#شبهه_انتخاباتی #حقوق_زنان #انتخابات ❌ هیچ وقت زنی که رأی میدهد را درک نمیکنم. کسی که حق دوچرخه سواری ندارد، کسی که حق انتخاب نوع پوشش خود را ندارد، کسی که در صورت طلاق گرفتن تنها تا 7 سال میتواند از فرزندش نگهداری کند... کسیکه ارزشش از مرد کمتر است و دیه اش نصف اوست... 🔵 پاسخ شبهه: ❗️چه می خواهند⁉️ هزاران شبکه برای به لجن کشیدن زنان ساخته اند و حالا مدعی دفاع از حقوق زن شده اند⁉️ خنده دار نیست⁉️ 📌از چه می ترسند⁉️ از شیر زنانی که در انقلاب و جنگ و فراز و نشیب هایش فراتر از توصیف، ظاهر شدند چنین زن زنده، پرنشاط و با کرامتی برایشان تحمل کردنی نیست؛ بلکه مطابق پروتکل های صهیون باید حیوانی زیبا برای تخدیر و به لجن کشیدن جامعه باشد. ✅ کدام تمدن توانسته در تبدیل زن به ابزار کامجویی مردان و نگاه #حیوانی و پست به او رکورد #غربی_ها را بشکند. آمارهای غربی ها در تجاوز و بی بند و باری و فروپاشی خانواده و ارزشهای اخلاقی هر سال رکورد سال قبل را جابجا می کند‼️ 🔹👈 یک بار از خود نمی پرسید که آیا با گسترش الگوی غربی رضایتمندی و احساس امنیت و آرامش در خانواده ها بیشتر شده یا کمتر⁉️ کرامت انسانی زن بیشتر شد یا دستمال یکبار مصرف و ملعبه دست مردان شدن⁉️ ✅ زن در هدف خلقت که تعالی معنوی و مقامات الهی باشد همچون مرد است و #لطافت و زیبایی خدادادی او همانگونه که خالقش گفته باید صرف شود نه آنکه مطابق پروتکل های صهیون عامل تخدیر و به لجن کشیدن جامعه باشد. 🔰 آنچه فرهنگ متعالی ایرانیان دشمن آن است نگاه کامجویانه حیوانی و ملعبه دست هوسبازان است. راه خودنمایی و برهنگی پایانش فروپاشیدن اخلاقی و #نابود_شدن_خانواده ها و هزاران معضل اجتماعی دیگر است. 🔹👈 زن ها هم دوچرخه سواری می کنند هم استادیوم می روند. وقتی بازی و مسابقات بانوان باشد، چه کسی از استادیوم رفتن زنان منع کرده است⁉️ اتفاقا عجیب و مایه تأسف اینجاست که وقتی مثلاً فوتبال بانوان است زنان هیچ استقبالی نمیکنند اما برای فوتبال مردان دست و پا می شکنند. آیا اینکه مردان هم نمی توانند و نباید در محل ورزش های بانوان حضور یابند، محروم حساب می شوند⁉️ اما دوچرخه‌سواری به خودی خود ممنوعیتی ندارد، بلکه اگر با حیا و عفت عمومی ناسازگار شود با محدودیت مواجه می‌شود گرچه بانوان بسیاری را با پوشش های نامناسب در خیابان ها در حال دوچرخه سواری می بینیم. 🔹👈 چه منعی برای انتخاب نوع پوشش بانوان هست⁉️ منع فقط برای بدون پوشش بودن است که آن هم دستور خداست و در بسیاری از کشورها جاری است تا به او به عنوان یک انسان نگاه شود نه عروسک هوسبازان. این مردان هستند که باید اعتراض کنند چرا عده ای از زنان به صورت افراطی مدام به دنبال از بین بردن امنیت روانی و اخلاقی جامعه هستند‼️ 📌گشت ارشاد هر کسی که بدپوشش یا متخلف باشد(مرد یا زن) مورد تذکر و ارشاد قرار می دهد. چرا تذکر دادن به کسی که در مکان #عمومی سیگار می کشد و باعث آزار تنفسی و جسمی دیگران می شود لازم است اما خطاکاری که روح دیگران را نیز می رنجاند مجاز به تخلف باشد⁉️ 🔹👈در کدام خیابان زنان هر روز مورد خشونت قرار می گیرند؟ سندش کجاست ؟⁉️ نگاهی به آمار خشونت علیه زنان در کشورهای غربی بیاندازید. احتمالا به اشتباه اوضاع آنان را بیان کرده اید. البته زنانی که برهنگی و خودنمایی را از آنان یاد می گیرند باید خودشان را برای حمله گرگهای هوسباز آماده کنند. یکی از فلسفه های حجاب که به تجربه ثابت شده جلوگیری از این خشونت هاست. 🔹👈علت سرپرستی فرزند بعد از ۷ سالگی؛ #اطاعت_پذیری بیشتر از پدر، تامین مخارج فرزند توسط پدر، فراهم شدن شرایط ازدواج برای مادر و عدم سرکشی فرزند در مقابل مادر است. (این به معنای محرومیت فرزند و مادر از رابطه‌ی مادر و فرزندی نیست و آنها هرگاه مایل باشند می توانند همدیگر را ببینند و حتی اگر توافقی بین زوجین ایجاد شود می تواند استمرار سرپرستی فرزند به عهده ی مادر باشد) 🔹👈 دیه زن نصف مرد است چون اگر زن دچار سانحه شود یا بمیرد دیه اش به شوهر و فرزندانش می رسد و چون شوهرش زنده است چندان مشکل حمایتی اقتصادی ندارد اما برعکس اگر مرد بمیرد دیه اش به زن و بچه اش می رسد و چون مرد حامی اصلی اقتصادی خانواده است و با رفتنش زندگی بدون حامی می شود، دیه اش بیشتر است تا خانواده اش بیشتر حمایت شوند.👈👈 اشتباه آنجاست که دیه را نوعی #ارزش_گذاری برای زن یا مرد حساب کرده اید در حالی شخصیت انسانی یک انسان زن یا مرد از نظر اسلام از همه دنیا بیشتر است👌 @entekhab_t_masiri #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 🇮🇷 🍂🇮🇷🍃 @woman_family 🍃🍂🇮🇷🍃🍂🇮🇷 ✨🍃🍂🇮🇷🍃🍂🇮🇷✨

#فمینیسم #نقد_فمینیسم #گرايش‌هاي_فمينيستی 2️⃣ فمینیسم مارکسیستی2️⃣ 🔰 نقد فمینیسم مارکسیستی شايع‌ترين اعتراضي كه به فمينيسم ماركسيستي وارد شده است، مربوط به توجه ناكافي ماركس به مسائل زنان، حاشيه‌گذاري، #درجه_دوم دانستن مسائل خاص زنان و انكار مشكلات و سختي‌هايي است كه زنان به خاطر جنسيت‌شان از سوي مردان متحمل مي‌شوند. 👈 آليسون جگر معتقد است: تأكيد ماركسيسم بر #طبقات به‌عنوان مهم‌ترين عامل تقسيم اجتماعي، باعث مي‌شود عوامل ويژة سركوب زنان در سايه قرار گيرد؛ از سوي ديگر ماركسيسم با مساوي دانستن كار انساني با كار توليدي، فعاليت زايشي زنان را #غيرتوليدي و لذا #حيواني ارزيابي مي‌كند. جگر، كورجنسي ظاهري ماركسيسم را در واقع نوعي جانب‌داري جنسي مي‌داند كه با مبهم نشان دادن واقعيت اجتماعي، به تداوم اعمال ستم بر زنان، مشروعيت مي‌بخشد؛ لذا ماركسيسم را ايدئولوژي ديگري جهت ابقاي #سلطه_ی_جنس_مذكر مي‌شمارد. 👈 از نظر ابوت و والاس، ايراد اصلي نظرية فمينيسم ماركسيستي آن است كه به‌اندازة كافي به شيوه‌هاي ستم مردان بر زنان و سودي كه با #كار_رايگان_خانگي_زنان، عايد مردان مي‌شود، نمي‌پردازد؛ ديگر اينكه فمينيسم ماركسيستي با ارجاع دادن تمام مشكلات زنان به #نظام_سرمايه‌داري، از جنبه‌هاي گوناگون ستم بر زنان در جوامع سرمايه‌داري و از موقعيت زنان در جوامع غيرسرمايه‌داري، زنان سياه‌پوست يا زنان جهان سوم #غفلت كرده است. همچنين ابوت و والاس، فمينيسم ماركسيستي را نظريه‌اي چنان انتزاعي مي‌دانند كه به تجربيات هر روزة زنان در روابطشان با مردان اعتنايي ندارند. 👈 سوزان مندوس نيز بر اين باور است که فمينيست‌هاي ماركسيست، بايد صراحتاً اين نكته را تبيين كنند كه چرا نه‌تنها سرمايه‌داران، بلكه به‌طور‌كلي همة #مردها از ظلم بر زنان #سود مي‌برند؛ در غير اين صورت اين سؤال به توانايي فمينيسم ماركسيست براي ارجاع همة استثمارها به استثمار طبقاتي، آسيب مي‌زند؛ به بيان مندوس، ماركسيسم، #تكليف_كار_خانگي_زنان را مشخص نكرده است: ❗️ آيا كارهاي خانه بايد امری #خصوصي تلقي شده، بين زن و مرد به‌طور مساوي تقسيم شود؟ ❗️يا كار خانگي زنان به‌علاوة فعاليت زايشي آنها، به‌عنوان توليد نيروي كار، كاري #توليدي به‌حساب آيد كه در ازاي آن مُزد دريافت شود؟ 👈 اشكال ديگر بر تحليل تاريخي ماركسيسم از فرودستي زنان، اين است كه حتي در جوامع ماقبل طبقاتي نيز زنان علي‌رغم مشاركت در اقتصاد، در تساوي كامل با مردان نبوده‌اند و نوعي تقسيم كار طبيعي وجود داشت كه مردان را به توليد لوازم كار و معاش و زنان را به كارهاي خانگي مشغول مي‌كرد. همين امر، يعني مخالفت با واقعيات تاريخي و فقدان شواهد مورد نياز، باعث مخالفت مردم‌شناسان با دعاوي انگلس در كتاب «منشأ خانواده، مالكيت خصوصي و دولت» شده است. 📚 سوزان مندوس؛ «فلسفه سياسي فمينيستي»، فمينيسم و دانش‌هاي فمينيستي؛ ترجمة عباس یزدانی؛ ص 323ـ324؛ همچنین آليسون جگر؛ «چهار تلقي از فمينيسم»؛ ترجمة س. امیری؛ مجله زنان، ش 28، ص 51؛ جورج ريتزر؛ و همچنین نظرية جامعه‌شناسي در دوران معاصر؛ ترجمة محسن ثلاثی؛ ص 481. #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 👩‍🎤 🍂👩‍🎤🥀 @woman_family 🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤 ✨🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤🥀