➿ تفاوت دین با قرض در اعم بودن آن است؛ بدین معنا که قرض یکی از اسباب دین به شمار می‌رود؛ زیرا دین هر مال کلّی‌ای است که بر ذمّۀ فرد ثابت باشد؛ لیکن #قرض عبارت است از #تملیک مال به دیگری در برابر ضمانت پرداخت #مثل یا #قیمت آن توسط او، که سبب اشتغال ذمّۀ قرض گیرنده می‌شود. [...]
http://wikifeqh.ir/دین_(قرض)
#ویکی_فقه؛ دانشنامه علوم اسلامی
@WikiFeqh
🔑 کلید رحمت
إنَّ الشَّمسَ نورُ🔅كلِّ شَيءٍ، وإنَّ الحِكمَةَ نورُ كُلِّ قَلبٍ، وَ التَّقوى رَأسُ كُلِّ حِكمَةٍ، وَالحَقَّ بابُ كُلِّ خَيرٍ، ورَحمَةَ اللّهِ بابُ كُلِّ حَقٍّ، ومَفاتيحُ ذلِكَ الدُّعاءُ وَالتَّضَرُّعُ وَالعَمَلُ، وكَيفَ يُفتَحُ بابٌ بِغَيرِ مِفتاحٍ ؟!
lib.eshia.ir/15139/1/512/مفتاح
#ویکی_فقه؛ دانشنامه علوم اسلامی👇
@WikiFeqh
⁉️ معنای مباهته در حدیث نبوی
مباهته عنوانی فقهی است که از عبارت «باهتوهم» در روایت گرفته شده است. برخی #فقها آن را به معنای «اقناع و آوردن دلایل محکم» در برابر مخالفین معنا کرده‌اند و جواز «بهتان» به اهل #بدعت را مردود شمرده اند.
برای تحقیق به در مورد مباهته و اقوال موجود در مورد آن به منابع زیر رجوع کنید.
lib.eshia.ir/11031/4/49/آدمهای
http://wikifeqh.ir/مباهته
#ویکی_فقه؛ دانشنامه علوم اسلامی
@WikiFeqh_ir
#اصطلاحات_منطقی
اقناع یکی از اصطلاحات به‌کار رفته در #علم_منطق بوده و به معنای حصول اطمینان قلبی و ظن راجح به چیزی بر اثر شنیدن خطابه است.
http://wikifeqh.ir/اقناع_(منطق)
#ویکی_فقه؛ دانشنامه علوم اسلامی
@WikiFeqh
#اصطلاحات_فلسفی
🔰 دیدگاه صحیح در حادث بودن عالم
همه عالم حادث است و حتی به قدیم و حادث هم تقسیم نمی‌شود و عالم طبیعت به #مبدع و #مکون هم تقسیم نمی‌شود، مبدعات همه ماوراء ماده هستند. اگر رابطه #ماده و #صورت به شکلی بود که صورت ضمیمه ماده می‌شد درست بود ولی صورت به ماده ضمیمه نمی‌شود.
http://wikifeqh.ir/ابداع_(فلسفه)
#ویکی_فقه؛ دانشنامه علوم اسلامی
@WikiFeqh