eitaa logo
ویتامین سیاسی
5هزار دنبال‌کننده
77.6هزار عکس
87.6هزار ویدیو
3هزار فایل
امام خامنه ای (مدظله العالی) : چیزی که قدرتمندترین آدم تاریخ ،امیرالمومنین (ع) را آنگونه مظلوم کرد،نبودن تحلیل سیاسی در مردم بود و الا همه مردم که بی دین نبودن ؛ تحلیل سیاسی نداشتند- ۷۲/۸/۱۲ رهبر انقلاب : جهاد تبیین یک فریضه قطعی و فوری ... ۱۴۰۰/۱۱/۱۹
مشاهده در ایتا
دانلود
📝گفت🔻 سرت رو بنداز پایین زندگیتو بکن به هیچ چیز و هیچ کس هم فکر نکن، ما بی طرفیم، کار به کسی نداریم... به ما چه فلانی دزدی میکنه! فلانی رشوه گرفت.. فلانی درد و مشکل داره! 📝گفتم🔻 را خوانده ای... دو دسته جمله دارد یا یا ؛ جامعه هم دو دسته دارد... مورد سلام اهل بیت(ع) و مورد لعنشان، عاقبت هم دو دسته میشوند، و ، وسط ندارد. 📝گفت 🔻 حتی ها؟؟؟؟ 📝گفتم🔻 در زیارت جوابت هست... ( و شایعت و بایعت و تابعت علی قتله) امام صادق(ع) آن بی طرف ها را هم لعن کرده... البته زیاد هم بی طرف نبودند... هر که در لشکر (ع) نباشد در محفل شراب باشد یا نماز... یزیدی است. گفت🔻 زمانه عوض شده ، فرق کرده... گفتم🔻 باز زیارت عاشورا جوابت را داده، (و اخر تابع له علی ذلک) تا اخرالزمان هر کسی مثل این ها باشد لعن شده.. قرار نیست که فامیلیش یزیدی باشد. گفت🔻 با این حساب کل یوم عاشورا یعنی چه؟ گفتم🔻 یعنی حسین زمان و شمر امروزت را بشناسی. در هیئتی که بوی استکبار ستیزی، نباشد ابن زیاد هم در آن هیئت سینه میزند. گفت🔻 حسین زمان که در است؟ گفتم🔻 اگر میخواهیم کوفی نباشیم باید بدانیم تا حسین نیامده، ولی امر است. 👈ببین چقدر گوش به فرمان هستی...👉
⁉️آیا صحت دارد که پیامبر فرمود هرکس پایان را به من یا سه نفر اطلاع دهد بهشت بر او است ✅پاسخ : 👇👇👇👇 ✅مستند آنان حدیثی از پیامبر است که فرمودند:« من بشرنی بخروج آذار فله الجنه : هر کس به من بشارت دهد صفر تمام شده است می رود» . عده ای معتقد شدند آذار همان صفر است در حالی که آذار از ماههای رومی است و صفر از ماههای قمری است . مرحوم شيخ در كتاب ارزشمند علل الشرايع اين حديث را به صورت حدیثی مسند از ابن عباس آورده است و آن عبارت از این است که پیامبر اکرم روزی در مسجد قبا در جمع عده زیادی از اصحابش فرموند: «اول من یدخل علیکم الساعة رجل من اهل الجنه» یعنی اولین کسی که هم اکنون بر شما وارد می شود، مردی از اهل بهشت است. پس چند نفر که این مطلب را شنیدند از یک در مسجد خارج شدند تا از در دیگر وارد شوند و اول کسی باشند که بهشت گردند. پیامبر که متوجه این موضوع شدند، به عده ای که در مسجد باقی مانده بودند، فرمودند: «إنه سیدخل علیکم جماعه یستبقون فمن بشرنی بخروج آذار فله الجنه» یعنی هم اکنون عده زیادی از در مسجد وارد می شوند، تنها کسی که مرا به پایان ماه آذار خبر دهد، او اهل بهشت است. پس آن عده برگشته و وارد مسجد شدند در حالی که ابوذر در بین آنها بود. پیامبر از آنان پرسید: «فی أی شهرٍ نحن من شهور الرومیه؟ یعنی در کدام ماه از ماههای رومی قرارداریم؟ آن حضرت فقط پرسيدند در کدام ماه از ماههای رومی قرارداریم؟ تنها ابوذر گفت: یا رسول الله از ماه آذار خارج شده ایم. پیامبر فرمود: ابوذر، این را می دانستم ولیکن دوست داشتم من مردی را که اهل بهشت است بشناسند. 📚علل الشرايع،ج1ص176 ✅صحبت رسول خدا(ص) در این زمان در مورد تبیین صفات مومنین بود و برای آوردن با علم لدنی خود اشاره کردند که اولین کسی که از در مسجد وارد شود او چنین صفاتی را داشته و اهل بهشت خواهد بود؛ اما چون متوجه تحرکات عده ای از اصحاب شدند این مطلب را که «هرکس مرا به خروج ماه آذار خبر دهد او اهل است» شرطی برای معرفی چنین شخصی یادآور شدند؛ لذا قول پیامبر(ص) تنها در همان زمان و مکان به عنوان شرطی برای معرفی مرد دارای مفهوم است و نه به معنای مطلق آن در همه زمانها و مکانها. در حالی که همین حدیث امروزه در بین برخی اینگونه مطرح شده است که هرکس در پایان ماه صفر در هفت مسجد را بزند و به پیامبر پایان ماه صفر را خبر دهد او اهل بهشت خواهد بود.
💢اولین بار چه کسی از واژه استفاده کرد؟ ارکان اربعه شیعه چه کسانی بودند و چرا چنین لقب گرفتند؟ ✅ارکان اربعه شیعه به چهار شخصیت بزرگ شیعه گفته می‌شود که افتخار آن را داشتند به عنوان نخستین معتقدان به ولایت امیرالمومنین(ع)شناخته شوند و شیعه با آن‌ها شناخته شود. ✅این شخصیت‌های بزرگوار عبارتند از سلمان فارسی، ابوذر غِفاری، مقداد بن أسود و عمار یاسر که سلام خدا بر همه آن‌ها باد. از رسول خدا(ص) حدیث است که به امیرمومنان فرموده بود که "یا علی! انتَ و شیعُتک هم الفائزون" واژه برای پیروان حضرت علی(ع) در لسان رسول خدا به کار برده شده است و این چهار نفر که در تعابیری و احادیثی از پیغمبر(ص) آمده است که مشتاق زیارت آن‌ها هست به سبب پایداری بر امر ولایت امیرمومنان و دفاع جانانه از حقانیت آن وجود مقدس پس از رحلت نبی اکرم و خیانت و توطئه پلید سقیفه به عنوان ارکان اربعه شناخته شدند که از نظر مقام بالاترین مقام را دارند. ✅اگرچه امیرالمومنین(ع) بعد از رحلت پیغمبر(ص) هم یارانی داشتند که دارای مقامات بلندی هستند، همچون حذیفة بن یمان معروف به صاحب سر رسول خدا ابوالهیثم ابن التیهان، خذیمة بن ثابت معروف به ذوالشهادتین، سهل بن حنیف انصاری و عثمان بن حنیف انصاری؛ با همه مقامی که این و شمار اندکی دیگر مانند آن‌ها دارند ولی به جایگاه رفیع این چهار شخصیت بزرگ نمی‌رسند. میگویند از نظر مقام این چهار نفر در درجه اول قرار دارند و این شخصیت‌هایی که بعد از آن‌ها بردم در ردیف دوم قرار می‌گیرند. 🆔  @vitaminsiyasi
🔴 #حسن_آقامیری #آخوند ی که #لباس_پیامبر را دزدیده بود، #خلع_لباس شد.. کاش همه آخوندهای #اسلام_من_درآوردی، #اسلام_مثلا_رحمانی، اسلام #آقازاده ها.. خلع لباس بشن.. #آقامیری #روحانی #معمم #روحانیت #اسلام #اسلام_رحمانی #جهنم #مدافعان_حرم #داعش #رحمانی #کافر #مشرک #مغلطه #شبهه #خدا #فالور #اختلاسگر #گناهکار #گناه #بهشت #مشروب #شیطان #شیطانی 🆔  @vitaminsiyasi
💢آیا در بهشت نیز است؟ آيادر نيز حجاب بين زنان ومردان هست ؟مثلا مثل اين دنيا کسي با راحت هست در بيرون از خانه حجاب دارد نيز اينگونه هست؟ چطور آيا خواهد بود؟ آيا کسي که بخواهد حوري يا غلمان را اختيار خواهد کرد يعني به خودش هست مثل اين دنيا؟ واگر يا غلمان نخواهد ميتواند تنها بماند؟ : ✅ابتدا باید به این نکته توجه نمود که همه چیز آخرت اعم از بهشت و جهنم با دنیا فرق دارد. آن جا جهان دیگرى است با قوانین خاص خود که نمی توان ویژگی ها و امور آن را با دنیا مقايسه نمود؛ ولي به هر حال از آن جا که پوشش بدن از غیر از نظر عقلى امرى ممدوح است و نوعى کمال براى انسان محسوب مى شود و از آنجا كه بهشت محل خوبى ها است، مى توان گفت که حجاب در بهشت وجود دارد، ولى نحوه و حدود آن براى ما معلوم نیست. قرآن در مدح حورهاى بهشتى مى فرماید: «حُورٌ مَقْصُوراتٌ فِي الْخِيام؛ در جایی دیگر خدا لباس بهشتیان را اینگونه معرفی می فرماید: «عالِیَهُمْ ثِیابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَ إِسْتَبْرَقٌ وَ حُلُّوا أَساوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَ سَقاهُمْ رَبُّهُمْ شَراباً طَهُوراً»؛انسان 21 بر اندام آنها [بهشتیان] لباس‌هایى است از حریر نازک سبز رنگ، و از دیباى ضخیم، و با دستبندهایى از نقره آراسته‌اند، و پروردگارشان شراب طهور به آنان می‌نوشاند. پوشش بدن ، جزئی از فطرت انسان است . زنان بهشتی با لباس های زیبا و نورانی بهشت، خود را می پوشانند. انسان پاک که فطرتش سالم مانده و شکوفا باشد، از برهنگی و فساد و ظلم بیزار است . ابتلا به این ها برایش زجر آور است . در قیامت که به اراده خدا چشم های حقیقت بین بیدار می گردد،گناهکاران از این که عریان در قیامت محشور شده اند، در عذابند و این از شکنجه های آن ها است. بنابراین پوشیدگی خواست فطرت زیبایی طلب انسان ها است. در بهشت زنان اهل بهشت پوشیدگی را طالبند. آن ها به فطرت زیبایی طلب خود جز زیبایی و عفت و پاکی نمی خواهند و نمی جویند. بدون این که تکلیف و امر و نهی در کار باشد، این خواست و میل شدید خودشان است. قرآن کریم، این موضوع را در دو جا مطرح کرده است و با اندکی تفاوت لفظی می‌فرماید: « در باغ‌های بهشتی، زنانی هستند که جز به همسران خود چشم نمی‌دوزند و عشق نمی‌ورزند . پیش از آن، هیچ انسان و جنّی با آنان تماس نگرفته است.»(الرحمن ،‌آیات 56-72.) این زنان دوشیزه و پاکند و شیفته‌ و دلداده‌ همسران خودند و طمع نگاه و لذّت‌جویی از هیچ مرد دیگری را ندارند. لذا هرچند نمی توان در این خصوص به طور قطع سخن گفت در مجموع مي توان نتيجه گرفت كه وجود پوشش و حجاب در بهشت قابل پذيرش بوده و همچنين اصل همسری برخی افراد با هم نیز یقینا مطرح است و حضور همسران بهشتي در كنار هم نيز مورد تاييد مي باشد . و در بهشت هیچ فساد و تباهی نیست. اينگونه نيست كه بهشت يك مكان خاص و محدود باشد كه همه بهشتيان را در آن جاي دهند و همه به ناچار كنار هم باشند بلکه، در آخرت هر كس متناسب با مقام و مرتبه خاص خود در بهشت خود جاي مي گيرد. لذا فرض وجود زنان نامحرم را در آن و براي فردي كه در آن بهشت حضور دارد چندان قابل قبول به نظر نمی رسد. ✅اما درباره لباس جهنمی ها قرآن می فرماید: «کسانی که کافر شدند لباسهایی از آتش برای آنها بریده می شود. در روز قیامت مجرمان را باهم در غل و زنجیر می بینی که لباسهایشان از ماده چسینده بد بوی اشتعال زاست و صورتهایشان را آتش می پوشاند.» ابراهیم/49-50 اما درباره خواستن و یا نخواستن حوری و قلمان و یا تنها زندگی کردن در بهشت قرآن می فرماید: «فرد بهشتی هر چه بخواهد برای او فراهم است» «فصلت 31» فرد بهشتی هر چه بخواهد برایش فراهم می شود ولی بدون شک گرایش و حالات فرد به محض ورود به بهشت به بهترین حال و به بهترین درخواست ها تغییر می کند. 🆔  @vitaminsiyasi
