◀️شبهه #شماره_1680 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe رحمت و ببخشش اسلام تمام مردان قبیله بنی قریظه را گردن بزنید و زنان و کودکان را به بردگی بگیرید دین اسلام دین رحمت و بخشش است سندپس ار عقب نشینی کفار در جنگ خندق (احزاب)در همان روز پراکنده شدن دشمنان، محمد به جنگ بنی قریظه رفت . علت جنگ ، پیمان شکنی بنی قریظه و خیانت آنان به مسلمانان از طریق همکاری با گروههای شرکت کننده (احزاب ) در جنگ خندق بود. مسلمانان قلعه بنی قریظه را محاصره کردند. حدود ۱۵ تا ۲۵ روز محاصره بودند. بنی قریظه خود پیشنهاد دادند که با همان شرایط بنی نضیر تسلیم شوند.(خلاصه شده) #دینی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣ #برخورد_با_بنى_نظیر پیامبر اکرم ( ص ) با تعدادى از یارانش براى کمک گرفتن در پرداخت دیه دو نفر که توسط یکى از مسلمانان کشته شده بودند، به قلعه بنى نضیر رفته بود . آنان در ظاهر استقبال گرمى از پیامبر( ص ) نمودند; ولى در پنهان نقشه #ترور آن حضرت را طرح ریزى کردند . رسول خدا ( ص ) به وسیله وحى از #توطئه آنان آگاه گردید و به بهانه‏اى بدون اطلاع به مدینه رفت . آنگاه توسط یکى از مسلمانان به بنى نضیر اطلاع داد که باید مدینه را ترک کنند . 📙 واقدى، ج‏1، ص‏442 💢 ← مسلم است که وقتى یهودیان حقوق مسلمانان را به رسمیت نمى‏شناختند و همواره در صدد #توطئه و ضربه زدن علیه آنان بودند، پیامبر اکرم( ص ) چاره‏اى نداشت مگر این که به توطئه آنان پایان دهد و کم زیان ‏ترین راه براى رهایى از توطئه آنان ، راهى بود که رسول خدا ( ص ) برگزید . 2⃣ #برخورد_با_بنى_قریظه 🔘👈 بنى قریظه تا سال پنجم هجرى در مدینه دوام آوردند و اگر به پیمان خود با پیامبر وفادار مانده بودند، براى همیشه مى‏توانستند به زندگى آرام خود ادامه دهند ؛ ← ولى یهودیان ثابت کردند که هرگز حاضر نیستند حقوق مسلمانان را به رسمیت‏ بشناسند و دست از توطئه علیه آنان بردارند . ⭕️👈 سران یهود بنى نضیر که پس از ترک مدینه در خیبر به سر مى‏بردند، تحرکات بسیار وسیعى را جهت #نابودى اسلام آغاز کردند . آنان با سران قبایل مختلف عرب از جمله قریش، بنى سلیم و غطفان جداگانه مذاکره کردند و آنها را به #جنگ با پیامبر( ص ) راضى نمودند . یهودیان براى راضى کردن قبیله غطفان، تعهد کردند تا یک سال محصول خرماى خیبر را به آنان بپردازند . 📒 همان، ص‏456 - 455 ⚠️👈 « حیى بن اخطب » رئیس بنى نضیر پس از راضى کردن قبایل عرب با تلاش فراوان، طایفه بنى قریظه را نیز متقاعد کرد که از داخل مدینه با سپاه احزاب همکارى کنند . 📗 همان، ص‏456 - 455 ✔️ نبرد احزاب از #سخت‏_ترین جنگ‏هاى مسلمانان بود . از یک سو سپاهى مرکب از #ده_هزار نفر به تعداد جمعیت همه مسلمانان، اعم از زن و مرد، پیر و جوان مدینه را محاصره کرده بودند . 🔘👈 از سوى دیگر بنى قریظه از داخل مدینه با دشمن همکارى مى‏کردند . 😡 🔘👈 از طرف دیگر منافقان به نکوهش و مسخره کردن مسلمانان پرداخته بودند . 😡 🔘👈 علاوه بر همه اینها مسلمانان از نظر اقتصادى در وضعیت‏ بسیار نا مناسبى به سر مى‏بردند . به طورى که حتى غذاى کافى براى سربازان در اختیار نداشتند . 😔 🔺🔺 عوامل فوق سبب شده بود #وحشت و #نومیدى فضاى مدینه را تاریک نماید . در چنین شرایطى نجات مسلمانان تنها به امدادهاى غیبى و فداکارى حضرت على‏ ( علیه السلام ) در کشتن « عمرو بن عبدود » وابسته بود . ☑️ پس از بازگشت‏سپاه احزاب و شکسته شدن محاصره مدینه،( #که_عاملش_بنی_قریضه_بود ) پیامبر اکرم ( ‏ص ) ماند با یهودیان #خائن_بنى_قریظه . 🏳 حال پیامبر اکرم‏ ( ص ) با آنان چه برخوردى باید مى‏کرد؟ 🏳 آیا آنان را در مدینه آزاد مى‏گذاشت تا بار دیگر جان مسلمانان را به خطر مى‏انداختند؟ 🏳 آیا باید آنان را از مدینه بیرون مى‏کرد تا همانند بنى نظیر در محل دیگرى به توطئه مى‏پرداختند؟ 💢👈 نه ! ؛ چرا که چنین کارى #ظلم و #ستم بر #زنان و #کودکان بى دفاع و بى گناه مسلمان بود . ✔️👈 یهودیان بار ها ثابت کرده بودند که هرگز حاضر نیستند #حقوق_مسلمانان_را_به_رسمیت‏_بشناسند . ✔️👈 از این رو، پیامبر اکرم ( ص ) نیز کاملا #حق داشت تا براى همیشه به توطئه و کارشکنى آنان بر علیه اسلام و مسلمانان خاتمه دهد یا به عبارت دیگر باید کار را یکسره کند تا بر زنان کودکان مسلمان ظلم نشده و حقوقشان ضلیع نشود .. @NaghdeAtheist بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

🔴 سرنخ تحدید جمعیت 🔸تحقیقات امنیتی نشان داده است، سر نخ #تحدید_جمعیت در ایران به نهادهای آمریکایی باز می‌گردد... مطابق با گزارش‌های محرمانه، تمام عاملان خارجی که در پرونده تحدید جمعیت ایران نقش مؤثر ایفا کرده‌اند، در پروژه‌ای با عنوان #ایدئالیسم_توسعه که از سوی نهادهای آمریکایی در حال اجراست، همکاری می‌کنند. #توطئه #نابودی_نسل_شیعه #سلبریتی_سگ_باز #تک_فرزندی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💠 @tabyyn313 ✔️ ناگفته ها را اینجا بخوانید☝️

🔴 غفلت حوزوی و دار انگلیسی/بخش اول ✅ مأخذ: بنیاد تاریخ ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم. ⁉️ ملای فاسد عامل اعدام #مرجع_شهید علامه شیخ فضل الله نوری اعلی الله مقامه ✍ یک روحانی؛ دستور شهادت روحانی معتقد و مظلومی همچون شیخ فضل الله نوری را صادر کرد و از حوزه علمیه نجف که پایگاه سیاسی آن زمان بود صدای اعتراضی بلند نشد. واقعه‌ای عجیب و عبرت‌انگیز که بیش از پیش اهمیت «اصلاح حوزه» در زمینه‌های مختلف از جمله تهذیب نفس و تحلیل سیاسی را نشان می‌دهد و به ما می‌گوید که اگر حوزه علمیه اصلاح نشود امروز هم فضل‌الله‌ها به دست ابراهیم زنجانی‌ها به دار آویخته خواهند شد: 💠 «فيضيه، اگر تهذيب در كار نباشد علم توحید هم به درد نمی‌خورد. ... شما مى دانيد كه مرحوم شيخ فضل اللَّه نورى را كى محاكمه كرد؟ يك معمّم زنجانى؛ يك ملّاى زنجانى محاكمه كرد و حكم قتل را او صادر كرد؛ وقتى معمّم، ملّا؛ مهذّب نباشد، فسادش از همه كس بيشتر است. در بعض روايات هست كه در جهنم، بعضيها- اهل جهنم- از تَعفُّن بعض روحانيين در عذاب هستند، و دنيا هم از تعفُّن بعضى از اينها در عذاب است.» (صحيفه امام، ج13، ص: 420) ⁉️ حوزه و خلأ مدرس‌ها ✍ با وجود گذشت بیش از چهل سال از انقلاب اسلامی هنوز هم #معممین_بی‌خبر_از_دنیا در حوزه علمیه هستند که دخالت روحانیت در سیاست را با عناوین مختلف؛ از جمله «لزوم پرهیز از آلودگی سیاسی»، «عدم ورود به مسائل جناحی»، «پرداختن به مباحث عمیق علمی» و... زیر سؤال می‌برند. شکی نیست که روحانیت در همه جا باید نماد #تقوا باشد؛ به مسائل جناحی و شخصی ورود نکند و پایبند به مبانی علمی عمیق باشد امّا عدم ورود روحانیت به سیاست باعث می‌شود که قوای حکومتی به تدریج فاسد شوند و #نظام_اسلامی از درون تهی شود و به عقب بازگردد: 💠 هر چه به سر اين #ملت_مظلوم در طول زمان، پس از مشروطيت تا دوره آخر انتصابات ستمشاهى آمد، به طور قاطع از مجلسهاى فاسد بود كه ملت در انتخاب نمايندگانش يا هيچ دخالت نداشت، يا دخالت بسيار ناچيزى داشت. روحانيون را يكسره از دخالت بر كنار كردند؛ و با #توطئه هاى_موذيانه و تبليغات مسمومِ مُلهم از غرب، كه توسط روشنفكران و غرب و شرق زدگان خائن يا نفهم صورت مى گرفت، مجلس را در نظر روحانيون و متدينين به گونهاى ساخته بودند كه دخالت در #انتخابات از معاصى بزرگ و اعانت به ظلم و كفر بود! و روحانيت بكلى از صحنه خارج شد و به انزوا كشيده شد؛ و دست قلدران و شرق و غربزدگان باز شد؛ و كشور را به آنجا كشاندند كه ديديد و ديديم. مع الأسف امروز هم آن افكار پوسيده در نادرى از معممين بيخبر از دنيا ديده مى شود. در حالى كه اگر در هر شهرى و استانى چند نفر مؤثر افكار، مثل #مرحوم_مدرس شهيد، را داشتند، مشروطه به طور مشروع و صحيح پيش مى رفت، و قانون اساسى با متمم آن، كه مرحوم حاج شيخ فضل اللَّه در راه آن شهيد شد، دستخوش افكار غربى و دستخوش تصرفاتى كه در آن شد نمى گرديد، و اسلام عزيز و مسلمانان مظلوم ايران آن رنجهاى طاقت فرسا را نمى كشيدند. (صحيفه امام، ج18، ص: 335) ✍ بنابراین وظیفه عقلی و شرعی روحانیون برجسته و فضلای جوان آن است که به نحو مؤثری با تز استعماری جدایی روحانیت از سیاست مقابله کند و بازماندگان این تفکر پوسیده را از مراکز حساسی چون حوزه علمیه قم به حاشیه و انزوا برانند. ⁉️سهل‌انگاری خطرناک! تساهل و تسامح با #نفوذی‌ها ! ✍ سمی مهلک برای فضای سیاسی کشور است. سمی که در گذشته به خاطر لطافت روح یا سادگی یا اشتباه محاسباتی برخی بزرگان در فضای سیاسی کشور منتشر شد و آسیب‌های جبران‌ناپذیری به کشور زد. نمونه؛ مماشات #بزرگان_مشروطه با نفوذی‌ها بود که در نهایت موجب شهادت دیدبان مشروعیت؛ شیخ فضل الله و انحراف مشروطه شد: 💠 مرحوم شیخ فضل‌اللَّه انحراف را دیده بود؛ نمی‌شود گفت سید محمد طباطبایی یا حاج سید عبداللَّه آن را ندیده بودند؛ چرا، آنها هم می‌دیدند؛ منتها فکر میکردند باید با آن مماشات کرد تا بشود بر آن غلبه کرد؛ یعنی یک نوع #سهل‌انگاری در برخورد با نفوذی‌های مشروطه در آنها مشاهده می‌شد، اما در مرحوم شیخ فضل‌اللَّه این معنا وجود نداشت؛ به همین جهت هم شیخ‌فضل‌اللَّه از همان زمان تا الان مورد تهاجم قرار گرفته است. (مقام معظم رهبری؛ انتشار در تاریخ: ۱۳۸۳/۰۵/۱۱) ✍ مقام معظم رهبری با تعابیر مختلف و متعدد در خصوص #پروژه_نفوذ هشدار داده‌اند. پروژه‌ای که در #حوزه_علمیه_قم نیز به صورت جدی در حال پیگیری است. با عبرتی که حوزه علمیه در جریانات مختلف از جمله مشروطه گرفته است؛ آیا مماشات با نفوذی‌های حوزه علمیه قم که بعضا ژورنالیست‌اند و هیچ صبغه روحانی هم ندارند؛ جایز است؟ 👈ادامه در بخش دوم @ShahidRabe