eitaa logo
🌐 ورزنه نیوز۱ 🌐
8.5هزار دنبال‌کننده
22.6هزار عکس
3.3هزار ویدیو
198 فایل
🌐 جدیدترین خبرهای دیارفرشتگان سفید پوش را «اولین بار» درفراگیر ترین کانال شرق «ورزنه نیوز۱» مرور کنید. ✌ @VaRzAnEhNeWs1 ✌ 🆔 @MOSTAFA0438 📲 09387040438 🌐 روبیکا https://rubika.ir/Varzaneh_news_1 🌐 تلگرام https://t.me/varzaneh_news_1
مشاهده در ایتا
دانلود
به نام خدا ✅ 🗒 موضوع: شادی و تفریح؛ آری یا نه برخی می‌اندیشند، دین برای گریه و اندوه آمده و شادی و تفریح، در دین جایگاه ندارد. شاید دلیل این اندیشه‌ی نادرست، پررنگ بودن مراسم عزاداری امام حسین(علیه السلام) در محرم و صفر در اندیشه‌ی «شیعه» از یک سو و از سوی دیگر، تحریم موسیقی مطرب و مجالس لهو و لعب باشد. 🔵درهر صورت، شکی نیست که تفریح و شادی در اسلام جایگاهی ویژه دارد؛ البته در این باره، علمای دینی بهتر می‌توانند شرح و بسط بنویسند و توضیح دهند؛ اما برای نمونه به یک حدیث از امیرالمؤمنین، علی(علیه السلام) اشاره می‌کنم: «وقت هر انسان مؤمن سه قسمت است: 🔵 بخشی که برای مناجات و دعا و عبادت است؛ 🔵 بخشی که برای کسب معاش و درآمد است؛ 🔵 و بخشی که برای تفریح و استفاده از لذتهای حلال است؛ و انسان عاقل جز در این سه کار، وقت نمی‌گذراند یا کسب معاش یا قدم نهادن برای معاد و آخرت و یا لذت بردن در غیر حرام». شاید وجود فاصله‌ی بسیار زیاد بین زمان‌های تفریح و شادی حلال در بسیاری از خانواده‌ها به دلیل اشتغال یکی از والدین به کار و نداشتن فرصت برای تفریح، یکی از دلایل علاقه‌ی مردم به مجالس لهو و لعب باشد که گاه گاه پیش می‌آید؛ وگرنه اگر کسی هر روز، ساعتی را برای تفریح و شادی با خانواده اختصاص دهد، در برابر یک مجلس عروسی، هیجان‌زده نخواهد شد. اما چرا موسیقی مطرب و مجلس لهو و لعب و خوش‌گذرانی، در اسلام حرام است؟ بخشی از پاسخ را باید در روان آدمی جست؛ انسان یک جسم دارد و یک روح یا به قول غربی‌ها، «روان». خوشحالی جسم انسان با ابزاری مثل رقص و پایکوبی، روح را خوشحال نمی‌کند. برعکس، اندوه و حزن و گریه، همیشه اسباب ناراحتی و اندوه روح نیست؛ از نشانه‌های شادی و فرح روانی و روحی، خوش‌خلقی و گشاده‌رویی و از نشانه‌های حزن و اندوه روح، کج‌خلقی و بدرفتاری و عصبانیت است. شاید در یک مجلس رقص و آواز(مثل یک عروسی یا جشن تولد) در ظاهر فردی خوشحال و حتی از خود بیخود شود؛ و شاید در یک مجلس روضه‌ی امام حسین(علیه السلام) فردی اندوهگین و حتی از خود، بیخود شود؛ اکنون خودتان قضاوت کنید؛ احتمال بداخلاقی و کج‌خلقی و دعوا با همسر یا فرزند یا خواهر و برادر، پس از کدام مراسم بیشتر است؟ یک مجلس عروسی یا یک مجلس روضه؟ (مجالس ترحیم و عزاداری اقوام نزدیک، از این قاعده مستثنی است که هم روح را اندوهگین می‌کند و هم جسم را). البته روان‌شناسان برای شادی و فرح روح یا اندوه و حزن آن، نشانه‌های دیگری هم می‌شمارند؛ ما، اما، همین یک نشانه را واکاوی کردیم و قضاوت را در این باره و بحث بیشتر، به شما وامی‌گذاریم. ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: https://eitaa.com/yazdanibakhsh دیگر یادداشت‌ها: https://eitaa.com/aghamoalem
به نام خدا ✅ 🗒 موضوع: یک ناهنجاری بزرگ اجتماعی پریشب، یک ناهنجاری بزرگ اجتماعی را در یکی از خیابان‌های شهر، شاهد بودم که دل هر انسان منصفی را به درد می‌آورد؛ شاید بیندیشید این ناهنجاری: 🔵 مشاهده‌ی گروهی از گردشگردان مرد با پوشش نامتعارف باشد؛ 🔵 یا دیدن گروهی از مهمانان خانم که وضعیت حجاب‌شان زیاد، که نه، اصلا خوب نبوده است؛ 🔵 یا دیدن فروشگاه‌های عمومی(و نه اختصاصی بانوان) که فارغ از هر نوع ضرورت یا نیاز، از فروشنده‌ی خانم استفاده می‌کنند؛ با دو انگیزه: یکی پرداخت حقوق کمتر و دیگری سوء استفاده از یک انسان به عنوان ویترین فروشگاه؛ 🔵 یا دیدن زباله و ماسک و ته سیگار و پلاستیک و هر چه بیندیشید، در جدول‌ها و حاشیه‌ی خیابان‌های شهر؛ 🔵 یا دغدغه‌ی اسراف آب در خانه و آشپزخانه و حمام و کوچه و خیابان؛ 🔵 یا نگرانی از تضییع حقوق کشاورزان شرق اصفهان؛ یا... البته هر یک از این موضوعات، در جای خود، به بحث و بررسی نیاز دارد؛ اما آنچه دیدم، آزار و اذیت یکی عزیزان کم‌توان ذهنی(که ممکن است برخی او را دیوانه بخوانند، ولی به نظرم از بسیاری از ما، داناتر و عاقل‌تر است) بود. گروهی از کودکان، به تحریک گروهی از بزرگسالان، این عزیز را دنبال می‌کردند و به او سنگ می‌زدند. کودکان، گرچه مقصرند و از تربیت نادرست‌شان در خانواده حکایت دارد؛ بزرگترهای عامل تحریک آنها، قطعا بیشتر و پیشتر مقصرند. که بچه‌ها ممکن است نادانی یا بچگی کنند، اما بزرگترها که باید عاقل و هشیار باشند. 🔵 دین و مذهب به کنار؛ آیا این عزیز کم‌توان ذهنی، انسان نیست؟ چرا باید به خودمان اجازه دهیم این عزیزان را برای خنده و تمسخر اسباب استهزا و اذیت و آزار قرار دهیم؟ کجایند طرفداران فرهنگ و تمدن؟ کجایند آنهایی که روی خودرو خود، «کردار نیک، پندار نیک، گفتار نیک» می‌نویسند و با یک کم‌توان ذهنی، چنین می‌کنند؟ آیا این است کردار نیک؟ 🔵 بدا به حال ما، که به یک انسان که نمی‌تواند بدرستی از خود دفاع کند، یا حتی اولین نیازهای خود را برآورده کند، چنین رفتار می‌کنیم. وای بر ما. ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: https://eitaa.com/yazdanibakhsh دیگر یادداشت‌ها: https://eitaa.com/aghamoalem
به نام خدا ✅ 🗒 موضوع: وقتی کارت یارانه، در نانوایی گرو است همسایه‌ای گرسنه که نان شب ندارد؛ مردی بدهکار، که کارت یارانه را در نانوایی گرو گذاشته؛ کشاورز صاحب زمین‌های وسیع، که برای تأمین جهیزیه‌ی دخترش، هزار در بسته در مقابلش هست و هزار رسم غلط در پیش رویش؛ کارمندی مجرد که روزگاری همه به او غبطه می‌خوردند و امروز، با حسابی سرانگشتی، فاصله‌ی بین او و خانه‌دار شدنش، 180 سال شده است؛ جوانی اهل کار و تلاش که هر طور حساب می‌کند، بین تأمین یک مراسم ازدواج و خواستگاری با رسوم غلط شهر ما، و درآمد او، چند سال نوری فاصله است و بالاجبار، به چیزی تن می‌دهد که نباید؛ زنی جوان و همسر از دست‌داده که با یک یا چند کودک یتیم، نه کمکی از خانواده‌ی شوهر به او می‌رسد و نه خانواده‌ی شوهر، برخلاف نص صریح قرآن کریم(بقره، 235) اجازه می‌دهند او برای خودش تصمیم بگیرد. همه‌ی این مشکلات اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی، درروهایی هم دارد؛ فحشا، رشوه، ایجاد خانه‌ی فساد، راه‌اندازی کسب و کارهای غیر اخلاقی نوین، قاچاق، دزدی، تهیه و توزیع مشروبات الکی، دیاثت و ... و حل این مشکلات هم، دربایست‌هایی دارد که گویا نه مردم به آن علاقه دارند و نه مسؤولان، در پی ترویج آنند. اما اگر کسی دین را برای زندگی اجتماعی بخواهد، نمی‌تواند به این راهکارهای خلاف شرع و قانون و گاه انسانیت، تن در دهد. و اگر کسی دین را برای زندگی فردی بخواهد، وقتی با مشکلات اقتصادی مواجه می‌شود، همه چیز را توجیه می‌کند و برای کارهای خود، گرچه می‌داند که اشتباه است، بهانه می‌تراشد: «ان الانسان علی نفسه بصیرة، ولو ألقی معاذیره». از آن بدتر، گروهی از دینداران هستند که نماز می‌گزارند و روزه می‌گیرند و از هر چیزی(حتی عبای یک پیرمرد سید) تبرک می‌جویند و به زیارت امامان(علیهم السلام) می‌روند؛ در کنار آن، به عروسی‌های آنچنانی هم می‌روند و در حضور نامحرم می‌رقصند و شاید جرعه‌ای هم می‌نوشند و در خانه‌ی خود، مهمانان کذایی را هم می‌پذیرند و... دین، برای این گروه، پوسته‌ای است بر زندگی که کافر نباشند؛ اما دین، در زندگی آنها حضور ندارد: «سکولارها»؛ از این گروه بدتر، گروهی از دینداران هستند که علاوه بر آنچه گفته شد، نذر می‌کنند که اگر بار مشروبشان از سد پلیس و بسیج گذشت، به زیارت بروند؛ یا اگر برای یک شب، مهمان کذایی برایشان جور شد و حظ و بهره‌ای آنچنانی هم دور از چشم همسر، به صاحب خانه رسید، در محرم سال بعد، در حسینیه چای بریزند. برخی مانند «من»، چه بد دیندارانی هستیم. ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: https://eitaa.com/yazdanibakhsh دیگر یادداشت‌ها: https://eitaa.com/aghamoalem
به نام خدا ✅ 🗒 موضوع: دانشمندان؛ در ایران؛ در جهان. 🔵 با تأسف و اندوه، در بسیاری از کشورهای دنیا، رسانه‌ها، ارزش یک هنرپیشه یا ورزشکار را در دید مردم، بسیار بالا برده‌اند و دیدگاه‌ها و رفتارهای این فرد، برای بسیاری از مردم، بیش از نظر کارشناسان امر اهمیت دارد. گرچه تلخ است، امروز، نمی‌خواهم در این باره بگویم. 🔵 دانشمندان کشورهای مختلف، اگر برای مردم عادی شناخته شده نباشند، برای فرهیختگان و قشر دانشجو و طلبه، مشهور و معروفند؛ ده‌ها برابر آن قدر که مردم عادی به یک چهره(سلبریتی) مثل یک هنرپیشه، ورزشکار، مجری، گوینده و ... ارزش و اهمیت می‌دهند، قشر فرهیخته دانشمند و کارآفرین را ارزشمند و طلایی می‌دانند. در این باره هم نمی‌خواهم صحبت کنم. 🔵 تلخی ماجرا در کشور ما، آنجاست که برخلاف تمام کشورهای دنیا که دانشمندان دانش‌های با فناوری بالا، دست کم در بین نخبگان، مانند یک چهره شناخته شده‌اند، در کشور ما، به خاطر رعایت مسائل امنیتی، حتی نزدیک‌ترین افراد به یک دانشمند هم، از رتبه و ارزش آن دانشمند در حوزه‌ی علم و فناوری بی‌خبر و ناآگاه هستند؛ مباد آن که دست دشمن، این میوه‌ی مدرسه و دانشگاه را از درخت دانش و فناوری، پایین بکشد و زیر پا له کند. ترس از ترور دانشمندان، دانشمندان ایرانی را نه تنها در بین عموم مردم مظلوم و ناشناس گذاشته، که حتی اقشار دانشگاهی و اهل علم هم، این دانشمندان را نمی‌شناسند. نمی‌توان با آنان مصاحبه کرد و عظمت علمی آنان را در جامعه به رخ کشید. 🔵 ای کاش نه مردم عادی، که دست کم، بزرگان حوزه‌ی فیزیک هسته‌ای و نانو، شهید دکتر فخری‌زاده یا شهید شهریاری را که در ایام سالگرد شهادتشان هستیم، می‌شناختند. اما دشمن، به لطف نفوذی‌ها و ساده‌لوح‌های پست و مقام‌دار، بسیار بیشتر و بهتر از نخبگان و فرهیختگان کشور، دانشمندان حوزه‌های فناوری بالاHight Tec. را می‌شناسد. 🔵 به امید آن که طرح احمقانه‌ی منع تردد شبانه که اسباب ترور شهید فخری‌زاده را فراهم کرد، هرگز تکرار نشود و مسؤولان کشور، بیش از پیش از سرمایه‌های انسانی کشور، پاسداری کنند و مردم عادی نیز به جای الگو قرار دادن این هنرپیشه‌ی بی‌اخلاق و آن بازیگر فوتبال میلیاردی بگیر و بی‌عرضه و فاقد درک اجتماعی، دانشمندان و متخصصان هر فناوری را در آن فن، الگو قرار دهند و با مفاخر علمی کشور، بیشتر آشنا شوند. ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: https://eitaa.com/yazdanibakhsh دیگر یادداشت‌ها: https://eitaa.com/aghamoalem
به نام خدا ✅ 🗒 موضوع: پرستاران رسمی؛ پرستاران گمنام؛ پرستاران بی‌نام 🔵 امروز خجسته زادروز حضرت زینب(علیها سلام)، از مسؤولان ارشد رسانه‌ای نهضت امام حسین(علیه السلام) و از عوامل اصلی توفیق این نهضت در رساندن پیام خود به مردم جهان است؛ این روز را به همه‌ی شیفتگان حضرتش، بویژه جامعه‌ی پرستاری کشور و همچنین به مدافعان حرم حضرت زینب(سلام الله علیها) و به طور خاص، شهید قاسم سلیمانی، تبریک و تهنیت می‌گوییم. همچنین این روز را به چند گروه دیگر تبریک و شادباش می‌گوییم: 🔵 اول: جامعه‌ی پرستاری کشور که کار پرستاری را به عنوان شغل خود انتخاب کرده‌اند و باید انصاف داشت بیشتر این عزیزان، خالصانه و شرافتمندانه، به بیماران خدمت می‌کنند؛ بیمارانی که گاه رنج بیماری و درد هزینه‌ها و دردسرهای جفت و جور کردن دارو، آنان را عصبی و خسته کرده و پرستار خسته از فشار کاری با آگاهی از این دردها و رنج‌ها، کج‌خُلقی و بدخلقی بیمار و همراه بیمار را آرام و در سکوت، بر رنج و خستگی کاری خود می‌افزاید و با لبخندی، درد و رنج بیمار را می‌کاهد. 🔵 دوم: پدران و بویژه مادران، که پرستاران بی‌جیره و مواجب فرزندان خود هستند و در برابر کاری که انجام می‌دهند، مزدی نمی‌گیرند؛ بلکه گاه باید نیش و کنایه‌های فرزندان را نیز تحمل کنند. 🔵 سوم: پسران و بویژه دختران پدران و مادران سالخورده، بیمار یا از کار افتاده که به یاد زحمات اولیای خود در دوران کودکی، رنج بیمارداری و پرستاری و بهیاری را یکجا تحمل می‌کنند و پدران و مادران خود را با نیکویی و عزت، پرستاری و مراقبت می‌کنند. 🔵 چهارم: آقایان و بویژه خانم‌های بزرگواری که رنج پرستاری و مراقبت از مادرشوهر، پدرشوهر یا مادرزن و پدرزن خود را به جان می‌خرند، در حالی که در برابر این گروه، در ظاهر وظیفه‌ای ندارند و اولی به این کار، فرزندان آنان هستند. 🔵 پنجم: آقایان و خانم‌های بزرگواری که از افراد بی‌کس و کار و تنها و درمانده و متأسفانه اغلب فراموش‌شده، مراقبت می‌کنند، به آنان سر می‌زنند، آنان را غذا می‌دهند و از ایشان پذیرایی می‌کنند و هوای آنها را دارند، بی‌آن که کسی از کار آنها مطلع باشد یا در برابر این کار، مزد یا هزینه‌ای دریافت کنند؛ طرف اینان، خداست و وجدان باشرافت خودشان. 🔵 امیدواریم که نهادهای حمایتی، اگر نمی‌توانند از این افراد حمایت کنند، دست کم با معرفی و تقدیر از این گونه «پرستار»ان گمنام و بی‌نام، مشوقی باشند برای این کار خیر و شناساندن «قلب‌های مهربان شهر». ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: https://eitaa.com/yazdanibakhsh دیگر یادداشت‌ها: https://eitaa.com/aghamoalem
به نام خدا ✅ 🗒 موضوع: خلط مبحث؛ ارتباط دادن دو موضوع جدا از هم به همدیگر 🔵 «اگر مادران به دختران خود، ادب و تربیت یاد بدهند، آنان خود پاک کردن مرغ و نظافت خانه را یاد خواهند گرفت». 🔵چقدر این جمله را منطقی می‌دانید؟ آیا این دو موضوع، با هم ارتباط دارند؟ آیا این دو مطلب، لازمه‌ی یکدیگر هستند؟ تأیید می‌کنید که نظافت خانه و پاک کردن مرغ، موضوعی است که ادب و تربیت و پاکدستی، در آن نقش ندارد. 🔵 متأسفانه برخی رسانه‌ها، با «قاطی» کردن دو موضوع کاملا مستقل از هم، آنها را در مقابل هم قرار می‌دهند. برای مثال، می‌پرسند: «در دوران کرونا، همه به دنبال منجی هستند، اما این منجی، واکسن است»؛ گویا منجی مورد نظر ادیان الهی، قرار است بیماری‌های جسمی بشر را درمان کند و بیمارستان و درمانگاه و شرکت داروسازی بسازد و آنها را مدیریت کند!!؛ حال آن که منجی قرار است مشکلات روحی و اعتقادی و توزیع ثروت و بی‌عدالتی و... را حل کند و بشر را به سوی توحید و تعالی سوق دهد؛ وگرنه تولید واکسن کرونا، ارتباطی به دین ندارد و وظیفه‌ی جامعه‌ی علمی و دانشگاهی است(گرچه دین، برای نجات جان انسان‌ها، از این کار پشتیبانی و دفاع می‌کند)؛ آنچنانکه تولید خودرو با کیفیت و عالی را دانشگاه‌ها و دانشجویان و دانش‌آموخته‌های دانشگاهی کشور باید به سرانجام برسانند، نه حوزه‌های علمیه و طلاب علوم دینی که برخی با مغالطه، تولید پراید و نیسان را به «آخوند»ها نسبت می‌دهند. 🔵🔵 دیروز در شبکه‌های خبری ورزنه هم مطلبی منتشر شد با این عنوان: «به کودکان خود شرافت و انسانیت بیاموزید، اسب‌سواری و شنا را خودشان می‌آموزند»؛ این مطلب که با اشاره به حدیثی از پیامبر گرامی اسلام(صلی الله علیه و آله)، با صغرا و کبرا چیدن، «شرافت و انسانیت» و «شنا و اسب‌سواری» را که دو موضوع مستقل و متفاوت هستند، به هم ربط داده و به پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله) تعریض کرده است؛ و به قول امام علی(علیه السلام): کلمه‌ی حقی(کار درست پیرمردی که چای می‌فروشد) است که باطل(تعریض به پیامبر(صلی الله علیه و آله)) از آن، اراده شده است. ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: https://eitaa.com/yazdanibakhsh دیگر یادداشت‌ها: https://eitaa.com/aghamoalem
به نام خدا ✅ 🗒 موضوع: کتاب «کشتی پهلوگرفته» اثر سیدمهدی شجاعی 🔵 در ایام شهادت حضرت فاطمه‌ی زهرا(سلام الله علیها) قرار داریم. بررسی این مصیبت بزرگ و حوادث پیش و پس از آن، با زبان داستان، اما مستند و مستدل، کاری است دشوار و ظرافت‌هایی دارد که از هر نویسنده‌ای برنخواهد آمد. اما سیدمهدی شجاعی که قلمی شیوا و طبعی لطیف دارد، با روایت درد و رنج وارد شده بر خاندان عصمت و طهارت(علیهم السلام) در دوران نزدیک به شهادت حضرت زهرا(سلام الله علیها)، به زیبایی حوادث را روایت کرده است. نسخه قانونی کتاب را می‌توانید به صورت اینترنتی خرید کنید. بخشهایی از کتاب را با هم می‌خوانیم: 🔵 روزگار غريبي است دخترم! دنيا از آن غريب‌تر! اين چه دنيايي است كه دختر رسول خدا را در خويش تاب نمي‌آورد؟ اين چه روزگاري است كه «راز آفرينش زن» را در خود تحمل نمي‌كند؟ اين چه عالمي است كه دردانه خدا را از خويش مي‌راند؟ روزگار غريبي است دخترم. دنيا از آن غريب‌تر. آنجا جاي تو نيست، دنيا هرگز جاي تو نبوده است. بيا دخترم، بيا، تو از آغاز هم دنيايي نبودي... تو از بهشت آمده بودي... ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: https://eitaa.com/yazdanibakhsh دیگر یادداشت‌ها: https://eitaa.com/aghamoalem
به نام خدا ✅ 🗒 موضوع: شب یلدا و آن یک دقیقه‌ی سرنوشت‌ساز 🔵شب یلدا(چله) را که با عنوان «بلندترین شب سال» گرامی می‌داریم، تنها یک دقیقه با شب پیش یا پس از آن، اختلاف دارد. اما گاهی همین مقادیر اندک است که شاخص‌ها را نشان می‌‎دهند. برای مثال: 🔵 نمره‌ی قبولی در یک آزمون، 10 است؛ حتی 9/75 یا 9/99 هم، گرچه بسیار به ده نزدیک هستند، همچنان برچسب دارند: «مردود». 🔵 زمان رسیدن دو دونده به خط پایان در مسابقه‌ی دو، شاید یک ثانیه یا یک دهم ثانیه اختلاف داشته باشد، ولی همین اندک است که نفر نخست مسابقه را مشخص خواهد کرد. 🔵 هنگام نماز مغرب یا افطار، اگر حتی یک دقیقه هم زودتر از زمان مقرر، افطار کنیم یا نماز بخوانیم، نه نماز درست است و نه روزه صحیح. همین طور در وقت اذان صبح و امساک و نماز. 🔵 این مرزهای دقیق، نشان می‌دهد، گاهی برخی صحبت‌ها، گرچه در ظاهر به نظر چندان نادرست نیست، درواقع، نه از نظر شرع مبنایی دارد و نه از نظر عقل. 🔵 برخی می‌گویند: «در بحث حجاب، «یک تار مو» چقدر اهمیت دارد؟» در اصل هیچ؛ ولی مرز بین «حجاب اسلامی» و «حجاب عرفی»، همین یک تار مو است؛ درست مانند همان یک صدم ثانیه در مسابقه یا یک صدم نمره در آزمون یا یک دقیقه در وقت افطار. گاهی باید این «اندک»ها را پاس داشت(مثل شب یلدا)؛ گاه از این «اندک»ها باید مراقبت کرد(مثل وقت نماز و حجاب) و گاه این «اندک»هاست که سرنوشت‌ساز است(مثل آزمون و کنکور و مسابقه). ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: https://eitaa.com/yazdanibakhsh دیگر یادداشت‌ها: https://eitaa.com/aghamoalem
به نام خدا ✅ 🗒 موضوع: دوربین مداربسته سالروز حماسه‌ی 9 دی را گرامی می‌داریم. 🔵 چندی پیش، یکی از دوستان، با هزینه‌ای به نسبت سنگین، دامداری خود را به دوربین مداربسته و دزدگیر با قابلیت مشاهده با تلفن همراه مجهز کرد. به او گفتم: «چه خبر است این همه هزینه؟ چه شده مگر؟ دزد به دامداری‌ات زده؟» گفت: «باید پیش از روی دادن یک دزدی، از وقوع آن جلوگیری کرد». گفتم: «این همه هزینه، برای یک احتمال؟ این که شاید دزد بیاید؟» گفت: «انگار حالت خوب نیست، مطمئنی چیزی نزده‌ای؟» 🔵 ساعاتی پیش از این داستان و در زمان برگزاری رزمایش نظامی کشور در خلیج همیشه فارس، همان دوست می‌گفت: «چه خبر است این همه هزینه برای برگزاری تمرین نظامی؟» هرچه توضیح دادم که این هزینه‌ها، برای پیش‌گیری از یک جنگ واقعی است، نپذیرفت و زیر بار نرفت. هرچه گفتم: «پیش از وقوع یک رویداد، باید در برابر آن آمادگی ایجاد کرد و اگر آن پیشامد، مناسب نیست، شرایط پیش‌گیری از آن را ایجاد کرد» قبول نکرد که نکرد. ایشان اعتقاد داشت هزینه‌های نظامی برای تمرین، هدر دادن بودجه‌ی کشور است. راستی، برادر. دوربین مداربسته‌ی دامداری‌تان را آزموده‌اید؟ ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: https://eitaa.com/yazdanibakhsh دیگر یادداشت‌ها: https://eitaa.com/aghamoalem
به نام خدا ✅ 🗒 موضوع: شهید؛ جوان ناکام یا جوان کامروا؟! 🔵 امشب، دومین سالگرد شهادت سرباز شهید، قاسم سلیمانی است؛ شهیدی بزرگ که دیوهایی بی‌مقدار و بی‌ارزش، او را به شهادت رساندند و موجوداتی رذل و کثیف و خوار، اسباب شهادتش را فراهم کردند و موجوداتی بی‌مقدارتر، در شهادت او شادی کردند. اگر برخی از این افراد، از شهید سلیمانی تمجید می‌کردند، باید در درستی راه او شک می‌کردیم؛ اکنون، اما خوشحال و خرسندم که داعشی‌های عیان و پنهان وطنی و خارجی، بر چهره‌ی مقدس او پنجه می‌اندازند که اگر چنین نکنند، ریشه‌ی حرامی و یزیدی و ابوسفیانی خود را از یاد برده‌اند؛ و خوشا به حال شهید سلیمانی که چنین دشمنانی دارد. 🔵 یاد و خاطره‌ی این شهید عزیز را گرامی می‌داریم و امید داریم که در راهش، رهرو باشیم. 🔵 و بزودی، کاروانی از شهدای خوشنام اما گمنام هشت سال جهاد مقدس، در ورزنه بدرقه خواهند شد. خوشا به سعادت‌شان. 🔵 اما ذهن‌های مادی‌گرا و صاحبان اندیشه‌ی «سکولار(که دین را یا قبول ندارند یا فقط برای عرصه‌ی زندگی فردی می‌پذیرند)»، نمی‌توانند قدر و ارزش شهادت را درک کنند؛ شهادت امام(علیه السلام) را که نه؛ شهادت شهید سلیمانی را هم نه؛ حتی شهادت یک بسیجی را هم نه می‌فهمند، نه درک می‌کنند؛ از این رو، وقتی برای یک شهید، «پارچه‌نوشته(بنر)» می‌زنند، مطابق با دیدگاه ناقص و زمینی خود، می‌نویسند: «جوان ناکام»؛ اما آنان که چشم به دنیایی دیگر دارند و هستی را در ماده خلاصه نمی‌کنند و به جهان غیب ایمان دارند، شهید را نه «جوان ناکام» که «جوان کامیاب و کامروا» می‌بینند و یقین دارند، شهید زنده است: «وَلَا تَحْسَبَنَّ ٱلَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ أَمْوَٰتَۢاۚ بَلْ أَحْيَآءٌ عِندَ رَبِّهِمۡ يُرْزَقُونَ»(آل عمران، 169) کسانی را که در راه خدا کشته شده‌اند، «مردگان» مپندارید! چرا که زنده‌اند و نزد پروردگارشان روزی می‌خورند. 🔵 مراقب باشیم، زندگی‌های مادی و دور از معنویت، اندک داشته‌‎های معنوی ما را هم با رنگ و لعاب مادی، از ما نگیرند. اگر این اندک را هم از دست بدهیم، «کیستی(هویت)» و «چیستی»مان را نیز از دست خواهیم داد و بیش از پیش، زمینی خواهیم شد. ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: https://eitaa.com/yazdanibakhsh دیگر یادداشت‌ها: https://eitaa.com/aghamoalem
