيعت كنى و گرنه خانه را با خودتان به آتش مى‏‌كشم»! حضرت فاطمه (عليها السّلام) فرمودند: اى عُمَر، ما را با تو چه كار است؟ عُمَر گفت: درب را باز كن و گرنه خانه‌‏تان را به آتش مى‌‏كشيم! حضرت فاطمه (علیها السّلام) فرمودند: «اى عُمَر، از خدا نمى‌‏ترسى كه به خانه من وارد مى‌‏شوى»؟! ولى عُمَر ابا كرد از اينكه برگردد. ▪️ عُمَر #آتش طلبيد و آن را بر در خانه شعله‌‏ور ساخت و سپس در را فشار داد و باز كرد و داخل شد! حضرت فاطمه (عليها السّلام) در مقابل او در آمد و فرياد زد: «يا ابتاه، يا رسول اللَّه»! عُمَر شمشير را در حالى كه در غلافش بود بلند كرد و به پهلوى حضرت زد. آن‌حضرت ناله كرد: «يا ابتاه»! عُمَر #تازيانه را بلند كرد و به بازوى آن‌حضرت زد. آن حضرت صدا زد: «يا رسول اللَّه، ابوبكر و عُمَر با بازماندگانت چه بد رفتارى كردند»! 📚 کتاب سلیم بن قیس هلالی جلد: 2، صفحات: 5٨4 - 5٨5 🏴 السَّلَامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الصِّدِّيقَةُ الشَّهِيدَة @valiyeasreejvarkola

#ایام_فاطمیه 💢انگیزه #ابوبکر از غصب فدک ✅ انگیزه ابو بکر از غصب فدک چه بود؟ ⏪غاصبان فدک انگیرهای مختلفی از غصب آن داشتند؛ در این جا به نمونه هایی از آن اشاره می کنیم: 1- امیرمؤمنان (علیه السَّلام) در نامه اى خطاب به عثمان بن حنیف می نویسد: «بَلى کانَتْ فى أیْدِینا فَدَک مِنْ کُلِّ ما أَظلّته السَّماءُ، فَشَحَّت عَلَیْها نُفُوسُ قوم وَ سَخَت عَنْها نُفُوسُ قَوم آخَرینَ وَ نِعمَ الحَکَمُ اللّهُ». (آرى از میان آنچه آسمان بر آن سایه افکنده بود، تنها فدک در اختیار ما بود، گروهى بر آن بخل و حسادت ورزیدند، و گروه دیگر سخاوتمندانه رها کردند، و بهترین حاکم خدا است). 2. دارایی و درآمد فدک می توانست پایه های قدرت اهل بیت راتقویت کند؛ به نحوی که با حمایت از اقشار آسیب پذیر و تألیف قلوب مردم جبهه قدرتمندی علیه حاکمیت غاصب شکل می گرفت، خلافت از ارزش این امتیاز مطلّع شده بود که در همان روزهاى نخست، فدک را از دست خاندان پیامبر خارج کرد. 3. از طرفی خلافت نوپای غصبی به خاطر تقویت مالى پایه هاى حکومت خود و با عنوان کردن این ادعا که پیامبران چیزى از خود به ارث نمى گذارند، «فدک» را مصادره کرد. آنان حدیثى‏ را دستاویز قرار دادند که قرآن آن را تکذیب مى کند؛ می گویند پیامبر فرموده: « نحن معاشر الانبیاء لا نورث ما ترکناه صدقة»؛ (ما گروه پیامبران، چیزی به ارث نمی گذاریم، هر آنچه ترک می کنیم صدقه است) در پاسخ به ادعای آنها باید گفت: چگونه پیامبران از خود ارث برجا نمى گذارند، در حالى که خداوند می فرماید:  «وَ وَرِثَ سُلیمانُ داودَ». ؛ ( سلیمان وارث داود شد) و می فرماید: «فَهَبْ لِی مِنْ لَدُنْکَ وَلِیًّا یَرِثُنِی وَ یَرِثُ مِنْ آلِ یَعْقُوبَ وَ اجْعَلْهُ رَبِّ رَضِیًّا». (به من فرزند پاکیزه اى عطا کن تا از من و از خاندان یعقوب ارث برند او را مورد رضایت خود قرار ده). اگر واقعاً پیامبران ارث نمى گذارند، چرا پیامبر آن حکم الهى را به دخترش زهرا (س) که تنها وارث او بود نگفت و به فردى که اصلًا با موضوع ارتباطی نداشت گفت 📚نهج البلاغه، نامه 45. سوره نمل، آیه 16. سوره مریم، آیه 5 و 6. @valiyeasreejvarkola