❌درقسمتی از شعر ، شادی و تفریح را برای ما حرام ‌و قدغن دونستند. ✅دین ما دین تعقل است دینی است که همه ی اموراتش خارج از حیطه ی عقل نیست و فرهنگ ما همیشه حافظ #کرامت و ارزش نهادن به نفس انسانهاست. بله ، ما ایرانیان هرعملی که مغایر با عقلانیت و ارزش انسانی است را بر خود قدغن میداند. وبرای آنهایی که فریب فرهنگ غرب را خورده اند نیز قدغن میکند. ❌نوشته شده «جوون ها رو سوار ون میکردند»» ✅این قسمت اشاره میکند به برخورد با ناهنجاریهای اجتماعی. هر حاکمیتی ، در حیطه ی حاکمیتی خود با هنجارشکنان برخورد میکند. حال ، آن ناهنجاری در هر کشوری متفاوت است. بله در کشور ما بدحجابی وبی حجابی ناهنجاریست، ایجاد مزاحمت به نوامیس مردم ناهنجاریست. ارازل و اوباشی ناهنجاریست ودرکل ترویج فرهنگ غلط غرب ، ناهنجاریست. و وظیفه نیروی انتظامی نظلم بخشیدن و مبارزه با این ناهنجاریهاست چه با ون چه با گاری!! البته این امر به تنهایی موفق نیست وباید همه ی دستگاه ها اقدام کنند. ❌نوشته شده است که «بهشت رفتنشون زوری بود» ✅اشاره به سخنان غلط جناب روحانی میکند که گفتند که نمیشود مردم را به زور به بهشت برد. وظیفه حاکمیت این است که شرایط و محیط را مهیا و مساعد کنند برای ترقی و به کمال رسیدن ملتش ، چه معنوی و چه مادی. و از طرفی ازبین بردن هر آنچه که ملت را به سمت سقوط و هلاکت میکشاند چه معنوی وچه #مادی. ❌ سانسور فیلمها، در متن یاد شده، به تمسخر گرفته شده!! ✅ عقل و شرع ایجاب میکند که جلوی ترویج فرهنگ مغایر فرهنگ ایرانی اسلامی را ، چه در فیلم ها وچه در کتابها باید گرفت و کجای آن ایراد دار باشد باید حذف شود. این ، در وهله اول به نفع بنیان خانواده هاست. ❌ عزاداری و گریه را تمسخر کردند. ✅نویسنده اگر باسواد بود و گذری به تقویم میکرد میدید که ایام شادی وعید و جشن اسلامی ایرانی ما به مراتب بیشتراز ایام سوگواریست. هر ملت صاحب فرهنگ غنی و تمدن عمیق ، برای خود اسطوره و بزرگانی دارند و برای بودنشان شادی میکنند و برای از دست دادنشان غمگینند که اگر غیر از این باشند یا فرهنگ وتمدنی غنی ندارند و یا لطافت_انسانی شان خشکیده. ما ایرانیان ، بزرگانی داریم که اشرف کائناتند و در غمشان غمگینیم و در شادی شان شادیم. ❌نوشته شده،« ثواب رو تنها تو اشک میدیدند» ✅ قطعا با آموزه های ما آشناییت نداشته. ما گریه بر امام حسین (ع) را که الگوی همه آزادگان دنیاست ، از بهترین اعمال میدانیم اما همانگونه که عالم بزرگ اسلام آیت الله بهجت فرمودند : اگر شبانه روز بر حضرت اباعبدالله اشک بریزید ولی در نمازتان کوتاهی کنید این گریه ها بی فایده است (با این مضمون) بله اعتماد مااین است نه تفکر شما. ❌ازدیسکو و بار، تعریفها کرده اند... ✅ سوال؟ آن کشورهایی که این موارد را دارند اکنون اوضاع خانواده ها چگونه است؟ اصلا خانواده معنی دارد؟ اصلا رابطه ی زن وشوهری ، رابطه فرزند و والدین معنی دارد؟ چقدر بچه های بی سرپرست و بی خانواده در غرب سرگردانند؟ بله این انحطاط به جایی رسیده که همجنسگرایی ارزش شده ، ازوداج با حیوانات افتخار است. بله ، ما ایرانیان آن چیزی را که نهایتش این اعمال حیوانیست را نمیخواهیم. ارزانی خودتان... ❌حرف از کنسرت شده. ✅ بودن یا نبودن کنسرت دغدغه مردم ما نیست. کنسرتی که در حاشیه اش هنجارها حفظ نشود شایسته ی یک ایرانی باشرف نیست. اینجا در اصل ماجرای مخالفت علما با برخی کنسرتها را به تمسخر گرفته است. 🔶🔸🔸 در نهایت باید گفت که ما ایرانیها به فرهنگمان که بر گرفته از اسلاممان است میبالیم. به دینمان که اکمل ادیان است مینازیم🔸🔸🔶 @Forqanecybery بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @wiki_shobhe

◀️شبهه #شماره_1374 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe بسیاری همواره پرسیده اند ، چرا پاداش های بهشتی اسلام ، اکثرا چیزهایی هستند که در این دنیا حرام شده اند ؟ چرا در این دنیا از چیزی دوری کنیم به امید آنکه شاید ، در یک دنیای دیگر که کسی آن را ندیده ، به آن برسیم.... حافظ شیرازی با زیرکی تمام ، وعده های بهشتی را افسانه می خواند. او که در جوانی به حفظ قرآن روی آورد ، در دوران پختگی در اندبشه های خود تجدید نظر می کند و این سوال را می پرسد که چرا آنچه در این دنیا سبب جهنمی شدن است ، پاداش بهشتیان است؟! چرا نقد را باید به بهای نسیه کنار گذاشت ؟ عاشقان را گر در آتش می‌ پسندد لطف دوست تنگ چشمم گر نظر در چشمه کوثر کنم من که امروزم بهشت نقد حاصل میشود وعده ی فردای زاهد را چرا باور کنم؟؟؟ دوش لعلش عشوه‌ای می‌داد حافظ را ولی من نه آنم کز وی این افسانه‌ها باور کنم #دینی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ✳️ #حافظ چنان شيفته ي #عشق است که بهواي سر کوي جانا ،سايه ي طوبي و دلجويي #حور و #لب_حوض از يادش بدر مي رود باغ بهشت و سايه ي #طوبي و قصر حور را با خاک کوي دوست برابر نمي نهد و قصه ي بهشت را حکايتي از کوي يار و شرح جمال را روايتي از حسن او مي داند و خيال دوست را بر صحبت حور ترجيح مي دهد : «سايه ي طوبي و دلجويي حور و لب حوض به هواي سر کوي تو برفت از يادم » «باغ بهشت و سايه ي طوبي و قصر حور با خاک کوي دوست برابر نمي کنم » «اي قصه ي بهشت زکويت حکايتي شرح جمال حور زرويت روايتي » «صحبت حور نخواهم که بود عين قصور با خيال تو اگر بادگري پردازم » 1⃣در قرآن و روايات راجع به نعمت هاي #جسماني بهشت زياد سخن گفته شده و يکي از نعمت هاي مهم که در تشويق انسان ها به #ايمان و #عمل_صالح تاثير فراوان دارد و در قرآن و روايات به وفور ذکر شده، همسران پاک و زيبا رو و جذاب بهشتي است. اما اين بدان معنا نيست که نعمت هاي جسماني بهشت و از جمله همسران پاک و زيبا رو و رعناي بهشتي، بهترين نعمت بهشت است و نعمتي بالاتر از آن در بهشت وجود ندارد. در ضمن؛ ماهیت پاداشهای بهشتی با لذات کاذب دنیوی یکسان نیست. #شراب_بهشتی با شراب #دنیوی با یک ماهیت نیستند.