به نام خدا ✅ 🗒 موضوع: انتخاب نوحه؛ توجه به وزن یا محتوا 🔵 کاروان عزاداری حضرت فاطمه‌ی زهرا(سلام الله علیها) دیروز در شهر ورزنه حرکت کرد و کاری بود بس شایسته و بایسته. ضمن تشکر و سپاس از برگزارکنندگان و شرکت‌کنندگان در مراسم، در این باره چند نکته را یادآور می‌شوم: ✅شخصیت والای معصومان(علیهم السلام) را که انسان‌هایی بسیار والامقام و والااندیشه بوده‌اند، نباید با انسان‌های عادی یا حتی انسان‌های اندیشمند و دانشمند و فرهیخته‌ی دیگر مقایسه کرد و در باره‌ی این حضرات، چنان اندیشید که در باره‌ی انسان‌های عادی می‌اندیشیم. این ما هستیم که باید رشد کنیم و به سمت حضرات معصومان(علیهم السلام) تعالی یابیم، نه این که حضرات معصومان(علیهم السلام) را خدای ناکرده، با کاستن از مقام و منزلت والایشان و تبدیل ایشان به انسان‌هایی معمولی و عادی و با سطح فکر پایین، هم‌ردیف خود بدانیم که در این صورت، ما نیز مانند دیگران، به ایشان جفا کرده‌ایم، جفایی شاید بزرگ‌تر از جفای دشمنان قسم‌خورده‌شان! ✅متأسفانه بیشتر اشعاری که مداحان عزیز در این مراسم استفاده کردند، با شأن و مقام حضرت زهرا(سلام الله علیها) سازگار نبود؛ آیا براستی حضرت زهرا(سلام الله علیها) نگران شانه زدن موی دخترشان بودند؟ یا نگران انحراف امت اسلامی از مسیری که پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله) ترسیم کرده بودند؟ چرا در نوحه‌های مداحان، از این دست نگرانی‌ها مطرح نبود و دائم از چیزهای پیش پا افتاده(در مقابل مقام آن حضرت) سخن گفته شد؟ ✅صرف نظر از محتوای نوحه‌ها، متن برخی از این نوحه‌ها، نه از نظر ادبی ارزش داشت که بتوان آن را «شعر» نامید(فقط دارای «وزن» بود و می‌شد به این نوحه گفت «نظم») و نه از نظر معارف اسلامی، بهره‌ای. کاش مسؤولان برگزاری مراسم بر انتخاب نوحه‌های مداحان، دست کم در چنین مراسمی که به صورت هماهنگ و شهرستانی برگزار می‌شود، نظارت کنند و اجازه ندهند هر متن موزونی، به عنوان متن نوحه انتخاب شود. ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: https://eitaa.com/yazdanibakhsh دیگر یادداشت‌ها: https://eitaa.com/aghamoalem
به نام خدا ✅ 🗒 موضوع: جای خالی آقای خبرنگار گاهی به برخی چیزها چنان عادت می‌کنیم که وجودشان را احساس نمی‌کنیم. نمونه‌اش نفس کشیدن؛ از بس نفس کشیده‌ایم گویا باید نفس بکشیم؛ اما یک مبتلای کرونا یا سرماخوردگی شدید، نفس کشیدن را قدر می‌داند. مردم و بویژه مسؤولان شهر هم چنان به حضور آقای قطبی، خبرنگار شهر عادت کرده بودند که انگار ایشان باید همیشه حضور داشته باشند و فیلم و عکس بگیرند و گزارش تهیه کنند؛ اما چند روزی که به خاطر بیماری همسرشان، حضور نداشتند، تازه فهمیدیم که برای تهیه‌ی گزارش و عکس و فیلم از مراسم پرشمار روزانه‌ی شهرستان، باید چقدر دردسر بکشیم. گویا تازه می‌فهمیم آقای قطبی چه نعمتی بوده است. برای سلامتی آقای قطبی و همسر ایشان به درگاه خداوند متعال دعا می‌کنیم و حضور هزاران باره‌ی ایشان را در عرصه‌ی خبرنگاری آرزو. ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: https://eitaa.com/yazdanibakhsh دیگر یادداشت‌ها: https://eitaa.com/aghamoalem