📝فرهنگ شهروندی به زبان ساده 🔹 حرف خوب بزنیم و خوب حرف بزنیم! در صحبت ها و گفتگو ها، نه تنها از کلمات و عبارات زیبا استفاده نماییم، بلکه همان ها را نیز محترمانه بیان نماییم: مانند همان ۳ واژه ی معروف: بفرمایید، بنشینید و... که هر سه یک معنی می دهند، اما مسلماً اولی بهتر است! یا در بیان لغات مانند: رفتگران به جای .... یا ماشین نظافت به جای .... #فرهنگ_شهروندی @varzaneh_ir

به نام خدا ✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع: خبرنگاری یا نفرت‌پراکنی 🔵خبرنگاران وظیفه دارند به مردم «صادقانه» و «درست» اطلاع‌رسانی کنند. نفرت‌پراکنی و ارائه‌ی اخبار نادرست یا خدشه‌دار یا همراه با خشم و اطلاعات غیر علمی و عامیانه یا حملات توپخانه‌ای(حجم زیادی از اطلاعات در مجالی اندک)، در رسالت خبرنگاران نیست. 🔵دست کم در دو سال گذشته، قطع گاز(جز در بخش‌هایی از خراسان جنوبی در زمستان 1401) و قطع برق نداشته‌ایم. بله؛ در دوران دولت «تدبیر و امید»، قطع برق در تابستان، امری عادی و طبیعی بود. 🔵علاوه بر این، تولید برق از نیروگاه‌های تجدیدپذیر(مثل باد و خورشید) به چند دلیل، در حال حاضر و با فناوری‌های امروزی باصرفه نیست: اول از همه، زیاد بودن هزینه‌ی اولیه‌ی راه‌اندازی نیروگاه تجدیدپذیر در مقایسه با نیروگاه‌های بخار(به علت گران بودن تجهیزات و صفحات و فناوری بالای ساخت) و توان کم در مقایسه با مساحت نیروگاه و ناپایداری برق تولیدی(به علت وابسته بودن به نور خورشید یا وزش باد). دوم: بازده پایین سلول‌های خورشیدی با فناوری‌های امروز است. سوم: کشور عربستان با بیابان‌های سرشار از انرژی خورشیدی و قدرت سرمایه‌گذاری بالا و فارغ از تحریم، تقریبا تمام انرژی الکتریکی خود را از نفت و گاز تأمین می‌کند؛ گرچه برای تولید برق خورشیدی، در بلندمدت برنامه‌ریزی کرده است. چهارم: برخلاف تصور، نیروگاه‌های خورشیدی، چندان هم پاک نیستند. ضایعات این نیروگاه‌ها (که گاه حاوی فلزات سنگین یا مواد پتروشیمی غیر قابل برگشت به طبیعت هستند)، و پوشاندن سطح زمین از آلودگی‌های این صنعت هستند. 🔵همچنین بد نیست بدانید دست کم در دانشگاه شهرکرد(محل تحصیلات تکمیلی خودم) روی دیودهای نورگسیل آلی و سلول‌های خورشیدی کار می‌کنند و فناوری بومی آن را توسعه می‌دهند؛ شاید در سایر دانشگاه‌ها هم. 🔵روی دیگر داستان، تعطیلی روزهای چهارشنبه و پنجشنبه، چندان به جبران ناترازی تولید برق کمک نمی‌کند؛ چرا که اوج مصرف برق، در ساعات 13 تا 17 است که این زمان، با ساعت کار اداری هم‌پوشانی ندارد. البته چرایی این تعطیلات به درخواست وزارت بهداشت، در هاله‌ای از ابهام است، ولی نمی‌توان گرم‌تر بودن تابستان امسال را نسبت به سال‌های پیش، انکار کرد که نقشه‌ها و نمودارهایی که آورده‌ایم، نشان می‌دهد دما دست کم 2 درجه نسبت به پارسال و 5 درجه نسبت به میانگین، بیشتر بوده است. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع: مدرسه، لقمه، مراسم! 🔵مدارس کشور، روز اول پاییز، بازگشایی شد و دانش‌آموزان برای فراگیری دانش و تربیت، به کلاس‌های درس رفتند. موضوعی که دلم را مشغول کرده، بی‌توجهی برخی پدران و مادران، به لقمه‌ها یا میان‌وعده‌ها و خوراکی‌هایی است که به فرزندان می‌دهند تا به مدرسه ببرند. سطح درآمدی و رفتار اقتصادی خانواده‌های همه‌ی دانش‌آموزان، یکی نیست، پس قدرت خرید همه هم، یکی نیست. دقت کنیم با دادن خوراکی‌های خاص مثل موز و پسته و آبمیوه و هر چیز غیر متعارف یا خاص دیگر، به اختلاف طبقاتی بین دانش‌آموزان دامن نزنیم و بدانیم که آسیب‌های این کار، از احساس برتری فرزندان ما بر دیگران، بسیار بیشتر است. ایجاد حسادت و انگیزه‌های ضد اجتماعی تنها بخش کوچکی از عوارض این کار است. سخنی هم دارم با مدیران محترم مدارس و به ویژه مدارس دخترانه. اگر گروهی یا چند نفر قصد داشتند در مدرسه یا کلاس، مراسمی برگزار کنند، مسؤول جمع‌آوری هزینه‌های مراسم، باید مدیر یا یکی از اولیای مدرسه باشند تا اگر دانش‌آموزی به علت تنگناهای مالی یا رفتار اقتصادی خاص اولیای خود نمی‌تواند برای مراسم هزینه بدهد، از شرکت در مراسم، محروم نشود. هر مراسمی هم، باید زیر نظر مستقیم و با موافقت مدیریت مدرسه انجام شود؛ نه این که هر وقت هر دانش‌آموزی اراده کرد، در یک کلاس مراسمی برگزار گردد. هنوز از خاطرم نمی‌رود که چند سال پیش، در یکی از مدارس، در جشن شب یلدا، یکی از دانش‌آموزان که هزینه‌ی جشن را به دانش‌آموز مسؤول برگزاری جشن نداده بود، از شرکت در جشن و خوراکی‌های خریده شده، محروم ماند و در شگفتم از دوستانش، که چگونه توانستند در حضور او، در این جشن شرکت کنند و چیزی بخورند. در هر حال، مواظب باشیم که شادی ما یا فرزند ما، به بهای شکستن دل دانش‌آموزی دیگر یا فرزند پدر و مادری دیگر یا سخت‌تر، فرزند یتیمی تمام نشود. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع: در نانوایی... 🔵در نانوایی صف ایستاده بودم. شاگرد نانوا، نان‌ها را از تنور باز می‌کرد و روی پیشخوان می‌انداخت. گویا اجابت مزاجی پیش آمد و چند دقیقه‌ای رفت. در این مدت، یکی از مشتریان، به جای او، باز کردن نان‌ها را ادامه داد. یکی دیگر از مشتریان که از چهره‌اش می‌شد فهمید، تهرانی و فهمیده است، گفت: «آقا! شما کارت بهداشت داری؟ دست‌هایت را شسته‌ای؟» مشتری که برای سرعت گرفتن کار نانوایی پیش‌قدم شده بود، مات و مبهوت ماند. راست می‌گفت. ایشان، کارت بهداشت نداشت و گرچه با انبر نان‌ها را باز می‌کرد، دستانش را نشسته بود. حدسم تقویت شد که تهرانی و اهل نظافت و بهداشت و خلاصه باکلاس است. 🔵در همین برزخ اختلاف بر سر بهداشت و درست و نادرست بودن کار آن مشتری و دفاع برخی دیگر از مشتریان از مرد تهرانی و گروهی از درِ مخالفت با او، صدای ضعیف «واق واق» توله‌سگی به گوشم خورد. به نظر خیلی دور می‌آمد. آن سوی خیابان را نگاه کردم. سگی در کار نبود. ناگهان جیغ کشیدم. یک سگ کوتوله، داخل نانوایی، در آستانه لیسیدن پاچه‌ام بود که ناخودآگاه سگ بیچاره را با لگد پرت کردم. 