هدایت شده از رسانه رهبر انقلاب اسلامی
متن کامل پیام حضرت آیتالله سیدمجتبی خامنهای رهبر انقلاب اسلامی بهمناسبت عید غدیر، سی و هفتمین سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی (ره) و آغاز رهبری حضرت آیتالله شهید سیدعلی خامنهای.pdf
حجم:
804.7K
📖 متن کامل پیام حضرت آیتالله سیدمجتبی خامنهای رهبر انقلاب اسلامی بهمناسبت عید غدیر، سی و هفتمین سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی (ره) و آغاز رهبری حضرت آیتالله شهید سیدعلی خامنهای | ۱۴/خرداد/۱۴۰۵
🔗 farsi.khamenei.ir/news-content?id=62998
📲 @rahbar_enghelab_ir
شبکه نویسندگان
📖 متن کامل پیام حضرت آیتالله سیدمجتبی خامنهای رهبر انقلاب اسلامی بهمناسبت عید غدیر، سی و هفتمین
سلام خدمت همراهان گرامی
ضمن عرض تبریک عید سعید غدیرخم به اطلاع میرساند؛
یکی از وظایف ما ادبیاتپردازی و امتداد تبیینی بیانات رهبران انقلاب اسلامی است.
بزرگوارانی که در این زمینه قلم زده و یادداشت تحلیلی و تبیینی با موضوعات پیام رو ارسال فرمایند انشاءالله با اولویت نوشتهشون منتشر خواهد شد.
🎬 یک دقیقه آموزش نویسندگی | نوشتار اپیزودیک
گاهی داستان را نه در یک خط ممتد،
بلکه در چند قابِ مستقل روایت میکنیم.
به این شیوه میگویند: نوشتار اپیزودیک.
در این نوع نوشتن، اثر از چند اپیزودِ خودبسنده تشکیل میشود؛
هر اپیزود، مثل یک داستان کوچک،
✅ هسته دارد
✅ بسط و بدنه دارد
✅ پایان دارد
✅ و معنایِ کاملِ خودش را میسازد
مهمترین ویژگی؟
اگر یکی از اپیزودها را جدا کنید،
هنوز هم یک «واحدِ معناییِ کامل» است.
🌿 اما وقتی این اپیزودها کنار هم قرار میگیرند چه میشود؟
اینجا وارد مفهومِ مجموعه داستان با همافزایی معنایی میشویم.
یعنی همهی اپیزودها در یک تم مشترک تنفس میکنند؛
هرکدام از زاویهای متفاوت، یک مفهوم واحد را روشن میکنند.
🎯 مثال:
فرض کنید تمِ اصلی «تنهایی» است.
یک اپیزود: تنهایی در کودکی.
اپیزود بعدی: تنهایی در میانسالی.
دیگری: تنهایی در سفر.
هر کدام بهتنهایی یک روایت کاملاند؛
اما کنار هم، یک منظومهی عاطفی از تنهایی میسازند.
✨ تفاوت مهم:
در روایتِ خطی، همهچیز به هم وابسته است؛
اما در نوشتار اپیزودیک،
هر بخش مستقل میایستد و در عین حال،
در کنار دیگر بخشها، تصویرِ بزرگتری خلق میکند.
📌 یعنی هم «جزء» معنا دارد،
هم «کل».
کلاس نویسندگی – استاد کاویانی 🌱
#آموزش_نویسندگی
#نوشتار_اپیزودیک
شبکه نویسندگان؛ محلی برای نوشتن جمعی
https://eitaa.com/writersnetwork
هدایت شده از شبکه پژوهشگران
📢 اطلاعیه مهم و شورانگیز 🌟
به پژوهشگران گرامیِ شبکه پژوهشگران سلامی آکنده از حرمت و امید🤝
خبر خوش اینکه: طی تفاهمنامهای ارزشمند با جناب حجهالاسلام دکتر احمد فرحانی (مدیر مسئول محترم نشریات علمی‑پژوهشی «آفاق فقاهت» و «آفاق حکمت» موسسه فقهی امیرالمؤمنین(ع) قم)، این نشریه آماده انتشار مقالات شما عزیزان شده است. 🎓✨
🌱 پ.ن: بهزودی با تشکیل کارگروههای تخصصی، میزبان دیگر فصلنامهها، مجلات و نشریات علمی (ترویجی و پژوهشی) نیز خواهیم بود. منتظر باشید! 📚⚡
شبکه پژوهشگران؛ جهادی برای رسیدن به علم انقلابی
https://eitaa.com/ResearchersNetwork
چه کسانی امروز در تحریرگران قلم زدند؟
۱ـ در غیاب یک صدا، در حضور یک راه
✍️مصطفی یزدان پناه
https://farsnews.ir/tahrirgaran/1780558187242284802
۲ـ از غدیر تا جمهوری اسلامی ؛ امتداد یک حقیقت
✍️ موسی آقایاری
https://farsnews.ir/tahrirgaran/1780562413785765081
۳ـ از غدیر چه آموختیم؟ (پرسشی از عمقِ تاریخ)
✍️حسین سلطان محمدی
https://farsnews.ir/tahrirgaran/1780572239172583590
۴ـ علی...
✍️معصومه جمشیدی
https://farsnews.ir/tahrirgaran/1780578019398365368
۵ـ طنین غدیر در آسمان کوفه
✍️دکتر محمد رستمی نجف آبادی
https://farsnews.ir/tahrirgaran/1780580318154040037
۶ـ امتداد غدیر
✍️آوینا
https://farsnews.ir/tahrirgaran/1780582261792025275
۷ـ عجب تقارنی
✍️سعید سپاهی
https://farsnews.ir/tahrirgaran/1780618547570775878
۸ـ راز هراس نبوی؛ چرا نبیّاکرم صلیاللهعلیهوآله از ابلاغ مسئله ولایت در میقات غدیر، نگران بودند؟
✍️ حسین انجدانی
https://farsnews.ir/tahrirgaran/1780621837766216111
۹ـ فراموشی یا انکار
✍️ابوالفضل گلستانی
https://farsnews.ir/tahrirgaran/1780626074650234919
۱۰ـ مردم؛ رهبران تحول و آموزگارانِ سیاست
✍️مهدی عامری
https://farsnews.ir/tahrirgaran/1780630060261074111
۱۱ـ از غدیر تا جمهوری اسلامی؛ واکاوی یک پیوستار تاریخی.
✍️ محمد امامی
https://farsnews.ir/tahrirgaran/1780634461189057980
۱۲ـ از غدیر تا خرداد؛ تجدید بیعت با مکتب خمینی و خامنهای «قدس سرهما»
✍️سید سجاد خشنودی
https://farsnews.ir/tahrirgaran/1780639428360854250
۱۳ـ توحید تاریخی؛ غم نورانی، شادیِ نورانی
✍️محسن سلگی
https://farsnews.ir/tahrirgaran/1780645080276154517
۱۴ـ از غدیر تا امام؛ یک راه، یک پرچم
✍️وحید رجب خانی
https://farsnews.ir/tahrirgaran/1780649222264316795
۱۵ـ پیوندِ غدیر و رحلت؛ از ریشهی ولایت تا میوهی شهادت
✍️زهرا غلامی
https://farsnews.ir/tahrirgaran/1780652733413639870
۱۶ـ غدیر؛ آغاز خطی که در انقلاب اسلامی ادامه یافت
✍️مصطفی یزدان پناه
https://farsnews.ir/tahrirgaran/1780655722604558293
۱۷ـ در امتدادِ بعثت؛ واکاویِ یک ادعایِ سترگ
✍️شادی ورشوچی
https://farsnews.ir/tahrirgaran/1780665001713890198
۱۸ـ عرفان با حضور اجتماعی حداکثری در مکتب عرفانی امام خمینی
✍️عبدالله مجدمی
https://farsnews.ir/tahrirgaran/1780680614882994153
شبکه نویسندگان؛ محلی برای نوشتن جمعی
https://eitaa.com/writersnetwork
✨ قطراتی از جوهره نویسندگی ✨
📝 مرور جلسه ۳ - بخش دوم:
🔹 نویسندگی در وضعیت جدید (جنگ تحمیلی سوم به بعد) اقتضائات متفاوتی دارد. ⚔️📝
🔸 ائمهٔ انقلاب بهدنبال «جمع متشکّل» بودند، نه جامعهٔ تودهوار. 🏛🤝
🔹 منظور از بعثت، همین انقلابیگری است. 🔥🌅
🔸 برخلاف تمام دولتها که خود را کارگزار و مردم را کارفرما میدانستند، در دولتهای ۱۳ و ۱۴ شاهد طبیعی و عادی شدن جایگاه رئیسجمهور و ارتباط او با مردم هستیم و رهبری بهمراتب برجستهتر شده است؛ خصوصاً بعد از شهادت قائد شهید و رویکارآمدن امام سید مجتبی خامنهای. 🕊🇮🇷
🔹 شبکهٔ نویسندگان، شبکهای خودجوش و خودشکوفاست و مسئولان آن «تسهیلگر» هستند، نه متصدّی. 🌱🤲
•••┅┉┈✦✿✦┈┉┅•••
📌کلاس نویسندگی _ دکتر جعفر علیاننژادی
#آموزش_نویسندگی
#نویسندگی_در_وضعیت_جدید
شبکه نویسندگان؛ محلی برای نوشتن جمعی
https://eitaa.com/writersnetwork
✍یک دقیقه آموزش نویسندگی | یادداشتنویسی
در ادبیات تحلیلی و روزنامهنگاری، یادداشت متنی است که نویسنده در آن با نگاهِ شخصی و تحلیلی به یک موضوع عمومی میپردازد.
یادداشت در واقع پلی میان ذهنِ فردیِ نویسنده و دغدغهی جمعی جامعه است؛ یعنی نویسنده یک مسئله را از زاویهی دید خود بررسی میکند تا به معنایی گستردهتر برسد.
🌱🌱🌱
🎯 مثال: فقدان گفتوگو در جامعه
گاهی نویسنده برای بیان این موضوع از سبکی تفاخرآمیز و سنگین استفاده میکند؛ یعنی بهجای بیان ساده، از واژگان فلسفی و ساختارهای پیچیده بهره میبرد تا عمق نگاه خود را نشان دهد.
نمونهای از چنین نثری:
«فقدانِ دیالکتیکِ سازنده در ساحتِ زیستِ جمعی ما، نه از سرِ استیصالِ زبانی، که محصولِ انزوایِ اگزیستانسیلِ سوژههایی است که در محبسِ تکگوییهایِ خویش، امکانِ تلاقیِ ساحتهایِ ادراکی را به مسلخِ نارسیسیسمِ جمعی بردهاند.»
🌱🌱🌱
🔎 تحلیل
در اینجا نویسنده درباره مسئلهای عمومی (گفتوگو در جامعه) حرف میزند، اما با استفاده از واژههایی مثل دیالکتیک، اگزیستانسیل، نارسیسیسم سطحی از سنگینی و تفاخر زبانی ایجاد میکند.
یعنی زبان فقط وسیلهی انتقال معنا نیست؛
به ابزاری برای نمایش عمق تحلیل و جایگاه فکری نویسنده تبدیل میشود.
🌱🌱🌱
✨ نکته مهم در یادداشتنویسی
یادداشت میتواند دو مسیر داشته باشد:
🔹 بیان ساده و ژورنالیستی برای ارتباط سریع با مخاطب
🔹 بیان سنگین و تحلیلی برای نمایش عمق اندیشه
هنر نویسنده در این است که بداند کجا ساده بنویسد و کجا سنگین.
🌱 کلاس نویسندگی – استاد کاویانی
#آموزش_نویسندگی
#بیان_یادداشت
شبکه نویسندگان؛ محلی برای نوشتن جمعی
https://eitaa.com/writersnetwork
نهایی شماره 558.pdf
حجم:
4.4M
پرونده ویژه روزنامه #آگاه
با عنوان «جلوههای مردم مبعوث» به قلم تعدادی از اعضای شبکه نویسندگان منتشر شد.
یادداشتها بهترتیب انتشار در صفحه روزنامه درج شدهاست.👇
۱- قرارداد اجتماعی بزرگ
✍ معصومه جمشیدی
۲- بازخوانی از نو
✍ مصطفی یزدانپناه
۳- غدیر؛ پاسخی به مسئله «تداوم»
✍ دکتر جواد طلوع
۴- تداوم حاکمیت سیاسی اسلام
✍ سعید سپاهی
۵- سرمایه عظیم اجتماعات غدیری
✍ دکتر شادی ورشوچی
۶- رسیدن از سطح شعائر به سطح جامعهسازی
✍ مقدسه کرمانچی
۷- "تلاقی ارادهها" در مدار ولایت
✍ حسین انجدانی
۸- از "بصیرت" تا "استقامت راهبری"
✍ دکتر علیرضا احمدی قرهزاغ
شبکه نویسندگان؛ محلی برای نوشتن جمعی
https://eitaa.com/writersnetwork
پویش یادداشتنویسی شماره ۶۲
🔸 موضوع:
«آموزش برخط و مسئله تربیت؛ آسیبها، راهکارها»
📌 بیان مسئله:
متولدین دهه ۹۰، نخستین نسلی در ایران هستند که تجربه گسترده آموزش آنلاین را به صورت اجباری در دورههایی مانند کرونا و سپس در مقاطع بحران (ناترازی انرژی، جنگ احتمالی و ...) داشته است. این تجربه، ضمن ایجاد فرصتهای تازه، آسیبهای جدی در حوزه یادگیری، تربیت و رشد اجتماعی این نسل به همراه داشته است.
با توجه به احتمال وقوع بحرانهای مشابه در آینده، دیگر نمیتوان این شیوه آموزشی را موقتی و استثنایی تلقی کرد. با این توضیح، چگونه میتوان آموزش آنلاین را به گونهای مدیریت کرد که علاوه بر حفظ حداقل استانداردهای یادگیری، به کار پرورش و تربیت نیز بپردازد و مصرف رسانهای مخرب را تشدید نکند؟
🔗 محورهای پیشنهادی:
الف) آسیبشناسی آموزش آنلاین برای نسل دهه۹۰ (واقعیتهای میدانی)
· کاهش مهارتهای اجتماعی و ارتباطی: چه شواهدی از مدارس و خانوادهها وجود دارد؟
· افت تحصیلی پنهان: کدام دروس و مهارتها بیشترین ضربه را خوردهاند؟
· افزایش خستگی، بیانگیزگی و فرار از یادگیری: راهکارهای فوری برای مقابله چیست؟
ب) مدیریت بحرانهای آینده (ناترازی، جنگ و ...) در نظام آموزشی
· تجربه کشورهای دیگر (کره جنوبی، استونی، ترکیه) در برابر بحرانهای مشابه چه بوده و چه راهکارهایی اجرا کردهاند؟
· سناریوهای عملیاتی برای مدرسهها در شرایط قطعی برق، محدودیت اینترنت، یا تعطیلی طولانی.
· طراحی «بسته آموزشی اضطراری» حداقلی: شامل چه محتوا، چه ابزار و چه برنامه روزانه؟
ج) مسئله پرورش و تربیت در آموزش آنلاین؛ مغفولترین بخش
· چگونه میتوان «تربیت اخلاقی» و «شکلگیری هویت» را در فضای مجازی مدیریت کرد؟
· نقش معلم در آموزش آنلاین: از «مدرس» به «مربی و تسهیلگر»؛ این تغییر نیازمند چه آموزشها و ساختارهایی است؟
· راهکارهای حفظ ارتباط عاطفی و انضباط در کلاس مجازی (رفتاری و نه صرفاً فنی).
د) مصرف رسانهای نوجوانان و جوانان در دوران آموزش آنلاین
· افزایش همزمان آموزش آنلاین و مصرف شبکههای اجتماعی؛ چه تداخلی ایجاد شده و چگونه میتوان مرزگذاری کرد؟
· ارائه مدل عملی برای مدرسهها و والدین: «برنامه سواد رسانهای در بستر آموزش مجازی».
· نمونههای موفق داخلی (مدارس یا مناطقی که توانستند آسیب را کاهش دهند) و الگوسازی از آنها.
🔸 توضیح تکمیلی:
این پویش به دنبال یادداشتهای کاربردی و مبتنی بر تجربه میدانی است. لطفاً از بیان کلیشهها و توصیههای عمومی (مثل «باید رسانه را مدیریت کرد») پرهیز کنید. به جای آن:
· از دادههای واقعی، پیمایشهای کوچک، یا مشاهدات عینی استفاده کنید.
· راهکارهای خود را با ذکر جزئیات اجرایی (مانند چه کسی، چه زمانی، با چه هزینهای) ارائه دهید.
· اگر نمونه داخلی یا خارجی سراغ دارید، نام ببرید و نحوه اقتباس از آن را بنویسید.
· حتماً به این سؤال پاسخ دهید: «با امکانات موجود امروز در ایران، اولین قدم عملی چیست؟»
💢 مشخصات فنی:
حجم یادداشت: ۷۰۰ تا ۹۰۰ کلمه
سبک: تحلیلی-کاربردی، با ارائه راهکار مشخص
⏰ مهلت ارسال: تا ساعت ۲۱ سهشنبه ۱۹ خرداد
📬 آیدی ارسال: @ensane_falsafi
🗞 منتخب یادداشتها با ویرایش نهایی در «روزنامه آگاه» منتشر خواهد شد.
شبکه نویسندگان؛ محلی برای نوشتن جمعی
https://eitaa.com/writersnetwork