📌 فقه روشمند آموزشی، "حکم #نوازندگی (استفاده از ابزار موسیقی)" ارائه علم فقه با استفاده از آموزه‌های روش شناسی اجتهاد 🔹 جلسه بیست و یکم، ادله لفظی، روایت ابوالربیع شامی و محمد بن مسلم زمستان ۱۴۰۳ #فقه_روشمند @y_talabegi

💢 فیش‌های جمع آوری شده با موضوع #ماه_رمضان در قالب "وان نوت" 🔹 در موضوعات : 📌اهمیت ماه مبارک رمضان 📌آثار و برکات این ماه 📌آداب این ماه 📌مقالات و سخنرانی ها 📌شعر #رمضان #فیش @y_talabegi

📌 فقه روشمند آموزشی، "حکم #نوازندگی (استفاده از ابزار موسیقی)" ارائه علم فقه با استفاده از آموزه‌های روش شناسی اجتهاد 🔹 جلسه بیست و دوم، ادله لفظی، روایت اصبغ بن نباته زمستان ۱۴۰۳ #فقه_روشمند @y_talabegi

✅ شرح مختصر فراز «کمال انقطاع» در #مناجات_شعبانیه 🌷 شاید اوج دعایی که انسان در رابطه اش با خداوند - تبارک و تعالی - می تواند داشته باشد، دعایی است که در مناجات شعبانیه آمده است : ☀️ « [1] الهِي هَبْ لِي كَمالَ‏ الانْقِطاعِ‏ الَيْكَ، [2] وَ انِرْ أَبْصارَ قُلُوبِنا بِضِياءِ نَظَرِها الَيْكَ، حَتّى تَخْرِقَ أَبْصارُ الْقُلُوبِ حُجُبَ النُّورِ، فَتَصِلَ الى‏ مَعْدِنِ الْعَظَمَةِ وَ [3] تَصِيرَ أَرْواحُنا مُعَلَّقَةً بِعِزِّ قُدْسِك». 🔷 شاید این دعا به سه مطلب اشاره دارد : عبودیت، عرفان، عشق. (عبد عارف عاشق). 📌 دریافت متن از آدرس : https://B2n.ir/g30696 #بازنشر #رمضان @y_talabegi

💢 شب توسل به حضرات معصومین _علیهم السلام_ در پیشگاه خداوند تبارک و تعالی 🔹 وقتی همه چیز دست به دست هم می دهد تا لطف و رحمت امام‌رضا ع به صاحبش برسد ... . 🌷 «عَادَتُكُمُ الْإِحْسَانُ وَ سَجِيَّتُكُمُ الْكَرَمُ» (زیارت جامعه کبیره). 🔹 «و عادت شما (حضرات معصومین) احسان است و خوی شما کرم». 🌷 الهِی بِعَلیِّ بنِ مُوسَی 🤲🏻 #شب_قدر #امام_رضا ع #معرفت_اهل_بیت ع @y_talabegi

🔴 شرایط فعلی منطقه، اشتباه محاسباتی دشمن و وظایف ما 🔺اشتباه محاسباتی دشمن بیشتر ناشی از ضعف شناخت و تحلیل دشمن نسبت به شجاعت مسئولین، قدرت تسلیحاتی و حمایت مردمی از نظام است. 🔹وعده صادق ۱ و ۲ در زمانی که تمام غرب ایران را تهدید کرده بود، تا حدودی شجاعت مسئولین را نشان داد. 🔹 رزمایش‌های متعدد پدافندی و دریایی و رونمایی از شهرک های موشکی زیرزمینی و ... در راستای نشان دادن قدرت تسلیحاتی است. 🔹 اما در مورد حمایت مردمی از نظام، وظیفه ماست که از طریق فضای مجازی و حقیقی اعتماد و حمایت مردم را نسبت به مسئولین امنیتی و نظامی و تصمیمات آنان بالا ببریم. #سیاسی @y_talabegi

📌 فقه روشمند آموزشی، "حکم #نوازندگی (استفاده از ابزار موسیقی)" ارائه علم فقه با استفاده از آموزه‌های روش شناسی اجتهاد 🔹 جلسه بیست و سوم، بررسی تواتر و استفاضه معنوی و اجمالی در اخبار زمستان ۱۴۰۳ #فقه_روشمند @y_talabegi

📌 فقه روشمند آموزشی، "حکم #نوازندگی (استفاده از ابزار موسیقی)" ارائه علم فقه با استفاده از آموزه‌های روش شناسی اجتهاد 🔹 جلسه بیست و چهارم، تمسک به قاعده اصطیادی و تنقیح مناط بهار ۱۴۰۴ #فقه_روشمند @y_talabegi

💐 سخنان استاد مویّدی در مورد دغدغه معیشت طلاب، ۲۵ بهمن ۱۴۰۳ #اخلاق #زی_طلبگی @y_talabegi

📌 فقه روشمند آموزشی، "حکم #نوازندگی (استفاده از ابزار موسیقی)" ارائه علم فقه با استفاده از آموزه‌های روش شناسی اجتهاد 🔹 جلسه بیست و پنجم، تمسک به مقاصد شریعت، مذاق شارع و سیره عقلاء بهار ۱۴۰۴ #فقه_روشمند @y_talabegi

✅ #تفسیر 📜 #سوره_حمد / ۲۴ 💐 "مالک یوم الدین" 🔹از وجود مقدّس امام سجاد –علیه الصلاه و السلام- نقل شده است که آنقدر آیه شریفه «مالک یوم الدین» را تکرار می کردند که نزدیک بود به حالت احتضار و رحلت بیافتند؛ و از امام صادق –علیه الصلاه و السلام- نقل شده است که آنقدر این آیه شریفه را تکرار می کردند که از شمارش خارج می شد. 🔹 آیات سابق این سوره مبارک ناظر به مبدأ و حقیقت هستی، این آیه شریفه ناظر به معاد است. به این ترتیب سیر هستی از مبدأ تا مقصد تکمیل می گردد. ایمان به آخرت انگیزه انسان برای اصلاح نفس، انجام اعمال صالح و دوری از گناه را به همراه دارد. 🔹 بعد از این آیه، التفات از غیب به خطاب (ایّاکَ نعبد) تغییر می کند. شاید التفات اشاره به این نکته باشد که عبد بعد از طیّ این آیات شریفه، به اوج حضور در پیشگاه الهی و مقام مشاهده قلبی خداوند –تبارک و تعالی- می رسد و لیاقت می یابد تا خدای خویش را مخاطب قرار دهد. 💐 اختلاف قرائت مالک (مَلک) 🔹 قرائت «مالک» قرائت معروف و مشهور است و در روایات، به اهل بیت –علیهم الصلاه و السلام- نسبت داده شده است. از میان قاریان مشهور، از عاصم، کسائی و یعقوب «مالک» نقل شده است. در مقابل از ابن عامر، ابن کثیر، ابوعمرو، حمزه، و نافع، «مَلِک» نقل شده است. قرائت‌های دیگری نیز نقل شده است –مانند مِلک، مَلیک و مَلَکَ- که شاذّ هستند و اعتباری ندارند. 🔹 گفته شده است در لغت و عرف، «مَلِک» (حاکمیت) به زمان اضافه می شود، ولی «مالک» اضافه نمی شود. گفته می شود «مَلِک العصر» ولی گفته نمی شود «مالک العصر». در سوره مبارکه غافر نیز مُلک و حکومت الهی در روز جزا بیان شده است. 🔹 در جواب فرموده اند اولا مالکیت اعتباری به زمان اضافه نمی شود –نه مالکیت حقیقی-. بیان خواهد شد که مالکیت خداوند تبارک و تعالی، مالکیت حقیقی است و این نوع مالکیّت به زمان اضافه می شود. ثانیا ممکن است «یوم» ظرفِ مالکیت باشد که به آن اضافه شده است –نه مملوکِ مالک-. (ر.ک. تفسیر تسنیم) 🔹 اگر معروفیّت و شهرت موجب اطمینان به صحّت قرائت «مالک» باشد یا نقل حفص از عاصم و روایات، حجّت در صحّت قرائت «مالک» دانسته شوند، این قرائت مقدّم خواهد بود. 🔹 البته قرائت به هر دو طبق فتوای فقهاء جایز است و همانطور که در ادامه بیان خواهد شد از حیث معنایی –مانند قریب به اتفاق اختلاف قرائات قرآن- تفاوت چندانی با یکدیگر ندارند. @y_talabegi

💐 مطالب مطرح شده: 🔹 فرق دینداری با تدرس دین 🔹 تشابه طلاب به کسبه 🔹 آسیب درس خواندن 🔹 تدین در درس خواندن 🎙 استاد غفاری (سه شنبه ۱۶ بهمن ۱۴۰۳) #اخلاق @y_talabegi