‌ ‌ 🔸 خیلی روراست به شما بگویم! با فارابی و ابن‌سینا و ملاصدرا نمی‌توانید مسائل این زمان را حل کنید. 🔹 اگر فکر می‌کنید مسائل این زمان که همه، مسائل غربی است را می‌توانید با این‌ها حل کنید بر خطایید. 🔸 غرب در سراسر وجود عالم نفوذ کرده‌است. همه‌چیز غربی است. همه‌چیز متجدد است. خب با همه چیز متجدد می‌خواهیم مواجه شویم، باید ببینیم این مواجهه چگونه است. 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی ✍🏻 دکتر داوری اردکانی 📗 کتاب بر نامه فیلسوف 🔖 صفحه ۷۰۹ ‌ ‌ ‌ ‌

‌ ‌ 🔸 بخش عمده‌ای از گفته‌های هایدگر هنگامی‌که با معانی سنتی تفسیر شوند، عجیب به‌نظر می‌رسند، اما هدف او دقیقاً به چالش کشیدن و دگرگونی این راه‌های تفکر است. 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی ‌ ‌ ‌ ‌

‌ ‌ 🔸 همه عمر از سی سالگی، اگر نگویم از بیست و پنج سالگی راجع‌به وضع کنونی تفکر در ایران فکر کردم. 🔹 همه آن‌چه که در این چهل سال نوشته‌ام شرح همان نوشته‌ی کوتاهی (کتاب وضع کنونی تفکر در ایران) است که می‌شناسید. 🔸 همیشه گسسته حرف می‌زدم. بهترین کاری که در عمرم کردم "وضع کنونی تفکر در ایران" است که یک ذره نظم و ترتیب دارد. بقیه کارهایم نظم و ترتیبی که دلم می‌خواسته نداشته است. 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی ✍🏻 دکتر داوری اردکانی 📗 کتاب بر نامه فیلسوف 🔖 صفحه ۷۰۷ و ۵۶۸ ‌ ‌

#برش_کوتاه #اومانیسم 🎥 مشکل فهم اومانیسم به مثابه عالَم 🎙 دکتر مهدی بنایی جهرمی ⏱ سه دقیقه 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی ‌ ‌ ‌ ‌

‌ ‌ 🔸 هایدگر آزادی را این‌گونه تعریف می‌کند: «مجال بودن به موجودات دادن» یا «آزاد بودن در برابر آن‌چه در ناحیه‌ای گشوده، گشوده می‌شود». 🔹 او غالباً این ناحیه‌ی گشوده را «روشنگاه» می‌نامد. استعاره‌ای که از پیاده روی‌های مداوم او در جنگل الهام گرفته شده‌است. 🔸 در حین قدم زدن در میان جنگل‌های متراکم با قابلیت دید اندک، ناگهان ممکن است وارد مکانی باز شوید که درختان «سبک‌تر» یا تنک‌تر هستند و مجال می‌دهند نور به داخل جریان یابد و به چیزها فضایی برای آشکار کردن خودشان بدهد. 🔹 یکی از ایده‌های اساسی هایدگر این است که دازاین یا انسان همچون روشنگاهی در میانه‌ی واقعیت است: ما همان «دا» یا آن‌جایی هستیم که موجودات می‌توانند خود را در آن نشان دهند و مجال دیده شدن و اندیشیده شدن بیابند. 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی ‌ ‌

‌ ‌ 🔸 همه فلسفه هایدگر تمام می‌شود به پرسش از سوبژکتیویته‌ای که حوالت تاریخ است، سوبژکتیویته موضوعیت نفسانی بالذات جدید است. 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی ✍🏻 سیداحمد فردید ‌ ‌ ‌ ‌

#برش_کوتاه #ملال #اضطراب #وجود 🎥 مضطرب شدن توجه به موجودات 🎙 دکتر مهدی بنایی جهرمی ⏱ پنج دقیقه 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی ‌ ‌ ‌ ‌

📚 #تازه_های_نشر 📔 پژوهشی درباره دازاین انسان و مابعدالطبیعه: 30book.com/book/151488 📔 ملال (هایدگر): iranketab.ir/book/127077 📔 نامه‌ای در باب انسان گرایی (هایدگر): bookroom.ir/book/109500 ‌ ‌ ‌ ‌ 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی ‌ ‌

‌ ‌ 🎧 غزه یگانه راه آباد کردن این دنیا 🎙 شهاب‌الدین کرمانی و سید رسول فاطمی ⏱ زمان: ۴۴ دقیقه 🗓 ۱۹ آذر ماه ۱۴۰۲ 📍 گلستان شهدا اصفهان 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی #طوفان_الاقصی

‌ ‌ 🎧 درک مساله غزه با نگاه شهدا 🎙 حجت‌الاسلام نجات بخش ⏱ زمان: ۲۱ دقیقه 🗓 ۱۷ آذر ماه ۱۴۰۲ 📍 گلستان شهدا اصفهان 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی #طوفان_الاقصی

‌ ‌ ‌ ‌ صوت جلسات با موضوع غزه را می‌توانید با هشتگ #طوفان_الاقصی بیابید. ‌ ‌ ‌ ‌

‌ ‌ مراسم بزرگداشت هفته پژوهش و رونمایی از سه اثر دکتر داوری اردکانی صبح دیروز ۲۰ آذر ۱۴۰۲ در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی برگزار شد. در این مراسم از کتاب‌های «بر نامه فیلسوف» و «داوری در ترازوی داوری» و «نقدنامه کتاب فارابی مؤسس فلسفه‌ی اسلامی» رونمایی شد. در این مجلس دکتر داوری اردکانی ضمن تشکر از پژوهشگاه علوم انسانی و بانیان مراسم، سخنانی ایراد کرد: ibna.ir/news/502353 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی ‌ ‌

‌ ‌ 🔸 تأمل براین‌که "درستی" در اصل چیست ما را به سمت آن چیزی سوق می‌دهد که در وهله اول این درستی را امکان‌پذیر کرده و بنیاد این امکان است. 🔹 برای‌اینکه یک بازنمایی بتواند با موجودات به‌عنوان معیار مطابقت داشته باشد، موجودات باید از قبل، و از برای این انطباق، خود را به آن نشان دهند و بدین ترتیب از قبل در گشودگی ایستاده باشند. 🔸 این ناحیه‌ی گشوده و گشودگی‌اش، مقوم امکان درستی یک بازنمایی است. 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی ✍🏻 مارتین هایدگر ‌ ‌ ‌ ‌

‌ ‌ 🔸 اراده مدار جامعه جدید است و البته این اراده را قوه نفسانی صرف نباید دانست. 🔹 ما نمی‌توانیم هر کاری که می‌خواهیم بکنیم. اراده تغییر جهان و علم کارساز در تجدد متحد شده و در این اتحاد هم ضرورت هست هم امکان و اختیار. هم تبعیت است هم قدرت. 🔸 از علم باید تبعیت کرد و با اراده تکنیک، جهان را دگرگون کرد. تکنولوژی و علم دو جلوه امر واحدند. در یکی ضرورت ظاهر است و در دیگری قدرت و اختیار. 🔹 نشناختن این دو وجه و نسبت انسان با آن گهگاه موجب پدید آمدن این توهم شده‌است که تکنیک را به هر راهی می‌توان برد و از آن برای رسیدن به هر مقصودی استفاده کرد و کار به آن‌جا هم رسیده است که گمان می‌کنند که حتی علم هم به‌صورت دلخواه درمی‌آید. 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی ✍🏻 دکتر داوری اردکانی 📗 کتاب بر نامه فیلسوف 🔖 صفحه ۴۲۵ ‌ ‌ ‌‌

#برش_کوتاه #اومانیسم 🎥 اومانیسم یعنی تکنیکال شدن وجود بشر (تصرف دو ساحتی؛ تصرف سابق و تصرف لاحق) 🎙 دکتر مهدی بنایی جهرمی ⏱ چهار دقیقه 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی ‌ ‌ ‌ ‌

‌ ‌ 🔸 علوم اجتماعی به جهان متجدد تعلق دارد اما نمی‌دانیم که جهان دینی به علم اجتماعی چه نیازی دارد و مگر نه این‌که تا وقتی جهان دینی بود به علوم اجتماعی نیاز نداشت. 🔹 به این جهت علاقه‌ای که به علم اجتماعی دینی اظهار می‌شود، به‌آسانی قابل فهم نیست. زیرا جهان دینی را آدمیان نمی‌سازند و اداره آن جهان هم بر وفق دستورالعمل‌های دینی است و اگر جز این باشد تفاوت اساسی میان جهان متجدد و جهان دینی منتفی می‌شود. 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی ✍🏻 دکتر داوری اردکانی 📗 کتاب بر نامه فیلسوف 🔖 صفحه ۴۲۵ ‌ ‌

‌ ‌ 🎧 عالَم طلبگی 🔸 جلسه هشتم 🎙 حجت‌الاسلام نجات بخش ⏱ زمان: ۷۸ دقیقه 🗓 ۲۰ آذرماه ۱۴۰۲ ➕لینک جلسه قبل: eitaa.com/varastegi_ir/729 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی ‌ ‌ ‌ ‌

‌ ‌ 🔸 تفکر هایدگر، راز، یعنی پوشیدگی‌ای که برای ناپوشیدگی ضروری است را تصدیق می‌کند و پاسخ‌های نهایی و قطعی دادن را غیرممکن می‌سازد. 🔹 او آرمانِ سنتیِ معرفتِ مطلقاً قطعی را کنار می‌گذارد، آرمانی که قرار بود تمام مسائل را یک‌بار و برای همیشه حل کند. 🔸 با توجه به فهم او از حقیقت آن‌گونه که در بطن خود به‌هم‌پیوسته با ناحقیقت است و شناخت او از فهم انسان آن‌گونه که همواره استعداد آشکار ساختن جنبه‌های جدیدی دارد، باید گفت او پوشیدگی‌های اجتناب ناپذیر در هر شناختی را می‌پذیرد. 🔹 این یکی از دلایلی است که هایدگر همیشه پرسش را ارزشمندتر از پاسخ می‌داند. 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی ‌ ‌ ‌ ‌

‌ ‌ 🔸 صفت انسان جدید تصرف او در جهان است. اگر گفته‌شده است که مثال انسان در این زمان مهندس است، شاید یک وجهش این باشد که مهندسان با اتکا به علم، طرح‌هایی برای تغییر و تصرف در می‌اندازند. 🔹 دین ممکن است با این تصرف مخالف نباشد، اما لزوم تصرف در جهان و صورت بخشیدن به آن، دستورالعمل هیچ دینی نیست. 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی ✍🏻 دکتر داوری اردکانی 📗 کتاب بر نامه فیلسوف 🔖 صفحه ۴۲۶ ‌ ‌ ‌ ‌