#مسيحي ها که #شراب ميخورن و #حجاب رعايت نميکنن آیا بهشت میروند؟ پاسخ:👇 آيات #قرآن کريم تأکيد و اصرار دارند بر اينکه شرط ورود به بهشت دو چيز است: يکي ايمان و ديگري عمل صالح؛ مانند آيه 82 سوره بقره که اهل ايمان و عمل صالح را اهل بهشت و جاويدان در آن معرفي مي کند: الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فيها خالِدُونَ✨ آيات الهي اين واقعيت را هم بيان مي دارند که نه ايمان بي عمل براي انسان مفيد خواهد بود و نه عملِ بي نيت الهي. و نيز مي فرمايد:👇 وَ مَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلامِ ديناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَ هُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرينَ (آل عمران/85)✨ و هركه جز اسلام، دينى طلب كند، هرگز از او پذيرفته نمىشود و او در آخرت از زيانكاران خواهد بود. بنابراين هر مکتب و عقيده اي که در آن سخني از فرامين الهي نباشد و تسليم بودن محض در برابر تمام آنچه او فرموده است معني نداشته باشد ، مکتبي نيست که انسان با باور به آموزه هاي آن بتواند به قرب الهي و بهشت جاويدان دست پيدا کند. با اين قيد، تمام #اديان و #مکاتب غير الهي يکسره باطل اعلام شده و کنار گذاشته مي شوند؛ مي ماند اديان الهي. در بين اديان الهي هم، قرآن کريم فقط اسلام به معناي دين خاتم را برگزيده و بقيه را با صراحتِ تمام مردود اعلام کرده است. بر اساس اين آيات، ايمان به غير دين اسلام در درگاه الهي مردود است و پذيرفته نخواهد بود. براي همين قرآن کريم، اهل کتاب را به دست برداشتن از دين سابق دعوت مي کند و از آنها مي خواهد تا به دين اسلام ايمان بياورند:👇 وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ ۚ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ(آل عمران /110)✨ اگر اهل كتاب (يهود و نصارى) ايمان بياورند به سود خودشان است؛ اما متاسفانه تنها اقليتى از آنها پشت پا به تعصبهاى جاهلانه زده و اسلام را با آغوش باز پذيرفته اند؛ در حالى كه اكثريت آنها از تحت فرمان پروردگار خارج شده و حتى بشاراتى كه در باره پيامبر صلي الله عليه و آله در كتب آنها بوده ناديده انگاشته و بر كفر و عصبيت خود هم چنان باقى مانده اند. [1] 1. تفسير نمونه 3/49 افراد دیگر ادیان و مذاهب، به سه دسته تقسیم می‌شوند که هر یک حکمی جداگانه دارند:👇  1⃣با اسلام و تشیع آشنا شده، ولی به دلیل تعصّب یا عناد و لجاجت از پذیرفتن آن سر باز می‌زنند؛ چنین افرادی به فرموده قرآن کریم، اهل جهنم می‌باشند. 2⃣ با اسلام و تشیع آشنا نیستند، ولی در جهالت خود مقصرند؛ یعنی از وجود دینی به نام اسلام یا مذهبی به نام تشیع مطلع بوده، ولی با وجود همه امکانات و شرایط لازم، برای جست وجوی حقیقت اقدامی نمی‌کنند. چنین افرادی در حد تقصیر خویش، روز قیامت مجازات می‌شوند.  3⃣با اسلام آشنا نیستند و در جهالت خود نیز تقصیری ندارند؛ بلکه یا اصلاً به گوششان نخورده یا آن که امکان تحقیق و پژوهش برای آنان وجود نداشته است و تنها آن چه را به آن‌ها رسیده - مثل مسیحیت - قبول کرده و به آن عمل نموده اند. چنین افرادی اهل جهنم نیستند و خداوند آنان را مشمول عفو و رحمت خود قرار می‌دهد و اعمال آن‌ها را با میزان حقیقت خواهی آنان و آن چه فکر می‌کردند حق است، می‌سنجد. دین حق در هر زمانی یکی بیش، نیست، بنابر این معنا ندارد بعد از #بعثت #پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) و با توجه به خاتمیت آن حضرت، دینی غیر از اسلام مورد قبول درگاه خداوندی باشد (و من یبتغ غیر الاسلام دینا فلن یقبل منه) رستگاری در جهان آخرت به دو چیز (عمل صالح و اعتقاد راستین به خدا) وابسته است. اگر فردی از عمل پسندیده بهره مند باشد و نسبت به مبدأ و #قیامت باوری درست داشته باشد و به تعبیر قرآن از قلبی سلیم بهره مند باشد، در قیامت رستگار می گردد. "یوم لا ینفع مال و لا بنون إلّا من أتی اللَّه بقلب سلیم". در جهان بینی اسلامی این باور آمده است که خداوند با بندگانش به عدل حکم می کند و به متقضای آن عذاب الهی بعد از اتمام حجت است، یعنی خداوند حکیم و عادل بعد از آن که راه حق را برای انسانها تبیین نمود (توسط حجت های باطن و ظاهری) آن گاه آنان را به حساب و کتاب عمل فرا می‌خواند. (ماکنا معذّبین حتی نبعث رسولاً). به مقتضای این آیه کسانی که حجت بر آنان تمام نشده است و نتوانستند دین حق را بشناسند و در نتوانستن تقصیری نداشتند، از این جهت مشمول عذاب الهی قرار نمی گیرند. #شبکه_ادیان #اسلام #مسیحیت #تحلیل 🌐eitaa.com/joinchat/1524760576C064e1bdcc3 💠شبکه ادیان پنجره ای رو به آگاهی 🌅

بنابر یک رسم در ایالت کاتالونیای اسپانیا ، اگر کودکی در طول سال ، کودک خوبی نبوده باشد در روز ۶ ژانویه یا عید پاک ، به جای کادو ، شکلات caca و آبنبات Carbon هدیه می گیرند. آبنبات Carbon (زغال) که بیشتر به سنگ پا شباهت دارد ، از شکر خالص تهیه شده و طعم خیلی شیرینی داره. روی سمتِ راست تصویر زوم کنین! 😖😷🤐 تا حالا این رسم به گوشتون خورده بود اصن؟! میدونم اغلبتون میگین نه! میدونین چرا؟! چون بنگاههای خبرسازی که علیه اسلام شبانه روز در تلاشند علیه آداب و رسوم مسلمانان تنفر بپراکنند، به اغلب شما مجال تحقیق و تفکّر و مقایسه درباره ی اداب و رسوم زشتی که در غرب وجود داره نمیدن.. شما رو با ایجاد جو روانی علیه احکام دینتون مشغول میکنن، این من و شماییم که باید اهل تحقیق باشیم و با یک قیاس ساده به فرهنگ غنی خود ببالیم و برخی فرهنگ های غلط غرب رو به چالش بکشیم.. مثِ همین نمونه👆 #مسیحیت #مراسم #تحلیل 🌐 @adyan8

🔴عمق فاجعه در سریالهای ماه رمضان سیما #تحلیل #رائفی_پور ❅ঊঈ✿☀️✿ঈঊ❅ @BaSELEBRTY

اگر #انجیل رو شاگردان #حضرت_عیسی نوشتن پس چرا روش دستگیری حضرت عیسی رو اختلاف دارن ؟🤔 سوال ما هم همینه.. اختلاف اناجيل در روش دستگيری مسيح (ع) نحوه دستگيری عيسی (عليه‌السلام) توسّط يهوديان، در دو انجيل متی و يوحنا کاملاً متفاوته. متی در انجيل خودش گفته: «و هنوز سخن می‌گفت که ناگاه یهودا که یکی از آن دوازده بود با جمعی کثیر با شمشیرها و چوب‌ها از جانب رؤسای کَهَنه (بزرگان دَير) و مشایخ قوم آمدند.... در ساعت نزد عیسی آمده، گفت: سلام یا سیّدی! و او را بوسید... آنگاه پیش‌آمده، دست بر عیسی انداخته، او را گرفتند.» ترجمه قديم کتاب مقدس، انجيل متی 26: 47 – 50. 👈ولی همین واقعه در انجيل يوحنا این‌ جوری بیان ‌شده: «عیسی با شاگردانش به یک باغ زیتون واقع در آن‌سوی دره قدرون رفت یهودای خائن نیز آن محل را می‌شناخت... عیسی ... جلو رفت و از ایشان پرسید چه کسی را می‌خواهید؟ جواب دادند: عیسی‌ای ناصری! عیسی فرمود: خودم هستم! وقتی عیسی این را می‌گفت یهودا نیز آنجا ایستاده بود. آنگاه سربازان و فرماندهان و محافظین مخصوص، عیسی را گرفتند و دست‌های او را بستند.» ترجمه تفسیری کتاب مقدس، انجیل یوحنا 18: 1- 12. اگه ما بپذيريم كه «اناجيل كنونی» توسط همان حواريون نوشته‌شده، اين هم طبق گفته خود اناجيل غیرممکن هست .چون شاگردان مسيح (عليه‌السلام) هنگام حمله دشمنان به او فرار كردند: «در آن‌وقت جمیع شاگردان او را واگذارده، بگریختند.» ترجمه قديم کتاب مقدس، انجيل متى 26: 56. نتیجه:☝️☝️☝️ نوشته‌های آنها رو از مردم عادّی و با اختلاف زياد شنیده‌اند و قابل‌اعتماد نيست.❌ #مسیحیت #تحلیل 🌐 @adyan8

📌♨️پشت پرده ی یک قتل نتیجه ی 300 صفحه کار پژوهشیِ شبانه روزی که در قالب 80 صفحه استوری در روزهای گذشته شبکه اطلاع رسانی ایرانیان منتشر شده نشان می دهد که راهبردی و مدیریت اکانت های فیکِ روحانیون توسط سازمان منافقین و از تیرانا در حال انجام شدن است. این اکانت ها موظف هستند با کامنت گذاری ذیل پست های کاربران مروجِ اباحه گرایی در اینستاگرام (که محتوای آنها توسط کاربرانِ کم سوادِ رسانه ای دنبال می شود) افکار عمومیِ جامعه ی هدف مورد نظر را نسبت به جامعه ی روحانیت بدبین و علیه آنها تحریک کنند. قتل طلبه ی همدانی یکی از پروژه های موفّقی بود که به غیر مستقیم ترین شکل ممکن توسط منافقین خلق طرح ریزی، هدایت و اجرایی شد. افکار عمومی یک کشور ملتهب و در نهایت هیچکس هیچ اشاره ای به نقش منافقین در این جنایت ترسناک نکرد.. #منافقین #تحلیل 🌐 @ADYAN8

💠 ساخت #بارگاه در زمان پیامبران ▫️نظر علمای دیوبند در مورد ساختن قبه برای بارگاه بزرگان: 📜 ساختن قبه بر قبور بزرگان و انبیاء ثابت است و از زمان پيامبران گذشته این امر سنت بوده و در زمان پیامبر و صحابه هم این قبه ها موجود بوده و عمر بن خطاب هم به #زیارت آنان می رفت و در هیچ کجا نقل نشده است که آنان را خراب کردند و دستور به #تخریب آن داده باشند. 📚 فتاوای دارالعلوم دیوبند ج۵، ص٣۴٨ ⁉️ حال باید از #وهابیون پرسید چرا صحابه و پیامبران را قبرپرست و بت پرست خطاب نمی‌کنند؟! ⁉️ آیا فقط ساخت گنبد و بارگاه برای اهل بیت علیهم السلام و بزرگان #شیعه جرم و حرام است؟! ⁉️ وهابیون طبق چه منطقی قبور ائمه شیعه را تخریب کردند؟! حقیقت شیعه #وهابیت #مناسبت #تحلیل 🌐 @adyan8

🔴 #قانون_جذب و تبشیر در آثار #کاترین_پاندر 📌در بررسی آثار پاندر، آنچه در نخستین نظر به چشم می‌آید، تمرکز بر روش‌های توانگری و کسب حداکثر رفاه و ثروت است؛ همان کمال مطلوب و مورد نظر نظام سرمایه‌داری حاکم بر غرب که با توجه به خوی سلطه‌گرای‌اش سعی در گسترش آن در سراسر جهان دارد. تبلیغات رسانه‌ای فراوان حاکمان سرمایه‌داری، موفّقیت‌هایی نیز -دست‌کم در غرب- داشته که شاهدش همین استقبال جهانی از کتب افرادی چون پاندر است. از طرفی، خلأهای معنوی اجتناب‌ناپذیر این نوع سبک زندگی و سردرگمی‌های روزافزون بشر امروزی، می‌طلبد که رنگ و بویی از #معنویت، چاشنی کار گردد تا نتایج مورد نظر هرچه بهتر تحقق یابند و این همان ترفند مورد نظر کارتین پاندر -و دیگر هم‌قطارانش- در آثارش است؛ لباسی از معنویت و عرفان و باطنی کاملاً مادّی‌گرا این‌گونه است که اغلب کتاب‌های وی با‌ عناوین دهان‌پرکنی با مضمون دعا، شفا، عشق، محبت و خیرخواهی و... نامگذاری شده‌اند: «قدرت دعا، قانون توانگری، قدرت شفا، از دولت عشق و...». ↩️پاندر را باید نویسنده زیرکی دانست، چراکه با قرار دادن خود در زمره نویسندگان روان‌شناسی موفقیت و ارائه ظواهری از عرفان با همان تکنیک‌های رایج در این‌گونه کتب یعنی #قانون_جذب، مراقبه، تمرکز، تمرین بیداری درونی(نیروی کندالینی) و...، به صورت خزنده، دیگر مأموریت خویش را در ردای مبلغ مسیحیت محقق می‌سازد. 📚 فرق و ادیان #مسیحیت #تحلیل 🌐 @adyan8

این تصویر تابلویی از کنیسه ای در تهرانه از روایت قربانی کردن فرزند توسّط حضرت ابراهیم(ع) ، بر خلاف ما مسلمانان که ذبیح را اسماعیل(ع) می‌دانیم، یهودیان اسحاق را قربانی میدانند. اگر ذبيح، اسحاق باشد، پیامبر خاتم بايد از نسل اسحاق و پسرش يعقوب بیاید، يعني از ميان قوم بني‌اسرائيل و چون چنین پیامبری تاکنون در میان يهوديان نیامده، لذا آنها معتقدند كه آخرین پیامبر كه آنها او را ماشيح مي‌نامند، در آینده ای نامعلوم خواهد آمد. همۀ پیامبران به آمدن آخرین پیامبر خدا که مقام والایی دارد بشارت داده‌اند. شأن این رسول خدا آنقدر عظیم است که همۀ اقوام جهان آرزو می‌کردند که آن نبی از میان آنها مبعوث شود. قوم یهود نیز این آرزو را داشتند و متأسّفانه برای تحقق آن دست به جعل و #تحریف تورات زدند. به طوری که نام ذبیح را از اسماعیل به اسحاق تغییر دادند تا این شرافت را به قوم خود مخصوص کنند. زیرا خداوند بعد از آنکه ابراهیم از ماجرای قربانی سربلند بیرون آمد به آن حضرت مژده داد که پیامبر خاتم را از نسل فرزند ذبیحِ او خواهد فرستاد (سفر پیدایش 22/ 18) و چون یهودیان از نسل اسحاق و فرزندش یعقوب هستند لذا نام ذبیح را نیز به اسحاق تغییر دادند. یهودیان با این تحریف، خود و نسلشان را گمراه کرده‌اند، و همچنین اقوام دیگری که در آینده به تورات استناد می‌کنند. زیرا حضرت ابراهيم(ع) جايگاه رفيعي در تاريخ بشريت دارد و پيروان سه دين يهود و مسيحيت و اسلام يكي از مهمّات دين خود را تقرّب به حضرت ابراهيم(ع) مي‌دانند (آل‌عمران/ 65 تا 68 ـ اشعیاء 51/ 2ـ انجیل لوقا 3/ 8ـ یوحنّا 8/ 39). #اسلام #یهودیت #تحلیل 🌐 eitaa.com/adyan8

#تحریف_کربلا 🤔 پرسش ❔آيت الله مطهرى: شيعيان داستان كربلا را تحريف كرده اند هم تحريف لفظى و هم تحريف لغوى منبع: كتاب حماسه حسينى ج ١ ص ٦٢ ❗️لابد مطهرى هم وهابى شده بود و يا ادمين كانال ملحدین بود. ❕❕ پاسخ: مساله لزوم پرهیز از تحریف در نقل واقعه #کربلا و حوادث عاشوراء مورد تاکید همه علما و مراجع شیعه در طول #تاریخ بوده است و همگان بر لزوم استفاده از منابع معتبر و مورد استناد در نقل وقائع کربلا تاکید داشته اند . 🔸خود شهید #مطهری می گوید ؛ « آن چيزى كه بيشتر دل انسان را به درد مى‏ آورد اين است كه اتفاقاً در ميان وقايع تاريخى، كمتر واقعه ‏اى است كه از نظر نقلهاى معتبر به اندازه حادثه كربلا غنى باشد. 👌من در سابق خيال مى‏ كردم كه اساساً علت اينكه اين همه دروغ اينجا پيدا شده است اين بوده كه وقايع راستين را كسى نمى‏ داند چه بوده است؟ بعد كه مطالعه كردم، ديدم اتّفاقاً هيچ قضيه ‏اى در تاريخ- در تاريخهاى دور دست مربوط به مثلًا سيزده يا چهارده قرن پيش- به اندازه حادثه كربلا تاريخ معتبر ندارد. معتبرين مورخين اسلامى از همان قرن اول و دوم قضايا را با سندهاى معتبر نقل كردند و اين نقلها با يكديگر انطباق دارد و به هم نزديك است‏ . 📚مجموعه آثار ج 17 ص 79 👌از جمله کتابهای مورد استنادی که منبع و مرجع برای آگاهی از وقائع کربلا محسوب می شود می توان به کتابهایی چون الفتوح ، کامل الزیارات ، امالی صدوق ، الارشاد مفید ، مصباح المتهجد ، روضه الواعظین ، اعلام الوری ، مقتل الحسین خوارزمی ، مناقب آل ابی طالب ، المزار الکبیر ، مثیر الاحزان ، الملهوف علی قتلی الطفوف ، کشف الغمه ، بحار الانوار ، منتهی الامال ، نفس المهموم ،و ...اشاره کرد . 👌همین طور استفاده از کتابهایی چون الامامه و السیاسه ، اخبار الطوال ، تاریخ الیعقوبی ، تاریخ الطبری ، مقاتل الطالبین ، العقد الفرید ، تاریخ مدینه دمشق و ... برای آگاهی نسبت به جریانات کربلا خالی از فائده نیست . ❕اما متاسفانه افرادی از شیعیان به این مساله توجه نداشته و از باب اسطوره سازی و رونق دادن به مجلس عزا و پرشور کردن آن دست به یکسری تحریفات در نقل وقائع کربلا می زنند و جریاناتی را نقل می کنند که ریشه در کتب معتبر و مورد استناد ندارد و یا از کتبی نقل می کنند که اعتبار آن ها زیر سوال است مانند کتاب روضه الشهداء ، محرق القلوب ، اکسیر العبادات ، تذکره الشهداء و ... 🔸برخی از نویسندگان می نویسند ؛ « كتاب‏هاى تاريخ و سيره، چه در ميان شيعيان و چه اهل سنّت و حتّى غير مسلمانان، واقعه عاشورا را به عنوان يك نقطه عطف و يك پيشامد مسلّم تاريخى، گزارش كرده ‏اند، تا جايى كه اركان و وقايع اصلى آن، از مشهورات، متواترات و قطعيات تاريخى است، هر چند تفصيل‏ها و جزئيات آن، مانند هر واقعه تاريخى ديگر، با تفاوت‏هايى در نقل‏ها و يا كاستى‏ ها و مبالغه‏ هايى قابل انتظار، همراه بوده است. 🔸اين، در حالى است كه با گذشت زمان و دورتر شدن از اصل واقعه، انتظار تغيير و تحريف، بيشتر مى‏ شود و اين، همان نكته‏ اى است كه قاعده لزوم مراجعه به منابع كهن و نزديك‏تر به #حادثه تاريخى را مدلّل مى ‏سازد. خوش‏بختانه منابع كهن تاريخى و سيره ‏نگارى، چنان دقيق و با تفصيل به عاشورا و كربلا پرداخته‏ اند كه غرض‏ ورزى‏ ها، اشتباهات و كم ‏دقّتى ‏هاى همزاد انسان را به آسانى نشان مى‏ دهند . ❕ از آن جا كه حادثه عاشورا، يكى از حماسى‏ ترين جلوه‏ هاى امامت شيعه است، گزارش‏ها و مآخذ را در باره عاشورا، بايد با سنجه «عصمت امام» نيز سنجيد و سيره رفتارى امامان شيعه را بر آنچه به آنان نسبت مى ‏دهند، حاكم كرد. 🔸بر اين اساس، كتاب‏ها و منابعى كه گزارش‏هاى خود را نقّادى نكرده و آنها را با منابع اصلىِ تاريخى برابر ننموده و يا به تعارض آنها با سيره و كرامت و شخصيت امام حسين عليه السلام و يارانش توجّه نكرده‏ اند، از ديدگاه ما، دچار ضعف اند و از گردونه اعتبار و نقل و استناد، خارج مى‏ شوند. هر اندازه تعداد گزارش‏هاى بدون اصل و سند و يا نامتجانس با شخصيت كرامت‏ آميز و عزّتمند عاشورائيان در كتابى بيشتر باشد، بر ضعف آن كتاب، افزوده مى ‏شود و هر اندازه كمتر باشد، كتاب، اعتبار بيشترى دارد. 📚دانشنامه امام حسین ج 1 ص 95 👌بنابراین ادعای اینکه برخی بزرگان تمام وقائع کربلا و عاشوراء را جعلی می دانند کذب محض است ، آنچه واقعیت دارد آن است که همگان تاکید و توصیه دارند که در نقل جریان های کربلا ، از منابع معتبر استفاده شود و تکیه کردن بر مطالب بی سند و بی اساس و یا کتاب های غیر معتبر به هیچ عنوان پذیرفته نیست. #پاسخ_به_شبهه #تاریخ #تحلیل 🌐 eitaa.com/adyan8

🔴 #تحلیـل | «مصطفی ادیب» کیست؟ 🔻 #زمـانـه| مصطفی ادیب نخست وزیر جدید لبنان دارای دکترای حقوق و علوم سیاسی است. ادیب استادیاد و مدرس حقوق بین‌الملل، قانون اساسی، جغرافیای سیاسی و روابط بین‌الملل در دانشگاههای مختلف لبنان و فرانسه بود. 🔹 رئیس جمعیت حقوق بین‌الملل و انجمن علوم سیاسی لبنان و عضو جمعیت فارغ التحصیلان دانشگاههای فرانسه و انجمن عربی علوم سیاسی و جمعیت بین‌المللی قانون اساسی و مرکز دیده‌بان برای صلح پایدار داخلی از دیگر سوابق نامزد تشکیل کابینه جدید لبنان است. 🔹 ادیب از زمانی که ریاست دفتر «نجیب میقاتی»، نخست وزیر پیشین لبنان در سال ۲۰۱۱ را به دست گرفت و پس از آن در سال ۲۰۱۳ به عنوان سفیر لبنان در برلین منصوب شد، تلاش کرد، روابط خود را با طرف های فرانسوی گسترش دهد و شبکه ای از ارتباطات را با دوایر و مراکز فرانسوی و جهان عرب ایجاد کند. 🔻 چند نکته در خصوص ادیب: 1⃣ فرانسوی تمام عیار: 🔹باید گفت، مصطفی ادیب یک فرانسوی تمام عیار است، طوری که کاخ الیزه او را از خود می داند، به ویژه آنکه دارای تابعیت و همسر فرانسوی و پدر همسرش از جمله افراد بسیار نزدیک به کاخ الیزه است.   2⃣ تایید و موافقت باشگاه نخست وزیران: 🔹 مطرح شدن گزینه مصطفی ادیب با تایید و موافقت باشگاه نخست وزیران لبنان (سعد الحریری، نجیب میقاتی، فؤاد السنیوره، تمام سلام) همراه بود و این به معنای همراهی و تایید اغلب جریان ها و جناح های اهل سنت با نخست وزیری ادیب است. با علم به اینکه وفاداری ادیب به میقاتی او را از داشتن روابط خاص و ویژه با سعد الحریری و همچنین تمام سلام باز دارد. 3⃣ تایید جریان های شیعی: 🔹 سکوت و عدم واکنش جریان های شیعی که در دو جنبش حزب الله و امل نمود پیدا می کند، به معنای تایید ضمنی گزینه مصطفی ادیب برای تصدی پست نخست وزیری و تشکیل کابینه است، به ویژه آنکه حزب الله سابقه خوشایندی از ادیب دارند، چراکه وی از جمله کسانی بود که طی مامور به کار بودن در سفارت لبنان در برلین تلاش بسیاری کرد، تا مانع درج حزب الله در فهرست تروریسم شود. همچنین نقش بسیار مهمی در مقابله با لابی سفارت آمریکا و اسرائیل در برلین در محکومیت حزب الله ایفا کرد 4⃣ مصطفی ادیب، حسان دیابی دیگر: 🔹 می توان گفت، گزینه مصطفی ادیب در بسیاری از شاخص ها و معیارها شبیه به گزینه «حسان دیاب» است. هر دو برخاسته از مراکز دانشگاهی هستند، با این تفاوت که ادیب دارای تجربه سیاسی کمتری در مقایسه با حسان دیاب است. 【 #زمانه: آنچه یڪ تحلیلگر بایست بداند】 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔻اگر #تحلیل_راهبردی میخوانید 🆔 | eitaa.com/joinchat/796000260C5d9fc9afdd 🆔 | sapp.ir/zamanehh

⭕️ اگر می‌خواهید بدانید دقیقا در مرز ایران و آذربایجان چه می‌گذرد و چرا ایران به کناره رود ارس لشکرکشی کرده، این فایل را با دقت بخوانید. #محتوای_ناب #تحلیل 🇮🇷@samen_emam_sadegh @widespread_studies

🇮🇷 📝#تحلیل 🍃🌹🍃 🔻رهبر معظم انقلاب در دیدار دیروز موضع جامع، دقیق، چند وجهی و هوشمندانه‌ای در بحث حجاب اتخاذ کردند: 1⃣ قاعده: کشف #حجاب هم حرام شرعی و هم حرام سیاسی است. 2⃣ جهات اجتماعی: بسیاری از این افرادی که کشف حجاب می‌کنند، اهل دین، نماز، روزه و تضرع و اشک هستند. 3⃣ پیچیدگی: دشمن در بحث حجاب با برنامه و نقشه وارد شده و ما هم باید با برنامه، نقشه و پیچیده عمل کنیم. نباید کارهای بدون قاعده انجام داد. 4⃣ تذکر: 🔸اقدامات بی برنامه و بی حساب ممنوع. 🔹اولویت قطعی کشور اقتصاد است اما فرهنگ هم مهم است. 5⃣ ریشه یابی داخلی: ریشه بسیاری از ناهنجاریهای فرهنگی، اقتصادی ست. فقر باعث بروز فساد در برخی افراد می‌شود. 6⃣ بُردار خارجی(توجه به عامل بیگانه): ریشه پروژه اغتشاش و کشف حجاب، سرویس های جاسوسی بودند. 🆔 http://eitaa.com/meyarpb 🆔 http://rubika.ir/meyar_pb https://eitaa.com/widespread_studies