🔴 پاسخ شبهات #آقامیری #آخوند خلع لباس شده درباره #بهشت.. شبهات تکراری که کپی کانالهای #اسلام_ستیز و #آتئیست است.. این بار از زبان این فرد #مریض یا #بیسواد شنیده میشه.. و نشون میده امثال این فرد توی #حوزه های علمیه یا درس نمیخوندن یا مشغول کارای دیگه بودن👆 و #خلع_لباس وی واقعا کاری درست بوده.. انکار #آخرت و #قیامت و #جهنم و #بهشت .. نشانگر #ارتداد این فرد است و اگر واقعا عامدانه و آگاهانه باشه و بخاطر #جهل و بیسوادی ش نباشه، این فرد #مرتد است ادامه دارد👇👇 #آخوند_انگلیسی #حوری #حورالعین #دختر #حرام #حلال #الله #عشق #منبر #احمق #قرآن #شایعه 🌺🍃ابر حریفی شو 👇 🆔 @Iranian_Central_Cloud
🔆متن شبهه: عایشه همسر پیامبر چند سال داشت؟ پیامبر اسلام با آن سن، با یک شده است. لطفا با سند و مدرک ثابت کنید 🔆پاسخ شبهه: 1⃣قبل از پرداختن به اصل مطلب، بايد تاريخ ازدواج رسول خدا با عائشه روشن شود تا بعد نتيجه بگيريم كه عائشه در هنگام ازدواج با رسول خدا چند داشته است. @GhararGahShayeat 2⃣در باره ازدواج رسول خدا با عائشه ديدگاه‌هاي متفاوتي وجود دارد. محمد بن اسماعيل بخاري ، از خود عائشه نقل مي كند كه رسول خدا سه سال بعد از حضرت خديجه (س) با او ازدواج كرده است: از عائشه نقل شده است كه به هيچ زني به اندازه خديجه ، نكردم؛ 3⃣ زيرا: (الف) رسول خدا زياد از او ياد مي‌كرد؛ (ب) رسول خدا سه سال بعد از خديجه با من ازدواج كرد؛ (ج) خداوند به رسول خدا و يا جبرئيل دستور داد كه  به خديجه  سلام رسانده و او را به خانه‌اي در بشارت دهد كه از ني ساخته شده است. منبع: صحيح البخاري، ج 3 ، ص 3606، ح3606 با توجه به اين كه حضرت خديجه (س) در سال بعثت از دنيا رفته‌اند؛ پس زمان ازدواج رسول خدا با عائشه در سال سيزدهم بعثت بوده است. و ابن ملقن بعد از نقل روايت بخاري و به آن مي‌گويد : 5⃣رسول خدا در سال دوم هجري ، را به خانه خود آورد. منبع: الأنصاري الشافعي، غاية السول في خصائص الرسول ،  ج 1 ، ص 236 طبق اين نقل ، رسول خدا در سال سيزدهم بعثت، عائشه را به عقد خود درآورده و در سال دوم هجري رسماً با او كرده است. از نقل برخي ديگر از اهل سنت به اين نتيجه مي‌رسيم كه ازدواج رسول خدا با عائشه در سال چهارم هجري بوده است. 6⃣بلاذري در انساب الأشراف در شرح حال سوده ، همسر ديگر رسول خدا (ص) مي‌نويسد: رسول خدا بعد از خديجه، چند ماه قبل از هجرت با سوده بنت زمعه ، ازدواج كرد و او همسري بود كه رسول خدا در مدينه با او همبستر شد. منبع: البلاذري، أنساب الأشراف، ج 1 ، ص 181 7⃣در نتيجه ، عائشه در سال چهارم هجرت (چهار سال بعد از ازدواج رسول خدا با سوده) با آن حضرت ازدواج كرده است. @GhararGahShayeat 8⃣حال با مراجعه به مدارك و اسناد تاريخي سن عائشه را در هنگام ازدواج بررسي خواهيم كرد: مقايسه سن عائشه با سن اسماء بنت أبي بكر: يكي از مسائلي كه سن دقيق عائشه را در هنگام ازدواج با رسول خدا به اثبات مي‌رساند، مقايسه سن او با سن خواهرش اسماء بنت أبي بكر است. طبق نقل بزرگان اهل سنت، اسماء ده سال از عائشه بزرگتر بوده و در سال اول هجري بيست و هفت سال داشته است. همچنين در هفتاد و سه از دنيا رفته است؛ در حالي كه صد ساله بوده است. 9⃣ابونعيم اصفهاني مي‌نويسد: اسماء ابوبكر، از جانب پدر خواهر عائشه و از او بزرگتر بود، اسماء، بيست و هفت سال قبل از تاريخ به دنيا آمد. 📚الأصبهاني،معرفة الصحابة  ج 6 ، ص 3253 و حافظ هيثمي مي‌نويسد: اسماء در هنگام وفات صد سال داشت، بيست و هفت سال قبل از تاريخ به دنيا آمد، و ابوبكر در هنگام ولادت او بيست و يك سال داشت. 📚منبع: الهيثمي،مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9 ، ص 260 🔟سن_عایشه: اسماء در سال اول بعثت 14 ساله و 10 سال از عائشه بزرگتر بوده است . پس عائشه در سال اول بعثت 4 ساله و در سال 13 بعثت (سال عقد با رسول خدا) 17 ساله و در شوال سال دوم هجرت (سال ازدواج رسمي با پيامبر)19 ساله بوده است. از طرف ديگر: اسماء در سال 73 صد ساله بوده ، 100منهاي 73 مساوي است با 27 . پس در سال اول هجرت،27 سال داشته است. اسماء از عائشه 10 سال بزرگتر بوده. 10 منهاي 27مساوي است با 17 . پس عائشه در سال اول هجرت 17 سال سن داشته است . پيش از اين ثابت كرديم كه پيامبر در شوال سال دوم هجري رسماً با عائشه ازدواج كرده است ؛ يعني عائشه در هنگام ازدواج با رسول خدا 19 سال داشته است. 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 👈 👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔶 سوال: آیا هر #غیرمسلمان #جهنمی است؟!! 🔷 آیا طبق #قرآن، ما مجازیم هر #کافر را بکشیم؟! 🤔 🔶 آیات #جهاد برای چه کفاری است؟👆 #کفار #کافر_حربی #اهل_کتاب #مسلمان #اسلام #شبهات_قرآنی #ملحد #زرتشتی #مسیحی #صهیونیست #جنگ #کشتار #خشونت #جهنم #بهشت #عدالت #نیکی #قیامت #خدا #حضرت_محمد #دین 👉 @roshangarii 🌹
095 آیا فقط شیعه اهل نجات است؟.jpg
440.8K
@Behmani ❓ 095 چگونه با و خدا سازگار است که میلیاردها انسان را بیافریند و در آخر فقط کسانی را که شیعه شدند به بهشت ببرد؟
اونی نیست که را به نامت کنه ... ✅ اونیه که تا همراهت باشه ... 🇮🇷 کانال ویتامین سیاسی 🆔 https://eitaa.com/Vitaminsiyasi
بهشت ! بهشت ! حرکت ... بدو جا نمونی، بوفه هم سوار می کنیم... بی چاره اونایی که این فریادو شنیدن و جا موندن....
🔮 نشر مجدد 🔆متن شبهه: دیشب می خواندم که در مریخ آب پیدا شده! شانس حیات نسلی نو حیاتی مجدد و از صفر ای کاش مریخ را دیگر به گند نکشیم!!! خیلی قشنگ و خوشکل دو نفر را ببریم که "آدم حسابی" باشند (تعریف آدم حسابی را بلد نیستم) و بشوند "آدم" و "حوای" مریخ دو نفری که فرزندانی تربیت کنند که همدیگر را به جای کشتن، "ببخشند" و جنس مخالف را آدم ببینند نه "ابزار" و هوس شان را با عشق اشتباه نگیرند دو نفری که "موسیقی" بدانند و به "برابری جنسی" معتقد باشند دو نفری که بی خوردن سیب، بی آنکه رانده شوند و نفرینشان تا هزاران سال، پشت سرشان بماند مثل آدم بروند دو نفری که عاشقانه زندگی کردن را بلد باشند عاشقانه فکر کنند عاشقانه عشق بورزند 🔆پاسخ شبهه: 1⃣باتوجه جملات پایانی متن واشاره به آدم وحوا معلوم میشود که نویسنده قصدنقد وبه چالش کشیدن را دارد.وهمه ی نابسامانی ها وناکامیها را به ±دینی مرتبط میداند. 2⃣اگر نویسنده مشکل رادر تفکرات مذهبی میداند لازم نیست به کره سفر کند٬فقط کافیست یک سفر کوتاه داشته باشد به کشورهایی که سالهاست با دین و فاصله گرفته اند وبه گمان خود سعادت ونیکبختی را در بی دینی جستجو میکنند.برایشان نه قضیه و مهم است ونه سیب خوردن وطرد وخروجشان از . نویسنده میتواند مدتی در آنجا اقامت داشته باشد تا به قول خودش عاشقانه زندگی کردن را در آنجا تجربه کند!!! 3⃣آدم حسابی ها!!! آن کشورها سالهاست با ادعای به جای مساوی کردن و ٬فقط به مشابه سازی این دو جنس پرداختند. هم به لحاظ ظاهری و هم به لحاظ کار و وظایف اجتماعی. به دور از همه ی ژست های روشنفکری همه میدانند زن و مردم نسبت به هم تفاوتهایی دارند ٬هم به لحاظ جسمی وهم به لحاظ احساسات و عواطف درونی. این تفاوتها هیچگاه به معنی برتری یکی بر دیگری نیست بلکه همین تفاوتهاست که باعث جذابیت وتمایل وعشق ورزیدن دو جنس به همدیگر میشود. در کشورهای غربی سعی شده زنان همان کارهایی را انجام دهند که مردان انجام میدهند و یا حریمی بین و وجود نداشته ویا به عبارتی تلاش شده که زن احساس مرد بودن را داشته باشد وهمین اتفاق باعث شده احساسات وعشقهای عمیق وپاک کم رنگ شده وروابط این دو جنس فقط برای رفع نیازجنسی همدیگر خلاصه میشود و آنجاست که زن به یک صرف تبدیل میشود. واین درحالیست که اسلام ونه برای زن و مرد قائل است و هیچگاه از زنان نمیخواهد که تفاوتهایشان را انکار کنند بلکه میخواهد زنان این تفاوتها را باعث منحصر به فرد بودن خود بدانند و مباهاتشان به همین تفاوتها باشد نه به مشابه جلوه دادن خود به مردان. همین موضوع در مورد مردان نیز صادق است.چنین تفکری باعث ایجاد احساس شخصیت وبزرگی در زن ومرد میشود وروابطشان را از حد یک رابطه کوچک جنسی به یک رابطه عاشقانه وعاطفی مبدل میکند. http://yon.ir/dPx8q 4⃣نویسنده به دنبال جاییست که مردم به جای همدیگر را ببخشند. اتفاقا نویسنده مسیر را کاملا اشتباه طی میکند. در مریخ اروپا وآمریکا تنها زبان فعال وپرکار ،زبان و است. دو جنگ خونبار جهانی توسط مسلمین و دینداران و معتقدان دینی به راه انداخته نشد بلکه از سوی کسانی بود که بویی از تعالیم الهی نبرده بودند. امروز نیز تمام جنگها وکشتارهایی که در جهان هست بانیان آن هیچ التزامی به دین وایدئولوژی ندارند. @GhararGahShayeat 5⃣نتیجه آنکه نویسنده برای رسیدن به به جایی پناه میبرد که اتفاقا عامل همه ی بدبختی ها آنجاست واز چیزی میگریزد که راه حل تمامی مشکلات و معضلات است. پس و عنادها را کنار بگذاریم و قبول کنیم که راه سعادت ونیکبختی وزندگی پاک وآرام دین و ست. نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w 🇮🇷 کانال ویتامین سیاسی 🆔 https://eitaa.com/Vitaminsiyasi
🤔 ❔در یک آیه قرآن هست که میگوید کسانی که وارد بهشت میشوند جاودنند مگر اینکه خدا بخواهد کسی را از بیرون کند . از طرفی قرآن میگوید بهشتی ها در بهشت جاودنند آیا میان این دو مطلب تنافی نیست ❗️❗️ 💠💠 👌در این شکی نیست که بهشت برای بهشتیان ابدی و دوزخ نیز برای معاندین و ملحدان ابدی می باشد و از آن نیست ‌. ❕البته توجه به این نکته لازم است که خلود که در آیات قرآن آمده است در اصل لغت به معنى بقاى و هم به معنى ابديت آمده است، بنا بر اين كلمه خلود به تنهايى دليل بر ابديت نيست، زيرا هر نوع بقاء طولانى را شامل مى ‏شود. 👌ولى در بسيارى از آيات قرآن با ذكر شده است كه از آن به وضوح مفهوم ابديت فهميده مى‏ شود، مثلا در آيات 100 توبه 11 طلاق و 9 تغابن در مورد بهشتيان تعبير به «خالِدِينَ فِيها أَبَداً »مى ‏كند، كه اين تعبير مفهومش ابديت بهشت براى اين گروه‏ها است، و در آيات ديگرى مانند 169 نساء و 23 جن در باره گروهى از دوزخيان همين تعبير « خالِدِينَ فِيها أَبَداً » ديده مى‏ شود كه دليل بر جاودانگى عذاب آنها است. ❕تعبيرات ديگرى مانند « ماكثين فيها ابدا » در آيه 3 كهف « لا يَبْغُونَ عَنْها حِوَلًا» (كهف- 108) و مانند اينها نشان مى‏ دهد كه بطور گروهى از بهشتيان و دوزخيان جاودانه در نعمت يا در عذاب خواهند ماند. 📚تفسیر نمونه ج 9 ص 239 ❕حال آنچه مورد قرار گرفته است این آیه است که می فرماید ؛ « وَ أَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خالِدِينَ فِيها ما دامَتِ السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ إِلاَّ ما شاءَ رَبُّكَ عَطاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ » « اما آنها كه سعادتمند شدند در بهشت جاودانه خواهند بود، ما دام كه آسمانها و زمين بر پاست مگر آنچه پروردگارت بخواهد، بخششى است قطع نشدنى » ( هود 108) ❔پرسش اینجاست که ظاهر استثناى جمله «الَّا مَاشَا رَبُّكَ؛ مگر اين كه خداى تو بخواهد» مى ‏رساند كه ممكن است روزى بخواهد كه آنان را از اين مركز نعمت بيرون كند، در صورتى كه باقى آيات گواه بر اين است كه هرگز آنها از بهشت خارج نخواهند شد، با اين وضع معناى اين آيه چيست؟ 👌برای پاسخ است که درست است كه خداوند جهان به افراد سعادتمند در بسيارى از آيات، بهشت‏ دائم وعده كرده است و از اين وعده هرگز تخلّف نخواهد فرمود و خود او مى‏ فرمايد «وَعْدَ اللَّهِ لا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ؛ اين وعده‏ ای است كه خدا كرده و خداوند هرگز از وعده‏ اش تخلّف نمى‏ كند!».( روم 6) ولى ممكن است افرادى تصوّر كنند كه با اين وعده قطعى ديگر زمام كار از دست خدا بيرون مى ‏رود و او حتّى توانايى نخواهد داشت كه آنان را از بهشت خارج سازد و نعمت را از آنها سلب كند و به اصطلاح علمى و كلامى، اين قضاى حتمى قدرت خدا را محدود نموده و از توانايى او خواهد كاست . 🔹لذا خداوند با جمله «الَّا مَاشَا رَبُّك» اين حقيقت را تأكيد مى ‏كند كه با وجود اين كه خدا بهشت دائم را وعده نموده و او هرگز از وعده خود تخلّف نخواهد كرد، مع‏ الوصف اين مطلب، از قدرت او چيزى كم نمى‏ كند و باز اختيار تمام موجودات به دست قدرت اوست ، هرچه بخواهد مى‏ تواند انجام بدهد و قدرت او نسبت به تمام اشيا محفوظ و است. 👌عين اين جمله «الَّا مَاشَا رَبُّكَ» در آيه بعد كه درباره دوزخيان است و به آنها وعده عذاب دائمى داده، نيز وارد شده است و علّت آن همان است كه در آيه پيش ذكر گرديد. ❕از قراين روشنى كه تفسير فوق را تأييد مى‏ كند جمله «عَطَاً غَيْرَ مَجْذُوذٍ» كه در آخر آيه آمده است مى ‏باشد. اين جمله مى‏ گويد اين عطيّه ثابت و پايدار و مستمرّ است و هرگز جدا شدنى نيست. 👌این سخن در نیز مورد اشاره قرار گرفته است ؛ 📚تفسیر العیاشی ج 2 ص 160 ❕در تفسیر نیز چنین آمده است ؛ « هدف از بيان اين استثناء اين است كه تصور نشود خلود و مجازات افراد بى ‏ايمان و پاداش مؤمنان راستين چنان است كه بدون خواست و مشيت الهى باشد و قدرت و توانايى و اراده او را محدود كند و صورت جبر و الزام به خود بگيرد، بلكه در عين جاودانى بودن اين دو، قدرت و اراده او بر همه چيز است هر چند به مقتضاى حكمتش پاداش و عذاب را بر اين دو گروه جاودانه مى‏ دارد. ❕شاهد اين سخن آنكه در جمله دوم در باره سعادتمندان بعد از ذكر اين استثناء مى ‏فرمايد « عَطاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ » « اين عطا و است كه هرگز از آنها قطع نمى ‏شود.» و اين نشان مى ‏دهد كه جمله استثنائيه فقط براى بيان قدرت بوده است. 📚تفسیر نمونه ج 9 ص 247 -------------------------- رسانه باشید و نشردهید📢 ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در 👇 🆔➠ @Anti_Shayeat ◆ 🇮🇷 کانال ویتامین سیاسی 🆔 https://eitaa.com/Vitaminsiyasi
🤔 ❔در یک آیه قرآن هست که میگوید کسانی که وارد بهشت میشوند جاودنند مگر اینکه خدا بخواهد کسی را از بیرون کند . از طرفی قرآن میگوید بهشتی ها در بهشت جاودنند آیا میان این دو مطلب تنافی نیست ❗️❗️ 💠💠 👌در این شکی نیست که بهشت برای بهشتیان ابدی و دوزخ نیز برای معاندین و ملحدان ابدی می باشد و از آن نیست ‌. ❕البته توجه به این نکته لازم است که خلود که در آیات قرآن آمده است در اصل لغت به معنى بقاى و هم به معنى ابديت آمده است، بنا بر اين كلمه خلود به تنهايى دليل بر ابديت نيست، زيرا هر نوع بقاء طولانى را شامل مى ‏شود. 👌ولى در بسيارى از آيات قرآن با ذكر شده است كه از آن به وضوح مفهوم ابديت فهميده مى‏ شود، مثلا در آيات 100 توبه 11 طلاق و 9 تغابن در مورد بهشتيان تعبير به «خالِدِينَ فِيها أَبَداً »مى ‏كند، كه اين تعبير مفهومش ابديت بهشت براى اين گروه‏ها است، و در آيات ديگرى مانند 169 نساء و 23 جن در باره گروهى از دوزخيان همين تعبير « خالِدِينَ فِيها أَبَداً » ديده مى‏ شود كه دليل بر جاودانگى عذاب آنها است. ❕تعبيرات ديگرى مانند « ماكثين فيها ابدا » در آيه 3 كهف « لا يَبْغُونَ عَنْها حِوَلًا» (كهف- 108) و مانند اينها نشان مى‏ دهد كه بطور گروهى از بهشتيان و دوزخيان جاودانه در نعمت يا در عذاب خواهند ماند. 📚تفسیر نمونه ج 9 ص 239 ❕حال آنچه مورد قرار گرفته است این آیه است که می فرماید ؛ « وَ أَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خالِدِينَ فِيها ما دامَتِ السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ إِلاَّ ما شاءَ رَبُّكَ عَطاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ » « اما آنها كه سعادتمند شدند در بهشت جاودانه خواهند بود، ما دام كه آسمانها و زمين بر پاست مگر آنچه پروردگارت بخواهد، بخششى است قطع نشدنى » ( هود 108) ❔پرسش اینجاست که ظاهر استثناى جمله «الَّا مَاشَا رَبُّكَ؛ مگر اين كه خداى تو بخواهد» مى ‏رساند كه ممكن است روزى بخواهد كه آنان را از اين مركز نعمت بيرون كند، در صورتى كه باقى آيات گواه بر اين است كه هرگز آنها از بهشت خارج نخواهند شد، با اين وضع معناى اين آيه چيست؟ 👌برای پاسخ است که درست است كه خداوند جهان به افراد سعادتمند در بسيارى از آيات، بهشت‏ دائم وعده كرده است و از اين وعده هرگز تخلّف نخواهد فرمود و خود او مى‏ فرمايد «وَعْدَ اللَّهِ لا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ؛ اين وعده‏ ای است كه خدا كرده و خداوند هرگز از وعده‏ اش تخلّف نمى‏ كند!».( روم 6) ولى ممكن است افرادى تصوّر كنند كه با اين وعده قطعى ديگر زمام كار از دست خدا بيرون مى ‏رود و او حتّى توانايى نخواهد داشت كه آنان را از بهشت خارج سازد و نعمت را از آنها سلب كند و به اصطلاح علمى و كلامى، اين قضاى حتمى قدرت خدا را محدود نموده و از توانايى او خواهد كاست . 🔹لذا خداوند با جمله «الَّا مَاشَا رَبُّك» اين حقيقت را تأكيد مى ‏كند كه با وجود اين كه خدا بهشت دائم را وعده نموده و او هرگز از وعده خود تخلّف نخواهد كرد، مع‏ الوصف اين مطلب، از قدرت او چيزى كم نمى‏ كند و باز اختيار تمام موجودات به دست قدرت اوست ، هرچه بخواهد مى‏ تواند انجام بدهد و قدرت او نسبت به تمام اشيا محفوظ و است. 👌عين اين جمله «الَّا مَاشَا رَبُّكَ» در آيه بعد كه درباره دوزخيان است و به آنها وعده عذاب دائمى داده، نيز وارد شده است و علّت آن همان است كه در آيه پيش ذكر گرديد. ❕از قراين روشنى كه تفسير فوق را تأييد مى‏ كند جمله «عَطَاً غَيْرَ مَجْذُوذٍ» كه در آخر آيه آمده است مى ‏باشد. اين جمله مى‏ گويد اين عطيّه ثابت و پايدار و مستمرّ است و هرگز جدا شدنى نيست. 👌این سخن در نیز مورد اشاره قرار گرفته است ؛ 📚تفسیر العیاشی ج 2 ص 160 ❕در تفسیر نیز چنین آمده است ؛ « هدف از بيان اين استثناء اين است كه تصور نشود خلود و مجازات افراد بى ‏ايمان و پاداش مؤمنان راستين چنان است كه بدون خواست و مشيت الهى باشد و قدرت و توانايى و اراده او را محدود كند و صورت جبر و الزام به خود بگيرد، بلكه در عين جاودانى بودن اين دو، قدرت و اراده او بر همه چيز است هر چند به مقتضاى حكمتش پاداش و عذاب را بر اين دو گروه جاودانه مى‏ دارد. ❕شاهد اين سخن آنكه در جمله دوم در باره سعادتمندان بعد از ذكر اين استثناء مى ‏فرمايد « عَطاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ » « اين عطا و است كه هرگز از آنها قطع نمى ‏شود.» و اين نشان مى ‏دهد كه جمله استثنائيه فقط براى بيان قدرت بوده است. 📚تفسیر نمونه ج 9 ص 247 -------------------------- رسانه باشید و نشردهید📢 ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در 👇 🆔➠ @Anti_Shayeat ◆ 🇮🇷 کانال ویتامین سیاسی 🆔 https://eitaa.com/Vitaminsiyasi
◀️شبهه 💡هشتگ کلیدی : ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe جرم جهنمیان و بود, و پاداش بهشتیان سکس و مشروب آیندگان ما به سادگی ما میخندند… ﺗﻮ ﻣﯽ ﻓﻬﻤﯽ؟ ﻣﻦ ﻧﻤﯽ‌ﻓﻬﻤﻢ ! ﻓﺮﻕ ﺣﻮﺭﯼ ﺑﺎ ﻓﺎﺣﺸﻪ ﭼﻴﺴﺖ ؟ ﻳﮑﯽ ﺩﺭ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﻳﮕﺮﯼ ﺩﺭ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺑﻨﺪﻩ ﯼ ﺧﺪﺍ … ﺧﺪﺍﻳﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﭘﻴﺮﻭﺍﻧﺶ ﺣﻮﺭﯼ ﺭﺷﻮﻩ ﻣﻴﺪﻫﺪ ﻭ …! ❇️ پاسخ دوم شبهه ❇️ ✅ پاسخ اجمالی : 1️⃣ مهمترین تفاوت ، در ایمان به خدا و عمل به دستورات او است. وگرنه تفاوت انسان حرامزاده با صادق هدایت چیست؟ جز آنکه چند جمله ی عربی بین پدر و مادر او خوانده شده چه تفاوت دیگری دارند؟ 2️⃣ نعمت های بهشت زمین تا آسمان با مواردی که در دنیا بوده تفاوت دارد و اصلا قابل مقایسه نیست. بعنوان مثال در بهشت مشروبات الکلی برای زوال عقل وجود ندارد و کارکرد نعمت ها چیز دیگری است. حوری های بهشتی که قرآن معرفی میکند همسرانی پاک و مطهر هستند مخصوص بهشتی هایی که همسرشان بهشتی نشده و بدیهی است که با فاحشه تفاوت دارد. 3️⃣ در خصوص حور العین ما باید متوجه باشیم که ما با همین حال و روز محشور میشویم و ذات ما در بهشت تغییر نخواهد کرد و ما همانیم که از وقتی به بلوغ عقلی و جنسی رسیدیم به دنبال همسری مناسب بودیم و حتی اکثر ما بخاطر داشتن همسر خوب مسیر زندگی را تغییر دادیم و یا بعد از ازدواج بخاطر آن همسر سرنوشت خودمان را تغییر دادیم ، حال اگر همسری خوب نصیب ما شده باشد باز در اوج خوبی ها هم نقص های خودش رو دارد ! بنابرین ما در بهشت هم نیاز به یک همسر مناسب داریم ! وعده خداوند کریم در مورد ما چنین همسری هست که به اشکال مختلف نبی اکرم (ص) و ائمه (ع) هم توصیف کردند و هم از خدا خواستند و در تعقیب نمازهایشان آرزو کردند و حورالعین را مخصوص عده ای خاص قرار دادند و برای وصال چنین همسری ، برنامه عملی آن را هم به ما عرضه کردند ! 4️⃣ کسی که خودش میگوید من نمیفهمم بهتر بود کمتر نفهمی خودش را ابراز میکرد. ✅ پاسخ تفصیلی از سایت آرمان مهدویت: جمله به جمله بررسی کنیم: 1️⃣ جرم جهنمیان سکس و مشروب بود, اولاً : همه جرم جهنمیان سکس و شراب نیست ، بلکه آن هم قسمتی از جرمهای بسیار آنهاست ثانیاً : نه هر سکسی حرامه و نه هر مشروبی ! مثلاً آیا حتی صادق هدایت هم سکس با مادر و خواهر را مجاز می داند ؟ انسان به اقتضای انسانیتش خط قرمزهائی دارد ، و خط قرمز خدا، حلال و حرامهای خداست ثالثاً : شرابهای مخدّر دنیا عقل را زائل میکند و انسان را غافل ! امّا شراب طهور آخرت نه غفلت می آورد، نه حسرت.، بلکه شراب بهشتی انسان را هوشیار می کند نه اینکه عقل او را زائل کند. (صافات، آیه۴۷) 2️⃣ و پاداش بهشتیان سکس و مشروب : اولا : پاداش بهشتیان هم در قرآن بسیار گوناگون است و از لذتهای مادی و معنوی تشکیل می شود و امّا ناآگاهان شهوت پرست تـنها به سکس و مشروب می اندیشند و بقول امیرالمومنین بعضی خدا را برای نعمتهای ظاهری بهشت می پرستند و اینان تاجرانند. پاداش های معنوی مربوط به روح است و پاداش های مادی مربوط به بدن. ثانیا : قرار گرفتن در قرب الهی و رحمت او و نیز بودن در جوار انبیاء و صالحین و بزرگان نعمتهایی است که در بهشت انتظار مومنان را میکشد و هیچ لذتی بالاتر از آن برای بهشتیان نیست. 3️⃣ آیندگان ما به سادگی ما میخندند ، ﺗﻮ ﻣﯽ ﻓﻬﻤﯽ؟ ﻣﻦ ﻧﻤﯽ ﻓﻬﻤﻢ ! آیندگان به خداناباوری شما خواهند خندید، آینده از آن اعتقادات منصفانه است ! حالا دیدی تو نمی فهمی!!! 4️⃣ ﻓﺮﻕ ﺣﻮﺭﯼ ﺑﺎ ﻓﺎﺣﺸﻪ ﭼﻴﺴﺖ ؟ اولا : حوری عروس هزار داماد نیست. در این نگاه، فرق بین ازدواج و فحشا در این است که یکی به اجازه خداوند و دیگری بدون اجازه اوست. ثانیا : در نگاه برون دینی که مقدمات بحث را نمی بیندو لحاظ نمیکند، خب البته فرقی بین فحشا و ازدواج نیست؛ چون در هر دو، هدف بهره گیری جنسی است. فرقی بین نزول و معامله حلال نیست؛ چون در هر یک طرف چیزی میدهد و دیگری می گیرد و همینطور بعضی از مسائل دیگر. ثالثا : مهم در این میان آن است که ببینیم نگاه ما با چه رویکردی است. نگاه دیگران و تمسخر دیگران نیز مهم نیست. در طول تاریخ، پیروان ادیان که هیچ، خود پیامبران نیز مورد تمسخر بی دینان و کافران قرار می گرفتند. 5️⃣ ﻳﮑﯽ ﺩﺭ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﻳﮕﺮﯼ ﺩﺭ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺑﻨﺪﻩ ﯼ ﺧﺪا و می خواهی رقیب خدا باشی؟ ﺧﺪﺍﻳﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﭘﻴﺮﻭﺍﻧﺶ ﺣﻮﺭﯼ ﺭﺷﻮﻩ ﻣﻴﺪﻫﺪ ﻭ …! : اولا : خدا پیرو ندارد ، مخلوق دارد، حرف شنو و نافرمان و مطیع امر خدا خود را حفظ می کند ومنتی به خدا ندارد. در هیچ جای دین مومن پیرو خدا گفته نشده! پی نوشت : واقعاً او صادق هدایت است یا کاذب ضلالت؟ بیمار روانی ای که به علت درماندگی و ذلتش سرانجام خودکشی می کند. @shobahaterooz 🌹حق‌جو و حق‌طلب باشیم🌹 بازنشراز 🇮🇷 کانال ویتامین سیاسی 🆔 https://eitaa.com/Vitaminsiyasi
🔮 نشر مجدد 🔆متن شبهه: دیشب می خواندم که در مریخ آب پیدا شده! شانس حیات نسلی نو حیاتی مجدد و از صفر ای کاش مریخ را دیگر به گند نکشیم!!! خیلی قشنگ و خوشکل دو نفر را ببریم که "آدم حسابی" باشند (تعریف آدم حسابی را بلد نیستم) و بشوند "آدم" و "حوای" مریخ دو نفری که فرزندانی تربیت کنند که همدیگر را به جای کشتن، "ببخشند" و جنس مخالف را آدم ببینند نه "ابزار" و هوس شان را با عشق اشتباه نگیرند دو نفری که "موسیقی" بدانند و به "برابری جنسی" معتقد باشند دو نفری که بی خوردن سیب، بی آنکه رانده شوند و نفرینشان تا هزاران سال، پشت سرشان بماند مثل آدم بروند دو نفری که عاشقانه زندگی کردن را بلد باشند عاشقانه فکر کنند عاشقانه عشق بورزند 🔆پاسخ شبهه: 1⃣باتوجه جملات پایانی متن واشاره به آدم وحوا معلوم میشود که نویسنده قصدنقد وبه چالش کشیدن را دارد.وهمه ی نابسامانی ها وناکامیها را به ±دینی مرتبط میداند. 2⃣اگر نویسنده مشکل رادر تفکرات مذهبی میداند لازم نیست به کره سفر کند٬فقط کافیست یک سفر کوتاه داشته باشد به کشورهایی که سالهاست با دین و فاصله گرفته اند وبه گمان خود سعادت ونیکبختی را در بی دینی جستجو میکنند.برایشان نه قضیه و مهم است ونه سیب خوردن وطرد وخروجشان از . نویسنده میتواند مدتی در آنجا اقامت داشته باشد تا به قول خودش عاشقانه زندگی کردن را در آنجا تجربه کند!!! 3⃣آدم حسابی ها!!! آن کشورها سالهاست با ادعای به جای مساوی کردن و ٬فقط به مشابه سازی این دو جنس پرداختند. هم به لحاظ ظاهری و هم به لحاظ کار و وظایف اجتماعی. به دور از همه ی ژست های روشنفکری همه میدانند زن و مردم نسبت به هم تفاوتهایی دارند ٬هم به لحاظ جسمی وهم به لحاظ احساسات و عواطف درونی. این تفاوتها هیچگاه به معنی برتری یکی بر دیگری نیست بلکه همین تفاوتهاست که باعث جذابیت وتمایل وعشق ورزیدن دو جنس به همدیگر میشود. در کشورهای غربی سعی شده زنان همان کارهایی را انجام دهند که مردان انجام میدهند و یا حریمی بین و وجود نداشته ویا به عبارتی تلاش شده که زن احساس مرد بودن را داشته باشد وهمین اتفاق باعث شده احساسات وعشقهای عمیق وپاک کم رنگ شده وروابط این دو جنس فقط برای رفع نیازجنسی همدیگر خلاصه میشود و آنجاست که زن به یک صرف تبدیل میشود. واین درحالیست که اسلام ونه برای زن و مرد قائل است و هیچگاه از زنان نمیخواهد که تفاوتهایشان را انکار کنند بلکه میخواهد زنان این تفاوتها را باعث منحصر به فرد بودن خود بدانند و مباهاتشان به همین تفاوتها باشد نه به مشابه جلوه دادن خود به مردان. همین موضوع در مورد مردان نیز صادق است.چنین تفکری باعث ایجاد احساس شخصیت وبزرگی در زن ومرد میشود وروابطشان را از حد یک رابطه کوچک جنسی به یک رابطه عاشقانه وعاطفی مبدل میکند. http://yon.ir/dPx8q 4⃣نویسنده به دنبال جاییست که مردم به جای همدیگر را ببخشند. اتفاقا نویسنده مسیر را کاملا اشتباه طی میکند. در مریخ اروپا وآمریکا تنها زبان فعال وپرکار ،زبان و است. دو جنگ خونبار جهانی توسط مسلمین و دینداران و معتقدان دینی به راه انداخته نشد بلکه از سوی کسانی بود که بویی از تعالیم الهی نبرده بودند. امروز نیز تمام جنگها وکشتارهایی که در جهان هست بانیان آن هیچ التزامی به دین وایدئولوژی ندارند. @GhararGahShayeat 5⃣نتیجه آنکه نویسنده برای رسیدن به به جایی پناه میبرد که اتفاقا عامل همه ی بدبختی ها آنجاست واز چیزی میگریزد که راه حل تمامی مشکلات و معضلات است. پس و عنادها را کنار بگذاریم و قبول کنیم که راه سعادت ونیکبختی وزندگی پاک وآرام دین و ست. نشر این پیام صدقه جاریه است. 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w 🇮🇷 کانال ویتامین سیاسی 🆔 https://eitaa.com/Vitaminsiyasi
🔥چهار عامل ما را جهنـمی کرد🔥 ✅ در بارها میان اهل و جهنم گفت و گو رخ می دهد ٬ که قرآن ترسیمی از آن گفت و گوها را بیان فرموده است٬ یکی از آن صحنه ها که در سوره آمده این است که: اهل بهشت از مجرمان می پرسند: چه عاملی شما را به دوزخ روانه کرد؟ 💠»آنها می گویند : ۴ عامل : 1⃣»« لَمْ نَکُ مِنَ الْمُصَلّینَ » ٬پای بند به نبودیم . 2⃣»« لَمْ نَکُ نُطْعِمُ المِسْکینَ » به اعتنا نمی کردیم. 3⃣»« کُنّا نَخوُضُ مَعَ الْخائِضینَ » ٬ ما در جامعه هضم شدیم . 4⃣»« کُنّا نُکَذِّبُ بِیَوْمِ الدّین » ٬ را هم نمی پذیرفتیم. 🇮🇷 کانال ویتامین سیاسی 💯 🆔 https://eitaa.com/Vitaminsiyasi
139.1K
سلام میخواستم بدونم جواب این شبهه روچی بدیم؟ 🔻میگن در فقط لذتهای ممنوعه این دنیا هست مثل رابطه ی جنسی با حوریان و خوردن شراب انگار که بهشتیان فقط در آنجا مشغول نوشیدن ورابطه با هستند و هیچ کار دیگری ندارن تا ابد!!؟ ✅ پاسخ 🔰 🔅بسم‌الله الرحمن الرحیم 👈 آن کسانی که این حرف را می‌زنند، اگر یک بار قرآن را بخوانند می‌بینند که هم لذتهای مادی بهشت، خیلی بیشتر از این حرف‌ها است، هم لذتهای معنوی بهشت. هیچ‌کدامش هم ممنوعه نیست، حرام نیست! 1⃣ اولا آن شرابش هم، شراب طهور است، نه این شراب فاسد و کثیف. 🔹و آن همسران بهشتی هم، ازواج مطهره هستند نه رابطه‌ی جنسی به آن معنا که در ذهن افراد است! کافر همه را به کیش خود پندارد 2⃣ و ثانیا نعمت‌های معنوی بهشت را چرا نمیگویند؟! خود قرآن هم، از این‌ها تعریف کرده. رضوان الله، نظر خدا به او و نظر او به خدا و دوستان بهشتی و صدها نعمت معنوی دیگر. ✅ خب این‌ها یک بار قرآن را بخوانند تا این مشکلشان حل بشود. 🇮🇷 کانال ویتامین سیاسی 💯 🆔 https://eitaa.com/Vitaminsiyasi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
۱.بهشت آدم کجا بوده است؟ ۲.خدا آدم را از بهشت بیرون کرد؛ بعد ۱۲۴ هزار پیامبر فرستاد تا آدم ها را بفرستن به بهشت. ۳.شیطان چگونه به بهشت راه پیدا کرد؟ 🇮🇷 کانال ویتامین سیاسی 💯 🆔 https://eitaa.com/Vitaminsiyasi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ سوال ❓قابیل هابیل را کُشت پس ما از نسل چه کسی هستیم؟ 📎 📎 🇮🇷 کانال ویتامین سیاسی 🆔 https://eitaa.com/Vitaminsiyasi