🌺🍃🌸🍃 🍃🌸🍃 🌸🍃 ♻️ راهنمای #اصطلاحات کانال ویکی‌فقه: 🔹#اخلاق_و_عرفان 🔸#ادبیات 🔸#ادیان_و_فرق 🔹#اعتقادات 🔹#اقتصاد 🔸#اهل‌بیت 🔸#تاریخ 🔹#تعلیم_و_تربیت 🔹#جامعه‌شناسی 🔸#جغرافیا 🔸#حقوق 🔹#روانشناسی 🔹#علوم_سیاسی 🔸#فقه_و_اصول 🔸#فلسفه_و_منطق 🔹#قرآن_و_حدیث 🔹#مهدویت 📲 eitaa.com/wikifeqh/8105 🔰 کانال ویکی‌فقه 🌸 🆔 @wikifeqh 🌺🍃🌸 🍃🌺🍃🌸🍃🌺

💎 #اصطلاحات| وجود رابط 🔸‌وجود رابط عبارتست از مفهومی غیر مستقل، که رابط محض بوده و همان روابط و نسبت‌های میان محمولات و موضوعات می‌باشد. این اصطلاح در مقابل وجود رابطی فلسفی قرار دارد و در قضایای حملیه ایجاد می‌شود. 🔹اصلی‌ترین و ساده‌ترین قضایای منطقی، قضایای حمیله موجبه است که دلالت بر ثبوت محمول برای موضوع دارد و هنگامی قضیه بصورت علم تصدیقی تام در می‌آید که علاوه بر تصور موضوع و محمول و نسبت بین آنها، مشتمل بر اذعان به ثبوت محمول برای موضوع و نوعی اتحاد میان آنها باشد. 🔸‌در ذهن انسان، حکم در قضیه به صورت یک مفهوم انعکاس می‌یابد که تصور استقلالی آن محال است و علت آن هم این است که از خود هیچ استقلالی ندارد و قائم به دو مفهوم اسمی موضوع و محمول است. 🔹این معنای رابطی یا نسبت هوهویت و اتحادی بین قضایا و غیر از نسبت حکمیه است. نسبت هوهویت که در همه قضایای بسیط و مرکب هست، عنوان نسبت اتحادیه را دارد و نسبت حکمیه امری است که در قضایای مشکوکه از آن یاد می‌شود. 📎 #اصطلاحات 📎 #فلسفه_و_منطق 📎 #وجود_رابط 📚 wikifeqh.ir/وجود_رابط 🔘 #کانال_ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh

💎 #اصطلاحات | برهان ترتب 🔸‌برهان در لغت عبارتست از بیان حجت و واضح نمودن آن و یا خود حجت. در علوم عقلی مراد از آن، حجتی است که مقدمات آن یقینی است. 🔹‌ترتب یعنی پی در پی، دنبال هم و وابستگی امری بر امری دیگر و از نظر فلسفی عبارتست از پی در پی هم بودن مراتب لاحق یک سلسله از لحاظ وجودی و ماهوی بر مراتب سابق؛ چنانکه در عقول طولیه عقل لاحق مترتب بر عقل سابق است و در سلسله علل و معلول هر معلولی مترتب بر علت خود می‌باشد. 🔸‌برهان ترتب یکی از براهین ابطال تسلسل می‌باشد. تسلسل در لغت به معنی زنجیروار و در پی هم بودن است. 🔹‌تبیین برهان ترتب بدین صورت است که هر سلسله‌ای از علت‌ها و معلول‌های مترتب، به گونه‌ای است که هرگاه فرض شود یکی از افراد آن سلسله منتفی شده، لازمه اش این است که انتفای حلقه‌های بعدی نیز مفروض شود. 📎 #اصطلاحات 📎 #فلسفه_و_منطق 📎 #برهان_ترتب 📚 wikifeqh.ir/برهان_ترتب 🔘 #کانال_ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh

💎 #اصطلاحات | صورت نوعیه 🔸‌وقتی ما به جسم خارجی نظر می‌کنیم، آن را داری دو بعد می‌بینیم: بعدی از جسم که حامل قوه است، ماده، و بعدی که حامل فعلیت است، صورت نامیده می‌شود که ماده به ماده اولی و ماده ثانیه و صورت نیز به صورت جسمیه و صورت نوعیه تقسیم می‌شود. 🔹‌صورت جسمیه فعلیت عمومی است که همه اجسام دارند و صورت نوعیه چیزی است که اختصاص به شیئی خاص دارد و شیئیت آن شیء به صورت نوعیه آن است. 🔸‌صورت نوعیه واژه‌ای مرکب از "صورت" و "نوع" می‌باشد. 🔹‌"صورت" در لغت به معنای شکل و قیافه است و در اصطلاح فلاسفه چیزی را گویند که منشأ همه آثار در شیء است. 🔸‌"نوع" در لغت به معنای صنف و گروه است و در اصطلاح فلاسفه و منطق‌دانان، چیزی است که شامل همه اجزاء ماهیت شیء (جنس و فصل) باشد. مثلاً حقیقت حیوان ناطق را که "انسان" است نوع می‌نامند. 🔹‌صورت نوعیه در اصطلاح فلاسفه در مثال فوق، همان صورت انسانیت و انسان بودن است. 📎 #اصطلاحات 📎 #فلسفه_و_منطق 📎 #صورت_نوعیه 📚 wikifeqh.ir/صورت_نوعیه 🔘 #کانال_ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh

💎 #اصطلاحات | نیهیلیسم 🔹‌‌نیهیلیسم مکتبی فلسفی است که منکر هر نوع ارزش اخلاقی و مبلّغ شکاکیت مطلق و نفی وجود است. و گروهی از آنارشیست‌های قرن ۱۹ روسیه را نیز نیهیلیست خوانده‌اند. 🔸‌مؤسس فرقه نیهیلیسم "میخائیل باکونین" (۱۸۷۶-۱۸۱۴م.) بوده است. 🔹‌‌نیهیلیسم یا هیچ‌انگاری، این اصطلاح از واژه (نیهیل) در زبان لاتین به معنای هیچ آمده است. 🔸‌بنابراین، نیهیلیسم _که در اصطلاح فارسی می‌توان آن را «نه گرایی»، «نیست گرایی» یا «هیچ گرایی» و «بی گرایشی» نام دارد_روشی است که موضوعات تحمیل شده بر‌ اندیشه‌های بشری را به نوعی نفی می‌کند، این نفی، هم از جهات فلسفی؛ یعنی چرایی‌ها و چگونگی‌های «معتبر شناخته شده» و هم از جنبه‌های اجتماعی و شامل قراردادهای تحمیلی دست و پا گیر است، که اساساً نیهیلیسم آن را مطرود می‌شمارد. 📎 #اصطلاحات 📎 #فلسفه_و_منطق 📎 #نیهیلیسم 📚 wikifeqh.ir/نیهیلیسم 🔘 #کانال_ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh

💎 #اصطلاحات | فلسفه‌ مشاء 🔹‌‌در وجه تسمیه مشاء اقوال مختلفی گفته شده است. 🔸‌برخی علت این نام گذاری را عادت ویژه ارسطو در تدریس ذکر کرده‌اند. گفته می‌شود ارسطو به هنگام تدریس فلسفه قدم می‌زد و در حال راه رفتن به افاده می‌پرداخت. به همین دلیل نام فلسفه ارسطو مشائی شد. 🔹‌‌برخی نیز وجه آن را این دانسته‌اند که چون عقل و اندیشه این فلاسفه پیوسته در مشی و حرکت بوده فلسفه آنان به فلسفه مشاء مشهور شده است؛ چرا که حقیقت فکر همان حرکت به سوی مقدمات و از مقدمات به سوی نتایج است. 🔸‌به نظر می‌رسد و جه اول معقول تر است؛ زیرا مساله فکر و حرکت موجود در حرکت اختصاصی به فلسفه مشائی ندارد. 🔹‌‌در میان فلاسفه اسلامی کندی، فارابی، ابن سینا، خواجه نصیر طوسی و ابن رشد اندلسی از بزرگان فلسفه مشائی شمرده می‌شوند. 🔸‌در جهان اسلام فلسفه مشاء با نام ابن سینا شناخته و آموزش داده می‌شود. 🔹‌‌در یک بیان ساده می‌توان عنصر اساسی فلسفه مشاء را این گونه توصیف کرد که از نظر این مکتب آدمی می‌تواند تنها از راه تفکر و استدلال بر مبنای منطق صوری به حقیقت عالم دست پیدا کرده و نسبت به آنها معرفت مطابق با و اقع بیابد. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید. 📥 wikifeqh.ir/فلسفه‌_مشاء 📎 #اصطلاحات 📎 #فلسفه_و_منطق 📎 #فلسفه‌_مشاء 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh

💎 #اصطلاحات | ادراک‌ 🔹‌‌ادراک‌، در منطق عبارت است اندر یافتن و علم و آگاهی یافتن، مطلق علم و آگاهی خواه تصور خواه تصدیق، خواه حسّی خواه عقلی، خواه حصولی خواه‌ حضوری. 🔸‌«هر علمی و ادراکی که باشد چون آن را اعتبار کنند از دو حال خالی نباشد: یا مجرّد یابند از حکم چه به اثبات و چه به نفی، و آن را تصور خوانند، یا مقارن حکم یابند به اثبات یا نفی و آن را تصدیق خوانند». 🔹‌‌«چون نفس به یکی از حواس ظاهر ادراک محسوسی کند، صورتی مساوی آن محسوس در خیال او مرتسم شود، تا بعد از غیبت آن محسوس، به هروقت که خواهد به ادراک آن صورت معاودت تواند کرد در باطن خود». 🔸‌«و هر ادراکی معدّ باشد نفس را در حصول ادراکی دیگر. و به آن سبب ادراک دوم بر او آسان‌تر از ادراک اول بود.». 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید. 📥 wikifeqh.ir/ادراک‌ 📎 #اصطلاحات 📎 #فلسفه_و_منطق 📎 #ادراک‌ 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh

💎 #اصطلاحات | تشکیک 🔹‌‌ تَشْکیک، اصطلاحی در منطق و فلسفه، به معنی اطلاقِ لفظی واحد بر چند چیز مختلف است؛ به نحوی که آن لفظ در عینِ داشتنِ اشتراک معنایی، نه به‌طور یکسان، بلکه به درجات متفاوتی بر آن چیزها صدق کند؛ مانند زیبا و روشن. 🔸‌ در برابر معانیِ تشکیکی، آن قبیل از معانیِ کلی قرار دارند که به نحو یکسانی بر افرادِ خود حمل می‌شوند و به آنها «متواطی» گفته می‌شود. در تواطؤ، افراد نسبتی مساوی با کلیِ اطلاق‌شده دارند، اما در تشکیک، افراد در مصداق بودن برای کلیِ اطلاق شده بر یکدیگر ترجیح و اولویت دارند. 🔹‌‌ در عالم اسلام، مسئلۀ تشکیک صورتی کاملاً متفاوت به خود گرفت. در برابر آنچه با عنوان «موجود» برای ارسطو و یونانیان موضوعیت داشت و مقولات نیز صور مختلف «موجود» بودند، در میان فلاسفۀ مسلمان، تفکیک موجود به «وجود» و «ماهیت» مسئله را به این شکل درآورد که آیا اساساً تشکیک در وجود جاری است یا در ماهیات؟ 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید. 📥 wikifeqh.ir/تشکیک 📎 #اصطلاحات 📎 #فلسفه_و_منطق 📎 #تشکیک 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh

💎 #اصطلاحات | رسم ردیء 🔹‌‌ رسم رديء، از اصطلاحات علم منطق بوده و به تعریف رسمی اعم یا اخص از مرسوم اطلاق می‌شود. 🔸‌ رسم به لحاظ تساوی و عدم تساوی آن با مرسوم به دو نوع رسم تقسیم شده است. 1️⃣ رسم جیّد؛ 2️⃣ رسم ردیء. 🔹‌‌ تعریف به رسم را در صورتی رسم ردیء گویند که برابر با مرسوم نباشد، بلکه مخالف مرسوم باشد، بدین معنا که رسم، اعم یا اخص از مرسوم باشد؛ مانند تعریف انسان به حساس و یا تعریف حیوان به ناطق. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید. 📥 wikifeqh.ir/رسم_ردیء 📎 #اصطلاحات 📎 #فلسفه_و_منطق 📎 #رسم_ردیء 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh