💠 تعریف قاعده لاضرر 💠 🔰 قاعده لا ضرر از قواعد مشهور فقهی است که در بیش تر ابواب فقه کاربرد دارد و مضمون آن این است که ضرر در اسلام مشروعیت ندارد و هرگونه ضرر و اضرار در اسلام نفی شده است. 🔰آیه: " لا تضار والدة بولدها و لامولود له بولده ". این آیه، مادران و پدران را از ضرر رساندن به فرزندانشان نهی کرده است؛ 🔰← روایت زراره: در زمان رسول خدا ( ص )، شخصی به نام سمرة بن جندب در جوار خانه فردی از انصار، درخت خرمایی داشت که آمد و رفت وی از درون زمین آن مرد انصاری بودو باعث ضرر به مرد انصاری می شد . مرد انصاری به حضرت رسول( ص ) شکایت برد. حضرت به سمره فرمود: از این پس، اذن بگیر. سمره نپذیرفت، حضرت از سمره بن جندب خواست درخت دیگری به جای آن درخت قبول کند حتی فرمودند: درختی در بهشت به تو می دهم. سمره باز هم نپذیرفت، تا این که حضرت فرمود: " انک رجل مضار و لا ضرر و لا ضرار علی مؤمن " یعنی تو مرد سخت گیر و آسیب رسانی هستی و مؤمن نباید به کسی ضرر بزند، بعد از آن دستور داد آن درخت را از ریشه کندند و جلوی سمرة انداختند. #لاضرر_و_لاضرار #اصول #فقه 🌐 https://www.wikifeqh.ir/قاعده_لاضرر_و_لاضرار_(اصل) 🆔 @WikiFeqh

💠 تنازع 💠 🔰 تنازع در لغت به معنای با یکدیگر اختلاف یافتن و مخاصمت کردن است و در اصطلاح علم نحو آن است که یک معمول (متنازَعٌ فیه)، دو یا چند عامل داشته باشد. 🔰 بنحویان مبحث تنازع را بر اساس شواهد شعری و برخی مثال‌های ساختگی مطرح کرده‌اند و اصطلاح «عامل» را در نحو به «مؤثر» در فلسفه تشبیه کرده و التزام به اصلِ «جایز نبودن اجتماع دو عامل برای یک معمول» را مطرح کرده‌اند؛ ازینرو، در احکام تنازع اختلاف نظر و تشتّت به وجود آمده است، 🔰برای مثال در جمله «قامَ و خرجَ فلانٌ» عاملِ رفعِ «فلان» فقط یکی از دو فعل است اما با قطعیت نمی‌توان یکی را انتخاب کرد، زیرا با انتخاب هر کدام، موقعیت فعل دیگر در ابهام قرار می‌گیرد، در جمله «دَخَلَتْ و رَأیتُ فلانة» نیز «فلانة» را یا باید منصوب خواند زیرا مفعولِ «رأیتُ» است، یا مرفوع زیرا فاعلِ «دخلتْ» است. #تنازع #ادبیات #نحو 🌐 https://www.wikifeqh.ir/تنازع_(ادبیات) 🆔 @WikiFeqh

💠 حقیقت و ماهیت عهد الست 💠 🔰 داستان "عهد الست"همان چيزي است كه در قرآن مورد اشاره قرار گرفته، ولي حقیقت و ماهیت آن چندان روشن و واضح نيست؛ 🔰 محدثان اسلامي بر اساس فهم برخي از روايات بر اين باورند كه خداوند به هنگام آفرينش آدم، تمام فرزندان آينده او را به صورت موجودات ريز درآورد و به آنان گفت: «ألست بربّكم» آنان گفتند «بلي» سپس همگي را به صلب و پشت آدم بازگردانيد. 🔰 آنان هنگام خطاب الهی داراي عقل و شعور كافي بودند. سخن خدا را شنيدند و پاسخ او را گفتند. اين پیمان به اين خاطر از آنان گرفته شد كه راه‌هاي عذر در روز رستاخيز را روي آنان ببندد. #عهد_الست #کلام #عقاید 🌐 http://wikiporsesh.ir/عهد_الست 🆔 @WikiFeqh

💠خلسه💠 ❓پرسش :لطفاً درباره حالت خلسه توضیح دهید؟ ✅ خلسه عرفانی حاصل رهایی انسان از من محدود و رسیدن به من حقیقی و اتحاد با آن است. در این حالت انسان از همه خاطرات عذاب آور و افکار پوچ رها شده و در آرامش عمیقی فرو می رود. انسان های اهل سلوک و خودشناسی در جریان تزکیه و سلوک، به طور طبیعی وارد این حالت می شوند؛ چرا که در اثر معرفت از من حقیر و همه گناهان و تبعات آن و خاطرات و افکار و... رها شده و در اثر واردات دچار خلسه ملکوتی می شوند، بدون این که هیچ نیازی به راه های شیطانی داشته باشند. مستی های عرفانی که در ادبیات عرفانی ما بسیار مورد توجه بوده از همین باب است. امروزه علوم طب، روان شناسی و... سعی در تعریف این حالت نموده و با استفاده از علائمی که در مغز و بدن و... ثبت می شود، تعاریفی از خلسه ارائه داده اند. آن را حالت خاصی از آگاهی می دانند که بدن در آن حالت در خواب عمیق (ریلکسیشن) بوده، ولی ذهن کاملاً آگاه و بیدار باشد. این حالت می تواند با فعال شدن اعصاب پاراسمپاتیک، نرمال کردن کنش‌های بیولوژیکی که دارای یک آستانه است، با تمرکز و تلقین ایجاد شود. #خلسه #حالات_عرفانی #حالات_روانی 🌐 https://WIkiporsesh.ir/خلسه 🆔 @WikiFeqh

نام‌های منجی موعود در ادیان - ۱ 🔰 در ادیان: 🔸" یهودیت و مسیحیت" مسیح یا ماشیح، پسر انسان، سرورِ بزرگِ میکائیلی. 🔸" دین زرتشت و دیگر ادیان کهن ایرانی" سوشیانس (سَوشِیَنْت) یعنی پسر سوم، استوت ارته (که همان سوشیانس است). 🔸" ادیان هندی" ویشنو (به معنای نجات‌دهنده)، مَیْتْرِیه، کریشنا. 🔰اسامی موعود در منابع: 🔸" گزارش نجم الثاقب" - ایزدشناس یا ایزدنشان (نزد مجوس)، پرویز، - بهرام یا بنده یزدان در کتاب ایستاع به نقل از کتاب ذخیرة الالباب. در کتاب برزین از فرس: حاشر و صاحب، در صحف ابراهیم، خجسته، در کتاب کندرال فرنگیان، خسرو، در کتاب جاویدان «خسرو مجوس»، زند افریس، در کتاب ماریاقین، سروش ایزد، در کتاب زمزم زردشت، شماطیل، در کتاب ارماتش، صمصام الاکبر، در کتاب کندرال، فردوس الاکبر، در کتاب قبرس رومیان، فیروز، در کتاب فرنگان ماچارالامان، فرخنده، در کتاب شعیای پیغمبر، کیقباد دوم (عادل بر حق)، نزد مجوس و گبران عجم، کوکما، در کتاب نجتا، لندیطارا، در کتاب هزار نامه هند، مهمید الاخر، در انجیل، میزان الحق، در کتاب آژی پیغمبر، واقیذ، در کتب سماویه و در تورات و اقیذما، کلمة الحق، در صحیفه آسمانی، لسان صدق، در صحیفه آسمانی، خوراند، در جاویدان. - اوقیدمو، در تورات به لغت ترگوم. #ادیان_و_فرق 🌐 WIkiporsesh.ir/نامهای_منجی_موعود_در_ادیان 🆔 @wikifeqh

نام‌های منجی موعود در ادیان - ۲ 🔸"گزارش او خواهد آمد" - ایستاده و خداشناس، به نقل از کتاب «شاکمونی» از کتب مقدس هندیان. - فرخنده و خجسته، به نقل از کتاب «وشن جوک» از کتب مقدس هندیان. - ممتاطا (در زبان هندی به معنای محمّد است)، به نقل از کتاب «دادتک» از کتب مقدس برهماییان هند. - راهنما، به نقل از کتاب «پاتکیل» از کتب مقدس هندیان. - خرد شهر ایزد، به نقل از کتاب «شابوهرگان» از کتب مقدس مانویان ترجمه مولر. - گرزاسپه، در باور ایرانیان باستان. - کیخسرو، در باور ایرانیان باستان. - مارکو کرالیویچ، در باور اهالی صربستان. - آرتور، در باور کهن انگلیسی‌ها. - بوریان بور ویهیم، در باور سلت‌ها. - اودین، در باور اقوام اسکاندیناوی. - بوخص، در اقوام اروپای مرکزی. - کوتزلکوتل، اقوام آمریکای مرکزی. - کالویبرگ، در باور یونانیان. #ادیان_و_فرق 🌐 WIkiporsesh.ir/نامهای_منجی_موعود_در_ادیان 🆔 @wikifeqh

💠اصل صحت (اصول) - ۱ 💠 🔸«اصل صحت» از قواعدی است که در کتب اصولی از آن بحث می‌شود و در موارد مختلفی قابل طرح است. اجمالًا می‌توان گفت اصل صحت به نوع برخورد و قضاوت انسان درباره گفتار و کردار و عقاید دیگران (مسلمانان یا اعم از مسلمانان و غیر مسلمانان) مربوط می‌شود. 🔸بسیاری از کتب اصولی عرصه‌های مختلف این بحث را یکجا و در قالب یک اصل بحث کرده‌اند؛ ولی برخی بحث اصل صحت را در دو عرصه و با دو برداشت متفاوت و با دو گروه از ادلّه و آثار و احکام به بحث گذاشته‌اند: ۱. اصل صحت به معنای حمل فعل مؤمن بر وجه صحیح و جایز، در مقابل قبیح (حرام و ممنوع) ۲. اصل صحت به معنای حمل فعل دیگران بر وجه تام و کامل، در برابر ناقص. اصل صحت به معنای دوم مختص فعل مؤمن نیست، بلکه درباره همه مسلمانان، بلکه کافران نیز در برخی موارد جاری می‌شود. ▫← معنای اول طبق برداشت نخست، اصل صحت بر پایه حُسن ظن بناگذاری شده و اصلی اخلاقی شمرده می‌شود و بدین معناست که اگر در عمل مسلمان یا مؤمنی به لحاظ حکم تکلیفی، تردید حاصل شد که آنچه از او نمود می‌کند (گفتار، کردار، عقیده) حلال و مشروع است یا حرام و قبیح، باید عمل او را بر وجه مباح حمل کرد؛ مثلًا اگر کسی از دور سخنی گفت و مخاطب شک کرد آیا سلام می‌کند یا ناسزا می‌گوید، یا شخصی مایعی می‌نوشد و مشخص نیست که آب است یا شراب، یا مردی به همراه زنی مشاهده شد و هر دو به زوجیّت اقرار کردند، در این موارد و مشابه آن‌که در جامعه فراوان اتفاق می‌افتد، اصل صحت اقتضا می‌کند که فعل آنان مباح دانسته شود و گفتار، کردار یا عقیده آنان بر وجه حسن حمل گردد.

💠اصل صحت (اصول) - ۲ 💠 ▫← معنای دوم بر اساس اصطلاح دوم، اصل صحّت قاعده‌ای فقهی است که در کتب علم اصول از آن بحث می‌شود و به مسلمانان اختصاص ندارد و بدین معناست که اگر در فعل کسی به لحاظ حکم وضعی، تردید شد که آیا آن را صحیح (تام الاجزاء و الشرائط) انجام می‌دهد یا نه، باید عمل او را بر صحت حمل کرد؛ مثلًا اگر معامله‌ای، چون خرید و فروش، ازدواج، طلاق، وکالت، رهن و... انجام بدهد همه این موارد بر صحت حمل می‌شود و آثار عقود یا ایقاعات مترتب می‌گردد. 🌐 http://wikifeqh.ir/اصل_صحت_(اصول) 🆔 @WikiFeqh

📸 تفاوت حقوق بشر آمریکایی و اسلامی □ بوسه آیت‌الله‌العظمی صافی بر دست یک طلبه سیاهپوست ■ مرگ شهروند سیاهپوست آمریکایی به دلیل خشونت پلیس آمریکا 🆔 @WikiFeqh

هشتم شوال، سالروز تخریب حرم ائمه بقیع علیهم‌السلام را بر دلسوختگان اهل‌بیت علیهم‌السلام تسلیت عرض می‌نماییم. 🆔 @wikifeqh

❓پرسش: دیالکتیک به چه معناست؟ ✅ پاسخ: واژه "Dialectic"، کلمه‌ای است یونانی و از اصل دیالگو مشتق شده است که به معنای مباحثه و مناظره است. دیالکتیک در لغت ، به معنی بررسی عقاید از راه منطق و استدلال به صورت پرسش و پاسخ، جدل ، احتجاج ، بحث منطقی به کار رفته است، و برخی آن را " منطق جدلی " ترجمه کرده‌اند. ✅ روش دیالکتیک دیالکتیک، یکی از روش‌های شناخت علمی ( تحقیق ) است که در رده بینش‌های کل‌نگر طبقه‌بندی می‌شود. بینشی که بیشتر متاثر از گئورگ ویلهم فردریش هگل (Georg Wilhelm Friedrich Hegel: ۱۷۷۰-۱۸۳۱)، فیلسوف آلمانی است. وی معتقد است پدیده‌ها باید با وصف کلیت مورد مطالعه قرار گیرند تا شناسایی شوند. اندیشه دیالکتیک در کنار ساخت‌گرایان و گشتالت‌گرایان از این مکاتب است و در بین آن‌ها دارای طرفداران زیاد و البته با دیدگاه نه‌چندان یکسان است. در اینکه دیالکتیک روشی در اندیشه‌ورزی برای حقیقت‌جویی در یونان بوده است بحثی نیست. 🌐 http://Wikiporsesh.ir/دیالکتیک 🆔 @WikiFeqh

🌺🍃🌸🍃 🍃🌸🍃 🌸🍃 ♻️ #ویژه‌نامه_اهل‌بیت کانال ویکی‌فقه: 💠 ولادت حضرت محمد بن عبدالله (ص): 📥 eitaa.com/wikifeqh/6267 💠 عید مبعث پیامبر (ص): 📥 eitaa.com/wikifeqh/7000 💠 رحلت حضرت محمد (ص): 📥 eitaa.com/wikifeqh/6208 💠 ولادت امام علی (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/6927 💠 عید غدیر: 📥 eitaa.com/wikifeqh/10091 💠 شهادت امام علی (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/11204 💠 شهادت حضرت فاطمه زهرا (س): 📥 eitaa.com/wikifeqh/10587 💠 ولادت حضرت فاطمه زهرا (س): 📥 eitaa.com/wikifeqh/8691 💠 ولادت امام حسن مجتبی (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/7229 💠 شهادت امام حسن مجتبی (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/6147 💠 ولادت امام حسین (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/7025 💠 شهادت امام حسین (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/6035 💠 اربعین حسینی (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/6186 💠 ولادت امام سجاد (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/7040 💠 شهادت حضرت سجاد (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/6059 💠 ولادت امام محمدباقر (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/6824 💠 شهادت امام محمدباقر (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/11638 💠 ولادت امام جعفر صادق (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/6268 💠 شهادت امام جعفر صادق (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/7413 💠 ولادت امام موسی کاظم (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/10097 💠 شهادت امام موسی کاظم (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/6988 💠 ولادت امام رضا (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/7485 💠 شهادت امام رضا (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/6214 💠 ولادت امام محمدتقی (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/6912 💠 شهادت امام محمدتقی (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/7560 💠 ولادت امام هادی (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/11697 💠 شهادت امام هادی (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/6844 💠 ولادت امام حسن عسکری (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/8242 💠 شهادت امام حسن عسکری (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/10372 💠 ولادت حضرت مهدی (عج): 📥 eitaa.com/wikifeqh/7087 🔰 کانال ویکی‌فقه 🌸 🆔 @wikifeqh 🌺🍃🌸 🍃🌺🍃🌸🍃🌺

💠ملاک حجیت خبر ثقه💠 ▪️درباره ملاک حجیت خبر واحد اختلاف است.▪️ ← نظر مشهور بعضی هم چون مرحوم شیخ انصاری، مظفر و مشهور اصولیون متأخر می‌گویند: ملاک حجیت خبر، مطلق وثاقت راوی است؛ یعنی همین قدر که به راست گویی راوی اطمینان باشد، می‌توان به آن حدیث عمل کرد، هر چند راوی عادل نباشد؛ بنا بر این، تنها اطمینان به دوری وی از دروغ گویی کافی است، ولو اینکه اطمینان و وثوق به متن روایت پیدا نشود (ثقه بودن راوی موضوعیت دارد). ← نظر دیگران اما عده ای دیگر، ملاک حجیت خبر واحد را وثوق و اطمینان به صدور متن روایت از معصوم علیه السلام می دانند، چه راوی خبر، ثقه باشد چه نباشد؛ یعنی وثوق و اطمینان به صدور روایت از معصوم موضوعیت دارد و ثقه بودن راوی طریق به آن است و بس، و خود آن، موضوعیت ندارد. در جایی که وثاقت راوی ملاک باشد، به آن، خبر ثقه، و در جایی که وثاقت متن مورد نظر باشد، به آن، خبر موثق گفته می‌شود. 🌐 http://wikifeqh.ir/خبر_ثقه 🆔 @WikiFeqh

💠الفتوح (کتاب)💠 🔰معرفی کتاب متن عربی کتاب از پس از رحلت پیامبر - صلی الله علیه وآله - شروع شده و تا پایان خلافت مستعین ادامه یافته است. ابن اعثم در بیشتر موارد از مآخذ خود یاد نکرده، اما بسیاری از اخبار او را در سایر منابع می توان یافت؛ هر چند از برخی منابع خود یاد کرده؛ مانند شعبی، نصر بن مزاحم، واقدی، زهری و هشام کلبی. ابن اعثم در اخبار مربوط به جنگ امویان و عباسیان و آغاز خلافت عباسیان، به طور مرتب مطالبی را از مدائنی نقل کرده و مطالب او درباره عراق افزون بر اخبار از شهرها است. یک جلد از چاپ هشت جلدی درباره کربلا است و از مآخذ دست اول حماسه کربلا محسوب می شود. 🌐 Wikifeqh.ir/الفتوح_(کتاب) 🆔 @wikifeqh

رهبری: راه ما راه امام خمینی است و در این راه با همه قدرت وقاطعیت خود حرکت خواهیم کرد ■سالروز رحلت‌ ملکوتی امام‌امت، خمینی کبیر(ره) تسلیت باد. @wikifeqh

🌺🍃🌸🍃 🍃🌸🍃 🌸🍃 ♻️ #ویژه‌نامه_خاندان_اهل‌بیت کانال ویکی‌فقه: 💠 رحلت حضرت خدیجه (س): 📥 eitaa.com/wikifeqh/7201 💠 وفات حضرت ابوطالب (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/6993 💠 رحلت حضرت زینب (س): 📥 eitaa.com/wikifeqh/6937 💠 ولادت حضرت عباس (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/7033 💠 شهادت حضرت اباالفضل العباس (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/6029 💠 ولادت حضرت علی‌اکبر (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/7068 💠 شهادت حضرت رقیه (س): 📥 eitaa.com/wikifeqh/6144 💠 ولادت حضرت زینب (س): 📥 eitaa.com/wikifeqh/6466 💠 ولادت حضرت معصومه (س): 📥 eitaa.com/wikifeqh/9822 💠 ورود حضرت فاطمه معصومه (س) به شهر قم: 📥 eitaa.com/wikifeqh/8174 💠 رحلت حضرت معصومه (س): 📥 eitaa.com/wikifeqh/8270 💠 رحلت حضرت ام البنین (س): 📥 eitaa.com/wikifeqh/10702 🔰 کانال ویکی‌فقه 🌸 🆔 @wikifeqh 🌺🍃🌸 🍃🌺🍃🌸🍃🌺

🔸 مهمترین ویژگی نهضت احیاگری #امام_خمینی (رحمةالله‌علیه) در تشخیص موانع و تحریفات و انحرافات عارض بر #دین و #جامعه_دینی و سپس ارائه راهکارهای جدی و اهتمام در اجرای آنها بود. 🔅 احیای #حقایق_دینی بر شناخت دقیق موانع و آسیب‌های موجود در راه احیای #فرهنگ_دینی متوقف است. 📌 برای مطالعه‌ موانع نهضت احیاگری حضرت امام خمینی به لینک زیر بروید. #تاریخ #ویکی_فقه #ولایت_فقیه 🌐 wikifeqh.ir/احیای_تفکر_دینی_امام_خمینی 🆔 @WikiFeqh

🔰 به طوفان درآوردن اقیانوس ملت ایران کار هر کسی نبود؛ امام این کار را انجام داد 🔺️ رهبر انقلاب، امروز: مخاطب امام خمینی در تحوّل‌آفرینی عبارت بود از ملّت ایران. قبل از شروع نهضت امام، مبارزاتی وجود داشت؛ ده‌ها سال بود گروه‌های مختلف [مبارزه میکردند]، منتها حوزه‌ی کار آنها محدود میشد به یک تعدادی، مثلاً فرض کنید 100 یا 150 نفر دانشجو. بحث امام بحث یک گروه محدود یا یک جمع محدود یا یک حرفه‌ی معیّن نبود، بحث ملّت ایران بود. بحث ملّت مثل یک اقیانوس است. به طوفان درآوردن یک اقیانوس کار هر کسی نیست؛ چرا، یک استخر را میشود موّاج کرد، امّا موّاج کردنِ یک اقیانوس کار عظیمی است. ملّت یک اقیانوس است و امام این کار را انجام داد. ۹۹/۳/۱۴ #امام_خمینی 🆔 @wikifeqh

#تاریخ_انقلاب_اسلامی #ویکی_فقه #انقلاب_اسلامی 🔅 #قیام_پانزده_خرداد، نهضتی خودجوش و مردمی در #تهران، #قم و برخی از شهرهای دیگر در اعتراض به دستگیری #امام_خمینی در ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ بود. 📤 تصویب #لایحه انجمنهای ایالتی و ولایتی، در کابینه #اسدالله_علَم، عامل اصلی برانگیختن احساسات دینی مردم بود. 💢 هدف از تصویب این لایحه, تشکیل انجمنهایی در روستاها و شهرها و استانها بر پایه آرای عمومی جهت اداره غیرمتمرکز امور اعلام شده بود، اما سه مندرج در لایحه بشدت احساسات دینی مردم را برانگیخت و اعتراضات شدید مراجع و علما را درپی داشت. ◽️برای مطالعه‌ بیشتر این‌مطلب به 🔗 لینک زیر 👇 بروید 🌐 wikifeqh.ir/قیام_پانزده_خرداد 🆔 @WikiFeqh

💠قتل علما به دست امام زمان💠 ❓پرسش: می‌گویند که امام زمان (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) اولین کاری که می‌کنند مراجع تقلید شروع کرده و بعضی‌ها می‌گویند که حتی حمام خون راه می‌اندازند که باعث تعجب برخی می‌شود که آیا این پسر نرجس خاتون است؟ ✅ پاسخ: واژه علما شامل عالمان دینی و مراجع دیگر ادیان و مذاهب (همانند یهودیان، مسیحیان، فرقه‌های مختلف و اهل تسنن) و سایر فرقه‌ها نیز می‌شود؛ چنان‌که در عصر حاضر، علمای وهابی و سنی، با استدلال به آیات قرآن و تفسیر و تاویل نادرست مذهبی را که برگرفته از قرآن و سنت پیامبر و اهل بیت (علیهم‌السلام) است، قبول نمی‌کنند و حقانیت آن را منکر می‌شوند، حال اگر اینان در زمان ظهور نیز باشند، با حضرت مخالفت خواهند کرد و بعید نخواهد بود که مصداق بسیاری از این‌گونه روایات، علما و مراجع اهل سنت و ناصبی‌ها و وهابیون باشند. درحالی‌که علما و دانشمندان و مراجع تقلید شیعه،‌ اندیشه‌هایشان برگرفته از‌اندیشه اهل بیت (علیهم‌السلام) و از شاگردان آن مکتب هستند. همچنین علمای شیعه و مراجع، کسانی هستند که مردم را به سوی حقیقت هدایت و راهنمایی می‌کنند و حضرت مهدی (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) و قیام و آرمان حضرت را به آنان معرفی می‌کنند و اگر در حدیث آمده که «اگر کسی امام خود را نشناسد و به آن حال از دنیا برود، به مرگ جاهلی از دنیا رفته است»، این نقش علما و شیعه است که مردم را از مرگ جاهلی نجات داده و امام و حجت خدا را به آنها معرفی کرده‌اند.حال چگونه اینان به روی امامشان شمشیر می‌کشند و به دست حضرت کشته می‌شوند. 🌐 wikiporsesh.ir/قتل_علما_به_دست_امام_زمان 🆔 @wikifeqh

