🔸بررسی تئوری قرآن در حوزه اجتماعی و سیاسی و زنان
🔹نشست علمی «تئوری‌های پیرامون زنان در قرآن» به همت مدرسه علمیه اسلام شناسی حضرت زهرا (س) و با حضور جمعی از پژوهشگران حوزوی و دانشگاهی در محل اتاق جلسات این مدرسه برگزار شد.
🔹عزت السادات میرخانی: در شرایط فعلی مهمترین مبحث پاک زیستی و زیست پاک است که هرچه بیشتر این پاک زیستی توسعه داده شود قابلیت پهناوری، وراثت، فرهنگ و تربیت بیشتری خواهد داشت.
🔹در حال حاضر با این وضعیت در دو نسل آینده از این پاک زیستی اثری نخواهد ماند، از آنجا که به وسیله ابزار همه چیز وارونه منتقل می‌شود به همین دلیل حلقه‌های ذریتی ما که در قرآن وجود دارد باید به وسط میدان تبلیغ بیایند و با زبان‌های مختلف یک تیم کارگردانی برای انتقال مفاهیم قرآنی تأسیس شود.
متن کامل گزارش:
🌐 vasael.ir/0003IK
🆔 @vasael_ir
🔸موضوع‌شناسی بازی‌های رایانه‌ای
در نشست «بازی‌های رایانه‌ای در آیینه فقه» بررسی شد؛ / بخش اول
🔹ننشست «بازی‌های رایانه‌ای در آینه فقه»، به همّت مدرسه فقهی امام محمدباقر (ع) و مرکز دانش بازی‌های رایانه‌ای برگزار شد.
🔹حدکتر بهروز مینایی: حضرت آیت الله خامنه‌ای تعبیری دارند که فرموده‌اند «واقعيتي كه سال ها قبل، آن را گوشزد مي‌كردم هم اكنون، عينيات انكارناپذيري يافته است». ايشان برخي بازي هاي رايانه اي و اسباب بازي هاي وارداتي را از جمله مصداق هايي خواندند كه در ترويج رفتار و سبک زندگي غربي در ذهن كودكان، نوجوانان و جوانان ايراني تاثيرگذاري مي‌كند.
🔹این کلام هم اشاره به یک تهدید و هم اشاره به یک فرصت دارد. اسباب‌بازی یک فرصت است که پیامتان را به گوش همه برسانید. این سخن خطاب به طلاب تهرانی بوده است و به این معناست که اگر این رسانه جدید و منبر جدید را بر آن مسلّط شوید بسیار کارآمدتر از منبرهای سنّتی است.
گزارش کامل #نشست:
🌐 vasael.ir/0003IS
🆔 @vasael_ir
کلام انقلابی یا معنویت انقلابی
کرسی نظریه پردازی «کلام انقلابی یا معنویت انقلابی» پنج شنبه 11 بهمن ماه در سالن جلسات #خبرگزاری_رسا برگزار شد.
حجت الاسلام #فلاح: کلام انقلابی یا معنویت انقلابی در افق فکر و فرهنگ انقلاب تعریف شده است. درباره آن چه افق انقلاب محسوب می‌شود، مقداری باید اصرار کرد که به صورتی نوآمد تقریر شود و اگر اندیشه‌های ضعیفی در شعور عام جامعه، حتی جامعه علمی رسوب کرده و ذهنیت‌های ضعیفی داشتیم.
شاید به غلط آنها را درست تصور می‌کردیم، ذهن ما بیش از آن را نمی‌فهمیده و الان بیشتر از آن را متوجه شده است، اجازه ندهیم که باز هم روی اندیشه‌های سابق اصرار شود.
حجت الاسلام #مظاهری_سیف: در ادبیات ما، معنویت معمولا در سه مفهوم به کار می‌رود، معنای نخست امور غیر مادی است، یعنی معنویت، نقطه مقابل مادیت قرار می‌گیرد.
حال اگر کسی به خدا معتقد است، در این جهان معنوی خداوند را هم می‌شناسد و ملائکه، تمام امور ماورایی و روح، امور معنوی می‌شوند، از این رو کاربرد معنویت اطلاق موضوعی و پدیده‌ای دارد.
متن کامل #گزارش:
🌐 yon.ir/vasael55
🆔 @vasael_ir
🔸قال رسول الله (ص) :
🔹أَعلَمُ النّاسِ مَن جَمَعَ عِلمَ النّاسِ إِلى عِلمِهِ؛
🔹داناترين مردم كسى است كه دانش ديگران را به دانش خود بيفزايد.
📚من لا یحضره الفقیه، ج4، ص395
🆔 @vasael_ir
🔸همایش انقلاب اسلامی و تحول فقه برگزار شد
🔹آیت الله #رشاد: انقلاب اسلامی به رغم توطئه ها و تلاش های دشمنان، به خوبی پیش می‌رود. از مهم ترین دستاوردهایی که در انقلاب رخ داد، تحول فقه است اما متاسفانه کمتر به آن توجه شده است؛ تحول علم در چهار لایه رخ می‌دهد، در لایه ی اول علمی جدید رخ می‌دهد، و دوم اینکه در خصوص علوم موجود تحولی رخ می‌دهد، و لایه ی سوم دررابطه با جوهره‌ی علم است، و در لایه چهارم در مشخصه های هویتی علم تحول رخ می دهد.
🔹آیت الله ابوالقاسم #علیدوست: در اوایل دهه هفتاد حرکتی روشن و با نام فلسفه فقه به منصه ظهور می‌رسد. در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در این باره تلاش‌هایی صورت گرفته است و گرایشی به عنوان فلسفه فقه ایجاد شدند و از اوایل دهه 80 چیزی در حدود 30 کتاب تا کنون درباره فلسفه فقه تالیف شده است، فقه القیاس، فقه پاسخگو، حکومت دینی و غیره، نمونه ای از این کتاب‌ها هستند.
🌐vasael.ir/0003IV
🆔 @vasael_ir
🔸آیت الله خامنه‌ای رویکردی حکومتی به بحث #فقه_الجهاد دارد
🔹دومین نشست علمی تخصصی «روش‌شناسی اجتهادی #آیت_الله_العظمی_خامنه‌ای در فقه الجهاد»، در تالار اجتماعات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار شد.
🔹حجت الاسلام #ملک_زاده: حضرت آیت الله خامنه ای در کتاب خود وارد معنای فقهی جهاد شده‌اند؛ نکته قابل توجه این است که در تعریف فقه جهاد، جهاد مسلّحانه پیش‌فرض گرفته شده است و لذا باید توجه داشت که اگر در تعریف فقهی جهاد از عباراتی مانند بذل المال نیز استفاده شده معنای خاص خود را دارد.
🔹مثلا شهید اول در مسالک در تعریف جهاد گفته‌اند«بذل النفس و المال فی إعلاء کلمة الاسلام و اقامة شعائر الایمان»، در این تعریف عبارت بذل المال به معنای این است که باید هزینه‌های لازم برای رساندن خود به دشمن را بپردازد.
گزارش کامل نشست:
🌐 vasael.ir/0003IG
🆔 @vasael_ir
🔸پیامبر اکرم (ص) :
🔹 من واسَى الفَقيرَ مِن مالِهِ، وأنصَفَ النّاسَ مِن نَفسِهِ، فَذلِكَ المُؤمِنُ حَقّا .
🔹هر كس فقير را در مال خود شريك گرداند و با مردم به انصاف رفتار كند، او مؤمن حقيقى است.
📚 الكافي: ج ٢ ص ١٤٧ ح ١٧
🆔 @vasael_ir
🔸شماره جدید فصلنامه مطالعات تقریبی مذاهب اسلام منتشر شد
🔹مجله "مطالعات تقریبی مذاهب اسلامی" که با درجه علمی ـ ترویجی از کمیسیون بررسی نشریات علمی کشور از سوی دانشگاه مذاهب اسلامی منتشر می‌شود و در پایگاه استنادی علوم جهان اسلام ISC) نیز نمایه می‌گردد، جدیدترین شماره خود را منتشر کرد.
🔹در شماره جدید (۴۹) این مجله که به صورت فصلنامه منتشر می‌شود مقالاتی همچون؛ وحدت، اضطرار یا تکلیف و راهکار‌های عملی آن از رضا رنجبر، استثنائات قاعده تبعیت عقد از قصد در فقه مذاهب اسلامی از علی اکبر فرح زادی، حدیث سلیمانی، حفظ آبرو و جایگاه آن در مقاصد شریعت از دیدگاه فق‌های مذاهب از مهدی شوشتری، بررسی تطبیقی خواستگاری در فقه مذاهب خمسه اسلامی از علی اکبر ربیعی به چاپ رسیده است.
🌐 vasael.ir/0003Ic
🆔 @vasael_ir
🔸مشابهت‌ها و تفاوت‌های قاعده «اهم و مهم» با «ماکیاولیسم» / بخش اول
🔹آیت الله #علیدوست تبیین کرد؛ در فقه وقتی بین دو مصلحت یا (دو واجب) یا تزاحم دو مفسده یا (دو حرام) یا تزاحم مصلحت و مفسده یا (واجب و حرام)، تزاحم و ناهمسویی در می‌گیرد، بحث قاعده اهم و مهم مطرح می‌شود، بنابراین قاعده اهم و مهم در باب تعارض نیست، بلکه در باب تزاحم است.
🔹البته بنابراین که ما باب تزاحم و تعارض را از یکدیگر جدا کنیم، از این جهت وقتی ته قاعده فقهی اهم و مهم را باز کنیم، به لزوم تقدیم اهم به مهم بر می‌گردد، اما مقداری مختصرتر می‌کنند و قاعده اهم و مهم عنوان می‌کنند، اما منظور لزوم تقدیم اهم بر مهم است.
🔹چنانچه بحث لزوم دفع افسد به فاسد نیز همین جا قرار دارد، زیرا قرار شد در قاعده اهم و مهم تزاحم دو مفسده و دو حرام باشد و بگوییم آن بخشی مقدم باشد که از مفسده کمتری برخوردار بوده یا فاسد در مقابل افسد باشد که از آن به لزوم دفع افسد به فاسد تعبیر می‌شود، همه اینها در قاعده اهم و مهم داخل می‌شود.
🌐 yon.ir/vasael57
🆔 @vasael_ir
🔸 ایران؛ بهشت پول‌های #رمزپایه
نشست «موضوع‌شناسی ارزهای رمزپایه و بررسی چالش‌های فقهی و حقوقی آن» / بخش دوم
🔹حجت‌الاسلام #یوسفی: نهاد ناآرام پول همیشه در حال دگرگونی بوده است. زمانی مبادله کالا به کالا و بعد کالا پول قرار گرفت، بعد درهم، دینار، طلا و نقره، بعد سکه، بعد پول‌های اسکناس، بعد پول‌های الکترونیکی و الآن هم که با پول‌های مجازی یا رمزپایه مواجه هستیم.
🔹دلیل این تحوّلات چیست؟ این نکته را باید توجه داشته باشیم که عرف عقلای عالم در صدد است که پول را با امن‌ترین، سهل‌ترین و کم‌هزینه‌ترین راه ممکن منتقل کند. خوب این دلیل شد که وضع پول از مبادله کالا به کالا به پول‌های مجازی کشیده شود.
🔹حجت‌الاسلام :شفیعی_نژاد : اگر فرض کنیم که یک پدیده‌ای عنوان پول نداشته باشد، آیا نباید از حیث فقهی بررسی شود؟ عنوان پول یک موضوع است و ممکن است یک پدیده‌ای هم مطرح شود مثل پول‌های رمزپایه، بر فرض که پول نباشد باز هم جا دارد که در فقه از آن صحبت شود مگر فقه اقتصادی مختص به عنوان پول است؟
🔹بله این بحث مهم است که آیا این پدیده پول‌های رمزپایه مال است یا نه؟ فقه اصلاً کاری به امضای موضوع ندارد. فقه به دنبال بیان احکام تکلیفی و وضعی انواع رفتارها و روابط در قالب انواع پدیده‌های اقتصادی است.
🌐 vasael.ir/0003IJ
🆔 @vasael_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 #فیلم| نشست "امام موسی صدر در ساحت علم و سیاست"
🆔 @vasael_ir
🔸پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و ۲۵ سال پژوهش و دفاع از حریم دین
🔹حجت‌الاسلام والمسلمین ابوالقاسم مقیمی حاجی: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، پژوهشگاه رسمی و به عنوان دستگاه غیردولتی حسب امر مقام معظم رهبری در سال 1373 تاسیس شده است و اساسنامه آن نیز به تایید شورای عالی انقلاب فرهنگی رسیده است.
🔹پژوهشگاه با هدف تامین نظریه‌پردازی و نوآوری در جهت توسعه و تعمیق معرفت دینی و بسط مطالعات راهبردی و کاربردی و گره‌گشایی در قلمروی حکمت و اندیشه دینی و معارف دینی و علوم اسلامی تاسیس شده است.
🌐 vasael.ir/0003Ie
🆔 @vasael_ir
چه بسا تولید بازی‌های رایانه‌ای از واجبات نظامیه باشد
🔸در نشست«بازی‌های رایانه‌ای در آیینه فقه» مطرح شد؛ / بخش دوم
🔹دکتر #مینایی: درج نشان و لگوی esra چیزی بود که ما در سال 87 ابلاغ کردیم و در آن شیوه رده‌بندی سنّی بازی‌ها را در آن تبیین کردیم.
🔹حجت الاسلام خادمی کوشا: امروزه مسائل جدید، دنیای جدیدی را در برابر دانشجویان فقه قرار داده است، روز و شب نمی‌گذرد مگر اینکه مسائل و موضوعات جدید مطرح می‌شود.
🔹یکی از موضوعات جدید بازی‌های رایانه‌ای است. امروزه وقتی مواجه می‌شویم با بازی‌های رایانه‌ای پیچیده که در فضای مجازی گسترش پیدا کرده‌اند متوجه می‌شویم که خیلی از مسائل روز عقب هستیم.
🌐 vasael.ir/0003IR
🆔 @vasael_ir
🔸چگونه مشاور خود باشیم؟
🔹کرسی آزاد اندیشی با عنوان «مشورت با خود، رویکردی تازه در مهارت حل مسأله» در پژوهشکده سبک زندگی اسلامی قم برگزار شد.
🔹حجت الاسلام #آتشین_صدف: یکی از راهکارهایی که در مهارت حل مسأله هم در منابع اسلامی و هم در منابع غیر اسلامی پیشنهاد شده است این است که در چالش‌ها و مشکلات مختلف زندگی، با انسان‌های متعدد مشورت کنیم.
🔹ایده و پیشنهاد بنده این است که خودمان نقش مشاوره را برای خودمان ایفا کنیم. از آنجا که یکی از دلائل و فوائد مشورت کردن این است که در اثر مشورت کردن با افراد متعدد که نگاه‌ها و اطلاعات متفاوتی دارند از تجربیات دیگران استفاده کنیم، با این روش خود مشورتی ما با ابعاد گوناگون از یک مسأله آشنا می شویم.
گزارش کامل:
🌐 vasael.ir/0003IY
🆔 @vasael_ir
🔸بررسی اجتهادی مسائل تعلیم و تربیت
🔹حجت الاسلام سید نقی #موسوی، در درس خارج فقه نظام‌های اسلامی که از سوی دبیرخانه مفتاح برگزار گردید، مطرح کرد:
🔹 تاکنون در بحث وجوب یا عدم وجوب تعلیم استدلالی عقاید دو استدلال را بیان کرده‌ایم.
🔹 استدلال سوم: «تعلیم غیر استدلالی حرام فینتج وجوب تعلیم الاستدلالی»
🔹با دو روش می‌توان به این استدلال رسید:
🔹 تعلم غیر استدلالی بر متربی حرام است لذا تعلیم آن توسط مربی نیز حرام است در نتیجه تعلیم استدلالی واجب است. اشکال وارد بر این روش در این است که ملازمه‌ای بین حکم تعلیم و تعلم نیست درحالیکه ما این ملازمه را در استدلال فرض گرفته‌ایم و این موضوع استدلال ما را دچار خدشه می‌کند.
🔹 بر تعلیم غیر استدلالی عنوان اعانه بر اثم، اضلال یا اضرار بار می‌شود. این عناوین حرام است. تعلیم غیر استدلالی حرام است. در نتیجه تعلیم استدلالی واجب می‌شود.
🆔 @vasael_ir
🔸حکومت مطلوب باید بر اساس تشریعات سیاسی الهی شکل بگیرد
کرسی علمی ـ ترویجی توحید ربوی و برون داد‌های آن در پاسخ به مسائل سیاسی/ بخش پایانی
🔹حجت الاسلام دکتر #سیدباقری: ما باید ببینیم این مقاله در صدد حلّ چه مسئله‌ای است؛ آن‌چیزی که در برخی از موارد آمده است مثل عصیانی که شیطان در امر خدا کرده و یا عدم اطاعتی که بعضی از اوامر خدا داشته‌اند، اینها ضرورتاً چسبیده به بحث استلزامات توحید ربوبی نیستند.
🔹این مباحثی که به عنوان استلزامات در اینجا آمده است، استلزامات نزدیک به این بحث نیست بلکه ما باید استلزامات مطرح شده در مقاله را با چند واسطه به بحث اصلی این مقاله بچسبانیم.
متن کامل #گزارش:
🌐 vasael.ir/0003Ik
🆔 @vasael_ir