🔵آن آقای تهرانی اهل بهداشت، داد و بیداد کرد: بی‌شعور! این چه طرز رفتار با پسرم هست؟ من که با پسر آن آقا کاری نداشتم. من آن توله‌سگ را لگد زده بودم، آن هم ناخودآگاه. سگ کوچکش را بغل کرد و روی پیشخوان نانوایی گذاشت که مردم نان‌های خود را روی آن می‌گذاشتند. داد و بیداد مردم درآمد و آن آقا را بیرون کردند. پیشخوان را از نانوایی بیرون بردند و ... 🔵و من، هنوز گیج و ویج سطح فرهنگ و بهداشت آن مرکزنشین بودم. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع: دزدی که بی‌صدا ساز می‌زد... 🔵مشهور است شخصی دزدی را در شبی در حال باز کردن قفل فروشگاهی دید. از او پرسید چه می‌کنی؟ گفت: ساز می‌زنم. گفت: سازت صدا ندارد؟ پاسخ داد: صدای سازم را صبح فردا خواهی شنید. 🔵هنگامی که یک الکترون از حالت پایه به حالت برانگیخته می‌رود، در کمتر از یک هزار میلیاردم ثانیه، به حالت پایه برمی‌گردد؛ یعنی اثر این کار، تقریباً بی‌درنگ دیده می‌شود. با تزریق آمپول اما، تا اثر آن دیده شود، دست کم چند دقیقه زمان لازم است. با خوردن دارو، به زمان بیشتری نیاز است تا اثر دارو را ببینیم. 🔵همیشه اما اثر یک کار را در کوتاه مدت نمی‌توان دید. برای مثال اثر نحوه‌ی تربیت فرزندان یا کار معلم کلاس اول، به سال‌ها زمان نیاز دارد تا خروجی‌اش را به صورت یک هنرمند، کارگر ماهر، مهندس، پزشک، استاد یا ... به جامعه نشان دهد و گاه جامعه اثر تلاش آن معلم کلاس اول را در خروجی کار، نمی‌بیند. 🔵خلاصه این که نباید انتظار داشت وقتی اسلام از لزوم رعایت حجاب یا حرام بودن شراب و الکل صحبت می‌کند، بگوییم مگر بیرون بودن یک تار مو چه تأثیری دارد؟ یا بپرسیم الکل که به ما سرخوشی می‌دهد، چرا حرام است؟ یا علت مخالفت دانش پزشکی را با سیگار یا مواد مخدر سنتی و صنعتی جویا شویم! اثر بی‌حجابی و مشروبات الکلی و سیگار و اعتیاد، گاه سال‌ها و گاه دهه‌ها بعد مشخص می‌شود. می‌توانید با جستجوی ساده‌ای در اینترنت، ببینید در کشورهایی که بی‌حجابی و بی‌عفتی جریان دارد، آمار تجاوز به زنان(با تعریف آن کشورها از تجاوز) نسبت به کشورهای عادی، چگونه است؟ درصد حرام‌زادگی؟ خروجی عجیب و غریب کارهای غیر انسانی در این کشورها؟ آیا باید بگذاریم ما هم چند سال دیگر و چند دهه‌ی دیگر، وقتی که کار از کار گذشت، بفهمیم چه روی داده؟ آیا «فرداصبحی» که صدا ساز این کارها شنیدیم، برای مقابله دیر نیست؟ 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

#فرهنگ_شهروندی امروز جمعه ۲۲ دیماه ۱۴۰۲ ریختن زباله در داخل جنگل تاغ شهر ورزنه روبروی بیمارستان!! #تخلیه_زباله_ها_و_پسابها_در_طبیعت_تهدیدی_براي_تنوع_زيستي #جنگلها_زباله_دان_نیستند. روابط عمومی اداره منابع طبیعی و آبخیزداری شهرستان ورزنه @varzaneh_ir

✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع: مرگ بر آمریکا؛ آری یا نه 🔵رسانه‌های وابسته به نظام سلطه چنان تبلیغ می‌کنند، گویا هنگامی که «مرگ بر آمریکا» می‌گوییم، برای مردم آمریکا، مرگ را آرزو می‌کنیم. 🔵همچنین بارها دیده‌ام که برخی در هنگام استفاده از یک فناوری مثل دستگاه دیالیز یا تصویربرداری یا گوشی هوشمند یا ... به طعنه به دوستان انقلابی می‌گویند: «مرگ بر آمریکا». 🔵واقعیت اما چیز دیگری است؛ «مرگ بر آمریکا» نه مرگ بر مردم آمریکا است که به نظر بسیاری از کارشناسان غربی، مردم آمریکا هم مردمی هستند به تعبیر قرآنی «مستضعف»(یعنی ضعیف نگاه‌داشته شده برای بهره‌برداری و استثمار) آنچنان که فرعون با مردمش رفتار می‌کرد. 🔵«مرگ بر آمریکا» مرگ بر فناوری و رشد علمی آن کشور هم نیست؛ چرا که حتی این پیام را هم فناوری اینترنت که یک فناوری آمریکایی است، منتشر می‌کند. در آموزه‌های دینی هم سفارش شده که دانش و فناوری را از کافر یا منافق و در شرایط سخت و دشوار هم آموخت و به کار بست و بسیاری از پیشرفت‌های علمی دانشمندان مسلمان در سده‌های آغازین اسلام، به نهضت ترجمه‌ی کتاب‌های تمدن‌های روم و یونان و مصر مدیون است: 🔴الْحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ؛ فَخُذِ الْحِكْمَةَ وَ لَوْ مِنْ أَهْلِ النِّفَاقِ 🔴اطْلُبُوا اَلْعِلْمَ وَ لَوْ بِالصِّينِ فَإِنَّ طَلَبَ اَلْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ 🔴خذُوا الْحِكْمَةَ وَ لَوْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ 🔴و جمله‌ی معروف: اطْلُبُوا الْعِلْمِ مِنَ الْمَهْدِ إِلَى اللَّحْدِ زگهواره تا گور دانش بجوی. 🔵آنچه در شعار مرگ بر آمریکا نهفته است، مرگ بر سیاست‌های استکباری و استعماری حاکم بر ساختار حکومتی آمریکاست. مرگ بر دفاع بی‌شرمانه، اما جانانه‌ی آمریکا از نظام کودک‌کش اسرائیل است. مرگ بر حکومتی است که ریاکارانه برای مردم غزه بسته‌های غذایی فرومی‌ریزد و هم‌زمان، نشانی محل تجمع مردم را برای دریافت غذا به اسرائیلی‌ها اعلام می‌کند. مرگ بر دولتی است که داعش و طالبان و جیش العدل و تحریر الشام و بوکوحرام و...، فرزندان نامشروع او هستند و هزینه‌ی مقابله با شرارت‌های این مولودهای وحشی را مردم غرب آسیا و آفریقا باید بپردازند. مرگ بر دولتی است که کسری بودجه‌ی خود را با چاپ دلار برای کل دنیا صورت می‌کند و تمام مردم دنیا، باید هزینه‌ی جاه‌طلبی‌های این دولت را بپردازند. 🔵آری، مرگ بر آمریکا نه مرگ بر مردم آمریکاست و نه مرگ بر فناوری و دانش آن کشور؛ مرگ بر آمریکا، همان مرگ بر ظلم و ستم و جور و فساد و تبعیض و استبداد است: مرگ بر آمریکا. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع: سگ‌های ولگرد؛ معضلی به پهنه‌ی کشور 🔵تا هفته‌ی پیش، گمان می‌بردم که فقط در ورزنه، سگ‌های ولگرد زیاد هستند و کار به جایی رسیده که در خیابان دکتر بهشتی(یعنی خیابان اصلی تجاری شهر) هم گاه تعداد سگ‌ها، تنه به تنه‌ی تعداد آدم‌ها می‌زند. البته در اخبار، چند بار خبر حمله‌ی سگ‌های ولگرد یا خانگی را به کودکان هم شنیده بودم؛ اما اوضاع را خیلی خطرناک حس نمی‌کردم. هفته‌ی پیش که از مسیر نیک‌آباد به اصفهان رفتم و از مسیر براآن برگشتم، در تمام نقاط شهری و روستایی، گله‌هایی از سگ‌های ولگرد را می‌دیدم که خیابان‌ها و جاده‌ها را اشغال کرده‌اند. 🔵 گرچه از نظر اسلامی و انسانی، برخورد خشن یا کشتن بی‌دلیل حیوانات، درست نیست، هنگامی که جان انسان‌ها یا سایر گونه‌های جانوری در خطر باشد، گریزی از برخی اقدامات در برابر سگ‌های ولگرد نیست: تصور کنید که یک سگ یا گله‌ی سگ‌ها به یک خانم، آقا یا کودک حمله کنند که چندان هم دور از ذهن نیست و ده‌ها نمونه‌ی آن در کشور گزارش شده است(روزانه حدود 550 مورد حمله و سالانه بیش از 50 فوتی)؛ چه کسی مقصر است؟ هزینه‌ی واکسن هاری در برابر گاز گرفتن سگ‌ها در کشور، سالانه بیش از 10 میلیون دلار است. 🔵 علاوه بر ایجاد ناامنی شهری، سگ‌ها، جاده‌ها را هم برای خودروهای عبوری ناامن می‌کنند و نه تنها سگ‌های زیادی قربانی تصادف با خودرو می‌شوند، خودروهای زیادی هم در اثر برخورد با سگ‌ها آسیب می‌بینند و گاه به انحراف از جاده و مرگ سرنشینان خودرو منجر می‌شود(خودرو خودم سال گذشته در برخورد با سگ، چند میلیون تومان خسارت دید). 🔵 همه‌ی این‌ها به کنار؛ سگ‌ها تعادل حیات وحش گونه‌های دیگر را هم برهم می‌زنند؛ سگ‌ها با هر شکار، غذای یک حیوان شکارچی را می‌خورند و نسل گونه‌های شکار(مثل سنجاب، پرنده‌های کوچک و...) و شکارچی(گربه‌های جنگلی و دشتی، روباه، سمور، شغال، خرس، پلنگ و...) را تهدید می‌کنند و حتی در شرایط گرسنگی، به شکارچیانی مثل یوزپلنگ هم یورش می‌برند. 🔵 درست است که نباید با حیوانات، خشن و غیر انسانی برخورد کرد؛ اما هنگامی که حیوانی حیات و زندگی انسان‌ها را تهدید کند، چاره‌ای جز برخورد سلبی و گاه حتی معدوم‌سازی نیست. همان طور که در مبارزه با سالک، جمعیت موش‌های صحرایی، باید در برابر سلامت انسان‌ها قربانی شوند، شاید نهادهای مسؤول مجبور باشند برای سلامت و امنیت مردم، با سگ‌های ولگرد هم برخورد کنند و جان انسان‌ها را بر زندگی سگ‌ها مقدم بشمارند؛ البته به آن امید که این اقدامات، پیش از وقوع حادثه‌ای تلخ و غیر قابل جبران، انجام شود. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع: بی‌فرهنگی رانندگی 🔵متأسفانه هر ساله(و به ویژه در سال جاری) شاهد حوادث تلخ رانندگی و مرگ و نقص عضو شماری از مردم در این حوادث هستیم. بخشی از این حوادث، از وجود نقص در جاده یا ناایمن بودن خودرو ناشی می‌شود که مردم عادی راه حل کوتاه‌مدتی برای آن ندارند و باید مسؤولان برای این مشکل، چاره‌اندیشی کنند. 🔵اما بخشی دیگری از این حوادث را، بی‌مسؤولیتی یا جسارت و بی‌باکی رانندگان رقم می‌زند و بخش دیگر آن را بی‌توجهی اولیای نوجوانان و جوانان. 🔵گاهی خودروهایی را در خیابان‌های کم‌پهنای شهر می‌بینیم که با سرعتی باورنکردنی حرکت می‌کنند، با همین سرعت می‌پیچند یا از چهارراه‌ها می‌گذرند. اغلب هم مهارت و قدرت خود را در رانندگی به رخ می‌کشند؛ غافل از این که حادثه، یک بار رخ می‌دهد و هر آن احتمال دارد، با خودروی دیگری، کودکی، پیاده‌ای یا موتورسواری از آن سوی پیچ یا تقاطع برخورد کنند. 🔵بسیاری از اوقات، ما فکر می‌کنیم فقط دیگران هستند که حادثه برایشان رخ می‌دهد. تا کی باید داغدار شدن خانواده‌های مختلف را ببینیم و عبرت نگیریم؟ تا کی باید به خاطر هیجان مدیریت‌نشده‌ی یک نوجوان، پدر و مادرش به عزا بنشینند؟ تا کی باید برخی با رانندگی در حالت مستی، هم جان خود را به خطر بیندازند و هم جان دیگران را؟ چرا برخی رانندگان در حالی که با صدای گوش‌آزار آهنگ‌های پرهیجان، هیجان آهنگ را به رانندگی خود منتقل می‌کنند و بی‌ترس و واهمه در رانندگی رفتار خطرآفرین دارند؟ 🔵گاهی باید گفت حضور پررنگ‌تر راهور برای مدیریت و مهار رانندگان پرخطر، لازم است. 🔵همین جا لازم است از زحمات آقای باقریان که با فرهنگ‌سازی و مدیریت شدآمد(ترافیک) به تنهایی بار همه‌ی بی‌مسؤولیتی‌های اندک رانندگان و جوانان و نوجوانان پرخطر و همچنین بار مسؤولان ایجاد فضای بازی و تفریح و فرهنگ‌سازی را به دوش می‌کشند، سپاسگزاری کنم. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒موضوع: نوشدارو، پس از مرگ سهراب(عبور ممنوع)! 🔵شاید یکی از مهم‌ترین اشکالات نظام قانون‌گذاری کشور ما، قانون‌های بدون ضمانت اجرا یا همان قانون‌های کاغذی است. البته این اشکال تا حدودی در برخی قوانین جدید(مثل قانون فرزندآوری و قانون عفاف و حجاب و قانون تسهیل صدور مجوزها) برطرف شده است؛ اما همچنان قوانین بدون پشتوانه یا غیر قابل اجرا کم نیستند. 🔵برای نمونه، در ماه گذشته دو پیام در شبکه‌های خبری محلی شهرستان ورزنه منتشر شد که از ممنوعیت حضور کامیون‌ها در سطح شهر و ممنوعیت توقف خودروها در مقابل مدارس حکایت داشت. 🔵اگر منظور ممنوعیت توقف در مقابل «در» باشد، که قانون جدیدی نیست و همواره توقف در مقابل در مدارس و ادارات، ممنوع بوده است و ممنوع خواهد بود. 🔵اما اگر منظور، توقف در محدوده‌ی مدارس باشد، آیا نویسنده‌ی این خبر(نمی‌توانم آن را قانون بنامم، چون راهور به تنهایی صلاحیت قانون‌گذاری ندارد و فقط مجری قانون است)، فکر کرده است که اگر توقف در محدوده‌ی مدارس ممنوع باشد، کارمندان مدارس خودرو خود را کجا بگذارند؟ آیا این ابلاغیه، ضمانت اجرا دارد؟ 🔵خدا رحمت کند شهید رئیسی که «ترک فعل» یا انجام ندادن وظایف را هم به جرم مسؤولان افزود. هنگامی که برخی مسؤولان برای ایجاد توقف‌گاه ویژه‌ی ناوگان باری سنگین وظایف خود را انجام نداده‌اند، چه توقعی داریم که ورود کامیون را به شهر ممنوع کنیم؟ آیا کامیون‌دار باید خودرو خود را در کنار جاده به امان خدا رها کند و خودش به شهر بیاید؟ آیا نباید پیش از ممنوعیت، مکانی امن و مسؤولیت‌پذیر برای توقف خودروهای سنگین در نظر بگیریم؟ 🔵به نظرم پیش از اعلام جرم راهور علیه رانندگان، دادگستری باید مسؤولانی را که ترک فعل کرده‌اند، دست کم برای تسکین آلام داغدیدگان حوادث شهری خودروهای سنگین، چند روزی بازداشت و یا با تخفیف، جریمه کند و در تقصیر و مجازات حوادث، شریک بداند و سهمشان را تعیین نماید. 🔵این البته منافاتی با مسؤولیت و مجازات رانندگان متخلف ندارد و برخورد با آنان باید با جدیت و قاطعیت و عبرت‌آموز باشد. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع: استفتاء از مراجع در سفر به قطب شمال!(قسمت اول) 🔵آقای یعقوب‌زاده در سفر قطب شمال، با معاون وزیر خارجه‌ی کانادا دیدار کرد؛ دیدار اما، محرمانه بود. درست پس از پایان دیدار، به رئیس دفترش در تهران زنگ زد: «برای شنبه، فتوشاپ روی رایانه‌ی دفترم نصب باشه. نسخه‌ی 2025. «نئورال» و هوش مصنوعی هم فعال باشه». یعقوب‌زاده، بی‌آن که برای پاسخ منتظر بماند، ادامه داد: «همین الآن می‌ری قم، دفتر همه‌ی مراجع. حتی دفتر مراجعی که مرده‌اند. این استفتا را کتبی پاسخ بگیر: «کسی که در ماه رمضان روزه گرفته، می‌تواند به عید دیدنی برود؟»؛ جوابشون باید مهر و امضا داشته باشه». رئیس‌دفتر، گفت: «چشم قربان». آقای یعقوب‌زاده انگار چیزی یادش آمده باشد، پرید وسط حرف او و گفت: «فقط از دفتر شبیری یک سؤال دیگه بپرس: «اگر شخصی روزه‌ی قضا گرفته و پیش از ظهر مهمان کسی باشد و او را به افطار دعوت کند، چه حکمی دارد»؛ مهر و امضا یادت نره». 🔵رئیس‌دفتر آقای یعقوب‌زاده، مانده بود که چطور شده آقای یعقوب‌زاده، به فکر افتاده از مراجع، استفتاء کند؟ همین چند ماه پیش بود که Story کرده بود، تقلید کار میمون است. تازه ربط بین «فتوشاپ» و «استفتاء» را نمی‌فهمید. چرا پرسش آیت‌الله شبیری، با بقیه فرق داشت؟ همه چیز عجیب بود؛ اما او مأمور بود و معذور. 🔵بر خودرو لامبورگینی دفتر سوار شد و راه قم را در پیش گرفت. به دفتر همه‌ی مراجع رفت و مأموریت را انجام داد. پاسخ پرسش اول، تقریبا «فی‌نفسه اشکال ندارد» بود و پاسخ پرسش آیت‌الله شبیری «اشکال ندارد، اما احتیاط در ترک آن است». ادامه دارد... 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع: استفتاء از مراجع در سفر به قطب شمال!(قسمت دوم) 🔵آقای یعقوب‌زاده، پس از بازگشت از قطب شمال، یک‌راست از رئیس‌دفترش، پاسخ‌های مراجع تقلید را گرفت و با پویشگرScanner حرفه‌ای دفترش، پویشScan کرد. دستخط مراجع و مهر و امضای آن‌ها را با کمک هوش مصنوعی، دوربری کرد و در تصویری که در فتوشاپ باز کرده بود، چید. بالای صفحه نوشت: «به نام خداوند آفریننده‌ی زیبایی» و در خط پایین آن: «حکم کاشتن ناخن و مژه و خالکوبی ابرو برای بانوان چیست؟» پاسخ متفاوت آیت‌الله شبیری هم می‌توانست شک و شبهه‌ها را درباره‌ی ساختگی بودن استفتاء برطرف کند. 🔵آقای یعقوب‌زاده نتیجه‌ی کار را که با کمک هوش مصنوعی و جستجوی تصویری عبارت Islamic corner border به زیبایی آراسته بود، در صفحه‌ی اینستاگرام خودش منتشر کرد. طولی نکشید که میلیون‌ها بازدیدView و بازنشرForward و پسندLike دریافت کرد و 50 درصد به دنبال‌کنندگانFollower صفحه‌اش افزود. موجی از اظهارنظرهایComment موافق و مخالف هم بود که آقای یعقوب‌زاده با توجه به دید باز و انتقادپذیرش، همه‌ی حساب‌های کاربری نظرات مخالف را مسدودBlock کرد. البته چند تایی را که ملایم‌تر انتقاد کرده بودند، برای خالی نبودن عریضه، نه! (ادامه دارد...) 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem