فیشهایی در مقام #حضرت_فاطمه زهرا - سلام الله علیها- که در چند بخش ارائه می شود : #حضرت_فاطمه س 1.علم کامل متوقف بر احاطه کامل بر معلوم است و به همین خاطر علم کامل به خداوند تبارک و تعالی برای ما محال است. همین بیان در مورد اهل بیت ع نیز وجود دارد و مقام و منزلت حقیقی ایشان به شکل کامل برای ما قابل درک نیست. در زیارتنامه حضرت زهرا س آمده است «المجهوله قدرها». 1.در مباهله نه عایشه حضور داشت و نه حفصه و نه ام سلمه . غیر فاطمه زهرا سلام الله علیها کسی لیاقت نداشته است که حضور داشته باشد . آن وقت سنی ها سنگ عایشه را به سینه می زنند اما سنگ حضرت زهرا - سلام الله علیها - را خیر . 2.کتاب آنگاه هدایت شدم / تیجانی : فاطمه زهرا - سلام الله علیها - در کتب اهل سنت : «فاطمه بضعة منی، من اغضبها فقد اغضبنی». صحیح بخاری. ج2. ص206. 3.[ حضرت زهرا - س- / مقام ] 13/3/1389 بيانات مقام معظم رهبری در سالروز ولادت حضرت فاطمه‌ى زهرا (س) فاطمه‌ى زهرا، صديقه‌ى كبرى‌ (سلام اللَّه عليها)، بزرگترين بانوى تاريخ بشر، افتخار اسلام، افتخار اين دين و افتخار اين امت است. مقام فاطمه‌ى زهرا (سلام اللَّه عليها) از جمله‌ى آن مقاماتى است كه تصور آن براى انسانهاى معمولى، انسانهاى متعارف - امثال ماها - يا ممكن نيست، يا دشوار است؛ معصوم است ديگر. نه به حسب مسئوليت رسمى، پيغمبر است؛ نه به حسب مسئوليت رسمى، امام و جانشين پيغمبر است؛ اما در رتبه، در حد پيغمبر و امام است. ائمه‌ى هدى‌ (عليهم‌السّلام) نام مبارك فاطمه‌ى زهرا را با عظمت و با تجليل ميبردند؛ از معارف صحيفه‌ى فاطمى نقل ميكردند؛ اينها چيزهاى بسيار عظيمى است. فاطمه‌ى زهرا (سلام اللَّه عليها) اين است. #معرفت_اهل_بیت علیهم السلام

⚫️ #حضرت_فاطمه سلام الله علیها ✅ عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ: رَأَيْتُ سَلْمَانَ وَ بِلَالًا يُقْبِلَانِ إِلَى النَّبِيِّ ص ... . ✔️ فَقَالَ لَهُ سَلْمَانُ يَا مَوْلَايَ سَأَلْتُكَ بِاللَّهِ إِلَّا أَخْبَرْتَنِي #بِفَضْلِ‏ فاطِمَةَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. ✔️ قَالَ فَأَقْبَلَ النَّبِيُّ ص ضَاحِكاً مُسْتَبْشِراً ثُمَّ قَالَ وَ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهَا الْجَارِيَةُ الَّتِي تَجُوزُ فِي عَرْصَةِ الْقِيَامَةِ عَلَى نَاقَةٍ رَأْسُهَا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَ عَيْنَاهَا مِنْ نُورِ اللَّهِ وَ خِطَامُهَا مِنْ جَلَالِ اللَّهِ وَ عُنُقُهَا مِنْ بَهَاءِ اللَّهِ وَ سَنَامُهَا مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ وَ ذَنَبُهَا مِنْ قُدْسِ اللَّهِ وَ قَوَائِمُهَا مِنْ مَجْدِ اللَّهِ إِنْ مَشَتْ سَبَّحَتْ وَ إِنْ رَغَتْ‏ قَدَّسَتْ ... . ✔️ جَبْرَئِيلُ عَنْ يَمِينِهَا وَ مِيكَائِيلُ عَنْ شِمَالِهَا وَ #عَلِيٌّ أَمَامَهَا وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ وَرَاءَهَا وَ اللَّهُ يَكْلَؤُهَا وَ يَحْفَظُهَا فَيَجُوزُونَ فِي عَرْصَةِ الْقِيَامَةِ. ✔️ فَإِذَا النِّدَاءُ مِنْ قِبَلِ اللَّهِ جَلَّ جَلَالُهُ مَعَاشِرَ الْخَلَائِقِ #غُضُّوا أَبْصَارَكُمْ وَ نَكِّسُوا رُءُوسَكُمْ هَذِهِ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ نَبِيِّكُمْ زَوْجَةُ عَلِيٍّ إِمَامِكُمْ أُمِّ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ فَتَجُوزُ الصِّرَاطَ وَ عَلَيْهَا رَيْطَتَانِ‏ بَيْضَاوَتَانِ .... . ✔️ قَالَ فَيُوحِي اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهَا يَا فَاطِمَةُ #سَلِينِي أُعْطِكِ وَ تَمَنِّي عَلَيَّ أُرْضِكِ فَتَقُولُ إِلَهِي أَنْتَ‏ الْمُنَى‏ وَ فَوْقَ‏ الْمُنَى‏ أَسْأَلُكَ أَنْ لَاتُعَذِّبَ #مُحِبِّي وَ #مُحِبَّ_عِتْرَتِي بِالنَّارِ فَيُوحِي اللَّهُ إِلَيْهَا يَا فَاطِمَةُ وَ عِزَّتِي وَ جَلَالِي وَ ارْتِفَاعِ مَكَانِي لَقَدْ آلَيْتُ عَلَى نَفْسِي مِنْ قَبْلِ أَنْ أَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ بِأَلْفَيْ عَامٍ أَنْ لَا أُعَذِّبَ مُحِبِّيكَ وَ مُحِبِّي عِتْرَتِكَ بِالنَّارِ. 📚 تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة، ص: ۴۷۲ #معرفت_اهل_بیت علیهم الصلاه و السلام 🆔 https://eitaa.com/yaddashhayetalabegi

💐 #حضرت_فاطمه سلام الله علیها 📚 معانی الاخبار، ص۳۹۶ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ آبَائِهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‏ خُلِقَ نُورُ فَاطِمَةَ ع قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ الْأَرْضَ وَ السَّمَاءَ ... قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ فَمَا كَانَ طَعَامُهَا قَالَ التَّسْبِيحُ‏ وَ التَّقْدِيسُ‏ وَ التَّهْلِيلُ‏ وَ التَّحْمِيدُ. ✅ تسبیح و تقدیس الهی، تنزیه خداوند است. (البته در مورد تفاوتهای این دو بحثهایی بین علماء مطرح است). تهلیل الهی مفاد «لا اله الا الله» است و تحمید الهی مفاد «الحمدلله». ✅ حقایق و معارف این اذکار غذای جسمانی نیستند، بلکه غذای روح انسان هستند. بیان این حقیقت که این معارف غذای #حضرت_زهرا -سلام الله علیها- بوده است، شاید اشاره به این نکته باشد که اگر مواد غذایی با پوست و خون انسان عجین می شوند، حقیقت روحانی حضرت زهرای مرضیه -سلام الله علیها- نیز با این معارف و حقایق عجین است. در دعای ندبه نیز شبیه این تعبیر در مورد وجود مقدس نبی اکرم -ص- و حضرت امیر -ع- ذکر شده است «و الایمان مخالط لحمک و دمک کما خالط لحمی و دمی». #معرفت_اهل_بیت علیهم الصلاه و السلام 🆔 https://eitaa.com/yaddashhayetalabegi

◼️ به مناسبت ایام عزای حضرت صدیقه طاهری -سلام الله علیها- 📚 خلاصه کتاب مظلومیت برترین بانو تالیف سید علی حسینی میلانی #حضرت_فاطمه سلام الله علیها #معرفت_اهل_بیت علیهم الصلاه و السلام 🆔 https://eitaa.com/yaddashhayetalabegi

🌹🌹🌹به مناسبت میلاد سراسر خیر و رحمت حضرت صدیقه طاهره -سلام الله علیها- : شرح مختصر روایت معانی الاخبار در مورد «تغذیه این وجود مقدس از تسبیح و تقدیس و تهلیل و تحمید» در وبلاگ : https://yaddashthayetalabegi.blog.ir/ #حضرت_فاطمه سلام الله علیها #معرفت_اهل_بیت علیهم الصلاه و السلام

💐 پنج متن به مناسبت #میلاد_حضرت_زهرا سلام الله علیها در صفحه زیر : https://yaddashthayetalabegi.blog.ir/tag/%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA%20%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87 #حضرت_فاطمه سلام الله علیها #معرفت_اهل_بیت ع

🏴 #حضرت_فاطمه س و #شب_قدر 📚 تفسير فرات کوفی، ص۵۸۱ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ قَالَ: إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ. اللَّيْلَةُ فَاطِمَةُ وَ الْقَدْرُ اللَّهُ فَمَنْ عَرَفَ فَاطِمَةَ حَقَّ مَعْرِفَتِهَا فَقَدْ أَدْرَكَ‏ لَيْلَةَ الْقَدْرِ. 🖋 چند کلمه ای در بیان ارتباط حضرت فاطمه س و شب قدر : 1⃣ شب قدر، ظرف نزول قرآن است: «إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیلَةِ الْقَدْرِ». معارف و حقایق قرآن مادی نیست و نزول قرآن هم مادی نیست. #نزول_معنوی است و از جایگاه معنوی به جایگاه معنوی دیگری نزول کرده است. نزول مستلزم ابتدای عالی و انتهای مادون است. ابتدای عالی، ذات باری تعالی که مجمع جمیع اسماء و صفات کمالی است و انتهای مادون وجودی است که قابلیت دریافت این حقایق و معارف را به شکل تامّ داشته باشد. این قابلیت تنها در انسان کامل وجود دارد؛ چرا که تنها انسان کامل مظهر اوصاف کمالی الهی به شکل تام است و می تواند ظرف قرآن به شکل تام باشد. 📚 در کتاب تاویل الآیات، ص۷۹۴ از لسان مبارک حضرت رسول ص خطاب به حضرت امیر ع آمده است : يَا أَخِي‏ وَ وَصِيِّي‏ وَ وَلِيَّ أُمَّتِي بَعْدِي وَ حَرْبَ أَعْدَائِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ هَذِهِ السُّورَةُ لَكَ مِنْ بَعْدِي وَ لِوُلْدِكَ مِنْ بَعْدِك‏. 2⃣ ظرف و مظروف مادی، هیچ گاه با هم متحد نمی شوند. برای مثال آب که مظروف و کوزه ظرف است، تا ابد اگر این نسبت را حفظ کنند، نه کوزه آب می شود و نه آب، کوزه و همین طور است در دیگر موارد از انواع ظرف ها و مظروف های مادی. اما در امور معنوی این گونه نیست؛ ظرف معنوی حقیقتی است که پذیرای امور معنوی و دریافت کننده حقایق ملکوتی است. این حقیقت، با آنچه می پذیرد و قبول می کند، #وحدت یافته و یکی می شود. بنابراین حقیقتی که محل نزول قرآن است و حقایق آن را قبول کرده و ظرف قرآن شده است، با آن یکی می شود و #قرآن_ناطق می گردد. لذا به ذوات مقدس معصومین ع قرآن ناطق اطلاق می شود. 3⃣ در میان انسان های کاملی که حقایق قرآن در آنها تجلی یافته است، برای حضرت فاطمه س امتیاز ویژه ای است. این ویژگی از این روایات قابل استفاده است : 📚 عوالم العلوم ، ج۱۱، قسم ۲، ص۱۰۳۰ : في حديث منسوب إلى العسكري عليه السّلام قال: نحن حجج اللّه على خلقه، و جدّتنا فاطمة حجة اللّه‏ علينا. 📚 غیبت شیخ طوسی در روایت از حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف، ص۲۸۶ : وَ فِي ابْنَةِ رَسُولِ اللَّهِ ص لِي‏ أُسْوَةٌ حَسَنَة #معرفت_اهل_بیت ع @y_talabegi

💐 #حضرت_فاطمه سلام الله علیها ☀️ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ آبَائِهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‏ خُلِقَ نُورُ فَاطِمَةَ ع قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ الْأَرْضَ وَ السَّمَاءَ ... قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ فَمَا كَانَ طَعَامُهَا قَالَ التَّسْبِيحُ‏ وَ التَّقْدِيسُ‏ وَ التَّهْلِيلُ‏ وَ التَّحْمِيدُ. 📚 معانی الاخبار، ص۳۹۶ 🍀 حقایق و معارف این اذکار غذای جسمانی نیستند، بلکه غذای روح انسان هستند. بیان این حقیقت که این معارف غذای #حضرت_زهرا -سلام الله علیها- بوده است، شاید اشاره به این نکته باشد که اگر مواد غذایی مادی با پوست و خون انسان عجین می شوند، حقیقت روحانی حضرت زهرای مرضیه -سلام الله علیها- نیز با این معارف و حقایق عجین است. در دعای ندبه نیز شبیه این تعبیر در مورد وجود مقدس نبی اکرم -ص- و حضرت امیر -ع- ذکر شده است «و الایمان مخالط لحمک و دمک کما خالط لحمی و دمی». ☀️ عنْ أَبِي ذَرٍّ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ: رَأَيْتُ سَلْمَانَ وَ بِلَالًا يُقْبِلَانِ إِلَى النَّبِيِّ ص ... . فقَالَ لَهُ سَلْمَانُ يَا مَوْلَايَ سَأَلْتُكَ بِاللَّهِ إِلَّا أَخْبَرْتَنِي #بِفَضْلِ‏ فاطِمَةَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. 🍀 قالَ فَأَقْبَلَ النَّبِيُّ ص ضَاحِكاً مُسْتَبْشِراً ثُمَّ قَالَ وَ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهَا الْجَارِيَةُ الَّتِي تَجُوزُ فِي عَرْصَةِ الْقِيَامَةِ عَلَى نَاقَةٍ ... . قالَ فَيُوحِي اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهَا يَا فَاطِمَةُ #سَلِينِي أُعْطِكِ وَ تَمَنِّي عَلَيَّ أُرْضِكِ فَتَقُولُ إِلَهِي أَنْتَ‏ الْمُنَى‏ وَ فَوْقَ‏ الْمُنَى‏ أَسْأَلُكَ أَنْ لَاتُعَذِّبَ #مُحِبِّي وَ #مُحِبَّ_عِتْرَتِي بِالنَّارِ ... . 📚 تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة، ص: ۴۷۲ #معرفت_اهل_بیت علیهم الصلاه و السلام @y_talabegi