eitaa logo
نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام
449 دنبال‌کننده
131 عکس
96 ویدیو
2 فایل
کانال دوم ما ✳️اَحاديث ناب۱۴معصوم✳️ @Ahaadith_Ahlebait قال الامام صادق علیه السلام: کسی که احادیث ما را در دل شیعیان ما جای می دهد از هزار عابد برترست. 📚اصول کافی جلد۱صفحه۳۳ #کپی با ذکر #صلوات 💫 @ya_amiralmomenin110 💫 خادم کانال @Amirovisi
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 🌺🌸 اشاره ۳۹. خورشید امیرالمؤمنین علیه السلام در پرده می‌ماند؟ 🌺✨ جواب خداوند به هیچ وجه این امر عظیم را پوشیده و پنهان باقی نمی گذارد و به هر وسیله و هر شرایطی حتّی به دست مخالفان ایشان، این خورشید را نمودارتر می‌نماید. با توجه به این نکته که دشمنان علی علیه السلام سعی می‌کنند تا مردم را از وجود آن حضرت دور کنند و فضائل ایشان را مخفی نگه دارند، در بین آنها افرادی مانند محمد بن جریر طبری و نسائی و ابن عقده (که از بزرگان اهل تسنن بودند، ) وجود داشتند. زمانی که می‌دیدند در منابرامیرالمؤمنین علیه السلام را دشنام می‌دهند، به مخالفت برخاسته و کتابهایی در فضائل آن حضرت نوشتند و احادیثی که پیامبر صلی الله علیه و آله در فضائل ایشان فرموده اند، نقل کردند ولی به جای اینکه سخنان آنها را قبول کنند، به آنها رافضی گفته و ایشان را خوار و ذلیل کرده و یا می‌کشتند. محمد بن ادریس شافعی: «من از حال علی علیه السلام تعجب می‌کنم، چون دشمنان آن حضرت (اموی‌ها و نواصب و خوارج) از روی بغض و کینه فضائل آن حضرت را نقل نمی کنند، دوستان علی علیه السلام هم از روی تقیّه و ترس از ذکر فضائل آن حضرت خودداری می‌نمایند. با این حال تمام کتابها مملو از فضائل و مناقب آن حضرت است که نُقل تمام مجالس است. » او، اطاعت و خدا صلی الله علیه و آله 🌸🌺 اشاره ۴۰. چه اطاعت و صلی الله علیه و آله است؟ 🌸✨ جواب رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: هر کس علی را اطاعت کند، مرا اطاعت کرده و کسی که مرا اطاعت کند، خدا را اطاعت کرده و کسی که علی را انکار نماید، مرا انکار کرده و کسی که مرا انکار کند، خدا را انکار کرده است. [۱] ---------- [۱]: _ کتب معتبر شیعه و سنی. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 حدیث درباره مقام 🌺🌸 اشاره ۷۰. آیا این از اهل سنت است که: خدا صلی الله علیه و آله به عموی خود فرمودند: «ای ، به درستی که تعالی را من بر دین خدا داد. پس از او بشنوید و او را نمایید تا شوید»؟ [۲] ✨🌸 جواب خیر؛ ۱. این حدیث یک طرفه است و فقط علمای سنّی آن را بیان کرده اند. ۲. گروهی از علمای اهل سنّت مانند: ذهبی در کتاب میزان الاعتدال و خطیب بغداد در کتاب تاریخ خود راویان این حدیث را انسانهایی کذّاب و دروغگو معرفی کرده اند. در این صورت حدیثی که انسان دروغگو بگوید باطل است. حدیث درباره مقام 🌸🌺 اشاره ۷۱. آیا این از اهل درست است؟ ابوهریره می‌گوید: « بر صلی الله علیه و آله نازل شد و عرض کرد: به تو می‌رساند و می‌فرماید: من از راضی هستم، از او کن که آیا او هم از من است یا نه؟ ✨🌺 جواب خیر، همانطور که در بعضی از کتابهای اهل سنّت هم گفته شده از جمله افرادی که از زبان پیامبر صلی الله علیه و آله جعل حدیث می‌کرد ابوهریره بود. او شخصی مردود و ملعون بود و نباید او را از یاران راستگوی پیامبر صلی الله علیه و آله ذکر کرد. رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: دروغگویان بر من زیاد هستند. کسی که عمداً بر من دروغ ببندد نشیمن گاه او آتش جهنم می‌باشد. هر وقت از من حدیثی به شما گفتند پس آن را با قرآن مطابقت کنید. اگر مطابق بود، قبول کنید و اگرنه رد کنید. [۱] در قرآن می‌خوانیم: «وَ لَقَد خَلَقنَا الاِنسانَ و نَعلَمُ ما تُوَسوِسُ بِهِ نَفسُهُ و نَحنُ اَقرَبُ اِلَیهِ مِن حَبلِ الوَرید» [۲] ما انسان را خلق کرده ایم و از وسوسه‌ها و اندیشه‌های نفس او کاملاً باخبریم و از رگ گردن به او نزدیک تریم. یعنی علم خداوند به حدی بالاست و آنقدر به انسان نزدیک است که هیچ چیز از نهان و آشکار از او مخفی نمی ماند. «و ما تَکونُ فی شَأنٍ و ما تَتلوا مِنهُ مِن قُرآنٍ و لاتَعمَلونَ مِن عَمَلٍ»؛ [۳] (ای پیامبر! ) در هیچ حالتی نباشی و هیچ آیه قرآنی را تلاوت نکنی و هیچ عملی تو و امتت انجام ندهند مگر اینکه همان لحظه شما را مشاهده می‌کنیم و هیچ ذرّه ای در زمین و آسمان از خدای تو پنهان نیست و کوچکتر از ذرّه و بزرگتر از آن هر چه وجود دارد همه در کتاب مبین نوشته شده است. با توجه به این دو آیه، چطور ممکن است که خداوند نداند و خبر نداشته باشد که ابوبکر از خدا راضی است یا نه که لازم باشد از خود او سؤال شود و تا زمانی که بنده از خداوند راضی نباشد محبوب خداوند نیست. پس خداوند چگونه از ابوبکر راضی است در حالی که نمی داند ابوبکر از خدا راضی هست یا نه؟ به طور کلّی این حدیث با آیات قرآن جور در نمی آید و مردود است. ---------- 📚منابع: [۲]: _ عمر بن ابراهیم بن خالد، از عیسی بن علی بن عبدالله بن عباس از پدرش از جدّش عباس. [۱]: _ ابن حجر: اصابه ۱/۷۰ و ۴۷، ابن عبدالبر: استیعاب ۴/۱۷۶۴. [۲]: _ ق: ۱۶. [۳]: _ یونس: ۶۱. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔶🔸🌺 ▪️🔸 ثعلبه انصاری خدمت پیغمبر صلی الله علیه و آله آمد و گفت: ای رسول گرامی! از خداوند بخواه ثروتی به من عطا نماید. حضرت فرمود: ای ثعلبه! قانع باش! مال کمی که شکر آن را بجا آوری، بهتر است از ثروت زیاد که نتوانی شکر آن را به جای آوری. ثعلبه رفت. چند روز بعد آمد و تقاضای خود را تکرار کرد. این دفعه رسول خدا صلی الله علیه و آله به او فرمود: ای ثعلبه! مگر من الگو و سرمشق تو نیستم؟ نمی خواهی همانند پیامبر خدا باشی؟ سوگند به خدا! اگر بخواهم کوه‌های زمین برایم طلا و نقره شده و با من سیر کنند، می‌توانم ولی به طوری که می‌بینی من به آنچه خداوند مقدر کرده راضی هستم. ثعلبه رفت و بار دیگر آمد و گفت: یا رسول الله! دعا کن! خداوند ثروتی به من بدهد، حق خدا و فقرا و نزدیکان و همه را خواهم داد. حضرت دید ثعلبه دست بردار نیست گفت: خدایا! به ثعلبه ثروتی مرحمت فرما! بعد از دعای پیغمبر صلی الله علیه و آله ثعلبه گوسفندی خرید، گوسفند به سرعت رو به افزایش گذاشت تا جایی که شهر مدینه بر او تنگ شد. دیگر نتوانست در شهر بماند و به کنار مدینه رفت. ثعلبه قبلا تمام نمازهایش را در مسجد پشت سر پیغمبر صلی الله علیه و آله می‌خواند، اما رفته رفته گوسفندانش آن قدر زیاد شدند که نتوانست در نماز جماعت شرکت کند و از فضیلت نماز جماعت پیغمبر صلی الله علیه و آله محروم ماند. فقط روزهای جمعه به مدینه می‌آمد و نماز جمعه را پشت سر حضرت می‌خواند. تدریجا گرفتاری دنیا زیادتر شد و روز به روز بر ثروت او افزوده می‌گشت، به طوری که نتوانست در کنار مدینه نیز بماند. ناگزیر به بیابان دور دست مدینه رفت و فرصت نماز جمعه را هم از دست داد و به طور کلی رابطه اش با مدینه بریده شد. پیغمبر خدا صلی الله علیه و آله کسی را فرستاد زکات اموال ثعلبه را بگیرد. مأمور فرمان پیامبر صلی الله علیه و آله را به ثعلبه ابلاغ کرد و از او خواست زکات اموالش را بپردازد. ثعلبه زکات اموالش را نداد و گفت: این، همان جزیه یا شبیه جزیه است که از یهود و نصارا می‌گیرند. مگر ما کافر هستیم؟ مأمور برگشت و جریان ثعلبه را به عرض پیامبر صلی الله علیه و آله رساند. رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: وای بر ثعلبه! وای بر ثعلبه! فورا آیه ای نازل شد. [۱] (بعضی از آنان با خدا پیمان بستند، اگر خدا از کرم خود به ما مالی عنایت کند، حتما صدقه و زکات داده از نیکوکاران خواهیم شد، ولی همین که از لطف خویش به ایشان عطا کرد، بخل ورزیدند و از دین اعراض نمودند. به خاطر این پیمان شکنی و دروغ گویی نفاق در قلب آنان تا روز قیامت جایگزین شد) [۲] ثعلبه نتوانست از عهده آزمایش بر آید، دنیا را با بدبختی وداع نمود. از ▪️🔹 مردی از انصار قصد مسافرت داشت. به همسرش گفت: تا من ازمسافرت بر نگشته‌ام تو نباید از خانه بیرون بروی. پس از مسافرت شوهر، زن شنید پدرش بیمار است. کسی را نزد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرستاد و پیغام داد که شوهرم مسافرت رفته و به من گفته است تا برنگشته، از منزل خارج نشوم. اکنون شنیده‌ام پدرم سخت بیمار است، اجازه فرمایید من به عیادتش بروم. پیغمبر صلی الله علیه و آله فرمود: در خانه ات بنشین و از شوهرت اطاعت کن! چند روزی گذشت. زن شنید که مرض پدرش شدت یافته. بار دوم خدمت پیامبر صلی الله علیه و آله پیغامی فرستاد که یا رسول الله! اجازه می‌فرمایید به عیادت پدر بروم؟ حضرت فرمود: - نه! در خانه ات بنشین و از شوهرت اطاعت نما! پس از مدتی شنید پدرش فوت کرد. بار سوم کسی را فرستاد و پیغام داد که پدرم از دنیا رفته، اجازه فرمایید بروم در مراسم عزاداریش شرکت کنم، برایش نماز بخوانم؟ پیامبر صلی الله علیه و آله این دفعه هم اجازه نداد و فرمود: - در خانه ات بنشین و از همسرت اطاعت کن! پدرش را دفن کردند. پس از آن پیغمبر صلی الله علیه و آله کسی را به سوی آن زن فرستاد و فرمود: به او بگویید به خاطر اطاعت تو از همسرت، خداوند گناهان تو و پدرت را بخشید. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: سوره توبه؛ آیه ۷۵. [۲]: بحار: ج ۲۲، ص ۴۰. [۱]: بحار: ج ۲۲، ص ۱۴۵. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 بین از امامان و 🍂🔹 اشاره ۱۲۳. چه بین و از امامان و فقهای اهل وجود دارد؟ 🌺🌸 جواب فرقی که در این بین وجود دارد این است که شیعه به دستور پیامبر صلی الله علیه و آله از ائمه اطهار علیهم السلام پیروی می‌نماید. ایشان در دفعات مختلف ائمه: را کشتی نجات معرفی کردند و تأکید کرده اند که پیروی از آنها باعث نجات انسان و دوری و مخالفت با آنها سبب گمراهی انسان می‌شود. در حالی که هیچ گونه حدیث و روایتی نداریم که چنین سفارشی از طرف خدا و رسول خدا صلی الله علیه و آله برای علمای اهل سنت آمده باشد که اطاعت از فقهای چهارگانه (حنفی، شافعی، مالکی، حنبلی) واجب باشد. کتب اهل 🍃🔸 اشاره ۱۲۴. آیا اهل از جمله کتاب صحیح و ، وحی بوده و از هر و به است؟ 🌸🌺 جواب خیر، بسیاری از احادیث این کتابها جعلی و همراه با خرافات است. صحیح بخاری درباره فضائل حضرت موسی علیه السلام از ابوهریره چنین نقل می‌کند: در میان بنی اسرائیل رسم بوده که مردم عریان وارد آب می‌شدند و خود را می‌شستند و به عورت همدیگر نگاه می‌کردند، ولی در بین آنها فقط حضرت موسی علیه السلام بود که تنها می‌رفت تا کسی عورت او را نبیند. بنی اسرائیل گفتند: حتماً موسی عیبی دارد و فتق دارد و نمی خواهد کسی او را ببیند. یک روز که حضرت موسی به کنار آبی رفتند تا غسل کنند، لباسهایشان را درآوردند و بالای سنگی گذاشتند و داخل آب شدند. سنگ با لباس موسی فرار کرد و موسی به دنبال سنگ رفت و می‌گفت: ای سنگ! لباسم را کجا می‌بری؟ سنگ آنقدر رفت تا حضرت موسی مجبور شد در میان قومش برود. ناگهان قومش عورت او را دیدند و گفتند: به خدا قسم، موسی عیبی ندارد. بعد سنگ دیگر حرکت نکرد و موسی لباسهایش را پوشید. پس با تازیانه به سنگ زد به طوری که سنگ شش یا هفت مرتبه ناله کرد. [۱] ما نمی توانیم چنین حرفهایی را به حضرت موسی نسبت بدهیم. اگر شخصی چنین مسأله ای برایش پیش بیاید، منتظر می‌ماند تا کسی برایش لباس بیاورد نه اینکه لخت در میان قومش برود تا همه عورت او را ببینند! در اینجا حرکت سنگ یک نوع معجزه نبود؛ چرا که معجزه، کار خارق العاده ای است که حق را ظاهر نماید و دشمن را از انجام آن عمل عاجز و ناتوان کند. در حالی که اینجا نه تنها حقّی ظاهر نشده بلکه عورت پیغمبر خدا در میان قومش ظاهر شده است. همچنین داشتن فتق مشکلی برای مقام نبوّت نیست و نقص به حساب نمی آید. مرض‌هایی مانند: کوری، کری، لالی، شش انگشتی، چهار انگشتی و لب شکری و فلج و شل مادرزاد بودن، نقص ذاتی است و مانع نبوّت است؛ ولی بعضی ناراحتی‌های جسمی که به خاطر بیماری به وجود آمده باشد ضرری به مقام پیامبری نمی رساند. مانند: کوری حضرت یعقوب و شعیب در اثر گریه و زخمهای بدن حضرت ایّوب و شکستگی سر و دندان پیامبر آخر الزمان در جنگ احد و... (صلوات الله علیهم اجمعین) مثالی دیگر: ابوهریره نقل می‌کند: ملک الموت خدمت موسی علیه السلام رسید. گفت: خدایت را اجابت کن. حضرت موسی آن چنان سیلی به چشم ملک الموت زد که چشم او کور شد و به صورتش ریخت. سپس پیش خدا رفت و گفت: مرا به سوی بنده ای فرستاده ای که نمی خواهد بمیرد و چشم مرا کور کرد! پس خداوند چشم ملک الموت را برگرداند و فرمود: به سوی بنده من برگرد و بگو: اگر زندگانی دنیا را می‌خواهی دست خود را بر پشت گاوی بگذار پس هر چه مو به دستت آمد، به تعداد هر یک از آنها یک سال زندگی خواهی کرد! [۱] ابوهریره در حدیث دیگری می‌گوید: زمان پیامبری موسی علیه السلام، ملک الموت علنی مردم را قبض روح می‌کرد و جانشان را می‌گرفت. ولی بعد از آنکه موسی سیلی به صورت او زد و چشمش کور شد، مخفیانه برای قبض روح مردم می‌آمد برای اینکه می‌ترسید مردم جاهل هر دو چشمش را کور کنند! [۲] ---------- 📚منابع: [۱]: _ بخاری: صحیح: باب من اغتسل عریانا: ۱/۷۳، مسلم: صحیح: ۷/۹۹، باب فضائل موسی، احمد بن حنبل: مسند: ۲/۳۱۵. [۱]: _ بخاری: صحیح ۲/۹۳ باب من احب الدفن فی الارض المقدسه من ابواب الجنائز، و باب وفات موسی، مسلم: صحیح: ۷/۱۰۰: باب فضائل موسی. [۲]: _ احمد بن حنبل: مسند: ۲/۳۱۵، طبری: تاریخ: ۱/۳۰۵: ضمن ذکر وفات حضرت موسی. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 🔹💠 🔸🔹 🔹 از على عليه السّلام اطاعت از 🔹🔸🌸🌸 (۲)📚 [مستدرك حاكم ۳/ ۱۲۱] به سند خود، از «ابوذر» روايت كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: كسى كه از من اطاعت كند، از خدا اطاعت كرده است، و كسى كه از فرمان من سرپيچى نمايد، از فرمان خدا سرپيچى كرده است؛ و كسى كه از على عليه السّلام اطاعت نمايد، از من اطاعت كرده است؛ و كسى كه از فرمان على عليه السّلام سرپيچى نمايد، از من سرپيچى كرده است. «حاكم» گويد: اين حديث از اسناد صحيح برخوردار است. مؤلف گويد: در [۳/ ۱۲۹] به طريق ديگر روايت كرده است. (۳) 📚[محب طبرى در الرياض النضرة ۲/ ۱۶۷] از «ابوذر غفارى» از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله روايت شده است كه خطاب به على عليه السّلام فرمود: كسى كه از تو فرمانبردارى داشته است، از من فرمانبردارى داشته است؛ و كسى كه از فرمان من اطاعت كند، از خدا اطاعت كرده است؛ و كسى كه از فرمان تو سرپيچى كند، از فرمان من سرپيچى كرده است. «محب طبرى» گويد: اين حديث را «ابو بكر اسماعيلى» در «معجم» و «خجندى» روايت كرده و چنين آورده اند: كسى كه از دستور من اطاعت كند، از فرمان خدا اطاعت كرده است؛ و كسى كه از تو اطاعت كند، از من اطاعت نموده است؛ و كسى كه از فرمان من امتناع ورزد، از دستور خدا امتناع ورزيده است؛ و كسى كه از فرمان تو امتناع كند، از فرمان من سرپيچى كرده است. (۱) مؤلف گويد: در رابطه با آنچه كه اظهار شد، دو حديث ديگر وجود دارد كه مناسب است آنها را در پايان اين باب متذكر شويم. (۲) اوّل: 📚حديثى است كه «مناوى» در [كنوز الحقايق ص ۶۴] نقل كرده كه مى گويد: حق على بر اين امت، مانند حقى است كه پدر نسبت به فرزندش دارد. «ديلمى» اين حديث را نقل كرده است. (۳) دوم:📚 «محب طبرى» در [الرياض النضرة ۲/ ۱۷۲] از «عمار ياسر» و «ابو ايوب» روايت كرده كه هر دو تن اظهار داشتند: رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: حق على بر مسلمانان، مانند حقى است كه پدر بر فرزندش دارد. «حاكمى» هم اين روايت را نقل كرده است ❌ فقط با ذکر کانال ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