⚡️ #یک_اصطلاح_اصولی ✅ استصلاح 🌺 استصلاح عبارت است از به دست آوردن حکم واقعه‌ای که نص و اجماعی درباره آن وجود ندارد بر اساس مصلحتی عام که از آن به «مصلحت مرسله» تعبیر می‌شود. 🌺 حجیت استصلاح میان مذاهب چهارگانه اهل سنت مورد اختلاف است، اما به اتفاق و اجماع فقیهان امامیه حجیت ندارد. http://wikifeqh.ir/استصلاح @wikifeqh_ir

⚡️ #یک_اصطلاح_اصولی ✅ اجماع مدرکی 🌺 اجماع مدرکی، مقابل اجماع تعبدی می‌باشد و عبارت است از اتفاق علما در مسئله‌ای که در مورد آن دلیل یا اصلی وجود دارد و علم یا احتمال آن هست که اتفاق کنندگان به آن دلیل یا اصل به عنوان مدرکِ نظر خود، استناد نموده باشند. http://wikifeqh.ir/اجماع_مدرکی @wikifeqh_ir

⚡️ #یک_اصطلاح_اصولی ✅ دلیل وارد 🌺 دلیل وارد به معنی دلیل منتفی کننده موضوع دلیل دیگر است. 🌺 دلیل وارد، به دلیلی گفته می شود که موجب از بین رفتن حقیقی موضوع دلیل دیگر می گردد، مانند: استصحاب که موجب از بین رفتن موضوع اصول عقلی ـ مثل برائت عقلی، تخییر و احتیاط ـ که عبارت است از عدم بیان، می گردد. 🔹منبع: http://wikifeqh.ir/دلیل_وارد @wikifeqh_ir

⚡️ #یک_اصطلاح_اصولی ✅ حکومت 🌺 حکومت به توسعه یا تضییق تعبدی دلیل محکوم، توسط دلیل حاکم اطلاق می‌شود. 🌺 حکومت، به معنای نظارت یک دلیل بر دلیل دیگر به منظور تفسیر آن است، چه دلیل حاکم، موضوع دلیل محکوم را تفسیر نماید، چه متعلق آن را و چه حکم آن را. 🔹منبع: http://wikifeqh.ir/حکومت @wikifeqh_ir

⚡️ #یک_اصطلاح_اصولی ✅ دوران بین اقل و اکثر 🌺 دوَران بین اقل و اکثر به معنی تردید در تکلیف معلوم به اجمال، بین دو مصداق دارای نسبت اقل و اکثری است. 🌺 دوران بین اقل و اکثر از موارد شبهه مقرون به علم اجمالی است که در آن، اصل تکلیف به طور اجمال مسلّم بوده ولی در مکلف به تردید وجود دارد. 🔹منبع: http://wikifeqh.ir/دوران_بین_اقل_و_اکثر @wikifeqh_ir

⚡️ #یک_اصطلاح_اصولی ✅ استصحاب قهقری 🌺 استصحاب قهقری به استصحابی گفته می‌شود که مشکوک آن در زمان سابق و متیقن آن در زمان لاحق می‌باشد؛ بر خلاف استصحاب مصطلح که مشکوک آن لاحق و متیقن آن سابق است. 🌺 اصولیان استصحاب قهقری را جز در مورد اثبات معنای لغوی لفظ، حجت نمی‌دانند. 🔹منبع: http://wikifeqh.ir/استصحاب_قهقری @wikifeqh_ir

⚡️ #یک_اصطلاح_اصولی ✅ اجزاء 🌺 إجزاء يعنی كفايت كردن مأموربه اضطراری از مأموربه اختیاری و نيز مأموربه ظاهری از واقعی. 🌺 اساس بحث إجزاء به ثبوت ملازمه بين انجام تکاليف طبق امر اضطراری يا ظاهری و بين کفايت آن از امر واقعی اوّلی برمی‌گردد. 🔹منبع: http://wikifeqh.ir/اجزاء_(فقه) http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf @wikifeqh_ir

⚡️ #یک_اصطلاح_اصولی ✅ استصحاب تنجیزی 🌺 استصحاب تنجیزی همان استصحاب مصطلح است. 🌺 استصحاب تنجیزی، مقابل استصحاب تعلیقی بوده و به استصحابی گفته می‌شود که مستصحب آن، حکمی منجز و غیر مشروط می‌باشد. 🔹منبع: http://wikifeqh.ir/استصحاب_تنجیزی http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf @wikifeqh_ir

⚡️ #یک_اصطلاح_اصولی ✅ ادله لبّی 🌺 به دلایل غیر لفظی احکام شرعی، ادله لبّی گفته می‌شود. 🌺 ادله لبی، مقابل ادله لفظی می‌باشد و مراد از آن، ادله‌ای است که از راه غیر لفظ، مکلف را به حکم شرعی می رساند. 🔹منبع: http://wikifeqh.ir/ادله_لبی http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf @wikifeqh_ir

⚡️ #یک_اصطلاح_اصولی ✅ اجماع محصل 🌺 اجماع محصل به تحصیل اجماع با تتبّع مستقیم در اقوال فقها اطلاق می‌شود. 🌺 اجماع محصل، مقابل اجماع منقول می‌باشد و آن، اجماعی است که فقیه ، خود از طریق تتبع در اقوال اهل فتوا آن را به دست بیاورد. 🔹منبع: http://wikifeqh.ir/اجماع_محصل http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf @wikifeqh_ir

⚡️ #یک_اصطلاح_اصولی ✅ اصل حکمی 🌺 اصل حکمی به اصل مبیِّنِ حکم ظاهری ، پس از شک در حکم واقعی اطلاق می‌شود. 🌺 اصل موضوعی بر اصل حکمی مقدم است، زیرا شک در حکم، مسبب از شک در موضوع می‌باشد. 🔹منبع: http://wikifeqh.ir/اصل_حکمی http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf @wikifeqh_ir

⚡️ #یک_اصطلاح_اصولی ✳️ #برائت_شرعی 🌺 حکم شارع به برائت ذمّه مکلف از تکليف مشکوک، بعد از جست و جو را برائت شرعي گويند. 🌺 برائت شرعي، مقابل برائت عقلي بوده و عبارت است از حکم شارع به برائت ذمه مکلف، نسبت به تکليف مشکوک، در مواردي که بعد از جست و جوي از دليل، شک او در تکليف واقعي بر طرف نگردد. منبع: http://wikifeqh.ir/برائت_شرعي http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf @wikifeqh_ir

⚡️ #یک_اصطلاح_اصولی ✅ #اجماع_تعبدی 🌺 اجماع تعبدی، مقابل اجماع مدرکی است و به اجماعی می‌گویند که برای مسئله مورد اتفاق علما، مدرکی مانند عموم، اطلاق یا اصلی که احتمالاً مورد استناد اجماع کنندگان قرار گرفته باشد وجود ندارد. 🌺 بلکه رأی و نظر معصوم (علیه‌السلام) صرفاً از راه اتفاق و اجماع... 🔹منبع: http://wikifeqh.ir/اجماع_تعبدی http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf @wikifeqh_ir

⚡️ #یک_اصطلاح_اصولی ✅ حکومت بیانی 🌺 حکومت بیانی، به این معنا است که دلیل حاکم به خود دلیل محکوم ناظر بوده و آن را شرح داده و مراد از آن را بیان می‌نماید. 🌺 حکومت در یک تقسیم بر دو قسم است: حکومت بیانی و حکومت عرفی. 🌺 فرق بین حکومت بیانی و حکومت عرفی این است ... 🔹منبع: http://wikifeqh.ir/حکومت_بیانی http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf @wikifeqh_ir

⚡️ #یک_اصطلاح_اصولی ✅ حجیت 🌺 حجیت، به معنای صحت استناد به ادله معتبر شرعی (قطع ، اماره و اصل عملی) و درستی عمل بر طبق آنها است. 🌺 مشهور اصولیون، حجیت قطع را ذاتی آن دانسته، اما حجیت سایر امارات معتبر را تعبدی می‌دانند. 🌺 لازمه حجیت یک دلیل ، منجزیت و معذریت آن است. 🔹منبع: http://wikifeqh.ir/حجیت http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf @wikifeqh_ir

⚡️ #یک_اصطلاح_اصولی ✅ تعادل و تراجیح 🌺 همسان بودن دو دلیل متعارض را تعادل و مرجّح داشتن یكى نسبت به دیگرى را ترجیح می گویند. 🌺 هرگاه دو دلیل كه برحسب ظاهر با یكدیگر متعارض هستند از نظر عرف قابل جمع باشند، تعارض برطرف و به مقتضاى جمع عرفی عمل مى‌شود، همچون عام و خاص و مطلق و مقید. 🔹منبع: http://wikifeqh.ir/تعادل_و_تراجیح http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf @wikifeqh_ir

⚡️ #یک_اصطلاح_اصولی ✅ #تعارض_ادله_عقلی 🌺 تعارض ادله عقلی، به معنای تعارض و تنافی میان مدلول دو یا چند دلیل عقلی است. 🌺 این تعارض در صورتی است که هر دو دلیل، قطعی نباشد. بنابراین، در صورتی که یکی از آنها قطعی و یا هر دو ظنی باشد، تعارض بین آنها اشکالی ندارد. 🔹منبع: http://wikifeqh.ir/تعارض_ادله_عقلی 🆔http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf 🆔 @wikifeqh_ir

⚡️ #یک_اصطلاح_اصولی ❇️ #برائت_عقلی 🌺 برائت عقلی، مقابل برائت شرعی بوده و عبارت است از حکم ( ادراک ) عقل به برائت ذمه مکلف، نسبت به تکلیف مشکوک، در مواردی که بعد از جست و جو از دلیل، شک او نسبت به تکلیف واقعی برطرف نگردد. 🌺 معنای قاعده عقلی " قبح عقاب بلا بیان " این است ... منبع: http://wikifeqh.ir/برائت_عقلی 🆔 @wikifeqh_ir http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf

#یک_اصطلاح_اصولی ✳️ #اسباب_تعارض_اخبار 🌺 اسباب تعارض اخبار به عوامل وقوع تعارض میان روایات اطلاق می‌شود. 🌺 برخی از این اسباب عبارت است از: 1. تقطیع در روایات؛ 2. اختلاف شرایط زمانی و مکانی راویان؛ 3. تقیه؛ 4. وجود تزویر در روایات؛ 5. نقل به معنا کردن روایات؛ ... 🔹منبع: http://wikifeqh.ir/اسباب_تعارض_اخبار 🆔 @wikifeqh_ir http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf

⚡️ #یک_اصطلاح_اصولی ✅ #امتثال 🌺 امتثال، در لغت به معناي فرمان برداري و اطاعت امر مولا و در اصطلاح اصولي‌ها، به معناي موافقت با تکليف و حرکت (اقدام عملي) به سوي انجام آن و مطابقت عمل انجام شده با واقع است، چه تکليف، بعثي (تکليف به انجام فعل) باشد و چه زجري (تکليف به ترک فعل) و چه بعث و زجر اکيد (واجب و حرام) باشد و چه غير اکيد (مستحب و مکروه). 🌺 خلاصه اين که: امتثال، موافقت کردن با تکليف، در عمل و انجام متعلق آن در خارج بر وفق دستور مولا است؛ به خلاف انقياد، که موافقت اعتقادي است. 🔹منبع: http://wikifeqh.ir/امتثال 🆔 @wikifeqh_ir instagram.com/wikifeqh/ http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf

#یک_اصطلاح_اصولی #ویکی_فقه 💠 #اصول_عملیه، اصطلاحی است در #اصول_فقه به معنای قواعدی که در موارد بروز شک در تعیین حکم شرعی، وظیفه عملی مکلّف را پس از آن که به دلیل و اماره‌ای (اماره) دست نیافت روشن می‌کند، به اصول عملیه، دلیل فقاهتی و به اماره، دلیل اجتهادی نیز گفته می‌شود. ❄️ اصول عملی دارای تقسیمات ذیل است: 🔺اصل خاص و عام. 🔺 اصل شرعی و عقلی. 🔺 اصل محرز و غیر محرز. 🔺 اصل تنزیلی و غیر تنزیلی و... . 💢 برای مطالعه‌ بیشتر به 🔗 لینک زیر 👇 بروید: http://wikifeqh.ir/اصول_عملیه @WikiFeqh