#دلسوز_بودن_دختر عروس و دامادی،بعد از عروسی توافق کردند که خانواده هر کدام آمد،در را باز نکنند. ابتدا پدر و مادر پسر آمدند. چون از قبل توافق کرده بودند، هیچکدام در را باز نکردند. بعد از مدتی پدر و مادر دختر آمدند. زن و شوهر نگاهی به همدیگر انداختند...! اشک در چشمان زن جمع شده بود و در این حال گفت : نمی تونم ببینم که پدر و مادرم پشت در باشند و در را روشون باز نکنم. شوهرچیزی نگفت، و در را برویشان گشود. اما این موضوع را پیش خودش نگه داشت. سالها گذشت خداوند به آنها چهار پسر داد. پنجمین فرزندشان دختر بود. برای تولد این فرزند، پدر بسیار شادی کرد و چند گوسفند را سر برید و میهمانی مفصلی داد. مردم متعجبانه از او پرسیدند: علت اینهمه شادی و میهمانی دادن چیست؟ مرد جواب داد: چون این همان کسیست که در هر شرایطی در را برویم باز میکند...! ♦️لذا حضرت فرمود: دختران، دلسوز، مددكار(پدر ومادر) و بابركت اند. «البَناتُ هُنَّ المُشفِقاتُ المُجَهِّزاتُ المُبارَكاتُ» #حدیث_تصویری #دختر #پسر #فرزند #پدر #مادر #والدین #عروسی #دلسوزی https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 ✅ شماره104☝️☝️

#بخشش_هنگام_قدرت_بر_انتقام از حکیمے پرسیدند: چرا از کسے که اذیتت مےکند انتقام نمےگیری؟ با خنده جواب داد: آیا حکیمانه است سگے را که گازت گرفته، گاز بگیری؟!! 🔻بسیاری از انسان ها شاید گمان کنند که شخصیت انتقام گیری ندارند، و آدم با بخشش و آرام و بزرگواری هستند. اما هنگام قدرت بر تلافی، تلافی میکنند. 🔻در احادیث و روایات به بخشش و عدم انتقام و تلافی، هنگام قدرت بر انتقام سفارش و تاکید شده است. ♦️لذا حضرت فرمود: من كى آتش خشمم را فرو نشانم(بهتر و با فضیلت هست؟) آيا هنگامى كه از انتقام ناتوانم كه به من مى‌گويند : اگر صبر كنى (تا توانا شوى) بهتر است؟ يا هنگامى كه قادر بر انتقامم كه به من گفته مى‌شود: اگر عفو كنى بهتر است؟ #حدیث_تصویری #انتقام #غضب #خشم #عصبانیت #عفو #بخشش #صبر https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 ✅ شماره109☝️☝️

حتی آدم‌های هرزه و هوسران هم نمی‌توانند از مبارزه با نفس فرار کنند و بالاخره در مواردی ناچار می‌شوند با برخی از خواسته‌های دل خود مبارزه کنند. اگر شما در جایی که لازم بوده مبارزه با نفس کنید، مبارزه نکردید، قطعاً در جای دیگری مبارزه خواهید کرد. اگر شما در جایی خودتان را کنترل نکردید، قطعاً در جایی دیگری مجبور می‌شوید خودتان را کنترل کنید با این تفاوت که دیگر اجر و پاداشی نخواهد داشت. لذا بهتر است که انسان در همان جایی که دستور و تکلیف الهی وجود دارد، مبارزه با نفس کند. (استاد پناهیان) همین است که حضرت امیرالمومنین على عليه السلام فرموده اند: اى مردم! خود به ادب [و تربيت] كردن نفْس هايتان بپردازيد و آنها را از وَلَع عادت هايشان باز داريد أيُّهَا النّاسُ! تَوَلَّوا مِن أنفُسِكُم تَأديبَها، وَاعدِلوا بِها عَن ضَراوَةِ عاداتِها غررالحكم حدیث 4522 #مبارزه_با_نفس #ادب #حدیث_تصویری ✅شماره ۱۲۰ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880

❓شخص حسود چه ویژگی هایی دارد؟ ✍ حسد یکی از گناهان کبیره است و به این معناست که: شخص آرزوی زوال نعمت از دیگری نماید. گاهی نه تنها آرزو می کند که تلاش هم می کند که نعمت از دیگری سلب شود. بر خلاف #غبطه که شخص آرزو می کند نعمتی که دیگری دارد، مثل آن را داشته باشد؛ بدون آنکه آرزوی از بین رفتن نعمت، از دیگری را بکند. ✅ در نکوهش حسد از نظر قرآن همین بس که خدای متعال می فرماید: ای رسول ما بگو:... ومن شر حاسد اذا حسد: به خدا پناه می برم از شر حسود بدخواه آنگاه که حسادت ورزد. ✅ #حسد گذشته از اینکه زیانهای معنوی دارد از نظر جسمی نیز بر روح و روان انسان اثر منفی می گذارد. 🌺 امیرالمؤمنین علی علیه السلام می فرمایند: « ما رأیتُ ظالماً أشبهَ بمظلومٍ من الحاسد: نَفَسٌ دائم، وقلبٌ هائم، وحُزنٌ لازم ». ظالمی شبیه تر به مظلوم از حسود ندیدم.آه دائم، دلی گرفته و اندوهی همیشگی دارد. 📚 بحارالانوار ج۷۳، ص۲۵۶، ح۲۹ #حسود #حسادت #مشاوره #حدیث_تصویری ✅️شماره ۱۲۱ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880

#روایت اعتدال و میانه روی(۲) جناب رشید رضا در تفسیر آیه : اهدنا الصراط المستقیم مینویسد: «خداوند امت مسلمانان را به سبب دین، کردار، رفتار، اخلاق، علاقه به تعالیم الهی امتی میانه قرار داده است حال آنکه پیشینیان دو دسته بوده‌اند دسته‌ای در مادیات و هوس‌های نفسانی صِرف افراط دانسته و از آن پیروی می‌کرده و فقط به پرورش جسم و لذایذ زودگذر پایبند بوده‌اند. مانند یهودیان و مشرکان و گروه دوم بالعکس آن‌ها فقط در راه عالم روحانی (خشک و بی‌روح) به سر می‌برده و به دنیا و تناعم آن پشت پا زده و از آن بیزار بوده‌اند مانند نصاری و صابئین و برخی از بت‌پرستان و مرتاضان هند. اما خدای مهربان برای این امت پیامبر خاتم، هم حق روح و روان و هم حق جسم را با هم جمع فرموده و آن را امتی مادی-روحی قرار داده است. چنانچه نگاهی تاریخی به ادیان پیش از اسلام داشته باشیم مشاهده می‌کنیم که هر کدام از آن‌ها در جهتی دچار افراط و در جهتی دچار تفریط شده‌اند. در چنین شرایطی بازگشت به میانه‌روی امری است گریز ناپذیر است تا بدین وسیله هر دو کفه ترازو، همسنگ و برابر گردند.» جناب سید قطب در فی ظلال القرآن ذیل آیه " امه وسطا" نکات خیلی دقیقی بیان می‌فرماید علاقمندان به منبع فوق مراجعه کنند. حضرت امیر در نهج البلاغه در توصیف جاهل میفرماید: لا ترى الجاهل الا مُفرِطا او مُفرّطا. جاهل را نمى بينى مگر آن كه يا زياده روى (افراط) مى كند و يا كوتاهى (تفريط) مى كند. #حدیث_تصویری #منبرکوتاه #مسلمان_حقیقی ✅️شماره ۱۲۳ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880

امیرالمؤمنین على عليه السلام: كار خوب انجام دهيد و هيچ كار خوبى را كوچك مشماريد؛ زيرا كوچك آن هم بزرگ است و اندكش بسيار اِفعَلوا الخَيرَ و لا تُحَقِّروا مِنهُ شَيئا؛ فإنَّ صَغيرَهُ كَبيرٌ، و قَليلَهُ كَثيرٌ ميزان الحكمه جلد7 صفحه 56 امام على عليه السلام: كار خوب، آسانتر از كار بد است الخَيرُ أسهَلُ مِن فِعلِ الشَّرِّ غرر الحكم حدیث 1199 امام على عليه السلام: كار خوب، اندوخته اى ماندنى و ميوه اى پاكيزه و خوشگوار است فِعلُ الخَيرِ ذَخيرَةٌ باقِيَةٌ ، و ثَمَرةٌ زاكِيَةٌ غرر الحكم حدیث 6545 امام على عليه السلام: فرصت، چون ابر مى گذرد. پس، فرصتهاى كار خوب را غنيمت شمريد الفُرصَةُ تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ، فانتَهِزُوا فُرَصَ الخَيرِ نهج البلاغه، حکمت21 #حدیث_تصویری #منبر_آماده #منبرکوتاه https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880