⚡️ #یک_اصطلاح_فلسفی
✅ #ثبوت
🌺 در اصطلاح حکمای اسلامی، ثبوتْ مترادف و مساوق با وجود به کار رفته است، چنان‌که گفته می‌شود «ثبوت شیء برای شیء ضروری است».
🌺 ثبوت نزد معتزله نیز معنایی خاص و متفاوت با معنای یاد شده دارد که عبارت است از شیئیت و تقرر ذوات در مرتبه‌ای میان وجود و عدم.
🔹منبع: http://wikifeqh.ir/ثبوت
http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf
@wikifeqh_ir
💎 #آشنایی_با_اصطلاحات | اِنّیّت
🔹 #اِنّیّت، مصدر جعلیِ اِنّ و به معنای #وجود و #ثبوت است.
🔸 #لِمّیّت مصدر جعلیِ لِم، و به معنای #علّیّت و #سببیت است.
🔹 این دو واژه در تبیین دو قسم برهان (انّی و لمّی) کاربرد دارند.
🔸 حد وسط در قیاس برهانی اگر علت تصدیق ثبوت اکبر برای اصغر یا سلب اکبر از اصغر، هم در عقل و هم در خارج و نفس‌الامر، باشد قیاس مزبور را #برهان_لمّی گویند، چون مفید لمّیّت و علّیت حکم است، و اگر فقط علت تصدیق در عقل باشد #برهان_انّی گفته می‌شود، چون فقط مفید انّیّت و ثبوت حکم است.
🖇 ادامه مطلب در:
🌐 wikifeqh.ir/انیت
📎 #انیت
📎 #اصطلاحات
به #ویکی‌فقه بپیوندید👇
🆔 @wikifeqh
💎 #آشنایی_با_اصطلاحات | #ثبوت
🔸 ثبوت، اصطلاحی در فلسفه و حکمت اسلامی است. در تداول حکمای اسلامی اصطلاح ثبوتْ مترادف و مساوق با وجود به کار رفته است، چنان‌که گفته می‌شود «ثبوت شیء برای شیء ضروری است».
🔹 ثبوت نزد معتزله نیز معنایی خاص و متفاوت با معنای یاد شده دارد که عبارت است از شیئیت و تقرر ذوات در مرتبه‌ای میان وجود و عدم .
🔸 بنابر رأی غالب متکلمان معتزلی ــ که به واسطه‌ای میان وجود و عدم اعتقاد دارند ــ ماهیات ممکن که هنوز به وجود متصف نشده باشند، معدوم مطلق نیستند، بلکه در مرتبه ثبوت و شیئیت تقرر دارند. به نظر این گروه از متکلمان، لفظ ثبوتْ اعم از وجود، و مترادف با تحقق است.
🔹 نظیر چنین آموزه‌ای را در عرفان نظری و نزد کسانی همچون ابن عربی نیز می‌یابیم.
🔸 اصطلاح ثابتات ازلی در کلام آنان به معنایی مشابه با معنای مورد نظر متکلمان، و دال بر تحقق پیشین موجودات در علم باری تعالی به کار رفته است.
🔹 اما حکما و همچنین متکلمان اشعری ــ کـه فرض وجود چنین مرتبـه‌ای میان وجود و عدم را مستلزم تناقض دانسته‌اند ــ ثبوت را به همان معنای وجود و تحقق انگاشته‌اند.
🖇 ادامه مطلب در:
🌐 wikifeqh.ir/ثبوت
به #ویکی‌فقه بپیوندید👇
🆔 @wikifeqh