💠حرمت مجسمه‌سازی💠 احادیث فراوانی از پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) ، در کتب روایی شیعه و اهل سنّت و نیز احادیث متعدّدی از ائمه اهل بیت (علیهم‌السلام) مبنی بر حرمت مجسمه‌سازی انسان و حیوانات و موجودات زنده آمده است. اکثر فقهای مذاهب اسلامی اعمّ از اهل سنّت و امامیّه، بر اساس این روایات، فتوا به حرمت مجسمه‌سازی موجود زنده داده‌اند و حتّی برخی فقهای شیعه و فقهای اهل سنّت ادّعای اجماع کرده‌اند. برخی فقهای متقدّم امامیّه مانند شیخ طوسی و برخی از فقهای معاصر قائل به کراهت شده و حرمت را اختصاص به بت‌سازی داده‌اند. منشأ این اختلاف فتوا، اختلاف برداشت در موقّت بودن حکم است. گروه اوّل حکم را یک تکلیف ثابت دانسته‌اند؛ امّا گروه دوم آن را حکم موقّت و مختص به شرایط صدر اسلام دانسته‌اند که هنوز رسوبات بت‌پرستی در ذهن مسلمانان وجود داشته و احیانا با نقّاشی و مجسمه‌سازی، معبودهای مشرکان و تقدیس آنان، و جلوه‌های شرک و بت‌پرستی نمود می‌کرد. 🌐 http://wikiporsesh.ir/حکم_مجسمه‌سازی 🆔 @wikifeqh

⚡️ مقاله مناسبتی ✅ حضرت عبدالعظیم حسنی 🌸 حضرت عبدالعظیم حسنی (سلام‌الله‌علیه‌)، یکی از محدثین جلیل‌القدر و سادات بزرگوار حسنی و از شخصیت‌های بزرگ علمی، عملی و جهادی است که حرم ایشان در شهر ری از توابع تهران قرار دارد. 🌸 نسب حضرت عبدالعظیم (علیه‌السلام ) با چهار واسطه، به سبط اکبر پیامبر خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) یعنی امام حسن مجتبی (علیه‌السّلام) و خاندان وحی منتهی می‌شود. 🌸 از مطالعه تاریخ زندگانی حضرت عبدالعظیم (علیه‌السّلام) این مطلب روشن می‌شود که ایشان دوران حیات پنج امام از امامان اهل بیت (علیهم‌السلام) یعنی امام کاظم (علیه‌السلام) تا امام عسکری (علیه‌السلام) را درک کرده است اما قدر متیقن به محضر دو تن از ائمه معصومین (علیهم‌السّلام) یعنی امام جواد و امام هادی (علیهم‌السّلام) رسیده و از آن بزرگواران نقل حدیث کرده است. 🌸 برای اثبات عظمت علمی حضرت عبدالعظیم (علیه‌السلام) کافی است که بدانیم امام معصوم، مردم را برای حل مشکلات دینی و یافتن پاسخ پرسش‌های اعتقادی و عملی‌شان، به ایشان ارجاع داده است. 🌸 احادیث بسیاری در فضیلت و زیارت حضرت عبدالعظیم (علیه‌السّلام) روایت شده است که هر که زیارت کند قبر او را، بهشت بر او واجب می‌شود. همچنین براساس روایتی از امام هادی (علیه‌السلام)، ثواب زیارت قبر حضرت عبدالعظیم، همانند زیارت مرقد سیدالشهداء (علیه‌السلام ) دانسته شده است. 🌸 وی در روز پنج‌شنبه چهارم ربیع الآخر سنه ۱۷۳ هجری قمری، در زمان هارون الرشید در مدینه متولّد شده و پس از مدت ۷۹ سال و شش ماه در روز آدینه پانزدهم شوال المکرّم سنه ۲۵۲ هجری قمری، در زمان المعتزّ بالله عبّاسی به سرای آخرت رحلت نمود. 🌸 گزارشاتی نیز وجود دارد مبنی بر اینکه ایشان مسموم و به شهادت رسیده‌اند. جمع میان این گزارش و گزارش رحلت این است که ایشان در اثر مسموم شدن، بیمار شده و به شهادت رسیده است. البته تشبیه زیارت حضرت عبدالعظیم به زیارت امام حسین (علیه‌السلام) می‌تواند قرینه ای بر شهادت ایشان باشد. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 #عبدالعظیم_حسنی #زیارت_امام_حسین 🌐 http://wikifeqh.ir/حضرت_عبدالعظیم_حسنی_(علیه‌السلام) 🆔 @wikifeqh

⚡️ مقاله مناسبتی ✅ حمزة بن عبدالمطلب 🌸 حضرت حمزه، فرزند عبدالمطلب و عموى رسول خدا می باشد. وی در نبرد احُد به شهادت رسید و عنوان برترین شهید آن جنگ را از آنِ خود ساخت. پیکر پاک او و تعدادى دیگر از شهدا در محل کارزار احد دفن گردیدند. 🌸 جناب حمزه، در ماجرای یوم‌الإنذار حضور داشت و با اینکه هنوز مسلمان نشده بود، همچون ابوطالب از پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌‌و‌آله‌وسلّم) در مقابل آزار مشرکان حمایت می‌کرد. 🌸 براساس روایتی از امام سجاد (علیه‌السلام)، عامل اسلام آوردن حمزه، غیرت او در ماجرای آزار پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌‌و‌آله‌وسلّم) و تلافی وی بوده است. 🌸حضرت حمزه، در چند سریه و غزوه پرچمدار سپاه اسلام بود. در غزوه بدر، پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌‌و‌آله‌وسلّم) حمزه، حضرت علی (علیه‌السّلام) و عُبَیْدة ‌بن حارث ‌بن عبدالمطلب را به مقابله با چند تن از سران مشرکان فرستاد. 🌸 در غزوه احد، که سال سوم هجرت واقع شد، جناب حمزه به دست وَحشی‌ بن حرب، غلام حَبَشیِ دختر حارث‌ بن عامر بن نَوْفَل یا غلامِ جُبَیر بن مُطْعِم، به شهادت رسید. 🌸 بر اساس گزارشی، هند برای خوردن جگر حمزه نذر کرده بود. او بعد از شهادت حضرت حمزه، کنار بدن وی آمد و او را مثله کرد و از اعضای بریده او، برای خود گوشواره، دست‌بند و خلخال درست کرد و آنها را با جگر حمزه به مکه برد. . 🌸 پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌‌و‌آله‌وسلّم) بر او نماز گزارد و سپس سایر شهیدان را در چند نوبت آوردند و کنار او نهادند و رسول خدا بر آنها و بر او نماز می‌گزارد. چنان‌که هفتاد بار بر او نماز گزارد. 🌸 پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌‌و‌آله‌وسلّم)، حمزه و علی (علیه‌السلام) و جعفر بن ابی‌طالب را بهترین مردم و جزو هفت نفر از بهترین کسان از نسل بنی‌هاشم و بهترینِ شهدا خوانده است. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 #حمزة_بن_عبدالمطلب #پیامبر_اسلام #جنگ_احد #بنی_هاشم 🌐 http://wikifeqh.ir/حمزة_بن_عبدالمطلب 🆔 @wikifeqh

💠حدس منطقی💠 🔸در نظر اهل منطق حدس، مرتبه‌ای از قدرت و قوت اندیشه انسانی است که در اثر مشاهده و تجربه زیاد به دست می‌آید. کسی که از قدرت حدس برخوردار باشد بسیار سریع به نتیجه می‌رسد. به عبارت دیگر، در نظر اهل منطق راه رسیدن انسان به یک نتیجه علمی، فکر و اندیشه است. در نظر آنان فکر، حرکت نفس از مطلوب به سوی مبادی و از مبادی به سوی همان مطلوب است. این حرکت مراتب دارد. حدس، پیمودن سریع مقدمات و رسیدن فوری به نتیجه است. در حدس، حرکت به گونه‌ای سریع است که گویا حرکتی اتفاق نیفتاده و انتقال دفعی صورت گرفته است. #حدس_منطقی #منطق #اندیشه 🌐 http://wikiporsesh.ir/حدس_منطقی_و_عرفانی 🆔 @wikifeqh