🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷
@Wiki_Shobhe
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
◀️شبهه #شماره_730
💡کلمات کلیدی : #ازدواج_موقت، #عشق، #قراردادی، #طلاق
⛔️ شبهه: ⛔️
@Wiki_Shobhe
ما نفهمیدیم مگر می شود بصورت "موقت" هم ازدواج کرد!؟ مگر اساس ازدواج بر عشق نیست!؟ مگر عشق موقت و قراردادی هم داریم!؟ بعضی از ازدواجها ممکن است به طلاق بیانجامد، ولی موقتی نیست. مگر هدف از ازدواج باید ارضاء موقت خواسته های يك حاج آقای...
✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅
1⃣ فلسفه ی ازدواج و تشکیل خانواده در اسلام چیست؟
هدف از ازدواج در اسلام تنها ارضای غریزه ی جنسی نیست، بلکه پاسخ به نیازهای طبیعی جنسی و روحی و روانی، رسیدن به سکون و آرامش در سایه ی ایجاد روابط گرم عاطفی، پرورش نسلی پاک و سالم و حفظ ایمان و عفت و حیای فردی و اجتماعی است.
yon.ir/0H7a
2⃣ چرا اسلام جواز به چندهمسری ( تعدد زوجات ) داده است؟
الف) چند همسری پیش از اسلام در تمدن های بزرگ مانند ایران، مصر، چین و هند و در ادیان دیگر مثل یهودیت و مسیحیت و همچنین نزد اعراب جاهلی رایج بوده است.
پس از اسلام چند همسری محدود و اصلاح شد و برای آن "عدالت" شرط شد تا تبعیضی بین همسران و فرزندان واقع نشود.
ب) مسئله ی تعدد زوجات یک تکلیف واجب نیست ، بلکه یک اجازه است آن هم با شرط رعایت عدالت بین زنان و رضایت همه ی آنها. و از آنجا که رعایت عدالت دشوار است معمولا افراد مومن به سمت این مسئله نمیروند و این صرفا یک قانون تنظیم کننده برای شرایط خاص بالانس جمعیت است که برای شرایط اضطراری و خاص پیش بینی شده است چرا که اسلام دینی کامل برای همه ی شرایط است.
ج)فزونی زنان آماده ی ازدواج نسبت به مردان در جامعه یکی از دلایل اصلی چندهمسری است و طی آن مرد مکلف می شود با پذیرش آن از رواج فحشا و برخی جرائم و بیماری های روحی و جسمی جلوگیری کند.
د) تاکید اسلام روی تک همسری است و شرط تعدد زوجات در اسلام، "رعایت عدالت مادی بین همسران" و "قدرت داشتن بر پرداخت نفقه به آنان و فرزندان ایشان" است.
ه) ازدواج موقت زمانی ضرورت می یابد که موانعی بر سر راه ازدواج دایم فراهم باشد تا بدینوسیله پاسخی به نیاز فطری انسان داده شده و از سقوط وی به گرداب فساد و فحشا جلوگیری شود.
در روایات اسلامی مردان همسردار از متعه کردن زنان منع شده اند.
پس ازدواج موقت مجوزی برای هوسبازی مردان نیست.
و) ازدواج موقت هم در پاره ای احکام با ازدواج دایم مشترک است. مثلا تعیین مهریه و ذکر آن در عقد شرط است.
yon.ir/GRJp
3⃣ نگاه اسلام به زنان چگونه است؟
اسلام ماهیت انسانی یکسانی برای زن و مرد قایل است و همواره مردان را به پرهیز از خشونت در مورد زنان سفارش کرده است. در اسلام زن و مرد تکمیل کننده ی یکدیگرند و وجود زن سبب آرامش مرد است.
مواردی از توجه ویژه ی اسلام به زنان:
خوشرفتاری با زنان در محیط خانواده _ بزرگداشت مقام والای مادران _ حمایت از زنان آسیب دیده در عرصه های اجتماعی _ مبارزه با تفکر غلط برتری انگاری پسر بر دختر.
yon.ir/OYAT
باز نشر از:
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
@Wiki_Shobhe
◀️شبهه #شماره_1374
⛔️ شبهه: ⛔️
@Wiki_Shobhe
بسیاری همواره پرسیده اند ، چرا پاداش های بهشتی اسلام ، اکثرا چیزهایی هستند که در این دنیا حرام شده اند ؟ چرا در این دنیا از چیزی دوری کنیم به امید آنکه شاید ، در یک دنیای دیگر که کسی آن را ندیده ، به آن برسیم....
حافظ شیرازی با زیرکی تمام ، وعده های بهشتی را افسانه می خواند. او که در جوانی به حفظ قرآن روی آورد ، در دوران پختگی در اندبشه های خود تجدید نظر می کند و این سوال را می پرسد که چرا آنچه در این دنیا سبب جهنمی شدن است ، پاداش بهشتیان است؟!
چرا نقد را باید به بهای نسیه کنار گذاشت ؟
عاشقان را گر در آتش می پسندد لطف دوست
تنگ چشمم گر نظر در چشمه کوثر کنم
من که امروزم بهشت نقد حاصل میشود
وعده ی فردای زاهد را چرا باور کنم؟؟؟
دوش لعلش عشوهای میداد حافظ را ولی
من نه آنم کز وی این افسانهها باور کنم
#دینی
✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅
@Wiki_Shobhe
✳️ #حافظ چنان شيفته ي #عشق است که بهواي سر کوي جانا ،سايه ي طوبي و دلجويي #حور و #لب_حوض از يادش بدر مي رود باغ بهشت و سايه ي #طوبي و قصر حور را با خاک کوي دوست برابر نمي نهد و قصه ي بهشت را حکايتي از کوي يار و شرح جمال را روايتي از حسن او مي داند و خيال دوست را بر صحبت حور ترجيح مي دهد :
«سايه ي طوبي و دلجويي حور و لب حوض
به هواي سر کوي تو برفت از يادم »
«باغ بهشت و سايه ي طوبي و قصر حور
با خاک کوي دوست برابر نمي کنم »
«اي قصه ي بهشت زکويت حکايتي
شرح جمال حور زرويت روايتي »
«صحبت حور نخواهم که بود عين قصور
با خيال تو اگر بادگري پردازم »
1⃣در قرآن و روايات راجع به نعمت هاي #جسماني بهشت زياد سخن گفته شده و يکي از نعمت هاي مهم که در تشويق انسان ها به #ايمان و #عمل_صالح تاثير فراوان دارد و در قرآن و روايات به وفور ذکر شده، همسران پاک و زيبا رو و جذاب بهشتي است. اما اين بدان معنا نيست که نعمت هاي جسماني بهشت و از جمله همسران پاک و زيبا رو و رعناي بهشتي، بهترين نعمت بهشت است و نعمتي بالاتر از آن در بهشت وجود ندارد.
در ضمن؛
ماهیت پاداشهای بهشتی با لذات کاذب دنیوی یکسان نیست.
#شراب_بهشتی با شراب #دنیوی با یک ماهیت نیستند.همانطور که ماهیت #دنیا و #آخرت با هم یکسان نیست.
مثلا پرخوری در دنیا،سبب بیماری میشود.در حالیکه در بهشت مریضی وجود ندارد و به همین دلیل بهشتیان میتوانند انواع و اقسام خوردنیها و خوراکی ها را بدون محدودیت مورد استفاده قرار دهند.
2⃣ اين بيانات با توجه به فهم و درک مخاطبان قرآن است. مخاطب #قرآن عموم مردم هستند و #عموم_مردم هم درکشان در حد نعمت هاي جسماني است و همتشان از خواهش هاي جسماني فراتر نمي رود.
وقتي عموم مخاطبان در اين سطح هستند و سخن گفتن از نعمت هاي #معنوي و فرا مرتبه بهشت از درک و #فهم آن ها بالاتر است و در آنان چندان ايجاد انگيزه و طلب و حرکت نمي کند، آيا صحيح است که قرآن بيش از توصيف نعمت هاي #جسماني_بهشت، به توصيف آن ها بپردازد؟
روايات هم معمولا خطاب به همين مردم عادي و سطحي نگر صادر شده و براي جذب آن ها به بهشت بوده است از اين رو مطابق فهم و درک و نياز آن ها سخن گفته اند.
البته قرآن در توصيفاتي گذرا به آن نعمت ها تصريح کرده و ارزش والاي آن ها را يادآوري نموده و از آن فروگذار نکرده، ولي پرداختن بيش از آن حد را لازم و مفيد نديده است. (العاقل يکفيه الاشاره)
3⃣به يادآوري نعمت هاي غير جسماني بهشت در قرآن توجه کنيد :
🔸احترام و #کرامت فوق العاده بهشتيان که ملائکه آنان را استقبال مي کنند و خوشامد مي گويند و ... :
«وَ سيقَ الَّذينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً حَتَّى إِذا جاؤُها وَ فُتِحَتْ أَبْوابُها وَ قالَ لَهُمْ خَزَنَتُها سَلامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوها خالِدين؛ (زمر آیه ۷۳) و آنان را كه از پروردگارشان ترسيده اند گروه گروه به بهشت مىبرند. چون به بهشت برسند درهايش گشوده شود.