← علت توجه به مترفین اما اینکه چرا «مترفین» مورد توجه خطاب واقع می‌شوند؛ چنان‌که برخی مفسران گفته‌اند، برای اینکه آنها صاحب نعمت کثیر و از رؤسای قوم هستند و مردم (و محیط زندگی ) تابع آنها هستند. ۱. مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج ۱۲، ذیل آیه شریفه، ص ۵۸. ۲. علامه طباطبایی، تفسیر المیزان، ج ۱۳، ص ۵۹ ـ ۶۲. ۱. ↑ اسراء (۱۷)، آیه ۱۶. ۲. ↑ اسراء (۱۷)، آیه ۱۵. ۳. ↑ قصص (۲۸)، آیه ۵۹. ۴. ↑ اسراء (۱۷)، آیه ۱۶. ۵. ↑ طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج ۱۳، ص ۶۰. ۶. ↑ اسراء (۱۷)، آیه ۱۶. ۷. ↑ اعراف (۷)، آیه ۲۸. ۸. ↑ المنجد، ماده میر، شماره ۱. سایت اندیشه قم. http://yon.ir/62cr 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1644 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe متنفرم... از ريش تو كه ريشه ام را سوزاند از دين تو كه دنيايم را نابود كرد از بهشت تو كه براي جهنم من هيزم جمع كرد از ايمان تو كه كفر من را به نجاست سگ تشبيه كرد از روزه ي تو كه سير ميكند ، بندگي ات را!!!! از نماز تو كه ستون دِينيست كه به گردنم داري! از واجبات تو كه حرام است براي من از مستحبات تو كه كراهت دارم از انجامشان! از مقدساتت كه تجلّيه خريّت توست! از مذهب تو كه تفرقه انداز ماهريست ميان من و همسايه ! ازكتاب مقدس تو كه با دست چپ بر ان قسم ميخوري! از عزاداريت كه يلداي من را كوتاه ميكند! از رگ كلفت غيرتت كه ازادي ام را زنداني ميكند! از هوس حريص تو كه عشق من را سنگ سار ميكند! و از خدايت كه گوشه اي دنج لم داده ،تخمه ميشكند و بار ها و بارها تكرار اين سريال نا تمام را نگاه ميكند.... #دینی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe باز هم همان توهمات تکراری! تنفر تو از خودت است نه من مسلمان... ِآنجا که ریش مرا مایه سوزاندن ریشه ات می دانی...این چه ریشه ایست که به ریش من بند است؟! دین من دنیای تو را آباد می کند... آنجا که به اعتراف دنشمندان غربی بواسطه اسلام جهان غرب از توحش و جهالت خارج شد و به سمت شکوفایی علم و دانش پیش رفت http://marafat.persianblog.ir/post/118/ گرچه چشم بصیرت می خواهد که تو نداری! بهشت برای من نیست که سند میزنی! وعده ای به نیکوکاران راستین از جانب خداست تا مشوق و باز دارنده برای اعمال این دنیا باشد. ایمان من به معبودم امری شخصی است و در دینم انسانها فقط از نظر تقوا بر هم برتری دارند و دیگر هیچ... حالا چرا کفر خود را به نجاست سگ تشبیه کرده ای و بر دین من انگ زده ای مساله ای جداست! روزه من روزه بندگی است، درک حال گرسنگان تنها یکی از ابعاد اجتماعی روزه است که فرد با ناتوانی از بهره گرفتن از امکاناتش ، درک بهتری از گرسنگان و تشنگان خواهد داشت و دلش با آنان نزدیک تر و نرم تر می شود . http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa14615 گرچه فهم این مطلب در مغز کوچک تو نمی گنجد! نماز من امری شخصی در دینداریم است؛ تا به حال کجا دیده ای که شخصی را به زور به نماز وادارند؟ این حرف عمق بدگویی تو به دین پاک من است... واجبات و مستحبات دین من برای اهلش است نه تو که قسم خورده ای هیچ ندانی! مقدسات من که تجلیه جلالت خداوند یکتاست. مذهب من وصل کننده میان مذاهب است و این تو و سروران ضد دینی تو هستند که چشم دیدن وحدت میان مذاهب ما و همسایگانمان را ندارید... سالهاست کتاب مقدس خار چشمان چون تویی شده که گفتارش مانع بزرگی بر سر راه اعمال پلیدتان شده است.پس تنفرت قابل درک است! شادی و عزای من سرجایش است؛ آن یکسالی هم که تقارن داشت یک روز دیرتر یلدا گرفتم و به جایی بر نخورد اماتو چه! تو که در عزا هم یلدایت را در بوق و کرنا کردی و برگزار چرا غر میزنی؟ تو هنوز فرق بین آزادی و بی بندباری رو نمی دانی که رگ غیرت مرا نشانه رفته ای... و تفاوت عشق و هوس برایت مسجل نشده که بدانی حکم الهی در این باره چیست، پس در "ندانی" خود بمان وقتی گوش شنوایی نداری... خدای من مثل تخیلات فانتزی ات نیست که بشیند گوشه ای تخمه بشکند! او معبودی یگانه است که در کتاب آسمانیش درباره تو با من سخن گفته:خداوندحکیم فرموده:« اکثرهم لایعقلون.....اکثرهم لایتفکرون» خدا بامن است وچه پشتیبانی محکم ترازاو... 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

👆👆👆 #احادیث #مذهبی ✅◀️پاسخ #شبهه_1645:▶️✅ @Wiki_Shobhe نهم ربیع الاول، نه تنها نخستین روز امامت امام عصر علیه السلام است، بلكه آغاز دوره‌ای حیاتی و مهم در تاریخ شیعه نیز به شمار می‌آید. در سال روز نهم ربیع الاول كه یادمان آغاز امامت ولی عصر علیه السلام است، تصمیم گرفتیم در چند سطر كوتاه به رخ دادهایی كه پس از شهادت امام حسن عسكری علیه السلام در سامرا روی داد، اشاره كنیم. روز جمعه، هشتم ربیع الاول سال 260 هـ.ق، امام حسن عسكری علیه‌السلام پس از این كه نماز صبح را خواندند، بر اثر زهری كه هشت روز قبل معتمد به ایشان خورانده بود، به شهادت رسید. این حادثه در شرایطی روی داد كه امام یازدهم افزون بر این كه مانند پدران خود زمینه را برای غیبت آماده كرده بود، شب پیش از شهادت شان، دور از چشم مأموران خلیفه، نامه‌های بسیاری به شهرهای شیعه نشین فرستادند. خبر شهادت امام در سراسر شهر سامرا پیچید و مردم به احترام او عزاداری كردند. به گفته مورخان، در روز شهادت امام، سامرا به صحرای قیامت تبدیل شده بود. عثمان بن سعید عمری، به نمایندگی از حجت بن‌الحسن علیه‌السلام متصدی غسل و كفن و دفن حضرت شد و بر اساس گفته شیخ صدوق، خود امام زمان علیه‌السلام با كنار زدن عمویش جعفر كه قصد نمازگزاردن داشت، بر بدن پدر بزرگوارش نماز خواند. حكومت عباسی از مدت‌ها پیش بر اساس سخن رسول‌الله صلی‌الله علیه و آله و امامان معصوم علیهم السلام مبنی بر این كه مهدی فرزند امام حسن عسکری علیه السلام است، امام یازدهم را زیر نظر داشت و مراقب بود تا فرزندی از ایشان نماند، ولی امام یازدهم با پنهان نگه داشتن خبر ولادت فرزندش این نقشه را باطل كرده بود. پس از شهادت امام كم كم خبر فرزندی به نام مهدی علیه‌السلام پخش شد و تلاش چند باره خلیفه عباسی برای یافتن امام مهدی علیه‌السلام به نتیجه نرسید. عثمان بن سعید، نائب اول امام بود و با آغاز غیبت ولی عصر علیه السلام توقیعات حضرت را به شیعیان می‌رساند. از همین زمان بود كه شیعیان برای نخستین بار طعم غیبت را چشیدند. آغاز غیبت صغرا مصادف با آغاز امامت حضرت مهدی علیه السلام بود تا مردم آرام آرام با مفهوم تلخ و دردناک غیبت آشنا شده، بتوانند تا آن زمان كه به اشتباه خود پی می‌برند و به وظایف خود در برابر امامان آگاه می‌شوند، همچنان دیندار بمانند. در دوران غیبت صغرا چهار نایب خاص، امر وساطت میان امام علیه السلام و شیعیان را به عهده داشته و چنان‌كه خواهیم دید، همه آنها معروف و سرشناس بوده‌اند. آنان احكام دین را از وجود اقدس امام زمان علیه السلام گرفته و در اختیار شیعیان می‌گذاشتند. سؤالات [كتبی و شفاهی] ایشان را به حضور امام زمان علیه السلام برده و سپس پاسخ را به شیعیان می‌رسانیدند و همچنین، وجوه شرعی شیعیان را با وكالتی، كه از امام داشتند، می‌گرفتند [و به حضرت تحویل می‌دادند یا با اجازة ایشان مصرف می‌كردند] آنان جمعی بودند كه امام حسن عسكری علیه السلام در زمان حیات خود عدالتشان را تأیید فرمود و همه را به عنوان امین امام زمان علیه السلام معرفی كرد و بعد از خود، ناظر املاک و متصدی كارهای خویش گردانید، و آنها را با نام و نسب به مردم معرفی نمود. @Montazerin_313 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:📲 https://telegram.me/Wiki_Shobhe

◀️شبهه #شماره_1646 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe موسی به دین خود عیسی به دین خود... #اعتقادی #امر_به_معروف ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe بعضی ها وقتی اونا رو امربه معروف یا #نهی از منکر میکنی میگن: به توچه؟ چکار به آزادی من داری؟ عیسی به دین خودش موسی هم به دین خودش... مگه تو قراره بجای من عذاب بشی!! 🙏حتما این جملات رو از این افراد شنیدید. حالا برام جای سوال هست، همین #دوستان_امروزی و با کلاس ما که به ما میگن به آزادی نظر و عمل و عقیده احترام بذارید! چرا به همه چیز ما گیر میدن؟ و ما رو امربه معروف میکنن؟ #مثلا میگن پول #نذری ها رو بدید به #فقرا! خرج هیاتها رو بجای اینکارا بدید به #مریضها و دخترای دم بخت! حج نرید، زیارت نرید! عربها رو چرا دوس دارین چرا اربعین میرید حجاب چیه مثل کلاغ شدین هیات و گریه و عزاداری چیه و.... خب #دوست_روشنفکرم خودت گفتی که عیسی به دین خود موسی به دین خود! چطور به ما میرسه نظرت عوض میشه😂😂 و در مورد همه چیزا نظر میدی چرا به آزادی و عقیده من احترام نمیذاری؟ بوی بد این تناقضها در رفتارهاتون، همه ى #تلگرام رو گرفته! https://telegram.me/joinchat/AgsuhzvV7pata37LdQlnTA بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

#شبهه_1647 تومان داشتیم، وقتی تومان مد نبود پاسخ در👇👇👇 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1647 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe تومان داشتیم، وقتی تومان مد نبود #سیاسی #اقتصادی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ریال واژه ای با ریشه اسپانیایی است ؛ به معنی لغوی شاهی (فرانسوی : رویال ) است و آن به مسکوکات نقره اطلاق می شد. معرب آن هم «ریال » است . این کلمه از زمان تسلط اسپانیاییان و پرتقالیان در خلیج فارس و مراوده ٔ ایشان با ایرانیان وارد فارسی شده است. تومان کلمه ای است که ریشه مغولی دارد و به معنی ده هزار است :" از هر ده یک نفر را امیر نُه دیگر کرده و از میان ده امیر یک کس را امیر صد نام نهاده و تمامت صد را در زیر فرمان اوکرده و بدین نسبت تا هزار شود و به ده هزار کشد، امیری نصب کرده و او را امیرتومان خوانند و بدین قیاس و نسق هر مصلحتی که پیش آید... . (جهانگشای جوینی )" http://yon.ir/2FU1 در دوره‌ی مغول ده‌هزار دینار را برابر تومان می‌دانستند. یک‌تومان مغول برابر صدهزار تومان امروز می‌ باشد. تومان طلا اولین بار در زمان فتحعلی‌شاه قاجار ضرب شد. http://yon.ir/BSh7 در دوران صفویه تومان در محاسبات دیوانی استفاده می‌شد اما سکه‌ای به این نام و ارزش ضرب نمی‌شد. پرارزش‌ترین سکهٔ این دوران «محمدی» نام داشته و ۱۰۰ دینار (معادل یک‌صدم تومان) ارزش داشت. مطابق سفرنامه شاردَن ارزش یک تومان در دوران صفوی معادل ۴۵ لیره فرانسوی آن روزگار بوده است که ارزش امروزی آن تقریباً ۷۰۰ دلار آمریکا یا دو سکهٔ بهار آزادی می‌شود. در دورهٔ قاجار تومان طلا (به ارزش ۱۰ هزار دینار) علاوه بر انواع دیگر سکه ضرب می‌شد. در دوران احمد شاه قاجار (۱۹۱۲) هیچ سکه طلایی در چرخه مبادلات نبود و سکه استاندارد، قران با ارزش نه صدم دلار یا کمتر بود. ارزش ده قران برابر با یک تومان بود اما هیچ تومانی در چرخه مبادلات نبود و بزرگترین سکه، سکه دو قرانی بود. بر اساس قانون اصلاح واحد پولی ایران در سال ۱۳۰۸ (زمان رضاشاه پهلوی) ریال با ارزشی معادل ۱۰۰ دینار به عنوان واحد پولی رسمی ایران انتخاب شد. واحدهای قدیمی‌تر مثل قران و تومان کنار گذاشته شدند، با این وجود تومان هنوز کاربرد خود در گفتار عامه را حفظ کرده‌است. http://yon.ir/BSh7 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1648 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe سوره ولايت يكى از سوره هايى كه علماى بزرگ شيعه مدعى هستند از قرآن حذف شده است #مذهبی #قرآنی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 🔶بخش اول (افسانه اي به نام سوره ولايت) 🔸 ابتدا بايد ببينيم اين به اصطلاح سوره كه حاصل تراوشات ذهني يك انسان مجهول الهويه است از كجا نشات گرفته است!؟ 1⃣ اين مثلا سوره كه در هفت بند نوشته شده موضوع خيلي واحدي ندارد!! و البته بيشتر حول موضىع ولايت مي چرخد و صرفا در پايان آن نامي از امير مومنان امام علي (ع) ذكر شده است. تا پيش از قرن يازدهم هيچ مدرك و منبعى نداشته و اثرى از متن و نام آنها نبوده است. افرادى كه به نقل يا نقد آن پرداخته اند، نيز منبع معتبر يا غيرمعتبرى تا پيش از اين قرن ارائه نكرده اند. 2⃣ برخي معتقدند: نخستين بار اين سوره جعلي در كتاب «دبستان مذاهب» نقل شده كه به عقيده علماي شيعه فاقد وجاهت علمي و حتي نويسنده مشخص است! آقاي رضازاده ملك در نقدي بر كتاب دبستان مذاهب ، انگيزه نويسنده آن را سست كردن اعتقادات مذاهب الهي مي داند! 3⃣ نقل شده كه اين سوره مجعول در كتاب مثالب ابن شهر آشوب آمده ولي پس از جستجو در اين كتاب اين موضوع يافت نشد! 🔶بخش دوم (نظر علماي شيعه در اين باره) 1⃣ در كتب و كلام علماي شيعي همواره امكان تحريف در قرآن رد شده است … 2⃣ براي نمونه ؛ 🔹 مرحوم محدث نوري، بيان كرده اند كه: اثري از اين سوره در منابع شيعي نيست. 🔹 مرحوم محقق آشتياني در كتاب بحرالفوائد آوردع اند: اين عبارات از قرآن نيست و جملات آن بسيار معمولي است!! 🔹و ... 👈 لذا علماي شيعه سخت معتقدند كه رسوخ در آيات قرآن امكان پذير نيست. 🔅نكته: اما بايد دقت كرد كه اگر حتي به فرض اين سوره مجعول در كتب شيعي هم يافت شود دليلي بر قبول مضمون روايت نقل كننده نيست … صرفا مي تواند نوعي نقل باشد. همانگونه كه علماي طراز اول اهل سنت همچون سيوطي در كتب خود نقل كرده اند: «سوره هاي حفد و خلع از قرآن خذف شده است» 📚(سيوطي، الاتقان في علوم القرآن، ج ١، ص ٢٥٩) 🔅اما اين به معناي اعتقاد آن ها به مضمون روايت نيست … بلكه صرفا موضوعي را نقل كرده اند! 🔶بخش سوم (اشكال ادبي و ناسازگاري با ادبيات) 💠 قرآن به عنوان يك معجزه الهي از نظام خاصي برخوردار است … به جاي جاي قرآن كه مي نگريم ، آيات ادبيات خاصي دارد … اما در اين جا … 1⃣ بند اول: كلمه بعثنا براي وليّ در ادبيات قرآني استعمال نشده و البته نامانوس است! 2⃣ بند پنجم: مقاما عظيما نيز در ادبيات قرآن به بهشتيان تعلق دارد نه جهنميان!! 3⃣ بند آخر: اگر بنا بود خداوند به صراحت نامي از اميرالمومنين در قرآن بياورد قطعا در سوره هاي ديگر هم استعمال مي شد! 💠 در پايان متذكر مي شويم: شيعه براي اثبات حقانيت ولايت اميرالمونين امام علي (ع) نيز به تمسك به اينچنين امور بي ارزش و جعلی ندارد … چرا كه گواه تاريخ ، روايات و حتي آيات محكم قرآن برايش كافيست! و چراغ هدايت است براي آنان كه اهل انديشه اند! 📚 منبع : hawzah.net/fa/magazine/view/2691/4608/33607 yon.ir/wikiFQsv @the14ir بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1649 ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe شیعیان می‌گویند که خلفای راشدین کافر بوده‌اند، پس چگونه خداوند آنها را یاری کرد و کشورها را به دست آنها فتح نمود، و اسلام در زمان آنها با قدرت بود ولی حکومت حضرت علی(علیه السلام) موفق نبوده است؟ #مذهبی ✅◀️ پاسخ : ▶️✅ @Wiki_Shobhe 📜 پاسخ اجمالی ⭕️ در این پرسش مسائلی ادعا و مطرح شده که قابل پذیرش نیست؛ در ذیل به آنها اشاره می شود: 1⃣ لازم است دانسته شود که بر فرض پذیرش روایاتی که در آن به کفر و نفاق عده ای از صحابه حکم شده است، این کفر و نفاق به معنای بت¬پرستی و شرک به خداوند نیست. 2⃣ یاری خداوند به کشور گشایی و قدرت ظاهری نیست و دادن قدرت به یک شخص به هیچ وجه دلیل بر حقانیت او نمی شود، چرا که در طول تاریخ تمام حکام جور و ستمگر دارای امپراطوری های گسترده در اقصی نقاط جهان بودند؛ اگر این قدرتها نشان یاری خداوند بود چرا چنین چیزی در سالهای مدیدی از گذشت بعثت پیامبر (صلی الله علیه واله وسلم) به ایشان عطا نشده بود. ◀️ چنان که شکست در مورد کافران به این معنی نیست که در دنیا از نعمتهایی همچون ثروت و قدرت بی بهره بوده اند بلکه بسیاری از از کفار از نعمتهای دنیوی همچون قدرت و ثروت بهرمند بوده اند، ولی چیزی که قطعی است اینست که این نعمتها در آخرت به کار آنان نمی آید. 3⃣ در هر حکومتی این طبیعی است که یک عده مخالفین وجود داشته باشند و با فتنه در کار حکومت اختلاف ایجاد کنند و موجبات اختلال و تفرقه را در حکومت فراهم کنند. همه مخالفین مانند حضرت علی (علیه السلام) نیستند که در عین مخالفت سالیان متمادی برای حفظ اسلام و وحدت جامعه اسلامی لب فرو بندند و نه تنها اعتراضی نکنند، بلکه در پیشبرد مصالح اسلام و مسلمین کوشا باشند. 4⃣ مهمترین چیزی که در حکومت علوی در حد امکان حاصل شد ظهور عدالتی بود که جهان تاکنون به خود ندیده است علاوه بر گسترش تقوی و مبارزه با ظلم و فساد و فتنه. 📚 پاسخ تفصیلی 💻 yon.ir/04hv ➡️ https://telegram.me/joinchat/A24yuDwhviWeQS2ATLa8eg بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1650 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe " آیت الله خمینی: خانه نخرید، همه را صاحبخانه می کنیم !!!! روزنامه کیهان ۲۱ آذر ۵۸ " #کیهان #امام_خمینی #انقلاب ❇️ پاسخ شبهه: ❇️ 🆔 @Wiki_Shobhe 1⃣ عبارت "خانه نخرید، همه را صاحب خانه می کنیم" از امام خمینی نیست بلکه برگرفته از مصاحبه آیت الله خسروشاهی، رئیس هیئت امنای وقت بنیاد مسکن است! http://shayeaat.ir/extrapage/K1 2⃣ این تیتر ژورنالیستی و جنجالی روزنامه کیهان ۲۱ آذر ۱۳۵۸ در سخنان آیت الله خسروشاهی هم وجود ندارد و توسط خود روزنامه درج شده است! 3⃣ اصل جملات ایشان در صفحه دوم این روزنامه: "...همانطور که قبلا وعده داده بودم با تشکیل بانک مسکن، مشکل مسکن در سرتاسر کشور حل شده تلقی می شود. کسانیکه پول زیاد برای خرید خانه ندارند، در خرید خانه عجله بخرج ندهند." 4⃣ در این مصاحبه پیش بینی شده بود با ایجاد بانک مسکن، متقاضیان طی اقساط صد ماهه یا با ۲۰ درصد پیش پرداخت و تقسیط مابقی مبلغ، صاحب منزل شوند. http://shayeaat.ir/extrapage/K2 5⃣ در کنار بحرانهای سیاسی و امنیتی که انقلاب نوپای ایران را تهدید می کردند، جنگ تحمیلی با خسارتی معادل ۴۴ درصد کل درآمد نفتی ۳۲ سال اخیر کشور، عامل مهمی در تغییر طرحهای اقتصادی اولیه انقلاب بود. http://shayeaat.ir/link/wNcF         ☆○═════════┅ 📲کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:👇 https://telegram.me/Wiki_Shobhe 📲 کانال ✅ ویکی شبهه ✅ در ایتا👇 🆔 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe

◀️شبهه #شماره_1651 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe " آیت الله خمینی : روحانیون نباید رئیس جمهور شوند! روزنامه کیهان 9 دی 1358 خیلی هم عمل کردن!!! " #سیاسی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣ این کلام امام به اقتضای شرایط آن دوره و توقع ایشان از رجال سیاسی مطرح گردید که عملکرد نامطلوب آنها، امام را مجبور به تغییر مواضع نمود. 2⃣ تفکر ایشان از آغاز نهضت این بود که روحانیت کمتر به امور اجرایی بپردازند و بیشتر ناظر و پشتوانه امور باشند. ایشان پس از پیروزی انقلاب و بازگشت به کشور نیز همین رویه را پیگیری کردند. 3⃣ در همین راستا ایشان ۱۸ روز پس از پیروزی انقلاب و تشکیل دولت موقت و سامان یابی نسبی وضع کشور به قم رفتند و علت بازگشت مجدد ایشان به تهران در دوم بهمن سال ۵۸، بروز عارضه قلبی و نیاز به مراقبت های پزشکی بود. https://www.mehrnews.com/news/2246215/ 4⃣ امام ابتدا مایل به قبول پست اجرایی توسط روحانیت نبودند و عدم جواز کاندیداتوری روحانیون در دوره های اول و دوم ریاست جمهوری مؤید این امر است. "خاطرات آیت الله مهدوی کنی، ۱۳۸۵، ص۴۲۴" 5⃣ پس از آزمون عملی و با ظهور افرادی چون بنی صدر و فقدان شخصیت های صالح، خطر قرار گرفتن کشور در دامان آمریکا و یا کمونیسم احساس شد که به اجبار این رویه در دوره های بعدی ریاست جمهوری تغییر کرد. 6⃣ ایشان دلیل تغییر عقیده خود را چنین تشریح می کنند: «پيش از انقلاب من خيال مي كردم وقتي انقلاب پيروز شد افراد صالحي هستند كه كارها را طبق اسلام عمل كنند لذا بارها گفتم روحانيون مي روند كارهاي خودشان را انجام مي دهند. بعد ديدم خير اكثر آنها افراد ناصالحي بودند و ديدم حرفي كه زده ام درست نبوده است آمدم صريحا اعلام كردم من اشتباه كرده ام» 7⃣ همچنین قرارگیری روحانیون در پست های اجرایی را به اقتضای وظیفه و ضرورت دانستند: «امروز مي گويم مادام كه احكام اسلام پياده نشده است و افراد صالحي نداشتيم تا طبق اسلام عمل كنند علما بايد مشغول به كارهايشان باشند. اين يك شاني براي علما نيست كه رياست جمهوري و يا پست ديگري را داشته باشند چون وظيفه است به اين كارها مي پردازند» (صحيفه امام ج 18 ص 241) @SHAYEAAT   🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام: https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe

◀️شبهه #شماره_1652 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe حرف زدن امام علی (ع) با جنی که به صورت اژدها در آمده بود #مذهبی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe سید اجل،سید مرتضی علم الهدی در کتاب «عیون المعجزات» از کتاب «بصایر درجات» در مورد حرف زدن اژدها با استناد متصل و متواتر از امام صادق (ع) و ایشان از پدرانشان از امیر الؤمنین علی(ع) نقل کرده اند : یک روز جمعه در حالی که امام علی بالای منبر مسجد کوفه بودند و خطبه ایراد می کردند ، یکباره در مسجد کوفه سر و صدای مردم بلند شد و در حالی که از چیزی می ترسیدند به این طرف و آن طرف فرار می کردند. آنگاه امام علی (ع) از آن ها پرسیدند : شما را چه شده است؟ عرض کردند : یا امیر المؤمنین! یک اژدهای بزرگ وارد مسجد شده است و ما می خواهیم آن را بکشیم. سپس امام علی به آنها فرمودند : هیچ کس به آن اژدها دست نزند، به خدا قسم او فرستاده ای است که برای حاجتی پیش من آمده است ،پس راه را برای او باز کنید تا پیش من بیاید.مردم نیز به دستورامام علی (ع) راه را برای آن اژدها باز کردند.آن اژدها از بین مردم رفت تا به منبر رسید، از منبر بالا رفت و دهانش را نزدیک گوش مبارک امام علی(ع) برد و با آن حضرت حرف زد و امام علی سرشان را برای او تکان می دادند. سپس امام علی دهان مبارکشان را نزدیک گوش اژدها بردند و با او حرف زدند .وقتی امام علی حرفشان تمام شد اژدها از منبر پایین آمد و بین جمعیت ناپدید شد، مانند آبی که در زمین فرورفته باشد.پس آن جمعیت حاضر با تعجب از امام علی سؤال کردند : این اژدهای عظیم الجثه چه کسی بود ؟ حضرت جواب دادند : آن اژدها یک جنی به نام درجان بن مالک است ، او جانشین من نزد مسلمانان جن است که خود را به صورت اژدها در آورده بود و پیش من آمده بود تا من مشکلی را که برای آن ها به وجود آمده بود حل کنم.پس او از من سؤال کرد و من نیز راه حل آن مشکل را برای او گفتم و رفت. منبع : مدینة المعاجز،ص18،معجزه شماره20 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1653 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe #جشن و تبریک #تاجگذاری امام زمان (ع) یعنی چه ؟! دست کم از مجلس و رسانه ‌ی ملی انتظار میرود که عوامی را نشر ندهند ، بلکه بر دانش و بینش بیافزایند. #امام_زمان #تاج_گذاری ❇️ پاسخ شبهه: ❇️ 🆔 @Wiki_Shobhe ✳️چند سالی است که موضوعی تحت عنوان "جشن امامت و تبریک تاجگذاری به امام زمان (ع) " باب شده و به شدت ترویج میگردد ، تا آن جا که برخی از نمایندگان مجلس ، طرح تعطیلی و جشن در چنین سالروزی را به مجلس ارائه دادند و البته رسانه ‌ی ملی نیز همراهی میکنند و فضای مجازی هم که الی ماشاءالله . ولایت و امامت ، امری عظیم و کفه‌ ی هم ردیف ثقل اکبر است ، اکمال دین و اتمام نعمت الهی میباشد ؛ و شخص امام (ع) ، خلیفة الله ، حجت الله ، وصی رسول الله (ص) ، امین وحی الله ، حافظ حدود الله ، سفینة النجاة ... و در یک کلام ، مظهر اتمّ اسمای الهی میباشند . لذا در توجه به این امر مهم و نیز بزرگداشتها در سالروزهای میلاد ، شهادت و آغاز و انجام امامت هر امامی ، ضمن مودت قلبی و عملی ، دانش ، بینش ، بصیرت و تعهد و استقامت لازم است. ⬅️در سالروز عید غدیر خم ، جشن میگیریم . یعنی شادی و سرور خود را از اکمال دین و اتمام نعمت الهی ، به واسطه‌ ی ولایت و امامت ، ظاهر و آشکار میکنیم و ضمن بیعت با "ولی الله" به امر خداوند سبحان ، که توسط رسولش (ص) ابلاغ شد ، خداوند را سپاس میگذاریم که ما را نیز مشمول این کمال و نعمت نمود . میگوییم : «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَةِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّةِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ ». ♦️آغاز امامت ها و مراسم ها : همیشه ، چه در جشن و سرور و چه در حزن و عزا برای امامان (علیهم السلام) ، حالتی در قلب و کاری در عمل داشته باشیم که اگر شخص امام حضور یابند ، بتوانیم آن را در محضر ایشان نیز ادامه دهیم . واقعه ‌ی بزرگ غدیر خم ، در زمان حیات رسول خدا (ص) رخ داد و کسی پس از مصیبت عظمای رحلت ایشان ، جشن آغاز ولایت و امامت نگرفت. 1⃣همیشه آغاز امامتها ، با رحلت و یا شهادت حجت خدا مقارن بوده است . در همان آنی که امامی به شهادت می‌رسد و رحلت مینماید ، امامت جانشین ایشان آغاز میگردد . حال فرض کنید در همان آنی که رسول خدا (ص) ، در آغوش امیرالمؤمنین (ع) ، رحلت نمودند و ایشان دچار عظیم ترین مصیبت و اندوه شدند ، یک عده شاد و خوشحال و پایکوبان ، به محضر ایشان مشرف شده و به جای عرض تسلیت و بیعت با ایشان ، تبریک بگویند (؟!) 2⃣تصور کنید ، در حالی که امام حسن مجتبی (ع) ، بر بالین پدر ، از حزن ترور و شهادت ایشان میگریند ، یک عده به ایشان عرض کنند : «تبریک میگوییم»(؟!) 3⃣و یا بازماندگان فاجعه‌ ی کربلا ، بعد از ظهر عاشورا ، از قتلگاه به سوی امام سجاد (ع) بدوند و خوشحال و خندان به ایشان تبریک آغاز امامت ، تاجگذاری و ... بگویند (؟!) 4⃣فرض کنید ، به محض آن که پدر بزرگواری از دنیا میرود ، خویشان ، نزدیکان ، دوستان و آشنایان با چند جعبه شیرینی و چند دسته گل، خوشحال و خندان نزد پسر بزرگ او بیایند و بگویند : «بسیار خوشحالیم که پدر شما از دنیا رفت و شما وارث او شدید ، پس تبریک ما را بپذیر، و البته خوشحالتر میشویم اگر از ما ترک آن مرحوم ، چیزی هم به ما بدهی (؟!) 5⃣آغاز امامت حضرت حجة بن الحسن العسکری ، امام مهدی (ع) - که خداوند منّان در فرج ایشان تعجیل نماید ، همزمان با شهادت مظلومانه‌ ی پدر بزرگوار ایشان میباشد . حال اگر در آن روز و آن لحظه‌ی وداع ، در محضر ایشان بودید و یا امروز توفیق داشتید که در چنین سالروزی به دیدار مشرف گردید ، چه میکردید و چه میگفتید ؟! 6⃣امام حسن عسکری (ع) فرمودند : «لَیسَ مِنَ الاَدَبِ اِظهارِ الفَرَح عِندَ المَحزونِ ؛ اظهار شادی نزد غمدیده ، از بی ادبی است / تحف العقول ص489 » . بنابراین ، تکلیف عقلی ، اخلاقی و دینی ما ، حضور مؤدب در محضر ایشان ، عرض سلام و تسلیت و نیز تجدید بیعت با ایشان است ؛ بیعتی که تا لحظاتی پیش از شهادت ، با پدر ایشان داشتیم و نیز با پدران ایشان تا امیرالمؤمنین و پیامبر اکرم (ص) . ♦️جشن بگیریم ، یا تجدید بیعت کنیم ؟ : ادامه پاسخ👇