✍️ پاسخ ناب به شبهات دانشجویی ✅👌❌ 5⃣2⃣1⃣⏮ اگر نظريه تعيين امامت به وسيله نص پيامبر اكرم اثبات شده و مشهور است، پس چرا وقتي كه مردم پس از قتل عثمان به در خانه امیرالمومنین علي ابن ابيطالب (علیه السلام) براي بيعت با ایشان رفتند ، بيعت مردم در امر امامت را در ابتدا نمي پذيرفتند؟⁉️ جهت مشاهده جواب شبهه به روی کلمه👈 پاسخ بزنید👌🙏🌹❤️ جهت پیوستن به دنیای شبهات دانشجویی😍حتما همین نوشته ای رنگی رو لمس نمایید 💯❌💯 و اگه عضو شدید بردارم 🙏🌹❤️ 👇👇👇👇👇👇👇 شبهات دانشجویی ⭐⭐⭐⭐⭐

✅جواب اجمالی شبهه:👌👇👇 امیرالمومنین امام علي- عليه السلام - با ارزيابي اوضاع، عقيده داشت كه براي خلافت آن حضرت دير شده است و مفاسد زمان عثمان چنان وضعي پيش آورده كه مردم تحمل عدل او را نمي‌كنند و عدة زيادي از خواص نيز كه آلوده شده‌اند، مانع برپايي حكومت مي‌شدند. بنا براين اصلاحات مورد نظر امام پيش نمي‌رود كه در عمل نيز هم همين‌طور شد. ✅جواب تفصیلی 👇👇👌 پس از كشته شدن عثمان، مهاجرين و انصار و كساني كه عليه عثمان قيام كرده بودند، به عدالت امام علي- عليه السلام - روآوردند. نقل شده[1] اصحاب پيامبر- صلي الله عليه وآله - و تمام طبقات مردم به خانة امام علي - عليه السلام - هجوم آوردند و اطراف خانه او را احاطه كرده و مي‌گفتند : يا اباالحسن عثمان كشته شد و ما به پيشوا نيازمنديم و امروز هيچ فردي را شايسته‌تر از تو نمي‌دانيم، تو پيش‌قدم‌‌ترين مردم در اسلام و نزديك‌ترين افراد به پيامبر خدا هستي، اميرمؤمنان در حالي كه از مردم كناره‌گيري كرده بود در جواب آنان فرمود: (لا حاجة لي في امركم فمن اخترتم رضيت به) من نيازي به شما و حكومت شما ندارم هر كه را اختيار كرديد من به او رضايت مي‌دهم[2]. حضرت علي - عليه السلام - از پذيرفتن دعوت آنان امتناع فرمود و علت آن را بازگو كرد تا مردم افكار باطل را در خيال خود نپرورانند و متوجه شوند كه امام آينده‌اي پراضطراب را با چشم بصيرت و واقع‌بين خود مي‌بيند. . امام ـ عليه السلام ـ مي‌داند كه انحراف‌هاي زمان عثمان در اعماق فكر مردم ريشه دوانده و عده‌‌اي به آن منوال خو‌گرفته‌اند و سران جمعيت به خصوص فرمانداران عثمان و خاندان بني اميه كه بيت المال را غارت كرده‌اند براي رسيدن به هواهاي نفساني خود و حفظ منافع نا مشروع خويش به زودي در مقابل او قيام مي‌كنند و عده‌اي با آنان هم‌دست مي‌شوند و در راه حكومت‌ مشكلاتي ايجاد مي‌كنند. مردمي كه به روش عثمان عادت كرده‌اند توانايي تحمل عدل حضرت را ندارند امیرالمومنین عليه السلام وضع حكومت خود را براي آنان به طور فشرده و اختصار بيان فرمود و با امتناع نخستين خود روحيه مردم را براي پذيرش حكومت عدل كامل‌ آماده نمود و به مردم اعلام كرد در صورتي حكومت را قبول مي كند كه مفاسد زمان عثمان را ريشه‌كن نمايد و كسي حق اعتراض و ملامت نداشته باشد. مردم از هر طرف براي بيعت به جانب او هجوم مي‌آوردند. ولي باز امام - ع - از پذيرفتن حكومت بدون قيد و شرط امتناع نمود و فرمود: تا صبح فردا به شما مهلت مي‌دهم برويد فكر كنيد، اگر حاضريد در مقابل حكومت من تسليم باشيد و اعمال خلفا‌ء گذشته را به رخ من نكشيد و از من تقليد و پيروي كنيد و زبان اعتراض نداشته باشيد، با اين شرط در مسجد (مركز عمومي مسلمانان) اجتماع كنيد وگرنه هر كه را مي‌خواهيد انتخاب كنيد، هدف علي - عليه السلام - از اين شرط، اين بود كه هر مال كه بي‌جا در زمان عثمان به خانه‌هاي مردم رفته برگردد و كسي حق اعتراض نداشته باشد. بنا به نقلي[5] هنگامي كه طلحه و زبير براي بيعت آمدند اميرمومنان فرمود: اگردوست داريد با من بيعت كنيد وگرنه من با شما بيعت كنم . ولي آنان گفتند :ما با شما بيعت مي‌كنيم آنگا ه با حضرت بيعت كردند، به هر حال طوري با آن حضرت بيعت شد كه با هيچ يك از خلفاء اين گونه بيعت عمومي و همگاني انجام نگرفته بود. امیرالمومنین ع براي استحكام پايه‌هاي حكومت خود، مردم را كاملاً آزاد گذاشت و به آنان وقت فكر كردن داد و سپس در مركز عمومي براي بيعت حاضر شد تا راه عذرها را به روي تمام مردم ببندد. مردم نيز با آزادي كامل و سرور و شادماني فوق العاده‌اي به حكومت او روي آوردند . به طوري كه حتي يكي از دشمنان حضرت درباره‌ي بيعت علي - عليه السلام - مي‌گويد: (مسلمانان آن طور كه به خلافت علي عليه السلام رو آوردند درباره‌ي خلافت عثمان اطمينان خاطر نداشتند، حكومت علي با رضايت و سرور دلها و اطمينان قلبها و اميدواري مردم و آيند‌ه‌ا‌ي درخشان مواجه گرديد ولي مردم وقتي با عثمان بيعت مي‌كردند با ترس و كدورت و اضطراب و ترديد با وي بيعت كردند و درباره‌ي وي هماهنگي نداشتند..[6]) در پايان ،حضرت از باب انجام وظيفه و اداي تكليف خلافت را قبول كرد ، چنان‌كه خودشان فرمودند: «لولا حضور الحاضر و قيام الحجه بوجود الناصر...» وسير حوادث نيز نشان داد كه تحليل اوليه حضرت درست بوده است. ------------------ منابع :👇👇 [1] . تاريخ طبري، ج6، ص3068 چاپ اروپا. [2] ابن اثير، الكامل ، ج 3، ص199، چاپ بيروت. 3 . محمد عبده ، شرح نهج البلاغه ، ج 1، ص 181 چاپ دمشق. 1 . محمد عبده، شرح نهج البلاغه، ج 1، ص 181 و 182، چاپ دمشق. [3] . نهج البلاغه ، ج 1، ص35و36. [4] . تاريخ طبري،ج 6 ، ص 3067. [5] . تاربخ طبري ،ج6، ص 3069. [6] . طه‌حسين ، الفتنه الكبري، ج 2 ، ص 112. 📎 #دانشجوی_انقلابی 📎 #پاسخ_به_شبهات 📎 #امتناع_حکومت_امیرالمومنین_علی_ع ✅کپی با ذکر منبع بلامانع است👇👇👇 @x_shobhe313

🗓#روزشمار_غدیر 4⃣ روز تا عیدالله الاکبر، عید بزرگ غدیر باقی مانده است.. نُبایِعُكَ عَلى ذالِكَ بِقُلوُبِنا وَ اَنْفُسِنا وَ اَلْسِنَتِنا وَ اَیْدینا.عَلى ذالِكَ نَحْیى وَ عَلَیْهِ نَمُوتُ وَ عَلَیْهِ نُبْعَثُ،وَ لانُغَیِّرُ وَ لانُبَدِّلُ، وَ لا نَشُكُّ وَ لانَجْحَدُ وَ لانَرْتابُ، وَ لا نَرْجِعُ عَنِ الْعَهْدِ وَ لا نَنْقُضُ الْمیثاقَ 📚فرازی از بخش یازدهم خطبه شریف #غدیر ┈••✾•🌻 🌿🌺🌿 🌻•✾••┈ 📌 کانال پاسخ ناب شبهات دانشجویی ⤵️⤵️⤵️↙️↙️↙️👌✅ ╭─-┅═ঊঈ🔶ঊঈ═┅-─╮ @x_shobhe313 @x_shobhe313 ╰─-┅═ঊঈ🔶ঊঈ═┅-─╯

🎉🎉 جشن😍🥳 پرشور عید غدیر🌹❤️ به همت دانشجویان ولایی و سایر عزیزان یکشنبه 11 تیر ساعت 22 در نمازخانه پردیس شهید رجایی به همراه برنامه های متنوع فرهنگی و مسابقه و مولودی خوانی و سخنرانی و اهداء جایزه برگزار گردید. ✅در این مراسم به قید قرعه به تعدادی از دانشجویانی که هم نام❤️ مولا علی (ع) بودند، هدایای یادبودی از سوی حجت الاسلام اصغری سرپرست مدیریت پردیس های استانی دانشگاه فرهنگیان اهدا شد. 🎉🎉🎉 📣پاسخ ناب به شبهات دانشجویی 👇👌 ╭ l✍️ 🇮🇷 بامن‌بيا ╰┈➤@x_shobhe313

✅سخنان خانم دکتر معصومی درباره آموزش و پرورش 🔻مدیر مدرسه سگ به بغل میاد‼️🤔 🔻مدرسه ای داریم که الزام داره از عکس رهبری و امام استفاده نکنه و همچنین سرود جمهوری اسلامی خوانده نشه‼️😡 🔻خروجی مدرسه ما الان کف خیابان است‼️ #اجرای_سند۲۰۳۰ #خیانت_ادامه_داره #حجاب 📣پاسخ ناب به شبهات دانشجویی 👇👌 ╭ l✍️ 🇮🇷 بامن‌بيا ╰┈➤@x_shobhe313

استوری ولایت امام هادی علیه السلام 😍❤️🌹 ولادت دهمین اختر تابناک آسمان ولایت و امامت رو به محضر مبارک حضرت صاحب العصر و الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و همه محبان و شیعیان تبریک و تهنیت عرض مینمایم ❤️🌹 #استوری_دانشجویی #ولادت_امام_هادی_علیه_السلام #محبت_به_اهلبیت_علیهم_السلام #شبهات_دانشجویی 📣با ما در پاسخ به شبهات دانشجویی همه ای شبهاتتو رفع کن ↙️↙️↙️↙️ ╭ l✍️ 🇮🇷 بامن‌بيا ✅ ╰┈➤🆔 @x_shobhe313

✍️ پاسخ ناب به شبهات دانشجویی ✅👌❌ 6⃣2⃣1⃣⬅️ چرا بیشتر مردم، راجع به امامانی چون امام علی النقی (هادی) علیه السلام، چیز زیادی نمی‌دانند؟⁉️🤔 جهت مشاهده جواب شبهه به روی کلمه👈 پاسخ بزنید👌🙏🌹❤️ 📣با ما در پاسخ به شبهات دانشجویی همه ای شبهاتتو رفع کن ↙️↙️↙️↙️ ╭ l✍️ 🇮🇷 بامن‌بيا ✅ ╰┈➤🆔 @x_shobhe313

جواب کامل شبهه ✅👌👌👇👇 شناخت راجع به اصل مسئله "امامت"، با شناخت "امامان علیهم السلام" متفاوت است و معمولاً مردم در سطح قابل قبولی، با "ولایت و امامت" آشنا هستند؛ وگرنه تشیع باقی نمی‌ماند! هر چند که بیش از شناخت، باور دارند، چنان که از توحید نیز چیز زیادی نمی‌دانیم، اما از آن مقدار شناختی که برای باور، اعتقاد و ایمان لازم باشد، برخوردار هستیم. اما "شناخت امامان علیهم السلام" نیز دو بخش دارد:👇👇 یکی مقام،جایگاه،شأن و منزلت امام است (یعنی همان ولایت و امامت شناسی، در مورد امامی خاص)-امام رضا علیه السلام فرمودند: اگر تمامی دانشمندان، ادیبان و ...جمع شوند،حتی یکی ازشئون امام را نمی‌توانند کامل بشناسند و در مورد آن، آنطورکه بایدسخن بگویند،اما دیگری شناخت شخص امام، چون حضرت علی یا امام هادی یا سایرامامان علیهم السلام می‌باشد که به آن "شناخت شناسنامه‌ای" گفته می‌شود، یعنی علم و اطلاع راجع به اصل و نسب، تاریخ تولد، تاریخچه‌ای از زندگی [و سیره]، تعداد فرزندان، و نیز چگونگی و تاریخ شهادت، محل تولد و محل دفن! البته چنین شناختی، برای کفاریا هر کسی که مطالعات تاریخی نماید نیز میسر می‌باشد. لذا مهم، شناخت شخص امام، به ولایت و امامت ایشان است؛ وگرنه معاویه لعنة الله علیه نیز امیرالمؤمنین علیه السلام را می‌شناخت و خوب هم می‌شناخت. چند عامل مؤثر در میزان شناخت:👇🌹 الف – تبلیغات: تبلیغات، به شکل "عام و فراگیر" و نیز "خاص و تخصصی‌"اش، از عوامل بسیار مهم در میزان و چگونگی شناخت می‌باشد. شیعیان، امیرالمؤمنین علیه السلام را می‌شناسند، چون اولین جانشین رسول خدا صلوات الله علیه و آله و بالتبع امام اول شیعیان است؛ لذا از روز غدیر خم تا به امروز، مسئله ولایت و امامت ایشان، مورد مطالعه، تحقیق، کتابت، بحث و گفتگو قرار گرفته است. توجه به خطبه غدیر خم به لحاظ علمی و بزرگداشت عید غدیر به لحاظ تاریخی و حفظ شعائر، همه سبب شناخت بیشتر شده است و البته همزمانی ضرب و شهادت با شب‌های قدر نیز بر این شناخت و پیوند افزوده است. شیعیان، امام حسن و امام جسین علیهما السلام را خوب می‌شناسند، و البته امام حسین علیه السلام را بیشتر. اگر به سبب‌های این عمومیت شناخت توجه کنید، معلوم می‌شود که علت نخست این است که این دو بزرگوار، نوه‌های عزیز پیامبر و فرزندان علی و فاطمه علیهم السلام بوده‌اند، و علت دیگرش، نقش ریشه‌ای معاویه لعنة الله علیه در دشمنی و اسلام‌زدایی و خصومت با این سه امام بزرگوار می‌باشد و سپس، ماجرای اسف بار، و البته آموزنده و حیات‌بخش کربلا و عاشورا. بدیهی است که وقتی یک ایران و سپس سرتاسر جهان اسلام [تشیع]، سیاه‌پوش می‌شود، از علما و دانشمندان گرفته تا عوام و حتی بی‌سوادترین و ضعیف‌ترین اقشار جامعه، حتی برخی از مسیحیان و ...، با شرکت در مراسم و مجالس، کربلا، عاشورا و نهضت حسینی علیه السلام را زنده نگه می‌دارند ...؛ معلوم است که توجه و شناخت نیز بیشتر می‌شود. مردم ما [در ایران]، امام رضا علیه السلام را بیشتر از پدر بزرگوار ایشان، امام کاظم علیه السلام می‌شناسند؛ چرا که ایشان به خاطر فشار مردم، به ایران آورده [تبعید] شدند و مردم او را "سلطان الهی" خود دانسته‌اند و حرم شریف‌شان نیز در ایران است. اما قطعاً برای شیعیان عراق، کاظمین، یا کویت و اردن چنین نمی‌باشد. دو )نیاز و رجوع:توده‌ی مردم که "عوام الناس" می‌باشند [که حتی ممکن است یک استاد دانشگاه نیز جزو عوام باشد]، بیشترین شناخت را از راه "نیاز و رجوع" خودشان به دست می‌آورند،نه از تعقل، تفکر،مطالعه، تحقیق و ...حتی خداوند متعال را نیز بیشتر اینگونه می‌شناسند! لذا سریعاً نیز در معرض شبهات قرار می‌گیرند و تا با مشکلی مواجه شده و دعایی می‌کنند، معترض می‌شوند که «پس چرا خدا دعای مرا مستجاب نکرد»! اختناق و فشار وارده برشیعه، سبب گردید که آنها حتی به فرزندان بیاموزند که حتی به هنگام بلند شدن از زمین "یا علی" بگویند. در ماه مبارک رمضان، به یاد کریم اهل بیت، امام حسن علیه السلام، نان خیرات کنند، در شب‌های قدر ازمقامات و مظلومیت‌های مولایشان بگویند و در دهه‌ی محرم و اربعین، با برپایی عزاداری‌ها و تظاهرات‌های شکوهمند،به ایشان و باب الحوائج متوسل گردند.برای رفع مشکلات خودشان به"باب الحوائج موسی بن جعفر علیه السلام" توسل کنند و برای برخورداری از خانه و کاشانه، به "امام جواد علیه السلام"متوسل شوند؛و درضمن افتخار نمایند که از منتظران ظهور حضرت امام مهدی علیه السلام می‌باشند که مشکلات را برطرف نموده و جهان را اصلاح خواهد نمود. بنابراین،مردم به تناسب "نیاز و بالتبع رجوع"، یک امام را بیشتر می‌شناسند؛ و البته اشکالی هم ندارد، خیلی هم خوب است، اما این مقدار خیلی کم است و مبتنی بر توجه به "خود"می‌باشد. 📎 #دانشجوی_انقلابی 📎 #پاسخ_به_شبهات 📎 #عدم_شناخت_اهلبیت_علیهم_السلام ✅کپی با ذکر منبع بلامانع است👇👇👇 @x_shobhe313

پیشنـــهاد تمـــــ😍ــــاشا مراســم جشــن عیداللّه اکــبر ، غدیــر خـــم 📍نمازخانه پردیس شهید رجایی ارومیه ۱۴۰۲/۰۴/۱۱ #گزارش_ویدیویی #دانشجوی_انقلابی #هیئت_دانشجویی #غدیر_۱۴۰۲ 📣با ما در پاسخ به شبهات دانشجویی همه ای شبهاتتو رفع کن ↙️↙️↙️↙️ ╭ l✍️ 🇮🇷 بامن‌بيا ✅ ╰┈➤🆔 @x_shobhe313

✍🏻دانشگاه فرهنگیان خراسان جنوبی برگزار می کند؛ 🌺رهبر معظم انقلاب اسلامی: "معنویت ،عقلانیت و عدالت ، مکتب اصلی امیرالمومنین(ع) است". به مناسبت "عید قربان تا غدیر" ✍️مسابقه کشوری "به رسم غدیر" ✨🪄ویژه دانشجو معلمان سراسر کشور. قالب های ارسال اثر؛ ⚜️نگارش بخشی از کتاب عظیم نهج البلاغه باخط (تحریری ، نستعلیق ، شکسته نستعلیق و نسخ). ⚜️ارسال تولید محتوای شعر و داستان با موضوع "قربان تا غدیر" ⚜️تولید محتوای الکترونیکی(پوستر،فیلم،پادکست و ویدئوکست) ⚜️ارسال فیلم یا عکس از برگزاری برنامه های مناسبتی عید سعید غدیر در دانشگاه های فرهنگیان و ارسال برای داوری. ⏰ شروع مسابقه: 8 تیر ⏳ مهلت ارسال اثر: 20 تیر 📬مهلت داوری: 20 شهریور 🥇5 مهر ماه؛ 📜مراسم اختتامیه و تقدیر از برترها به صورت حضوری و مجازی برای تمامی شرکت کنندگان در سراسر کشور‌. 🎁جوایز نفرات اول و دوم هر رشته به ترتیب ۳۰۰ و ۲۰۰ هزار تومان. 🏠 ارسال آثار به آیدی های زیر در پیام رسان ها؛ 🆔تلگرام؛ 📲@Sarbaz_rahbar313 🆔ایتا؛ 📲@Sarbaze_rahbar_315 🆔سروش؛ 📲@sarbaze_rahbar315 🆔بله؛ 📲@sarbazerahbar313 🆔روبیکا؛ 📲@Sarbaze_rahbar315 📣با ما در پاسخ به شبهات دانشجویی همه ای شبهاتتو رفع کن ↙️↙️↙️↙️ ╭ l✍️ 🇮🇷 بامن‌بيا ✅ ╰┈➤🆔 @x_shobhe313

ای خدای بی همتا ببخش آن بنده‌ای را که فهمید تو مهربانی ولی گناهش را تکرار کرد..!🥺🌹❤️

حتما امتحانش کنید قشنگه...😍❤️ 🌿🥀🌴 📣با ما در پاسخ به شبهات دانشجویی همه ای شبهاتتو رفع کن ↙️↙️↙️↙️ ╭ l✍️ 🇮🇷 بامن‌بيا ✅ ╰┈➤🆔 @x_shobhe313

جریان زبان ناقوس از حضرت امیرالمومنین(ع): #جانم_علی #عشق_علی #دانشجوی_انقلابی #2روز_تا_غدیرخم ✅ پیشــــــ😍ـــــــنهاد تماشاااا❤️🌹👌 ࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐ 📣با ما در پاسخ به شبهات دانشجویی همه ای شبهاتتو رفع کن ↙️↙️↙️↙️ ╭ l✍️ 🇮🇷 بامن‌بيا ✅ ╰┈➤🆔 @x_shobhe313

✍️ پاسخ ناب به شبهات دانشجویی 👌❌ 7⃣2⃣1⃣⏮ چرا پيامبر گرامي اسلام (ص)‌ حضرت علي (ع)‌ را در محل غدير خم به جانشيني برگزيد و مثلاً عرفات كه تعداد بيشتري حاضر بودند، اين كار را انجام نداد؟ آيا در قرآن در اين باره اشاره شده است‌؟🧐🤔 جهت مشاهده جواب شبهه به روی کلمه👈 پاسخ بزنید👌🙏🌹❤️ 📣با ما در پاسخ به شبهات دانشجویی همه ای شبهاتتو رفع کن ↙️↙️↙️↙️ ╭ l✍️ 🇮🇷 بامن‌بيا ✅ ╰┈➤🆔 @x_shobhe313

✅✅جواب کامل شبهه 👇👇👌👌 ابلاغ جانشيني حضرت علي يكي از دشوارترين و مهم ترين مأموريت هاي الهي بر دوش پيامبر گرامي اسلام بود. اهميت اين پيام به خوبي از آية 67 مائده كه در اينباره است پيداست 👈 👈: "يَـََّأَيُّهَا الرَّسُول ُ بَلِّغ ْ مَآ أُنزِل َ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّم ْ تَفْعَل ْ فَمَا بَلَّغْت َ رِسَالَتَه ُو وَاللَّه ُ يَعْصِمُكَ مِن َ النَّاس ِ إِن َّ اللَّه َ لاَ يَهْدِي الْقَوْم َ الْكَـَفِرِين َ ;(مائده ،67) اي پيامبر! آنچه از سوي خدا بر تو نازل شده است ، كاملاً ]به مردم [ برسان و اگر نرساني رسالت او را انجام نداده اي ..." پيامبراكرم با بهره برداري از اصول روان شناسي ، مردم را براي توجه كامل به پيام مهم آسماني خويش آماده كرد و با جداسازي اين واقعة مهم از مراسم حج و مستقل نمودن آن ، اهميت آن را به خوبي نمايان ساخت . مردم پس از پايان يافتن مراسم حج و در راه مراجعت به وطن ، با مسئله غيرعادي و مهم روبه رو شدند. 👈 توقف در هواي گرم🥵 منطقة غديرخم كه در چند كيلومتري جحفه است ، و بازگشتن آن ها كه جلوتر رفته بودند و رسيدن آن ها كه در عقب كاروان مي آمدند، همه از اهميت مسئله خبر مي داد. پيامبرگرامي اسلام با ايجاد چنين مقدماتي جريان امامت علي را باز گفت و خطبة غرايي خواند. البته اين تنها بخشي از حكمت هاي انتخاب جايگاه غديرخم براي اعلان جانشيني حضرت بود. پس از پايان مراسم غديرخم ، مردم كه جمعيت آن ها بسيار زياد بود، متفرق شدند و هر يك به سوي كاشانة خويش رفتند و بلافاصله پراكنده شدن پس از مراسم ، فرصت هر گونه تحركي را از منافقان گرفت ; چرا كه با هيچ نقشه اي ديگر نمي توانستند ذهن مردم را مشوب كنند و به بيراهه بكشند، هرچند از نظر اقدام عملي موفق شدند به خواسته هاي شوم خود برسند، ولي نتوانستند حقيقت را بپوشانند، لذا مي بينيم در گذر تاريخ ، جريان غدير خم از صد و ده صحابي كه در جمع صدهزار نفري غدير خم حاضر بودند، روايت شده است .(ر.ك : فروغ ابديت ، آيت الله جعفر سبحاني ، ج 2، ص 477، مركز انتشارات دفتر تبليغات اسلامي ، ج هفتم ، قم ، 1371.) اين خود مي تواند حكمت ديگري براي انتخاب مكان غدير خم به شمار آيد. مرحوم علامه اميني واقعه غدير را به تفصيل در يازده جلد باز گفته است . 👌👌❤️👈👈 ايشان در كتاب گرانسنگ الغدير😍 حديث غدير خم را از صد و ده صحابي ، هشتاد وچهار تابعي (كساني كه صحابه پيامبر(ص) را ديده اند) و سيصد و شصت دانشمند و مؤلف معروف اسلامي (شيعه و سني ) نقل كرده است . 📎 #دانشجوی_انقلابی 📎 #پاسخ_به_شبهات 📎 #تعیین_جانشینی_غدیرخم_یا_عرفات ✅کپی با ذکر منبع بلامانع است👇👇👇 @x_shobhe313

💠 ثواب شگفت انگیز 😱😍 اطعام در غدیر .................................. 👌شما هم #مبلغ_غدیر باشید. ببینید و برای دوستانتون هم ارسال کنید 📣با ما در پاسخ به شبهات دانشجویی همه ای شبهاتتو رفع کن ↙️↙️↙️↙️ ╭ l✍️ 🇮🇷 بامن‌بيا ✅ ╰┈➤🆔 @x_shobhe313

❤️❤️زیباترین کلیپ استوری غدیرخم ❤️❤️ دو روز مونده تا بزرگترین عید مسلمین جهان 👏👏🥳🥳😍😍 #محبت_به_اهلبیت_علیهم_السلام #استوری_غدیر #مبلغ_غدیر_باشیم #استوری_دانشجویی 📣با ما در پاسخ به شبهات دانشجویی همه ای شبهاتتو رفع کن ↙️↙️↙️↙️ ╭ l✍️ 🇮🇷 بامن‌بيا ✅ ╰┈➤🆔 @x_shobhe313

تقدیم به غدیری ها... استاد رفیعی پیشنهـــــ😍ــــاد تماشای 💯❌💯 📣با ما در پاسخ به شبهات دانشجویی همه ای شبهاتتو رفع کن ↙️↙️↙️↙️ ╭ l✍️ 🇮🇷 بامن‌بيا ✅ ╰┈➤🆔 @x_shobhe313

✍️ پاسخ ناب به شبهات دانشجویی 👌❌ 8⃣2⃣1⃣ ⏮ اهل سنت مى‏‌گويند اگر حديث غدير خم صحت داشت چرا امیرالمومنین حضرت على علیه السلام در مقابل خلفا سكوت كرد و احقاق حق نفرمودند؟🧐🤔⁉️ جهت مشاهده جواب شبهه به روی کلمه👈 پاسخ بزنید👌🙏🌹❤️ 📣با ما در پاسخ به شبهات دانشجویی همه ای شبهاتتو رفع کن ↙️↙️↙️↙️ ╭ l✍️ 🇮🇷 بامن‌بيا ✅ ╰┈➤🆔 @x_shobhe313

✅جواب کامل شبهه 👇👇👌 👈👈مساله خوددارى حضرت على(ع) از بيعت، فريادهاى حضرت فاطمه(س) و حوادثى كه بر ايشان رفت و استنادهايى كه حضرت على(ع) بارها و بارها به اين مساله داشته‌‏اند، خطبه شقشقيه حضرت على(ع) كه در نهج البلاغه آمده است، احتجاجات ديگر ائمه(ع) براى مطلب و يارى خواستن حضرت على(ع) از انصار به همراهى حضرت فاطمه(س) و حسن(ع) و حسين(ع) به مدت چهل شب و... همه گواه روشنى بر صدق اين مساله است. افزون بر اين، آن قدر در جريان سقيفه اختلافات و كشمكش‌‏ها رخ داده است كه استدلال به عدم مخالفت نشانگر عدم آگاهى تاريخى اشكال كننده است. و جالب اين است كه خليفه دوم بارها و بارها اعلام كرد كه خلافت ابوبكر ناگهانى انجام شد . براى آگاهى بيشتر در اين باره رجوع كنيد: 1- نقش عايشه در تاريخ اسلام، علامه عسگرى 2- اسرار سقيفه، محمد رضا مظفر ترجمه: محمد جواد حجتى كرمانى 3- مظلومى گمشده در سقيفه، شهيد دكتر سيد رضا پاك‏نژاد 4- تجلى فضيلت جلد 2، سيد ابوالفضل ميرلوحى ترجمه: حسين شفيعى 5- پند تاريخ جلد 2 (از سقيفه تا نينوا)، موسى خسروى 6- خلفا راشدين، محمد على خليلى 7- طرحهاى رسالت پيرامون خلافت، احمد مطهرى 8- عبد الله سبا جلد 1، علامه عسگرى 9- احتجاج طبرسى جلد 1، احمد بن على طبرسى ترجمه: حسن مصطفوى 10- پيشوايى از نظر اسلام جعفر سبحانى 11- رهبرى امت، جعفر سبحانى 12- چرا هدايت را پذيرفتم، رحمت الله كردستانى 13- زندگينامه امير المؤمنين(ع)، هاشم معروف الحسنى ترجمه: على شيخ الاسلامى 14- انقلاب بزرگ دكتر طه حسين (سنى مذهب) ترجمه: جعفر شهيدى 15- حكومت الهى، ولايت و زعامت، سيد مصطفى آيت اللهى 16- امامت و خلافت، امير فرشاد علائى 17- خلافت و ولايت در قرآن، حسينيه ارشاد 18- امام على بن ابيطالب(ع)، عبد الفتاح عبد المقصود (سنى مذهب) ترجمه: سيد محمود طالقانى 19- قهرمان غدير، خير الله اسماعيلى قهرمانى 20- صفحه‏اى از تاريخ سياسى اسلام، خليل غربى ترجمه: عليرضا خسروانى. 📎 #دانشجوی_انقلابی 📎 #پاسخ_به_شبهات 📎 #سکوت_یا_عدم_سکوت_امیرالمومنین_علی_ع ✅کپی با ذکر منبع بلامانع است👇👇👇 @x_shobhe313