🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸🌸 #بخش_بیست_و_هفتم #اشتباه نشود #جابر در #زیارت اربعین #نابینا نبود.🌸✨ حدیث لوح فاطمه (علیها السلام) را مرحوم کلینی در جلو اول اصول کافی ص ۵۲۷ از امام صادق (علیه السلام) به سند خود به این کیفیت نقل می‌کند که آن حضرت می‌فرماید روزی پدرم (امام باقر (علیه السلام) ) به جابربن عبداله انصاری فرمود: مرا با تو حاجتی است که با تو در میان بگذارم، جابر عرض کرد هر موقعی که حضرت مستطاب عالی صلاح بدانید، پس روزی از روزها آن حضرت با جابر خلوت نموده و می‌فرماید ای جابر مرا خبر بده از لوحی که در دست مادرم فاطمه بنت رسول الله (صلی الله علیه و آله) دیدی و از مکتوب آن که مادرم تو را خبر کرد، جابر عرض کرد خدا را شاهد می‌گیرم بر این که در زمان حیات رسول خدا (صلی الله علیه و آله) برای عرض تهنیت به مناسبت تولد امام حسین (علیه السلام) خدمت مادرت مشرف شدم، لوح سبز رنگی را در حضور حضرتش مشاهده کردم گمان کردم که از زمرّد است، و نوشته سفید رنگی شبیه رنگ آفتاب در آن هویدا بود، عرضه داشتم پدر و مادرم فدایت باد ای دختر رسول خدا (صلی الله علیه و آله) این چه لوحی است فرمود این لوحی است که خدا آن را به رسولش (صلی الله علیه و آله) اهداء فرموده و در آن اسم پدر و نام شوهرم و اسامی دو نور دیده‌ام و سایر امامان از فرزندانم آمده است، پدرم آن را برای بشارت به من عطا کرده است، و مادرت فاطمه (علیها السلام) آنرا به من داد خواندم و استنساخ نمودم پدرم فرمود آیا ممکن است نسخه ات را به من نشان بدهی عرض کرد بلی اشکال ندارد، پس پدرم با جابر به خانه او رفتند جابر پوست نازک نوشته شده ای را نشان داد، پدرم فرمود تو در نوشته خویش بنگر من برایت بخوانم، جابر در نسخه خود نگاه کرد پدرم از حفظ برایش خواند، انشاء پدرم با نسخه جابر کاملاً تطابق کرد، و حتی در یک حرف هم با همدیگر مخالفتی پیدا نشد، جابر گفت خدا را شاهد می‌گیرم براین که همان طوری که از حفظ خواندید در لوح فاطمه من آن چنان دیدم. نگارنده گوید: دانشمند محترم جناب آقای شیخ احمد رحمانی همدانی، در کتاب قیّم خود (فاطمه الزهرا بهجه قلب المصطفی) که انصافاً در موضوع خود کم نظیر است، پس از آن که حدیث لوح را از کتاب کما الدین و تمام النعمه نقل کرده در پاورقی از قول حاشیه نویس کما الدین نقل می‌کند که، فرموده بدون شک ملاقات جابر با امام باقر (علیه السلام) پس از زیارت اربعین بوده است، پس جابری که در زمان امامت امام باقر (علیه السلام) به نسخه خود نگاه می‌کند چطور ممکن است که در اربعین سال شصت و یک نابینا باشد، نابینایی آخر عمری جابر که صریح کتب رجال و تراجم است، با نابینایی اربعینی اشتباه شده است، مؤید این ادّعا عبارت کتاب بشارت المصطفی در خبر زیارت اربعین، (ثم جال ببصره حول القبر و قال السلام علیکم) یعنی پس جابر چشمش را به طرف قبر مطهر حسین (علیه السلام) انداخت و گفت السلام علیکم، و عبارت دیگر خبر که از قول عطیّه نقل می‌کند (قال فالمسنیه فالمسته فخّر علی القبر) یعنی جابر فرمود دست مرا به قبر برسان و من هم رسانیدم، مخالف این مدّعا نیست زیرا که ممکن است از شدت ناراحتی و گریه چشمش کارگر نباشد. [۱] ---------- [۱]: . 📚فاطمه الزهراء بهجه قلب المصطفی (علیه السلام)، ص ۲۹۰. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #تفاوت بین #اطاعت از امامان #شیعه و #سنّی🍂🔹 اشاره ۱۲۳. چه #تفاوتی بین #تبعیّت و #اطاعت از امامان #معصوم و فقهای اهل #سنت وجود دارد؟ 🌺🌸 جواب فرقی که در این بین وجود دارد این است که شیعه به دستور پیامبر صلی الله علیه و آله از ائمه اطهار علیهم السلام پیروی می‌نماید. ایشان در دفعات مختلف ائمه: را کشتی نجات معرفی کردند و تأکید کرده اند که پیروی از آنها باعث نجات انسان و دوری و مخالفت با آنها سبب گمراهی انسان می‌شود. در حالی که هیچ گونه حدیث و روایتی نداریم که چنین سفارشی از طرف خدا و رسول خدا صلی الله علیه و آله برای علمای اهل سنت آمده باشد که اطاعت از فقهای چهارگانه (حنفی، شافعی، مالکی، حنبلی) واجب باشد. #صحّت کتب اهل #سنت 🍃🔸 اشاره ۱۲۴. آیا #کتابهای اهل #تسنن از جمله کتاب صحیح #مسلم و #بخاری، وحی #الهی بوده و از هر #خطا و #اشتباه به #دور است؟ 🌸🌺 جواب خیر، بسیاری از احادیث این کتابها جعلی و همراه با خرافات است. صحیح بخاری درباره فضائل حضرت موسی علیه السلام از ابوهریره چنین نقل می‌کند: در میان بنی اسرائیل رسم بوده که مردم عریان وارد آب می‌شدند و خود را می‌شستند و به عورت همدیگر نگاه می‌کردند، ولی در بین آنها فقط حضرت موسی علیه السلام بود که تنها می‌رفت تا کسی عورت او را نبیند. بنی اسرائیل گفتند: حتماً موسی عیبی دارد و فتق دارد و نمی خواهد کسی او را ببیند. یک روز که حضرت موسی به کنار آبی رفتند تا غسل کنند، لباسهایشان را درآوردند و بالای سنگی گذاشتند و داخل آب شدند. سنگ با لباس موسی فرار کرد و موسی به دنبال سنگ رفت و می‌گفت: ای سنگ! لباسم را کجا می‌بری؟ سنگ آنقدر رفت تا حضرت موسی مجبور شد در میان قومش برود. ناگهان قومش عورت او را دیدند و گفتند: به خدا قسم، موسی عیبی ندارد. بعد سنگ دیگر حرکت نکرد و موسی لباسهایش را پوشید. پس با تازیانه به سنگ زد به طوری که سنگ شش یا هفت مرتبه ناله کرد. [۱] ما نمی توانیم چنین حرفهایی را به حضرت موسی نسبت بدهیم. اگر شخصی چنین مسأله ای برایش پیش بیاید، منتظر می‌ماند تا کسی برایش لباس بیاورد نه اینکه لخت در میان قومش برود تا همه عورت او را ببینند! در اینجا حرکت سنگ یک نوع معجزه نبود؛ چرا که معجزه، کار خارق العاده ای است که حق را ظاهر نماید و دشمن را از انجام آن عمل عاجز و ناتوان کند. در حالی که اینجا نه تنها حقّی ظاهر نشده بلکه عورت پیغمبر خدا در میان قومش ظاهر شده است. همچنین داشتن فتق مشکلی برای مقام نبوّت نیست و نقص به حساب نمی آید. مرض‌هایی مانند: کوری، کری، لالی، شش انگشتی، چهار انگشتی و لب شکری و فلج و شل مادرزاد بودن، نقص ذاتی است و مانع نبوّت است؛ ولی بعضی ناراحتی‌های جسمی که به خاطر بیماری به وجود آمده باشد ضرری به مقام پیامبری نمی رساند. مانند: کوری حضرت یعقوب و شعیب در اثر گریه و زخمهای بدن حضرت ایّوب و شکستگی سر و دندان پیامبر آخر الزمان در جنگ احد و... (صلوات الله علیهم اجمعین) مثالی دیگر: ابوهریره نقل می‌کند: ملک الموت خدمت موسی علیه السلام رسید. گفت: خدایت را اجابت کن. حضرت موسی آن چنان سیلی به چشم ملک الموت زد که چشم او کور شد و به صورتش ریخت. سپس پیش خدا رفت و گفت: مرا به سوی بنده ای فرستاده ای که نمی خواهد بمیرد و چشم مرا کور کرد! پس خداوند چشم ملک الموت را برگرداند و فرمود: به سوی بنده من برگرد و بگو: اگر زندگانی دنیا را می‌خواهی دست خود را بر پشت گاوی بگذار پس هر چه مو به دستت آمد، به تعداد هر یک از آنها یک سال زندگی خواهی کرد! [۱] ابوهریره در حدیث دیگری می‌گوید: زمان پیامبری موسی علیه السلام، ملک الموت علنی مردم را قبض روح می‌کرد و جانشان را می‌گرفت. ولی بعد از آنکه موسی سیلی به صورت او زد و چشمش کور شد، مخفیانه برای قبض روح مردم می‌آمد برای اینکه می‌ترسید مردم جاهل هر دو چشمش را کور کنند! [۲] ---------- 📚منابع: [۱]: _ بخاری: صحیح: باب من اغتسل عریانا: ۱/۷۳، مسلم: صحیح: ۷/۹۹، باب فضائل موسی، احمد بن حنبل: مسند: ۲/۳۱۵. [۱]: _ بخاری: صحیح ۲/۹۳ باب من احب الدفن فی الارض المقدسه من ابواب الجنائز، و باب وفات موسی، مسلم: صحیح: ۷/۱۰۰: باب فضائل موسی. [۲]: _ احمد بن حنبل: مسند: ۲/۳۱۵، طبری: تاریخ: ۱/۳۰۵: ضمن ذکر وفات حضرت موسی. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