اللَّهُمَّ صَلِّ على محمّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ، كما صَلَّيتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنّكَ حَميدٌ مَجِيدٌ، وبارِكْ على محمدٍ وعلى آلِ محمّدٍ، كَما بارَكتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنّكَ حَميدٌ مَجيدٌ ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯

جَلَّ مَقامُ آلِ مُحَمَّدٍ عَنْ وَصْفِ الْواصِفين وَ نَعْتِ النّاعِتينَ، وَ اَنْ يُقاسَ بِهِمْ اَحَدٌ مِنَ الْعالَمينَ مقام آل محمّد صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله برتر از آن است كه به وصف و بيان توصيف كنندگان درآيد و عالى‏ تر از آن است كه با آن‏ها احدى از اهل عالم قياس شود. #اوصاف_امام #خطبه_طارق_بن_شهاب ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯

اِلهى قَصُرَتِ الاَْلْسُنُ عَنْ بُلُوغِ ثَنائِكَ كَما يَليقُ بِجَلالِكَ وَ عَجَزَتِ الْعُقُولُ عَنْ اِدْراكِ كُنْهِ جَمالِكَ وَانْحَسَرَتِ الاَْبْصارُ دُونَ النَّظَرِ اِلى سُبُحاتِ وَجْهِكَ وَ لَمْ تَجْعَلْ لِلْخَلْقِ طَريقا اِلى مَعْرِفَتِكَ اِلاّ بِالْعَجْزِ عَنْ مَعْرِفَتِكَ، اِلهى فَاجْعَلْنا مِنَ الَّذينَ تَرَسَّخَتْ اَشْجارُ الشَّوْقِ اِلَيْكَ فى حَدائِقِ صُدُورِهِمْ وَ اَخَذَتْ لَوْعَةُ مَحَبَّتِكَ بِمَجامِعِ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ اِلى اَوْكارِ الاَْفْكارِ يَأْوُونِ وَ فى رِياضِ الْقُرْبِ وَ الْمُكاشَفَةِ يَرْتَعُونَ وَ مِنْ حِياضِ الْمَحَبَّةِ بِكَأْسِ الْمُلاطَفَةِ يَكْرَعُونَ وَ شَرايِعَ الْمُصافاتِ يَرِدُونَ ... خداوندا ، زبان‏ ها از رسايى ستايش تو كه شايسته جلالت باشد كوتاه است و عقل‏ ها و خردها از ادراك كنه جمالت عاجز و ديده‏ ها از نزديكى به انوار جمال و جلوه‏ هايت خسته و نابينا . بر مردم راهى به سوى شناخت خودت قرار ندادى جز به درماندگى از شناخت تو . خداوندا ما را از آنانى قرار ده كه درخت اشتياق به تو در بُستان‏ هاى سينه ايشان ريشه كرده و سوز محبّت تو سراسر دل‏ هايشان را فرا گرفته، پس آنان در آشيانه‏ هاى افكار جاى گيرند و در گلزارهاى قرب و مكاشفه بگردند و از حوض‏ هاى محبّت و دوستى با جام لطف جُرعه دركشند و در نهرهاى صدق و صفا درآيند. #مفاتیح‌الجنان ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯

الاِْمامُ كَلِمَةُ اللّه‏ِ (1) وَ حُجَّةُ اللّه‏ِ (2) وَ وَجْهُ اللّه‏ِ (3) وَ نُورُ اللّه‏ِ (4) وَ حِجابُ اللّه‏ِ (5) وَ ايَةُ‏اللّهِ (6) يَخْتارُهُ اللّه‏ِ (7) يَجْعَلُ فيهِ مِنْهُ ما يَشاءُ (8) وَ يُوجِبُ لَهُ بِذلِكَ الطّاعَةَ وَالاَْمْرَ عَلى جَميعِ خَلْقِهِ (9) فَهُوَ وَلِيُّهُ فى سَماواتِهِ وَ اَرْضِهِ (10) اَخَذَ لَهُ بِذلِكَ الْعَهْدَ عَلى جَميعِ عِبادِهِ (11) فَمَنْ تَقَدَّمَ عَلَيْهِ كَفَرَ بِاللّه‏ِ مِنْ فَوْقِ عَرْشِهِ فَهُوَ يَفْعَلُ ما يَشاءُ (12) وَ اِذا شاءَ اللّه‏ُ شَيْئا يَكْتُبُ عَلى عَضُدِهِ (13) وَ تَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقا وَ عَدْلاً، فَهُوَ الصِّدْقُ وَ الْعَدْلُ (14) يُنْصَبُ لَهُ عَمُودٌ مِنْ نُورٍ مِنَ الاَْرْضِ اِلَى السَّماءِ يَرى فيهِ اَعْمالَ الْعِبادِ.. #خطبه_طارق_بن_شهاب ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯

امام، كلمه خدا، حجّت خدا، وجه خدا، نور خدا، حجاب خدا و آيه و نشانه خداست. خداوند او را اختيار مى‏ فرمايد و از [جانب] خودش هر چه بخواهد در او قرار مى ‏دهد و بدين سبب، فرمانبردارى او را فرض كرده و فرمانرواييش را بر تمام مخلوقاتش واجب فرموده است. پس او ولىّ خدا در آسمان‏ ها و زمين اوست. خداوند از تمام بندگانش براى ولايت امام، عهد و پيمان گرفته است. پس هر كس بر امام تقدم جويد، از فوق عرش به خدا كافر شده است. خداوند هر چه را بخواهد انجام مى‏ دهد و هرگاه چيزى بخواهد، بر بازوى امام مى‏ نويسد كلمه پروردگارت از جهت صدق و عدل تمام و كامل شد. پس امام همان صدق و عدل است. عمودى از نور از جانب زمين تا آسمان براى امام نصب مى‏ شود كه اعمال بندگان را در آن مى‏ بيند. #اوصاف_امام ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯

🍁🏵دوستان خوبم عصرتون 🧡به زیبایی قلبهای پاکتون 🏵🍁روزگارتــون بــه وقـت 🧡عـشــق و مــهربـــانـــی 🍁🏵ساعت هاتون به رنگ امید 🧡و لحظه هاتون گرم محبت 🏵🍁و سرشار از زیبایی بـاشه عصر پاییزیی شما بخیر ☕️🏵 ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯

عِلْمُ الاَْنْبِياءِ فى عِلْمِهِمْ (183) وَ سِرُّالاَْوْصِياءِ فى سِرِّهِمْ (184) وِ عِزُّ الاَْوْلِياءِ فى عِزِّهِمْ (185) كَالْقَطْرَةِ فِى الْبَحْرِ وَ الذَّرَّةِ فِى الْقَفْرِ (186) علم و دانش همهٔ پیامبران در برابر علم و دانش اهل بیت علیهم السلام، و سر همهٔ اوصیا در برابر سرشان و اقتدار همهٔ اولیا در برابر اقتدار آنها، همانند قطره ای در دریا و ذره ای در بیابان وسیع است. #خطبه_طارق_بن_شهاب #اوصاف_امام ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯

قطره ای از اقیانوس بیکران فضائل حضرت علی علیه السلام ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯

قال رسول الله ( ص ) : من أراد أن ينظر إلى إسرافيل في هيبته، و إلى ميكائيل في رتبته، و إلى جبرائيل في جلالته، و إلى آدم في علمه، و إلى نوح في خشیته، و إلى إبراهيم في خلّته، و إلى يعقوب في حزنه، و إلى يوسف في جماله. و إلى موسى في مناجاته، و إلى أيّوب في صبره، و إلى يحيى في زهده، و إلى عيسى في سنته، و إلى يونس في ورعه، و إلى محمّد في حسبه و خلقه فلينظر إلى علي بن ابی طالب ، فإنّ فيه تسعين خصلة من خصال الأنبياء، جمعها الله فيه و لن تجمع في أحد غيره. 📕 ينابيع الموده: ج 2 / 306، حديث 874 با اندکی تفاوت ✍ ترجمه در فایل صوتی ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯

#جدول_الله_شیطان ⭕️ عزیزان و سروران گرامی در طول مطالبی که ان شاء الله ارائه خواهد شد با این جدول خیلی سر و کار خواهیم داشت. 📗 علی (ع) و فوج مقتحم ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯

و انسان مى‏ گويد آيا وقتى بميرم راستى زنده [از قبر] بيرون آورده مى ‏شوم (۶۶) آيا انسان به ياد نمى ‏آورد كه ما او را قبلا آفريده‏ ايم و حال آنكه چيزى نبوده است (۶۷) پس به پروردگارت سوگند كه آنها را با شياطين محشور خواهيم ساخت‏ سپس در حالى كه به زانو درآمده‏ اند آنان را گرداگرد دوزخ حاضر خواهيم كرد (۶۸) آنگاه از هر دسته‏ اى كسانى از آنان را كه بر [خداى] رحمان سركش‏تر بوده‏ اند بيرون خواهيم كشيد (۶۹) پس از آن به كسانى كه براى درآمدن به [جهنم] سزاوارترند خود داناتريم (۷۰) و هيچ كس از شما نيست مگر [اينكه] در آن وارد مى‏ گردد اين [امر] همواره بر پروردگارت حكمى قطعى است (۷۱) آنگاه كسانى را كه پرهيزگار بوده‏ اند مى ‏رهانيم و ستمگران را به زانو درافتاده در [دوزخ] رها مى ‏كنيم (۷۲) ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯

کلمه #انسان از آن جمله کلماتی است که در قرآن مجید به دو گونه استعمال شده. بعضاً معطوف به چهره های اصیل خلقت است و گاهی معطوف به شریرترین چهره ها و معارضین انبیاء می باشد. به عقیده ما کلمه #انسان که در آیات فوق، دو مرتبه تکرار شده؛ معرف چهره هایی شرور در خلقت می باشد که با اظهارات خود، سخن رسول خدا و همه انبیاء را تکذیب می نمایند بطوریکه قرآن مجید اضافه می نماید « لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَ الشَّيَاطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا » یعنی همه این انسان های شرور و شیاطین را که هر دو از یک قبیله اند، در حول جهنم در روز قیامت ( و یا در ظهور قائم آل محمد (عج) ) در حالی که به زانو درآمده اند حاضر می کنیم. این #انسان ها، با شیاطین خود در هر عصر معیت داشته و اگر در این نشئه حول شیطان بزرگ عصر خود در خدمت هستند در نشئه دیگر هم حول جهنم به زانو درآمده حضور خواهند داشت. کلمه #جهنم نیز در اینجا از سطح ظاهر و مفهوم عادی خود قدم فراتر می نهد که ان شاء الله، این حقیقت بتدریج روشن تر می شود. 📗 علی (ع) و فوج مقتحم ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯

💐🌺🌷 🌸🌷 🌷 💐 #نکات_معارفی وجود نازنین حضرت علی علیه السلام در يكى از كلمات قصارشان مى ‏فرمايد: 🔸«اِنَّ هذِهِ الْقُلُوبَ اَوْعِيَةٌ فَخَيْرُها اَوْعاها» همانا اين قلب‏ ها [همانند] ظرف‏ هايى هستند كه بهترين آن‏ ها، جادارترين آن‏ ها است. 🔸قرآن مجيد نيز در آيه‏ ى شريفه: «اَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَسالَتْ اَوْدِيَةٌ بِقَدَرِها» (رعد - 17) «خداوند از آسمان باران مى‏ فرستد و در هر درّه‏ اى به اندازه خودش سيل جارى مى‏ شود» ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯ ا🌷 ا🌸🌷 ا💐🌺🌷 ا▫️

در میان آفریده‌های خداوند، شناخت #انسان به منزله‌ی آفریده‌ی برتر، بسیار پیچیده و دست‌ نیافتنی است. به ویژه آن زمان که از مرز طبیعت مادی گذشته و مراحلی ناشناخته و رمزگونه را در عالم ماورای طبیعی پشت سر می ‌نهد. یعنی آن زمان که برای حرکت معنوی و رشد باطنی‌اش در این دنیا و ادامه‌ی آن در سرای آخرت، راهی را برگزیده و طی طریق می ‌نماید. هم‌چنین در طول تاریخ بشریت، ثابت شده که دو راه و دو گذرگاه بیش‌تر بر سر راه آدمی قرار ندارد؛ که یکی راه خداست ( #فوج_فائزین ) و دیگری راه شیطان ( #فوج_مقتحم ) و درست از همین نقطه است که یکی در نهایت، راه بهشت را می‌پوید، و دیگری راه دوزخ را. بنابراین، از یک طرف انسان است و یک بار به دنیا آمدن و یک انتخاب برای همیشه، و از طرف دیگر، تنها وجود دو گذرگاه بر سر راه اوست که انتخاب را بسی دشوار و دشوارتر می‌کند. 📗 علی (ع) و فوج مقتحم ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯

💐🌺🌷 🌸🌷 🌷 💐 قَالَ مُوسَی‌ بْنُ‌ جَعْفَرٍ (علیه السلام) : سَأَلْتُ أَبِی عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ‌ جَلَّ وَ بَشِّرِ الْمُخْبِتِینَ الْآیَهًَْ قَالَ نَزَلَتْ فِینَا خَاصَّهًًْ. امام موسی کاظم می‌فرماید: « از پدر بزرگوارم درباره‌ی این سخن خداوند عزّ و جلّ [که فرموده:] وَ بَشِّرِ الْمُخْبِتینَ؛ پرسیدم». پدرم فرمود: «این آیه در خصوص ما اهل بیت نازل شده است». 🕋 حج آیات 35 و 34 #مخبتین ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯ ا🌷 ا🌸🌷 ا💐🌺🌷 ا▫️

💐🌺🌷 🌸🌷 🌷 💐 #نکات_معارفی : ⭕️ قصص انبیاء برای انسان های خردمند عبرت است. ⭕️ بیشتر قصص قرآن ارتباط مستقیم با جریان آخرالزمان دارد. ⭕️ بعضی از جریانات مربوط به قصص بنی اسرائیل و حضرت سلیمان نبی سلام الله علیه مربوط به زمان ظهور است. ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯ ا🌷 ا🌸🌷 ا💐🌺🌷 ا▫️

⭕️ این دوره به مدت 69 سال از سال ۲۶۰ ه‌. ق (۸۷۴ م) آغاز و در ۳۲۹ ه‌. ق (۱- ۹۴۰ م) پایان یافت. #غیبت_صغری یک امتحان بود، مردم جمع نشدند تا از آقا درخواست کنند که برگردند لذا متاسفانه مردم رفوزه شدند. ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯

💐🌺🌷 🌸🌷 🌷 💐 انواع #ملک در قرآن : ⭕️ خداوند تبارک و تعالی از سه مُلک در قرآن سخن گفته است ؛ #مُلک_سلیمان ، #ملک_عظیم و #ملک_کبیر . 🔸مُلک سلیمان که در گذشته شکل گرفت و وقتی آیات و روایات آن را می‌بینیم، گزاره‌های آن، با ملک عظیم هم‌خوانی دارد از جمله آنکه مقدم بر تشکیل ملک،‌ دست اجنه و شیاطین باید بسته می‌شد و از آنها در جهت تقویت مُلک بهره گرفت؛ یعنی به تصریح قرآن، برای سلیمان نبی بنّایی و غوّاصی می‌کردند. 🔸مُلک عظیم هم در مقطعی از آینده و در انتهای دنیا شکل می‌گیرد که ابتدای آن با ظهور امام عصر عجل الله تعالی فرجه همراه است و بعد با رجعت سایر اهل بیت ادامه دارد. 🔸اما مُلک کبیر در قیامت اتفاق می‌افتد، عرصه‌ای که هیچ‌کس جز با اذن خداوند قدرت تکلم ندارد. آنجا، حاکمیت مطلق خدا به واسطه اهل بیت وحی شکل می‌گیرد و تک تک دشمنان عترت در آتش سقوط می‌کنند. همه ما انسان‌ها خواه ناخواه با این عرصه‌ها مواجه می‌شویم و باید ببینیم از اکنون چه اندوخته‌ای برای آن دوران داریم. ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯ ا🌷 ا🌸🌷 ا💐🌺🌷 ا▫️

💐🌺🌷 🌸🌷 🌷 💐 و قال (عليه السلام) : يَا كُمَيْلُ بْنَ زِيَاد، إِنَّ هذِهِ الْقُلُوبَ أَوْعِيَةٌ، فَخَيْرُهَا أَوْعَاهَا، فَاحْفَظْ عَنِّي مَا أَقُولُ لَكَ: 🔸النَّاسُ ثَلاَثَةٌ : فَعَالِمٌ رَبَّانِيٌّ، وَ مُتَعَلِّمٌ عَلَى سَبِيلِ نَجَاة، وَ هَمَجٌ رَعَاعٌ أَتْبَاعُ كُلِّ نَاعِق (صائح)، يَمِيلُونَ مَعَ كُلِّ رِيح، لَمْ يَسْتَضِيئُوا بِنُورِ الْعِلْمِ، وَلَمْ يَلْجَؤُوا إِلَى رُكْن وَثِيق. اى كميل بن زياد! دل ها همانند ظرف هاست پس بهترين آنها ظرفى است كه مقدار بيشترى را بتواند نگهدارى كند بنابراين آنچه را به تو مى گويم حفظ كن و در خاطر خود بسپار. مردم سه گروهند: عالم ربانى، آموزنده اى كه در راه راست گام برمى دارد و احمقانِ بى سر و پا و بى هدف كه دنبال هر صدايى مى روند و با هر بادى حركت مى كنند; آنهايى كه با نور علم روشن نشده و به ستون محكمى پناه نبرده اند. #حکمت 147 ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯ ا🌷 ا🌸🌷 ا💐🌺🌷 ا▫️

🕊 اون عزیزی که به آقا فرموده بودند فردا نماز جمعه بخونن، همون عزیزی است که شب ٢٢ بهمن ۵٧ به امام (ره) فرموده بود: "مردم، بیان بیرون و حکومت نظامی رو بشکنن"... #یا_صاحب_الزمان #نماز_نصر ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯

💐🌺🌷 🌸🌷 🌷 💐 امام صادق علیه السلام : أَوْحَی اللّه ُ تَعالی إلی مُوسَی بْنِ عِمْرانَ علیه السلام أَنْ یا مُوسی قُلْ لِلْمَلاَءِ مِنْ بَنی إِسْرائیلَ إِیّاکُمْ وَ قَتْلَ النَّفْسِ الحَرامِ بِغَیْرِ حَقٍّ، فَإِنَّ مَنْ قَتَلَ مِنْکُم نَفسا فی الدُّنیا قَتَلْتُهُ فی النّارِ مِائَةَ أَلْفِ قَتْلَةٍ مِثْلَ قَتْلِ صاحِبِهِ؛ [۱] خداوند به موسی بن عمران علیه السلام وحی فرمود: ای موسی به زورمندان بنی اسرائیل بگو: از به ناحق کشتن انسان بی گناه بر حذر باشید؛ زیرا هر کدام از شما در دنیا کسی را بکشد، او صد هزار مرتبه، همانند کشتن رفیقش او را در آتش خواهد کشت. ---------- [۱]: ۱. ثواب الاعمال، ص ۲۷ ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯ ا🌷 ا🌸🌷 ا💐🌺🌷 ا▫️

«يا سَلْمانُ وَ يا جُنْدَبُ، قالا لَبَّيْكَ صَلَواتُ اللّه‏ِ عَلَيْكَ قالَ اَنَا اَميرُ كُلِّ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَةٍ مِمَّنْ مَضى وَ مِمَّنْ بَقِىَ وَ اُيِّدْتُ بِرُوحِ الْعَظَمَةِ وَ اِنَّما اَنَا عَبْدٌ مِنْ عَبيدِ اللّه‏ِ تَعالى لاتُسَمُّونا اَرْبابا وَ قُولُوا فى فَضْلِنا ما شِئْتُمْ فَاِنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوا منْ فَضْلِنا كُنْهَ ما جَعَلَهُ اللّه‏ُ لَنا وَ لا مِعْشارَ الْعَشْرِ لاَِنّا اياتُ اللّه‏ِ وَ دَلائِلُهُ وَ حُجَجُ اللّه‏ِ وَ خُلَفاؤُهُ وَ اُمَناءُهُ وَ اَئِمَّتُهُ وَ وَجْهُ اللّه‏ِ وَ عَيْنُ‏اللّه‏ِ وَ لِسانُ اللّه‏ِ بِنا يُعَذِّبُ اللّه‏ِ عِبادَهُ وَ بِنا يُثيبُ، وَ مِنْ بَيْنِ خَلْقِهِ طَهَّرَنا وَ اخْتارَنا وَ اصْطَفانا وَ لَوْ قالَ قائِلٌ لِمَ وَ كَيْفَ وَ فيمَ لَكَفَرَ وَ اَشْرَكَ لاَِنَّهُ لايُسْئَلُ عَمّا يَفْعَلُ وَ هُمْ يُسْئَلُونَ». اى سلمان و اى جندب! عرضه داشتند: بلى اى كسى كه درود خدا بر تو باد. فرمود: من امير و فرمانرواى هر مرد و زن مؤمن از گذشتگان و آيندگانم و با روح عظمت تأييد شده‏ ام. من بنده‏ اى از بندگان خداوندم. ما را رب نناميد و هر چه مى‏ خواهيد در فضايل ما بگوييد؛ چرا كه به كُنه آنچه كه خداوند براى ما قرار داده، حتى به يك دهم از يك دهم آن نخواهيد رسيد؛ زيرا ما نشانه ‏ها و راهنمايان و حجّت ‏ها و جانشينان و امانتداران و امامان از طرف خدا هستيم. و نيز ما وجه و چشم و زبان خداييم. خداوند بندگانش را به واسطه‏ ى ما عذاب و پاداش مى‏ دهد و از ميان خلقش تنها ما را پاك نمود و برگزيد و اختيار فرمود. و اگر كسى چون و چرا كند همانا كافر و مشرك است؛ زيرا خداوند درباره‏ ى آنچه مى‏ كند [در برابر هيچكس] پاسخگو نيست. در حالى كه بندگان مورد سؤال و بازخواست قرار مى‏ گيرند. #خطبه_نورانیه #حضرت_علی (ع) ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