🌸🌸🌸🌺🌺🌺🌸🌸🌸
سؤال: در آیه مبارکه(( و لم یکن له کفوا احد)) ترکیب ((له)) چیست؟
👈👈( وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ )
☄«وَلَمْ يَكُنْ» الواو حرف عطف ومضارع ناقص مجزوم بلم «لَهُ» متعلقان بكفوا «كُفُواً» خبر يكن مقدم «أَحَدٌ» اسمه المؤخر. والجملة معطوفة على ما قبلها.
#خبر_مقدم
#سوره_اخلاص
#جارو_مجرور
🌸 @vazife110
🌸🌸🌸🌸🌸
✅ من ١١ إلى ١٩
1️⃣1️⃣ الكتابُ الحاديَ عشرَ
الصفحةُ الحاديةَ عشرةَ
2️⃣1️⃣ الكتابُ الثانيَ عشرَ
الصفحةُ الثانيةَ عشرةَ
3️⃣1️⃣ الكتابُ الثالثَ عشرَ
الصفحةُ الثانيةَ عشرةَ
4️⃣1️⃣ الكتابُ الرابعَ عشرَ
الصفحةُ الرابعةَ عشرةَ
5️⃣1️⃣ الكتابُ الخامسَ عشرَ
الصفحةُ الخامسةَ عشرةَ
6️⃣1️⃣ الكتابُ السادسَ عشرَ
الصفحةُ السادسةَ عشرةَ
7️⃣1️⃣ الكتابُ السابعَ عشرَ
الصفحةُ السابعةَ عشرةَ
8️⃣1️⃣ الكتابُ الثامنَ عشرَ
الصفحةُ الثامنةَ عشرةَ
9️⃣1️⃣ الكتابُ التاسعَ عشرَ
الصفحةُ التاسعةَ عشرةَ
🖋️ملاحظة:
كلا الجزئين من ١١ إلى ١٩ في الأعداد الترتيبية مبنيان على الفتح.
#مبحث_الأعداد
🌸 @vazife110
🌸🌸🌸🌸🌸
✅ نکته عبارتی:
🌻در بعضی عبارت از «أي» تفسیریه استفاده می شود ولی گاهی از جمله«أعني».
🔥فرق دقیق این دو این است که اولی برای ایضاح و بیان است ولی دومی برای دفع سؤال و ازاله ابهام است.
آنگاه در اولی باید روشن کنید که قبلا چه چیزی وجود داشت که محتاج بیان است ،و در دومی باید بگوبید آن سؤال چیست.
🌸 @vazife110
🌸🌸🌸🌸🌸
فعل آذیٰ در باب افعال است
و
فعل أذیٰ در ثلاثی مجرد
🌸 @vazife110
🌸🌸🌸🌸🌸
☀️فرق الف ممدود و تانیث :
تعریف(الف ممدود)یک بحث است و بحث تانیث در (الف ممدود)بحث دیگر است .
این دو یکی نیستند لازم نیست که هر الف ممدودی دلالت بر تانیث کند بلکه در صورتی دلالت بر تانیث دارد که هر دو زائده باشند
🌸 @vazife110
🌸🌸🌸🌸🌸
☀️چرا سلیمان غیرمنصرف است؟
☄سلیمان برای عجمه و علمیت غیر منصرف شده.
🌸 @vazife110
🌸🌸🌸🌸🌸
☀️هرگاه خبر یک مبتدایی،خودش یک جمله باشد،به جمله متشکل از مبتدا وخبرش،جمله کبری وبه جمله ای که خبر برای آن مبتدا واقع شده است،جمله صغری گفته میشود
مثلا :
جمله کبری:کل جمله"زید اخوه قام"
جمله صغری:جمله"اخوه قام"
🌸 @vazife110
🌸🌸🌸🌸🌸
☀️روش تاويل به مصدر بردن :
1-اگر کلام مثبت باشد :مثلا:
(أعجبني أن تذهب)↹(أعجبني ذهابك).
(اعجبنی ان تضرب)↹(اعجبنی ضربک)
2-اگر کلام منفی باشد:مثلا:
(بلغني أن لا تذهب)↹(بلغني عدم ذهابك).
⚡️نکته : کلمه ی(عدم)را اضافه به مصدر می کنیم
☀️روش تاويل به مصدر بردن با(أن) مشبهة بالفعل:
1-اگر کلام مثبت باشد:مثلا:
(أعجبني أنك قائم)↹(أعجبني قيامك).
⚡️نکته : مصدر خبر(أن) را اضافه به اسم (أن) می کنیم
2-اگر کلام منفی باشد:مثلا:
(بلغني أن زيدا لايقوم)↹(بلغني عدم قيام زيد).
⚡️نکته : کلمه ی(عدم)را اضافه به مصدر خبر(أن) می کنیم وبعد مصدر خبر(أن) را به اسم(أن) اضافه می کنیم
🌷اگر خبر جامد باشد :مثلا:
(اعجبني أنك زيد)↹(اعجبني كونك زيدا).
⚡️نکته : در این صورت ازمصدر (کان) استفاده می کنیم،یعنی از(کون).
🌸 @vazife110