#حقوق_زن_در_اسلام
#پاسخ_به_شبهات
ادامه صحبت دوستمون👆
همینکه جویای جواب هستید نشانه ی اینه که در ذهنتون سوال وجود داره، نه شبهه...
ان شالله که بتونم پاسخی درخور شأن ارائه بدم و شما و دوستان عزیزتون رو به آرامش قلبی برسونم☺️
البته قبلا هم عرض کردم که رسیدن به #یقین نیازمند مقدمات و پیشینه هایی هست که ان شالله هممون با ارتباط با اهل بیت علیهم السلام و مدد گرفتن از اونها، شاملش بشیم.
ارادتمند محسن زاده🌹
🎋 #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی
🎋 Mohsenzade.com/zm
🎋 Womanfamily.ir
🎋 https://www.aparat.com/woman_family
🎋 @woman_family
لطفا اینو مطالعه بفرمایید
http://ijtihadnet.ir/%D9%87%DB%8C%DA%86-%D8%A2%DB%8C%D9%87-%D9%88-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D9%81%D8%B6%DB%8C%D9%84%D8%AA-%D9%85%D8%B1%D8%AF-%D8%A8%D8%B1-%D8%B2%D9%86-%D8%B1%D8%A7-%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86/
مطلبش یه کم زیاده دیگه کپی نمیکنم.
به هر حال قبلنم عرض کردم اینجا یه کانال علمی و تخصصیه.
البته سعی میکنم در جلسات بعدی بیشتر توضیح بدم و با بیان روانتر، مسئله رو بیان کنم، ولی در ابتدای امر خوبه این مطلب رو مطالعه بفرمایید تا بیشتر به عمق فهم آیه و برداشت تخصصی از آیه پی ببرید.
#حقوق_زن_در_اسلام
#پاسخ_به_شبهات
🎋 #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی
🎋 Mohsenzade.com/zm
🎋 Womanfamily.ir
🎋 https://www.aparat.com/woman_family
🎋 @woman_family
#حقوق_زن_در_اسلام
#پاسخ_به_شبهات
⁉️ آيا دو دليل ذكر شده در آيه، يعنى #تفضيل و #انفاق، علت حكم قواميت يا حكمت آن هستند⁉️
🔰 اين پرسش از آن رو اهميت دارد كه احكام شرعىِ داراى #علّت، دايرمدار آن علت تلقى مى شوند؛
به اين معنا كه ثبوت علت، مستلزم ثبوت حكم و عدم علّت، مستلزم رفع حكم است.
👈 بنابراين اگر اين دو دليل را علت بدانيم، در فرض فقدان هر دو يا يكى از آنها #بايد به #عدم_قواميت مرد بر زن حكم كنيم.
🔰 اما حكمتْ چنين جايگاهى در استنباط احكام شرعى ندارد؛
چرا كه گاهى اغراض و مصالح تخلف پذير يك حكم نيز به عنوان حكمت آن حكم ذكر مى شوند و در چنين حالتى، فقدان حكمت نمى تواند عدم حكم را نتيجه دهد.
🔰 مشكلى كه در پاسخ گفتن به اين پرسش وجود دارد، آن است كه در مباحث فقهى و اصولى، معيار دقيق و مشخصى براى تمايز نهادن ميان علت و حكمت ارائه نشده است و بدون داشتن معيار نيز امكان اظهار نظر وجود ندارد.
✅ با وجود اين مى توان در تمايز علت و حكمت از اين نكته بهره جست كه
👈 #حكمت هاى مذكور در متون دينى، نوعاً مصالحى هستند كه تشخيص مصاديق آنها از حدود ادراك انسان هاى معمولى خارج است؛ زيرا از ضابطه معينى پيروى نمى كنند،
👈 برخلاف #علت ها كه مصاديق آنها قابل تشخيص اند و به همين دليل مى توان فرض كرد كه شارع مقدس، شناسايى اين مصاديق را به خود افراد واگذار كرده است.
ادامه دارد...
#الگوی_سوم_زن
#زن_مسلمان
🎋 #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی
🎋 Mohsenzade.com/zm
🎋 Womanfamily.ir
🎋 https://www.aparat.com/woman_family
🎋 @woman_family
#حقوق_زن_در_اسلام
#پاسخ_به_شبهات
ادامه👆👆👆
🔰با توجه به اين نكته که در پیام قبل بیان شد، نبايد در #علت بودن دليل دوم يعنى انفاق، ترديد كرد؛
زيرا مراد از انفاق در اين آيه همان انفاق شناخته شده شوهر بر زن است كه در قالب مهريه و نفقه و به عنوان وجوب انجام مى گيرد.
اما در مورد دليل نخست يعنى #تفضيل، به نظر مى رسد بايد آن را به منزله حكمت در نظر بگيريم؛
زيرا براى آن مصاديق گوناگونى مانند تفضيل در قدرت جسمى، سايق جنسى، قواى عقلانى و... قابل تصور است كه اين آيه هيچ كدام از اين مصاديق را به عنوان ملاك تفضيل تعيين نكرده است، ضمن آنكه معيارى براى ترجيح برخى از اين مصاديق بر برخى ديگر در دست نداريم؛
🔰 براى نمونه، اگر مردى از نظر قواى جسمى و جنسى بر همسرش #برترى داشت و زن از نظر رشد عقلى بر شوهرش مقدّم بود، نمى توان درباره اينكه آيا چنين فرضى مصداق تفضيل مرد بر زن است يا نه، به درستى داورى كرد. بنابراين، همان گونه كه از برخى علما* نقل شده است، نمى توان تفضيل مردان بر زنان را علت قواميت دانست و در نتيجه، در مورد زنانى كه برخى امتيازات را نسبت به شوهران خود دارند، سلب قواميت از شوهران صحيح نخواهد بود.
آرى، اگر بتوان نمونه اى را يافت كه در آن، همه شاخص هاى قابل تصوّر براى تفضيل به نفع زن باشند، قواميت شوهر در آن مورد زير سؤال مى رود، ولى سخنْ در امكانِ يافتن چنين موردى است.👌
____________________________
* 📚 منصورنژاد؛ مسئله زن، اسلام و فمينيسم؛ ص156 (به نقل از: آقانورالدين عراقى، متوفاى 1231 ق).
ادامه دارد...👇👇👇
#الگوی_سوم_زن
#زن_مسلمان
🎋 #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی
🎋 Mohsenzade.com/zm
🎋 Womanfamily.ir
🎋 https://www.aparat.com/woman_family
🎋 @woman_family
#حقوق_زن_در_اسلام
#پاسخ_به_شبهات
ادامه👆👆👆
🔰 ناگفته نماند كه با توجه به توضيحى كه درباره معناى دليل دوم (انفاق) داده شد، جايى براى اين #توهم باقى نمى ماند كه اگر زنى انفاق بر شوهر را به عهده بگيرد، بايد قواميت از شوهر به زن منتقل شود؛
زيرا علت قواميت، #انفاق_صرف نيست، بلكه انفاقى است كه به عنوان #وظيفه_شرعى صورت مى گيرد👌
و چنين انفاقى مختص #شوهر است، چراكه زنان هيچ وظيفه اى در خصوص انفاق بر شوهرانشان ندارند.
🔰 #علت بودن انفاق براى قواميت، اين نتيجه را نيز در پى دارد كه اگر شوهرى از وظيفه انفاق بر همسرش بدون عذر شرعى خوددارى كند، قواميت او به حالت تعليق درمى آيد و زن در مقابل مى تواند از انجام وظايف زناشويى سر باز زند، همان گونه كه برخى از فقها* به اين مطلب تصريح كرده اند.
*📚 الحكيم؛ منهاج الصالحين؛ ج2، ص307.
#الگوی_سوم_زن
#زن_مسلمان
🎋 #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی
🎋 Mohsenzade.com/zm
🎋 Womanfamily.ir
🎋 https://www.aparat.com/woman_family
🎋 @woman_family
#حضرت_امام_خامنه_ای_روحی_له_الفدا
#پاسخ_به_شبهات
#عقل
#قضاوت
‼️ دیدگاه مقام معظم رهبری امام خامنه ای روحی له الفدا در مورد نقصان #عقل زنان که در روایات آمده این گونه است که ایشان این امر را #برساخت_اجتماع دانسته و در پاسخ به سوال چرا زنان نمی توانند #قاضی شوند؛ می فرمایند:
در پست بعدی
👇👇👇
🌺 لطفا رسانه ی کانال خودتون باشید و کانال را به کسانی که دوستشان دارید معرفی کنید🌹
https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813
#حقوق_زن_در_اسلام
#پاسخ_به_شبهات
#عقل
#قضاوت
🔰 ظلم و ستم به زنان عامل #ناقص_العقل بار آمدن آنها در جوامع بشری
⁉️ سؤال اوّل یک سؤال فقهی-اجتماعی است. البته سؤالی هم هست که ممکن است میانهی ما و خانمها را به هم بزند. آیا زن میتواند قاضی و مجتهد بشود؟ اگر نه، چرا⁉️ و طبق حدیث «زن ناقصالعقل است»* آیا با آزادی زن منافات ندارد⁉️
🔰 اوّلاً این کسی که این سؤال را کرده، خیلی بیسلیقگی کرده. این حرف اوّل👌
توی این همه سؤال، توی این همه حرفِ لازم، یکهو چسبیده به این که زن میتواند قاضی بشود یا نه؟ خب، حالا بفرمائید ببینم توی این خانمهای تحصیلکرده، تحصیلات حقوق عالیه کی دارد که برود قاضی بشود؟ توأم با عدالت کامل که شرط قاضی است، کی دارد؟ یک وقت شما پنجاه تا زن تحصیلکردهی حقوقدان دارای شرائط دیگرِ قاضی آنجا قطار دارید، ردیف کرده، بعد میپرسید آقا اینها چرا نمیتوانند قاضی بشوند؟ خب، این یک جای سؤال [دارد].
بنده هم جوابش را میدهم، اما وقتی چنین چیزی زمینه ندارد، موضوع ندارد، این چه سؤالی است که اینطور این سؤالکنندهی عزیز ما بیسلیقگی به خرج دادند این را مطرح کردند.
اما در عین حال، به قول امیرالمؤمنین «[اما بعد] فَلَکَ حَقُّ الْمَسْألَةِ»** سؤال کردید، بنده باید جوابش را بههرحال بدهم. اگر هم وقت گرفته میشود، به گردن آن برادر یا خواهری که این سؤال را به من داده.
پاسخ حضرت آقا را در پست بعدی می توانید مطالعه بفرمایید👇👇👇
__________________________________
* 📚 خطبه ۸۰ : از خطبههاى آن حضرت است پس از پايان جنگ جمل در مذمّت زنان
مَعَاشِرَ النَّاسِ إِنَّ النِّسَاءَ نَوَاقِصُ الْإِيمَانِ نَوَاقِصُ الْحُظُوظِ نَوَاقِصُ الْعُقُولِ فَأَمَّا نُقْصَانُ إِيمَانِهِنَّ فَقُعُودُهُنَّ عَنِ الصَّلَاةِ وَ الصِّيَامِ فِي أَيَّامِ حَيْضِهِنَّ وَ أَمَّا نُقْصَانُ عُقُولِهِنَّ فَشَهَادَةُ امْرَأَتَيْنِ كَشَهَادَةِ الرَّجُلِ الْوَاحِدِ وَ أَمَّا نُقْصَانُ حُظُوظِهِنَّ فَمَوَارِيثُهُنَّ عَلَى الْأَنْصَافِ مِنْ مَوَارِيثِ الرِّجَالِ فَاتَّقُوا شِرَارَ النِّسَاءِ وَ كُونُوا مِنْ خِيَارِهِنَّ عَلَى حَذَرٍ وَ لَا تُطِيعُوهُنَّ فِي الْمَعْرُوفِ حَتَّى لَا يَطْمَعْنَ فِي الْمُنْكَرِ .
ترجمه:
اى مردم، زنان از نظر ايمان و ارث و عقل ناقصند. اما نقصان ايمانشان به اعتبار معاف بودن از نماز و روزه در ايام قاعدگى است. اما نقصان ارثشان به اعتبار اينكه سهم ارث آنان نصف سهم ارث مردان است. اما نقصان عقلشان، به اعتبار اينكه شهادت دو زن برابر شهادت با يك مرد است. از بدان آنان بترسيد، و از خوبانشان برحذر باشيد، و در امور پسنديده از آنان پيروى نكنيد تا در اعمال ناشايسته طمع پيروى نداشته باشند.
**امالی صدوق، شیخ صدوق: ص ۶۱۸؛ علل الشرایع، شیخ صدوق: ج۱ ص ۱۴۶.
فَقَالَ سَأَلْتَ يَا أَخَا بَنِی دُودَانَ وَ لَكَ حَقُّ الْمَسْأَلَة
پس فرمود: ای برادر بنی دودان سوال كردی درحالی سوال كردن حق توست.
#الگوی_سوم_زن
#زن_مسلمان
🎋 #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی
🎋 Mohsenzade.com/zm
🎋 Womanfamily.ir
🎋 https://www.aparat.com/woman_family
🎋 @woman_family
#حقوق_زن_در_اسلام
#پاسخ_به_شبهات
#عقل
#قضاوت
ادامه از پست قبلی👆👆👆
🔰 نه آقا. زن قاضی و مجتهد نمیتواند بشود.
هر مردی هم قاضی و مجتهد نمیتواند بشود.
#مجتهد چرا، مرجع تقلید نمیتواند بشود. 👈 #مجتهد یعنی کسی که درس خوانده قدرت استنباط پیدا کرده، این چه مرد، چه زن اشکالی هم ندارد برود بشود، اما مرجع تقلید نمیتواند بشود. یعنی دیگران از او تقلید نمیتوانند بکنند. هر مردی هم نمیتواند بشود.
#قاضی چندین شرط دارد. مرجع تقلید چندین شرط دارد. صدی هشتاد نود مردها هم این شرطها را ندارند، صدی نودوپنج هم ندارند. اما اگر جائی فرض کردیم که کسانی این شرائط را داشته باشند، اما جزو خانمها و زنها باشند، آن وقت نمیشود. چرا؟ ها. نکتهاش [نامفهوم] در یک کلمهی کوتاه عرض میکنم.
🔰 نکتهی این حکم الهی این است که قضاوت، یک منصبی است که احتیاج دارد به این که انسان خشک و #قاطع باشد.
خشک بودن و تحت تأثیر عواطف قرار نگرفتن، چیزی است که به طور معمول زنها این را ندارند و این نقطهی #قوت زن است نه نقطهی ضعف زن.
👈 این را توجه داشته باشیم. زن اگر عواطفش جوشان و احساساتش پرخروش نباشد، عیب است.
#کمال_زن در #غلبهی عواطف اوست و این به دلیل این است که شغل اوّل زن #تربیت_فرزند است. نمیگوئیم شغل دیگر نداشته باشد، داشته باشد. میتواند، هیچ مانعی ندارد داشته باشد. اسلام مانع نیست، اما اوّلین و اساسیترین و پراهمیتترین شغل زن، #مادری است.
اگر رئیس جمهور هم بشود، اهمیتش به قدر اهمیت مادری نیست.
🔰 من اگر بتوانم تشریح کنم، وقت میبود و میگفتم که مادر بودن چقدر اهمیت دارد؛
یک #مادر خوب بودن، قبول میکردید که از ریاست جمهوری هم بالاتر است اهمیت و ارزشش. برای این کار #عاطفه لازم است.
🌿 خدا این موجود را با این #عواطف خروشان آفریده تا مادری لنگ نماند. اگر مادری لنگ بماند، نسل انسان منقطع میشود.
یا انسانهائی که به جامعه وارد میشوند، انسانهای کامل و درست و حسابی و معتدلی نخواهند بود.
برای این منظور خلق شده.
حالا شما میخواهید این موجودی که خدا برای خاطر همین موضوع او را عاطفی آفریده، بگذارید در رأس یک شغلی که بی عاطفهگی میخواهد؟ قاطعیت و خشونت میخواهد؟ خشک بودن میخواهد؟ این را خدای متعال قبول ندارد. مجتهد جامعالشرائطی که مرجع تقلید میشود نیز همینطور. مرجع تقلید باید تحت تأثیر هیچ احساس و عاطفهای قرار نگیرد و این چیزی است که به طور متوسط و معمول در مردها بیشتر است از زنها به این دلیل.👌
ادامه دارد در پست بعدی👇👇👇
#الگوی_سوم_زن
#زن_مسلمان
🎋 #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی
🎋 Mohsenzade.com/zm
🎋 Womanfamily.ir
🎋 https://www.aparat.com/woman_family
🎋 @woman_family
#حقوق_زن_در_اسلام
#پاسخ_به_شبهات
#عقل #احساسات
#علامه_مصباح_یزدی_حفظه_الله
🌺 برخوردارى زن از #عواطف، #انفعالات و #احساسات بيشتر:
🔰 برخوردارى بيشتر زن در اين سه بُعد روانى👆 به طور معمول سبب تأثيرپذيرى بيشتر و ابراز رفتارهاى #ديگرخواهانه از سوى زنان است.
👈 اين ويژگى باعث مىشود كه زن، خيلى زودتر از مرد بخندد و بگريد و دستخوش ساير انفعالات شود؛ همانطور كه عاطفه بيشتر زن نيز سبب مهر و محبّت، رقّت قلب و عطوفت مادرى و... مىشود.
🔰 يكى از نتايج اين اختلاف، نقص نسبى #حزم و #دور_انديشى او است. غلبه احساسات و عواطف؛ قدرت تفكّر، دورانديشى و داورى درست را سلب مىكند. زن به طور معمول در همه دوران عمر، دچار چنين حالتى است.
👈 روحيه انفعالى زن، قدرت حكومت و نظارت عقل را ضعيف مىكند؛ به همين جهت #داورىهاى او اغلب سطحى و غير واقع گرايانه است.
🔰 اين ويژگى روحى زن، در جاى خود، نتايج بسيار #مطلوبى را نيز به همراه دارد.
تصدّى كارهاى بسيارى نيازمند برخوردارى از #احساسات بيشتر و ملايمت افزونتر است. زنان در انجام اين گونه كارها موفّقترند.
👈 بچهدارى، غذا دادن به كودك، نظافت و شست و شوى او، بازى با كودك و مراقبت از او، پاسخگويى به نيازهاى عاطفىاش و... همه از كارهايى است كه با روحيه او سازگار، بلكه مطلوب او است؛ در حالى كه مردان اغلب چنين نيستند. اين حقيقت مورد تأييد روانشناسان به ويژه #روانشناسان_زن نيز قرار گرفته است.
📚 علامه مصباح یزدی؛ پرسشها و پاسخها جلد پنجم؛ فصل اول: آفرينش زن، ص277.
#الگوی_سوم_زن
#زن_مسلمان
🎋 #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی
🎋 Mohsenzade.com/zm
🎋 Womanfamily.ir
🎋 https://www.aparat.com/woman_family
🎋 @woman_family