🍃🌸 ۲۳ ذی القعده، روز زیارتی مخصوص امام رضا علیه السلام السلام علیک یا علی بن موسی الرضا🌸🍃 #استوری #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 🌸 🍂🌸🍃 @woman_family 🍃🍂🌸🍃🍂🌸 ✨🍃🍂🌸🍃🍂🌸✨

با هر نفسی سلام کردن عشق است آقا به تو احترام کردن عشق است اسم قشنگت به میان چون آید از روی ادب قیام کردن عشق است💞 #السلام_علیک_یا_بقیة_الله #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

#جلسه_پنجم 🔰🔰🔰🔰🔰 #فمینیسم #نقد_فمینیسم #موجها_و_گرایش_و_نظریه_پردازانِ_فمینیسم ╲\╭┓ ╭🌸 🍃 @woman_family ┗╯\╲

#فمینیسم #نظریه_پردازان برجسته فمینیسم 👩‍🎤 #سیمون_دوبوآر (زاده 1908 و فوت شده در 1986)1️⃣ سیمون دوبووآر فیلسوف، نویسنده¬ی #اگزیستانسیالیست و فمینیست در سال 1908 در خانواده¬ای بورژوا در پاریس زاده شد. او در دانشگاه سوربن به تحصیل #فلسفه پرداخت و ارتباط نزدیکی با #ژان_پل_سارتر داشت. او به علت اندیشه¬های آزادی¬بخش خود در حوزه¬ی جنسیت و ترکیب آن با کنشگری اجتماعی، از سال 1968 به عنوان #مادر_فمینسیم شناخته می¬شود. او نویسنده¬ی مانیفست 343 بود. این بیانیه زنان فرانسوی به سقط جنین –که در آن زمان در فرانسه غیرقانونی بود- اقرار کرده و خواستار واگذاری حق تصمیم¬گیری به خودشان شده بودند (بیر، 1990). کتاب مهم او با نام "#جنس_دوم" (1949) بدون شک از مهمترین و ماندگارترین متون فمینسیتی است چراکه بسیاری، فصل بندی مفهوم جنسیت را مدیون این اثر دانسته¬اند. ادامه دارد👇👇👇 #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 👩‍🎤 🍂👩‍🎤🥀 @woman_family 🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤 ✨🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤🥀

#فمینیسم #نظریه_پردازان برجسته فمینیسم 👩‍🎤 #سیمون_دوبوآر (زاده 1908 و فوت شده در 1986)2️⃣ بحث¬های دوبوار، راه¬هایی که #تفاوت_های_جنسیتی از طریق آنها منجر به ایجاد #سلسله_مراتب میان زنان و مردان می-شود را آشکار می¬کند. او تلاش می کند نشان دهد که چگونه قواعد #مردانه همواره "#بهنجار" تلقی شده و کارها و مسائل زنانه به مثابه اموری حاشیه¬ای و متعلق به "#دیگری" تعریف می¬شود. 👈 دوبوآر استدلال می‌کند که زنان، همواره دیگری مردان به حساب آورده شده‌اند، و چنین ادراکی را در هویت خود درونی ساخته‌اند. بنابراین مردان #کنش‌گرا، و زنان #کنش‌پذیر هستند. به زعم دوبوار زنانگی در فرهنگ غربی چیزی میان "مردانگی و اختگی " معنا می¬شود. بنابراین چنین تمدنی تا اعماق خود #مردانه است و زنان نسبت به آن صرفا موجوداتی خارجی می¬باشند (دوبوار، 1380). 👈 دوبوآر به‌عنوان یک اگزیستانسیالیست باور دارد که #بودن، مقدم بر #ماهیت است. وی به‌همین منوال استنباط می‌کند که "انسان زن زاده نمی‌شود، بلکه #تبدیل_به_زن می‌شود"، چرا دختران از اوان کودکی، نقش‌های فرهنگی معینی را می‌پذیرند. تز کلی او، نشان دادن آن است که چگونه زنان به وسیله‌ی تاریخ و افسانه‌هایی تعریف و محدود شده‌اند که آن‌ها را در جایگاهی پایین‌تر قرار می‌دهد. 👈 به باور دوبوآر، #تاریخ_فرهنگی مانع از آن شده‌است که زنان آزادی خود را درک و بر اساس آن عمل کنند، اما آن‌ها می‌توانند با نفی این افسانه‌های فرهنگی، خود را #بازتعریف کنند. در مقابل، تا زمانی که زنان به مردان و سنت‌های فرهنگی اجازه دهند تا چیستی آنان را تعریف کنند، آزاد نخواهند بود. 👈 دوبوآر استدلال‌های زیست‌شناختی، روانشناختی، و ماده‌گرایانه را، برای تبیین دسته‌ای از ویژگی‌های رفتاری زنان که از کنترل فرهنگ خارج است، نفی می‌کند. ادامه دارد👇👇👇 #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 👩‍🎤 🍂👩‍🎤🥀 @woman_family 🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤 ✨🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤🥀

#فمینیسم #نظریه_پردازان برجسته فمینیسم 👩‍🎤 #سیمون_دوبوآر (زاده 1908 و فوت شده در 1986)3️⃣ دوبوآر بر این باور است که با وجود ساختارهای فرهنگی موجود (همچون ازدواج، مادری، روابط زن-مرد) زنان، بختی برای آزادی یا برابری ندارند. با این وجود، دوبوآر خوش‌بین بود و عقیده داشت زنان می‌توانند زمینه¬ی آزادی خود را فراهم کنند. آن‌ها می‌توانند #افسانه‌های_فرهنگی را به چالش بکشند، می‌توانند استقلال اقتصادی بیشتری را تجربه کنند و بر تصور اشتباه پایین‌دست بودنشان در هنر و ادبیات فائق آیند. قرائت دوبوآر از جنسیت به مثابه امری #برساخته، محور کلیدی نظریات فمینسیتی در دهه¬ی 1970 بود و تا حدی به تاثیر گذاری سیاسی نیز انجامید تا آنجا که فرهنگ عامه¬ی جوانان نیز به این مسئله صحه گذاشت و علاقه برای پوشیدن لباس های "مربوط به دو جنس " از همین منظر معنا می¬یابد. 📚 پیلچر، 2004، 57. ادامه دارد👇👇👇 #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 👩‍🎤 🍂👩‍🎤🥀 @woman_family 🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤 ✨🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤🥀

#فمینیسم #نظریه_پردازان برجسته فمینیسم 👩‍🎤 #سیمون_دوبوآر (زاده 1908 و فوت شده در 1986)4️⃣ سیمون دوبوار از صاحب نظران فمینیست بر این باور بود که شخصیت #دختران و زنان می توانست بسیار متفاوت با الگوی نابرابر کنونی شکل گیرد، مشروط به اینکه دختر بچه از ابتدا با همان توقعات و پاداش ها و با همان سخت گیری های و آزادی هایی #تربیت می شد که برادرانش تربیت می شوند. در همان تحصیلات و همان بازی ها سهیم می شد، وعده آینده یکسانی با آینده پسر بچه به وی داده می شد و توسط مردان و زنانی احاطه می گردید که درنگاهش آشکارا یکسان و #برابر بودند. #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 👩‍🎤 🍂👩‍🎤🥀 @woman_family 🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤 ✨🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤🥀

#باز_نشر #نقش_های_جنسیتی #سبک_زندگی_اسلامی لطفا برای درک مطالب و مطالعه ی تطبیقی بین اسلام و فمینیسم «جلسات موضوعی صورت بندی نقش های جنسیتی در خانواده اسلامی»، مطالعه شود. #روز_خوبی_داشته_باشید #به_برکت_صلوات_بر_محمد_و_آل_محمد اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم🌹

#اهمیت‌علم‌و‌اثر‌علمی 🌸 حدیثی که سبب شد آیت الله سبحانی (حفظه الله) از جوانی، دست به قلم شوند... قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : اَلْمُؤْمِنُ إِذَا مَاتَ وَ تَرَكَ وَرَقَةً وَاحِدَةً عَلَيْهَا عِلْمٌ تَكُونُ تِلْكَ اَلْوَرَقَةُ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ سِتْراً فِيمَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ اَلنَّارِ وَ أَعْطَاهُ اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى بِكُلِّ حَرْفٍ مَكْتُوبٍ عَلَيْهَا مَدِينَةً أَوْسَعَ مِنَ اَلدُّنْيَا سَبْعَ مَرَّاتٍ. 📚الأمالی، ج۱، ص۳۷. ترجمه: اگر مؤمن از دنیا برود و یک‌ورقه از خودش باقی بگذارد که بر آن علمی نوشته شده باشد، روز قیامت این ورقه بین او و آتش حائل می‌شود، و نه تنها مانع از آتش است بلکه خداوند تبارک و تعالی در عوض هر حرفی که بر آن ورقه نوشته است، شهری وسیع‌تر از دنیا به اندازه هفت برابر به او اعطا می‌فرماید. ✅ بنده در دوران جوانی این حدیث را مشاهده کردم و سبب شد که قلم به دست گرفته و آثاری را از خود به جای بگذارم. 📚برگرفته از سخنان آیت الله سبحانی در درس خارج اصول ـ نقل از افق حوزه: چهارشنبه ۳۰ دی ۱۳۹۴. #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 🌸 🍂🌸🍃 @woman_family 🍃🍂🌸🍃🍂🌸 ✨🍃🍂🌸🍃🍂🌸✨

🔸 روز سه شنبه ، ۱۵ تیر ماه ۱۴۰۰ روز "دحوالارض" است. #مهدویت #ظهور #امام_زمان #انتظار https://eitaa.com/joinchat/3048276078Cfeea1acea6 @soldierofMahdi 🧡💚💛💙💜❤️♥️

💚🌱 ■ نماز دحو الارض روز بیست و پنجم ذى القعده، روزى است که نخستین خشکى ها (که خانه کعبه می باشد)  از زیر آب سر برآورد، و سپس گسترش یافت. در روایتى از امیرمؤمنان(علیه السلام) نقل شده است: اوّل رحمتى که از آسمان به زمین نازل شد، روز بیست و پنجم ذى القعده بود; بنابراین اگر کسى آن روز را روزه بگیرد، و آن شب را به عبادت بپردازد، پاداش عبادت یکصد سال را دارد. همچنین فرمود: در آن روز، اگر گروهى به ذکر خدا بپردازند، خداوند حاجتشان را پیش از آن که متفرّق شوند برآورده سازد; خداوند در این روز هزار هزار رحمت نازل مى کند که قسمتى از آن شامل کسانى است که جمع گردند و به ذکر خدا بپردازند و روزش را روزه بدارند و شبش را عبادت کنند. "دو رکعت نماز" که مستحبّ است در آغاز روز، هنگامی که آفتاب کمی بلند شود (هنگام چاشت) خوانده شود و بخواند در هر رکعت: °▪️سوره «حمد» ۱ بار °▪️سوره «شمس» ۵ بار 🌻💛 و بعد از نماز هم بگوید: لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ الْعَلیِّ الْعَظيمِ سپس دعا كند و بخواند: يا مُقيلَ العَثَراتِ اَقِلْنی عَثْرَتی، يا مُجيبَ الدَّعَواتِ اَجِـبْ دَعْـوَتی، يـا سامِعَ الاَْصْواتِ اِسْمَعْ صَوْتی، وَارْحَمْنی وَتَجاوَزْ عَنْ سَيِّئاتی وَما عِنْدی، يا ذَاالْجَلالِ وَالاْكْرامِ. °^° «ای ناديده گيرنده‌ی لغزشها! لغزشم را ناديده گير، ای اجابت كننده‌ی دعوت ها! دعوت‌هايم را اجابت كن، ای شنوای صداها! صدايم را بشنو و به من رحم كن، و از بدی‌هايم و آنچه نزد من است درگذر، ای صاحب جلال و اکرام.» #مهدویت #ظهور #امام_زمان #انتظار https://eitaa.com/joinchat/3048276078Cfeea1acea6 @soldierofMahdi 🧡💚💛💙💜❤️♥️

صد جان یابم از غم عشقت هر روز گویی که غم عشق تو جان می بخشد ✍ عطار نیشابوری #روز_خوبی_داشته_باشید #به_برکت_صلوات_بر_محمد_و_آل_محمد اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم🌹

#جلسه_ششم 🔰🔰🔰🔰🔰 #فمینیسم #نقد_فمینیسم #موجها_و_گرایش_و_نظریه_پردازانِ_فمینیسم ╲\╭┓ ╭🌸 🍃 @woman_family ┗╯\╲

#فمینیسم #نقد_فمینیسم #موجها_و_گرایش_و_نظریه_پردازانِ_فمینیسم 🌺 دلیل تکثر در تعاریف فمنیسم و تکثر در آرای فمینیستی عمده‌ترين دليل اين تنوع و تكثر در فمينيسم و در نتيجه اختلاف در تعريف فمينيسم، آن است كه اين مكتب از قلمرو و گسترة نسبتاً وسيع (اروپاي غربي و امريکاي شمالي) و از تاريخ نسبتاً طولاني‌اي برخوردار است كه در اين گستره زماني و مكاني، مكاتب فلسفي، اجتماعي و سياسي متعدد و متنوعي مانند ليبراليسم، ماركسيسم، سوسياليسم، اگزيستانسياليسم، پسامدرنیته و... پا گرفته است و ضرورت‌ها و مصلحت‌ها موجب آن شده كه فمينيسم در بسياري از موارد با اين مكاتب همراه شود و از قابلیت نظري و عملي آنها در جهت اهداف خويش بهره جويد. بديهي است اين همراهي‌ها سبب گرديده است فمينيسم از مکاتب يادشده تأثير بگيرد و گرايش‌هاي متنوع فمينيستي مانند فمينيسم ماركسيستي، فمينيسم سوسياليستي، فمينيسم پسامدرن و... شكل بگيرند. #طولاني بودن نسبي تاريخ فمينيسم از جهت ديگري نيز به اين تكثرات و در نتيجه دشواريِ ارائة تعريفِ واحد دامن زده است؛ به‌گونه‌اي كه فمينيسم در مراحل اوليه با مراحل بعدي و سپس امروزي آن، ماهيتاً متفاوت است؛ براي نمونه فعاليت‌هاي فمينيستي از آغاز تا تاريخ 1920 ميلادي را مي‌توان در قالب جنبش يا نهضت اجتماعي تعريف كرد؛ اما از 1970 به بعد، فمينيست‌ها بيشتر به عرصة نظريه‌پردازي و فرهنگ وارد شدند و فمينيسم رنگ‌و‌بوي نظرية اجتماعي به خود گرفت. 📚 ر.ک: ریک ویلفورد؛ «فمینیسم»، مقدمه‌ای بر ایدئولوژی‌‌های سیاسی؛ ترجمة م. قائد. ادامه دارد👇👇👇 #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 👩‍🎤 🍂👩‍🎤🥀 @woman_family 🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤 ✨🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤🥀

🚨 شاید بهتر باشد قبل از ورود به موج سوم فمینیسم کمی از #تاریخ_غرب و وضعیت زنان در دورانهای مختلف را مورد بررسی قرار بدهیم تا ظهور و بروز این جریان فکری و این جنبش ها، بیشتر برایمان ملموس و قابل فهم باشد. می خواهم در چند جلسه تاریخی اجمالی از غرب و وضعیت زنان در دوران های #جوامع_اولیه_تا_رنسانس و #قرن_هفدهم_و_هجدهم میلادی را برایتان به تصویر بکشم. با ما همراه باشید و کانال علمی-تخصصی خودتون رو به کسانیکه دوستشون دارید معرفی کنید🌹 ارتباط با من: @mohsenz224

#فمینیسم #نقد_فمینیسم #موجها_و_گرایش_و_نظریه_پردازانِ_فمینیسم #تاریخ_غرب 👩‍🎤 #وضعيت_زنان از جوامع اوليه تا رنسانس1️⃣ 👈 جوامع اوليه به ادعاي مردم‌شناسان، در جوامع اوليه كه اقتصاد بر پاية #شكار و گردآوري خوراك بود، زنان از موقعيت #مطلوبي برخوردار بودند. گفته شده است كم بودن تعداد زنان در اثر فقدان بهداشت و مرگ‌و‌مير بسيار زنان و تلقي مردمان آن زمان در مورد نقش اساسي زن در #توليد_مثل، باعث نگاه احترام‌آميز مردان به زنان مي‌شد. با گذر ايام، اختراع كشاورزي توسط زنان باعث ارتقاي موقعيت آنان شد. در اين جوامع، #ازدواج‌هاي_گروهي رايج بود؛ در نتيجه كودكان فقط #مادر خود را مي‌شناختند و توارث و خويشاوندي از طريق مادر منتقل مي‌شد؛ لذا به اين جوامع #مادر‌تبار گفته مي‌شود. بعضي از محققان اهميت مشاركت #اقتصادي زنان در اين جوامع و غيبت مردان به علت شكار يا جنگ را از علل ظهور پديدة مادر‌تباري دانسته‌اند. اين موقعيت استثنايي زنان با پيشرفت‌هاي جديد #فني #متزلزل شد. با اختراع خيش(ابزار شخم زدن) كه قدرت بدني مردانه را مي‌طلبيد، كشاورزي بر دوش مردان افتاد و نقش اقتصادي زنان نسبتاً كم‌رنگ شد. با استفادة بشر از انرژي‌هاي طبيعي، كشاورزي توسعه يافت و انسان يكجانشين شد. #يكجانشيني، مناسبات ديگر اجتماعي از قبيل ازدواج را بر هم زد؛ به اين صورت كه برون‌همسري جاي خود را به درون‌همسري داد و به‌تدريج انتقال نسب از طريق مادر برچيده شد. 📚 ر.ك: پاتريك نولان و گرهارد لنسكي؛ جامعه‌هاي انساني: مقدمه‌اي بر جامعه‌شناسي‌ كلان؛ ترجمة ناصر موفقیان؛ ص 203. #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 👩‍🎤 🍂👩‍🎤🥀 @woman_family 🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤 ✨🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤🥀