eitaa logo
ویکی فقه؛ دانشنامه علوم اسلامی
3.3هزار دنبال‌کننده
5.7هزار عکس
1.6هزار ویدیو
64 فایل
📣 کانال رسمی سایت ویکی‌فقه مدیر سایت ویکی‌فقه: @zolale_andisheh مدیر کانال: @ahmad110 🔴تبادل نظر https://eitaayar.ir/anonymous/a59m.BM9SY 💮سایت‌های مرتبط: 🌐wikifeqh.ir 🌐eshia.ir 🌐lib.eshia.ir 🌐wikiporsesh.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
⚡️ برای علاقه‌مندان به و ✅ رابطه کلام جدید و کلام قدیم: 🔺امروزه تعیین مرزهای علوم و مشخص کردن وزن دانش‌های نو پیدا، به عنوان علم جدید یا ادامه همان علم سابق، امری ناگزیر است. 🔺 در مورد کلام قدیم و کلام جدید و رابطه آن‌ها با یکدیگر، دیدگاه‌های گوناگونی میان‌ اندیشمندان معاصر مطرح شده است. از یک سو، برخی آن‌ها را دو علم جداگانه با دو هویت معرفتی مستقل می‌دانند که در همه اضلاع - حتی در موضوع و غایت - متفاوت‌اند و در نتیجه، تفاوت ماهوی دارند و از سوی دیگر، بیشتر دانشوران تفاوتی ماهوی میان آن دو قائل نیستند و کلام جدید را دنباله کلام قدیم و مرحله کمالی و تحول‌یافته آن، در برخی با تمام اضلاع معرفتی می‌دانند. 🔺 این پژوهش، با تاکید بر تفاوت میان کلام جدید و الاهیات جدید و خاستگاه متفاوت آن دو، با واکاوی و نقد رهیافت‌های کلام جدید، آنها را به شیوه‌ای علمی و منطقی بررسیده و کوشیده است نظریه‌ای را که در این بزنگاه به صواب نزدیک‌تر است بیابد. 🔺 در نهایت، حاصل این کوشش، برگزیدن نظریه یکسان‌انگاری ماهوی کلام جدید و کلام قدیم، با محوریت تجدد در برخی اضلاع معرفتی آن، بوده است. برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 http://www.wikifeqh.ir/رابطه_کلام_جدید_و_کلام_قدیم @wikifeqh_ir
⚡️برای علاقه‌مندان به ✅ معجزه 🌸 معجزه در لغت یعنی عاجزکننده و آن کاری فوق طاقت بشری است؛ حتی نوابغ در تمام زمان‌ها از آوردن آن عاجز هستند. اساساً معجزه فراتر از نیروی بشر است و پیامبران به اراده و مشیت خدا، برای اثبات درستی ادعای رسالت خویش، انجام می دهند و دعوت به «مقابله به مثل» (تحدی) نیز می‌نمایند. 🌸 امام صادق (علیه‌السلام) در تعریف معجزه می‌فرماید: "و المعجزه علامهٌ لله لا یعطیها إلا انبیاءهُ و رُسُلَهُ و حججه لیعرف به صدق الصادق من کذب الکاذب؛ «معجزه» نشانه‌ای از خداوند است که آن را جز به پیامبران و فرستادگان و حجت‌های خود نمی‌دهد، تا به وسیله‌ی آن، راستگویی (مدّعیان ارتباط با خدا) از دروغگویی (مدّعیان دروغین) شناخته شود". 🌸می توان چهار رکن اساسی برای معجزه بیان کرد: 🔺کاری خارق‌العاده است که از حدود توانایی نوع بشر خارج بوده و هیچ کس ـ هر چند نابغه باشد ـ نمی تواند به اتکای نیروی انسانی، همانند آن را بیاورد؛ 🔺این کار خارق‌العاده، تنها با اذن و مشیت الهی صورت می گیرد؛ 🔺همراه با ادعای پیامبری است؛ یعنی آورنده آن، به عنوان یک سند زنده، آن را برای اثبات رسالت انجام دهد؛ 🔺همراه با «تحدی» است؛ یعنی فراخواندن به معارضه و مقابله به مثل؛ بنابراین، اگر یکی از موارد یاد شده در کار نباشد، نمی توان آن را معجزه نامید. 🌸 قرآن کریم از این واژه به «آیت»، یعنی نشانه و علامت، و نیز به «بینه» تعبیر کرده است و معجزه‌های زیادی را برای پیامبران نقل کرده است؛ مانند: زنده کردن مرده، علاج بیماران صعب‌العلاج و علاج کور مادرزاد، سخن گفتن در گهواره، تبدیل عصا به اژدها، خبر دادن از نهان و آینده و.... 🌸 معجزه دارای امتیازها و ویژگی‌هایی است که در سایر کارهای خارق‌العاده وجود ندارد. این ویژگی‌ها عبارت است از: 🔹سحر و جادو و مانند آن، اموری فراگرفتنی هستند و انجام آنها به آموزش و تمرین و ریاضت نیاز دارد، ولی معجزه، بدون آموزش و تمرین، آورده می شود؛ 🔹ساحران و مرتاضان و مانند آنها، در هر شرایطی از زمان و مکان و با هر ابزاری، بر انجام کارهای خود توانایی ندارند و قدرت آن‌ها به امور معینی محدود است؛ ولی معجزه‌های پیامبران، هیچ یک از این قیدها و شروط را ندارد؛ چرا که به نیروی لا یزال و نامحدود الهی وابسته است؛ 🔹ساحر و جادوگر ادعای پیامبری ندارد؛ اما پیامبر همزمان با ارائه‌ی معجزه، به پیامبری خویش تصریح می کند. 🔹سحر و جادو با نیروی قوی‌تر و بالاتر از نوع خود، قابل معارضه و شکست‌پذیر است، ولی معجزه را نمی‌توان شکست داد و با آن مقابله کرد. 🔹صاحبان سحر و جادو در بیشتر موارد به دنبال دنیا و منافع خود هستند ولی معجزه تنها از کسانی صادر می‌شود که جلوه گاه ویژگی های نیک و اخلاق پسندیده هستند و دارای هدف عالی تربیتی و انسانی می‌باشند. 🔹معجزه پیغمبران، بر خلاف سحر و جادو، همراه با تحدی است؛ یعنی دعوت به مقابله و معارضه و اعلان به مردم که اگر می‌توانند، مانند آن را بیاورند. 🌸 عالمان مسلمان در مباحث کلامی، از معجزه برای اثبات نبوت خاصه بهره می‌برند؛ یعنی پس از اثبات وجود خدا و ضرورت بعثت پیامبران و نبوت عامه، برای اثبات پیامبریِ افراد معینی، از معجزه مدد می‌گیرند. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 http://wikifeqh.ir/معجزه @wikifeqh_ir
⚡️ برای علاقمندان به ✅ اثبات امامت 🌸 در اصطلاح شیعه، ‌به رهبری امت اسلامی پس از پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم)، و جانشینی از سوی آن حضرت، امامت گفته می‌شود. 🌸 حدیث افتراق امت، از احادیث متواتری است که شیعه و سنی آن را در کتاب‌های خود با سندهای صحیح نقل کرده‌اند. «وَتَفْتَرِقُ اُمَّتِی عَلَی ثَلَاثٍ وَسَبْعِینَ فِرْقَةً....؛ امت من به هفتاد و سه فرقه تقسیم خواهد شد». 🌸 تمام مذاهب اسلامی، ادعا کرده‌اند که آن‌ها فرقه ناجیه هستند و دیگران فرقه باطل. اما در این میان تنها مذهبی که برای اثبات ادعای خود از قرآن و سنت؛ حتی از کتاب‌های مخالفان خود دلیل و مدرک معتبر دارد، مذهب امامیه اثنی‌عشریه است. 🌸 آیات فروانی در قرآن کریم وجود دارد که به صورت مستقیم و غیرمستقیم می‌توان به آن‌ها برای اثبات ولایت و امامت امیرمؤمنان (علیه‌السّلام) استناد کرد؛ از جمله: آیه ولایت، آیه ابلاغ، آیه اکمال دین و ... . 🌸 روایات متعددی در منابع اهل سنت بر ولایت حضرت علی (علیه‌السلام) وارد شده است. «انّ علیّا منّی وانا منه وهو ولیّ کلّ مؤمن بعدی؛ به راستی علی از من است و من از او هستم و او سرپرست همه مؤمنان، پس از من است». 🌸 امیرمؤمنان (علیه‌السّلام) توسط خداوند انتخاب و توسط رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) معرفی شده است؛ اما از آن طرف هیچ دلیلی برای اثبات مشروعیت خلافت خلفای سه‌گانه حتی در کتاب‌های اهل سنت وجود ندارد. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 http://wikifeqh.ir/اثبات_امامت @wikifeqh_ir
⚡️ برای علاقمندان به ✅ سلسلة الذهب 🌸 سلسلة الذهب سند حدیثى معروف از امام رضا (علیه‌السّلام) است. 🌸 علت نام‌گذارى سلسله سند حدیث یاد شده به «سلسلة الذهب» این است که همه راویان این حدیث شریف تا خداى متعال، از معصومان و پاک‌ترین و شریف‌ترین مخلوقات‌اند. 🌸 عنوان یاد شده به معناى سلسله طلایى به سند حدیثى اطلاق مى‌شود که‌ امام رضا (علیه‌السّلام) هنگام احضار آن حضرت به مرو، توسط مأمون، خلیفه عباسی، در نیشابور ایراد فرمودند. 🌸 سند این حدیث شریف از امام رضا (علیه السّلام) آغاز مى‌گردد و به خداى متعال پایان مى‌یابد. 🌸 این حدیث «به جهت مسلسل بودن آن از ائمه اطهار (علیه‌السّلام) تا حضرت رسول (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) به سلسلة الذهب معروف شده است. 🌸 متن حدیث شریف چنین است: «لا إلهَ إلّا اللَّه حِصْنى، فَمَن دَخَلَ حِصْنى أمِنَ مِن عَذابى. فَلَمّا مرّتِ الرّاحلةُ، نادانا: بِشُرُوطِهِا و أنا مِن شُرُوطِها». 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 http://wikifeqh.ir/سلسلة_الذهب @wikifeqh_ir
⚡️برای علاقمندان به ✅ فطرت 🌸 فطرت واژه‌ای عربی در لغت به معنی شکافتن و آفریدن بدون سابقه، و در اصطلاح به معنی سرشت، طبیعت و خلقت‌ خاص انسان است. 🌸 فطرت در این اصطلاح، به این معناست که انسان مانند لوح سفید به دنیا نمی‌آید، بلکه از آغاز بینش‌ها و گرایش‌های خدادادی خاصی را به همراه دارد. 🌸 توجّه به ماورای طبیعت و ایمان به مبدأ، از گرایش‌های فطری آدمی است و از درون او مایه و پایه می‌گیرد. 🌸 روان شناسان، چهار گرایش عالی را در وجود آدمی بازشناخته‌اند:۱. حقیقت‌جویی؛ ۲. زیبایی‌خواهی؛ ۳. گرایش به خیر و فضیلت؛ ۴. عشق و پرستش. 🌸 گرایش به عشق و پرستش همان است که قرآن با عنوان «فطرت اللَّه» از آن یاد می‌کند. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 http://wikifeqh.ir/فطرت http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf @wikifeqh_ir
⚡️ برای علاقمندان به ✳️ 🌸 بر وزن «فِعله» است به معنای بینش‌ها و گرایش‌های خدادادی و غیراکتسابی که در انسان قرار داده شده‌اند. 🌸 یعنی انسان نسبت به توحید، بی‌اقتضا و خنثی نیست و در سرشت انسان، تقاضایی وجود دارد که و معارف دینی، پاسخ‌گوی آن است. 🌸 دلایل عقلی و شهودی و نقلی بر وجود اصل فطریات و فطرت خدا آشنا در انسان اقامه شده‌اند. 🔹دلیل عقلی: الف. انسان موجودی مجرّد است. ب. هر موجود مجرّدی فاعل و خالق خود را به صورت غیراکتسابی درک می‌کند. نتیجه: انسان فطرتا خداشناس است. 🔹 دلیل شهودی: یکی از ویژگی‌های امور فطری، قابل تجربه درونی بودن آن‌هاست؛ و یکی از موارد فطری، که به راحتی قابل شهود است، ادراکات عقل عملی است؛ قضایایی که به طور فطری حکم به خوبی یا بدی افعال می‌کنند. 🔹دلیل نقلی: آیه 30 سوره روم: «فاَقِم وجهکَ للدین حنیفا فطرة اللهِ التی فطَرالناس علیها لا تبدیل لخلق اللّهِ ذلک الدینُ القیِّم ولکنَّ اکثر النّاس لا یعلمون»؛ پس روی خویش را به سوی دین یکتاپرستی فرادار، در حالی که از همه کیش‌ها روی برتافته و حق‌گرای باشی، به همان فطرتی که خدا مردم را بر آن آفریده است. آفرینش خدای (فطرت توحید) را دگرگونی نیست. این است دین راست و استوار ولی بیش‌تر مردم نمی‌دانند. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 http://wikifeqh.ir/برهان_فطرت http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf @wikifeqh_ir
⚡️ برای علاقمندان به ✳️ 🌸 یکی از رایج‌ترین، کهن‌ترین و آشناترین، ساده‌ترین و عمومی‌ترین برهانی است که برای اثبات وجود ارائه شده است. 🌸 نظم عبارت است از گرد آمدن اجزاى مختلف از مجموعه‌اى، از نظر كميت و كيفيت، تا در اثر همكارى اجزاى گوناگون مجموعه، هدف و غايت‌ خاصى تحقق پذيرد. 🌸 تحليل‌گران برهان نظم، از هماهنگى شرايط حاكم بر كره زمين با پيدايش پديده حيات، بر وجود تدبير كرده و هماهنگى را نشانه هدفدارى گرفته‌اند كه هرگز از اعتقاد به فاعل مدبر دانا و توانا، جدا نمى‌باشد. 🌸 برهان نظم داراي دو مقدمه است: مقدمه نخست (صغرا)، وجود افعال هماهنگ در عالم طبيعت است، اعم از اين‌که نظم در بخشي از طبيعت يا در تمام آن باشد. اين مقدمه، حسّي و تجربي است. مقدمه دوم (کبرا)، نيز عبارت است از اين‌که هر نظمي نيازمند به ناظمي حکيم و داناست. 🌸 برخی در یقین‌زایی و استقلال برهان نظم تشکیک کرده و گفته‌اند: این برهان بر مقدمات حسی و تجربی و و حساب احتمالات که امور ظنّی هستند مبتنی است. 🌸 گرچه از برهان نظم‌ به‌طور صريح ياد نکرده است؛ امّا مي‌توان آن را از آياتي پرشمار استفاده کرد. برخي از اين آيات ناظر به نظم در زواياي گوناگوني از زندگي انسان و قسمتي ديگر از اين آيات درباره حيوانات و بخشي نيز در مورد نباتات است. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 http://wikifeqh.ir/برهان_نظم http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf @wikifeqh_ir
⚡️ برای علاقمندان به ✳️ 🌸 «هدایت» به معنای ارشاد و راهنمایی نمودن، همراه خیرخواهی و از سر لطف است. 🌸 هدایت در عام‌ترین معنای خود شامل همه مخلوقات خداوند می‌گردد. این هدایت را در اصطلاح، گویند. 🌸 آیات قرآنی از دو گونه هدایت تکوینی یاد کرده‌اند: هدایت تکوینی عام و هدایت تکوینی خاص. 🌸 قرآن کریم در آیه‌ای، به نوعی از اشاره می‌کند که ویژه زنبور عسل است و زنبور عسل از گذر این هدایت تکوینی خاص امور زندگی اجتماعی خویش را سامان می‌دهد و بقای خود را تضمین می‌بخشد. 🌸 در هدایت تکوینی ، الهام به باز شناختن خوبی‌ها و بدی‌ها نیز جای دارد و راه او از این گذر به سوی کمال هموار شده است. 🌸 در توضیح برهان هدایت می‌نویسد: برهان دیگری که در اینجا هست برهان هدایت است. برهان هدایت با برهان نظم فرق میکند، ... برهان نظم مربوط به ساختمان موجودات بود؛ ... مساله هدایت مربوط به کار اشیاء و موجودات است. http://lib.eshia.ir/11051/4/85/هست 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 http://wikifeqh.ir/هدایت_تکوینی http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf @wikifeqh_ir
⚡️ برای علاقمندان به ✳️ 🌺 برهان حرکت یعنی اثبات وجود خدا از راه ریشه‌یابی حرکت در جهان هستی است. 🌺 تقریر عمومی برهان به این گونه است که حرکتهای موجود در جهان هستی به فاعلی برای پیدایش نیازمندند و این نیاز تا هنگامی که حرکتی وجود دارد برقرار است. 🌺 اين برهان احتمالا براي نخستين بار توسط به فلسفه اسلامي راه يافت و به سبب هماهنگي آن با نظام جهان‌بيني متکلمان از سوي آنان با استقبال مواجه شد. 🌺 نخستین کسی است که به صراحت آیاتی از قرآن را بر این برهان تطبیق کرده است. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 http://wikifeqh.ir/برهان_حرکت_در_قرآن http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf @wikifeqh_ir