⚡️ برای علاقه‌مندان به مباحث اجتماعی و تربیتی ✅ شغل بانوان: 🌸 حکم اسلامی: 🔹 در نظام حیات اسلامی بار تامین معاش و زندگی بر دوش مردان است و زنان در این زمینه مسؤولیتی ندارند. این بخاطر رافت اسلامی است که زن بتناسب جنبه‌های روانی و عاطفی در کاری انجام وظیفه کند که امکان آن برایش موجود باشد. 🔹 اسلام در رعایت حال زنان حتی فرمود که پدر می‌تواند پسر خود را جبراً به کاری درآمد زا مشغول نماید تا او تهیه معیشت کند ولی چنین جبری درباره دختران روا نیست. او دارای طبعی ظریف و روحی حساس است و عادلانه نیست کارهای مردانه که سفت و سخت و خشن‌اند بر آن‌ها بار شود. 🔹 زن نه در خانه پدر و نه در خانه شوهر ناگزیر به کار و تلاش برای تامین معیشت نیست، اجباری ندارد که در محیط خشن و توام با سر و صدای کارخانه‌ها و یا در عمق معادن و زیر زمین‌ها به تحمل صدمات و مشقات بپردازد و نان برای اعضاء خانه فراهم کند. این امر بویژه در ایام عادت ماهانه و در دوران حمل و شیر دهی ستم عظیمی برای زن به حساب می‌آید. پس چه بهتر که او به کار لطیف و ظریف خود بپردازد و شوهر او به تامین معیشت و تحمل بار نفقه‌اش اقدام کند. 🌸 وظیفه اساسی زن: 🔹آن چه اسلام خواستار آن است این که زن زندگی ساز و هنرمند باشد. هم عامل آرامش و سکون باشد و هم بهشت را زیر قدم خود داشته باشد. اولی را در سایه خوب شوهرداری و دومی را در سایه تربیت نسل و مادری. 🔹 مرد در میدان مبارزه زندگی خسته و کوفته می‌شود، ناگزیر باید به گوشه‌ای از میدان پناه برد و در آن جا به استراحت بپردازد. آن گوشه میدان خانه است که محل سکون و آرامش اوست، یعنی همان جائی که تمرین جهاد زن آغاز می‌گردد. (جهاد المرأة حسن التبعل). 🌸 زن و خدمت اجتماعی: 🔹در عین حال این سخن بدان معنی نیست که ورود زن در عالم خدمات اجتماعی امری تحریم شده است. 🔹 کار زنان حرام نیست و حتی در مواردی شاید در حد واجب کفایی باشد. در دنیای اسلام ما برای برخی از خدمات نیاز به کار زنان داریم مثلا برای تربیت دختران نیاز به معلم زن است، برای درمان زنان و بانوان نیاز به پزشک زن است، حتی برای کارهای پرستاری و زخم بندی و مداواها نیاز به خدمت زنان می‌باشد. 🔹 بر این اساس غرض ما نفی کار زنان و خدمت آن‌ها به اجتماع نیست از آن بابت که جامعه و دولت به آن شدیدا نیاز دارند. ولی مساله این است که این کار نباید به بهای همه چیز تمام شود و مثلاً شرف و حیثیت زن لکه‌دار، دامن اجتماع آلوده و نسل انسانی ضایع گردد. کاری باید برای زنان تهیه شود که در آن جداً مردان وامانده باشند و در همین کار هم ایمان و شرف او و فرزندان باید حفظ گردد و زندگی خانوادگی متزلزل و بی رونق نگردد. برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 #ویکی_فقه #شغل_زنان #اشتغال_زنان #همسرداری #خانه_داری #تربیت_فرزند #جایگاه_زن @wikifeqh_ir

#علمای_شیعه #ویکی_فقه 🎯 ابن شهرآشوب از علمای شیعه در اواخر قرن پنجم و اوایل قرن ششم هجری است. پدرش نیز از دانشمندان بزرگ #شیعه به شمار می‌ رفت كه در #تربیت_فرزند خویش از جان و دل تلاش كرد. وی پس از مدتی اقامت در حوزه‌های علمیّه‌ی ایران و استفاده از محضر اساتید بزرگ با كوله‌باری از دانش و معنویت از شهر همدان به بغداد عزیمت كرد و به تدریس علوم و فنون مختلف پرداخت و هم در آن رشته‌ها كتابهایی نوشت. ابن شهرآشوب یكی از اساتید علم حدیث و اجازه نقل حدیث بوده واز اساتید خویش اجازه‌ی نقل روایت داشته و از آنها روایت می‌كرده است، سرانجام این فقیه فرزانه اهل بیت، در ۲۲ ماه شعبان در حلب به دیار باقی پركشید و در جوار مرقد حضرت محسن بن ابی عبدالله الحسین ـ علیه السّلام ـ دفن گردید. 🔗ادامه مطلب را در لینک زیر بخوانید wikifeqh.ir/ابن_شهر_آشوب_مازندرانی @WikiFeqh