همانطور که ماهیت #دنیا و #آخرت با هم یکسان نیست. مثلا پرخوری در دنیا،سبب بیماری میشود.در حالیکه در بهشت مریضی وجود ندارد و به همین دلیل بهشتیان میتوانند انواع و اقسام خوردنیها و خوراکی ها را بدون محدودیت مورد استفاده قرار دهند. 2⃣ اين بيانات با توجه به فهم و درک مخاطبان قرآن است. مخاطب #قرآن عموم مردم هستند و #عموم_مردم هم درکشان در حد نعمت هاي جسماني است و همتشان از خواهش هاي جسماني فراتر نمي رود. وقتي عموم مخاطبان در اين سطح هستند و سخن گفتن از نعمت هاي #معنوي و فرا مرتبه بهشت از درک و #فهم آن ها بالاتر است و در آنان چندان ايجاد انگيزه و طلب و حرکت نمي کند، آيا صحيح است که قرآن بيش از توصيف نعمت هاي #جسماني_بهشت، به توصيف آن ها بپردازد؟ روايات هم معمولا خطاب به همين مردم عادي و سطحي نگر صادر شده و براي جذب آن ها به بهشت بوده است از اين رو مطابق فهم و درک و نياز آن ها سخن گفته اند. البته قرآن در توصيفاتي گذرا به آن نعمت ها تصريح کرده و ارزش والاي آن ها را يادآوري نموده و از آن فروگذار نکرده، ولي پرداختن بيش از آن حد را لازم و مفيد نديده است. (العاقل يکفيه الاشاره) 3⃣به يادآوري نعمت هاي غير جسماني بهشت در قرآن توجه کنيد : 🔸احترام و #کرامت فوق العاده بهشتيان که ملائکه آنان را استقبال مي کنند و خوشامد مي گويند و ... : «وَ سيقَ الَّذينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً حَتَّى إِذا جاؤُها وَ فُتِحَتْ أَبْوابُها وَ قالَ لَهُمْ خَزَنَتُها سَلامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوها خالِدين؛ (زمر آیه ۷۳) و آنان را كه از پروردگارشان ترسيده اند گروه گروه به بهشت مىبرند. چون به بهشت برسند درهايش گشوده شود.

◀️شبهه #شماره_1727 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe آیا تا کنون دیده اید آخوندی برای شفای فرزندش یا خودش خود را به امامزاده ها یا صحن امام رضا زنجیر کند؟ نه هرگز. آنان بهترین بیمارستان ها می روند و تا ورودشان را به بهشت تا حد مکن به تعویق بیندازند… و مردم ساده لوح را به امامزاده ها می فرستند #اعتقادی ✅◀️پاسخ سوم شبهه:▶️✅ @Wiki_Shobhe ⛔️ پاسخ به چند سوال و شبهه درباره #شفا ⛔️ ⛔️ آیا #شفا گرفتن در اثر #تلقین است؟ شفا و تلقین چه تفاوتی دارند؟ آيا شفا يافتن مردم در حرمهاي متبركه ناشي از تمركز قدرتهاي روحي و تلقین است و يا قدرت صاحب آن بقعه متبركه؟ ✅ #پاسخ: خیر. شفا با تلقین، هیپنوتیزم، انرژی‌درمانی، جادو و رمالی متفاوت است. تلقین و شفا ظاهرا شبیه اند اما متفاوت. 1⃣ در تلقين، شخص تلقين كننده تنها به #خود متّكى است ولى در دعا و شفا به #خداوند تكيه دارد. دعا و شفا از نگرشی عمیق درباره عالم هستی سر چشمه گرفته که خدا در رأس آن است. ⬅️ تفاوت شفا با تلقین، همچون تفاوت #چشمه آب💦💦 با #طشت آب💧 است. هر دو آب دارند و اثربخشند، اما این کجا و آن کجا؟! یکی خودجوشنده و جاری. و دیگری کم و محدود و با دایره تاثیر اندک.👌 2⃣ در تلقین مؤثّر، #تکرار مداوم وجود دارد در حالی که بسیاری از شفاها و دعاهای مستجاب چه بسا با #یکبار دعا نمودن به نتیجه می رسند. 3⃣ شفا ادعایی مبهم نیست، حقیقتی روشن است. در آن، سلامتی #قطعی است؛ نه احساس #کاذب سلامتی. 4⃣ در مواردی دیده شده فرد در حال بیهوشی یا بی خبری🤕 از مکانی است که به آنجا انتقال داده شده و یا از شفای خود ناامید بوده، یا حتی از انتقال به این مکانها ناراحت و به آن معترض بوده. یعنی تلقین و تاثیرات روحی در او در حداقل ممکن است؛ ولی در کمال ناباوری مورد عنایت قرار گرفته شفا می یابد.🌸😊 __ ⛔️ آیا شفا یافتن مخصوص مسلمانان است یا در همه ادیان وجود دارد؟ ✅ #پاسخ: شفا در تمام ادیان الهی وجود داشته و نزد پیروانشان امری مقدس، واقعی و آسمانی محسوب می‌شود. در دیگر ادیان و مکاتبی که الهی نیستند نیز همواره داعیه شفادهندگی خدایان و مقدساتشان وجود داشته است. شفا معجزه و کرامت است که به‌طور یقین با عنایت پروردگار اتفاق می‌افتد، هرچند شفاگیرنده مسلمان نباشد و در بیشتر موارد با ✔️واسطه انسان‌های برگزیده و به‌ندرت بدون واسطه انجام می‌شود. __ ⛔️ آیا شفا علمی است؟ ✅ #پاسخ: معجزه‌بودن شفا به معنی #بی‌علت‌بودن آن و ناتوانی همیشگی انسان از درک راز آن نیست. شفا هم به‌طور قطع علت و قاعده‌ای دارد که ممکن است با تکمیل علم، راز آن مشکوف شود. 👍«شفا» دادن تنها در اختيار #خداوند است و البته قادر است كه «شفا» را در هرچه كه بخواهد قرار دهد. خداوند در برخى از چيزها در اين دنيا «شفا» قرار داده: از جمله در #قرآن، #عسل، #خاك_كربلا، توسل به امامان معصوم و.. __ ⛔️ چرا اکثر بیماری های شفا یافته با دعا، از سنخ بیماری های #عصبی اند؟ ✅ #پاسخ: چون منشاء بسیاری از این گونه بیماری ها، بریدن از خدا و گرایش به جهان بینی مادّی است؛ و دعا و امید شفا، ما را به جهان بینی درست برمی گرداند؛💡 با دعا در حقیقت اعتراف می کنیم که تمام امور در دست خداست. پس شفا ناشی از ویژگی #تلقینی دعا نیست؛ بلکه ناشی از ویژگی #تصحیح_اعتقادات است که در دعا وجود دارد. __ ⛔️ چرا اين شفا يافتن ها فقط مربوط به نوع خاصي از بيماري هايي است كه معمولاً ارتباط عصبي دارند ؟ مثلا چرا دست قطع شده كسي برنمي گردد؟؟ ✅ #پاسخ: دعای افراد عادی محدوده دارد. برای برگرداندن دست بریده شده، دعای فرد عادی و #شفا کارساز نیست؛ بلکه #معجزه یا #کرامت لازم است. معجزه و کرامت نیز ربطی به دعا و خواست ما ندارد؛ 👈 بلکه کار پیغمبر و امام یا ولیّ خداست. موارد بسیاری از معجزات و کرامات انبیا و اولیاءالله در تاریخ داریم که مرده زنده شده، دست بریده بازگشته و.. ✍ اطلاعات بیشتر: http://yon.ir/lrZD و http://yon.ir/9yxj @roshangarii بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg