🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_شصت_و_سوم #ریشه یابی این #تهمت ناروا 🍃🌸 از پدرش از جهاتی اول مظلوم عالم است، با کم اقبالی که داشته ممکن است گرفتار زنان دیگری به تحریک معاویه مثل جعده شده باشد، چطوری که مجلسی بزرگ در روضه المتقین احتمال داده، آن‌ها را طلاق داده باشد، و یا این که یک عده بدبخت را به عللی که شوهرهایشان را از دست داده باشند از گم نامی، فقط با انداختن نام مبارکش به روی آن‌ها نجات داده، و آن‌ها را به شرف عروس رسول خدا (صلی الله علیه و آله) بودن برساند، و بهترین شاهد بر این عرضم کمی فرزندان آن امام همام است. مؤلف كتاب صاحب الغار ابوبكر‌ام رجل آخر گويد: مغيره هزار زن را طلاق داد، و به اين كارش افتخار مي‌كرد، مطلاق ناميده شد، اموي‌ها اين لقب را به امام حسن (علیه السلام) چسبانيدند. ص ۱۲۵. مخفی نماند که در این موضوع حرف‌های چرت و پرت زیادی را داستان سرایان بنی امیه ساخته اند، خدا می‌داند که کسی که گیر بنی امیه مخصوصاٌ معاویه بی دین بیفتد چه مصائب و افتراء‌هایی را باید متحمل شود، در خاتمه برای تأیید حرف‌های گذشته (ازنوشتن مطلبی ناگزیرم) و آن این که در زمان بنی امیه از جمله چیزهایی که بازار خیلی گرم داشت مسئله جعل حدیث بود، با آن هر کسی را دوست داشتند به عرش اعلاء می‌رسانیدند، مثل احادیثی که در تعریف خلفاء و شخص معاویه، مثلاً روز قیامت در بالای عرش خدا منبری به طول و عرض چقدر نصب می‌شود معاویه در بالای آن و خدا در پایین آن می‌نشیند، [۱] مثل حذف الف و لام تزیین از نام مقدس الحسن و الحسین و وصل آن به نام حسن بصری [۲] و هر کسی را دوست نداشتند هر چه ممکن بود ضایع می‌کردند، مثل بالابردن مقام عایشه و تضییع مقام حتی رسول خدا (صلی الله علیه و آله) که، در مسابقه آن حضرت با عایشه او برنده شد، [۱] و مثل عمر به غنا و آواز خوانی گوش نمی داد و پیغمبر (صلی الله علیه و آله) گوش می‌داد. [۲] و مثل گفتن معاویه به امیرالمؤمنین (علیه السلام) که حسد ده قسم است نه قسمت آن در تو است که با حکومت من مخالفت می‌کنی، [۳] و کشتن کسی که اسمش علی بود، [۴] و برای بردن منقبتی که شیعه و سنی نقل کرده اند در جریان آمدن آن اژدها به خدمت امیرالمؤمنین (علیه السلام) در مسجد کوفه، که اسم آن را در باب الثعبان می‌گفتند، مدتی فیلی در در آن بستند تا معروف به باب الفیل شد، [۵] در اینجا با اجازه شما کم کم می‌خواهم مابین خامه و کاغذ جدایی انداخته قلم را به زمین بگذارم. آفریدگارا از پیشگاه با عظمت تو مسئلت می‌کنم که ما را از دوستان حقیقی این خانواده قرارداده و بین ما و آل محمد (صلی الله علیه و آله) در دنیا و آخرت جدایی نیندازی السلام علی من اتبع الهدی. ذیقعده سال ۱۳۸۶ قم محمد محقق مرندی ---------- 📚منابع: [۱]: . کامل بهایی، ص ۴۲. [۲]: . کامل بهایی، ص ۴۳۲. [۱]: . اول دلائل الصدق، ص ۶۷۹. [۲]: . دلائل الصدق، ص ۶۵۲. [۳]: . بحار، ج ۲۹، ص ۶۳۱. [۴]: . بحار، ج ۲۹، ص ۶۳۱. [۵]: . روضه کافی، ص ۲۵۵. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #مومن_در_هزار_حدیث🍃🌸🌸 #بخش_شصت_و_سوم #شاد کردن قلب #مؤمن 🍃🌼 محمّد بن جمهور گوید: نجاشی مردی دهقان و حاکم اهواز و شیراز بود، یکی از کارمندانش به امام صادق علیه السلام عرض کرد: من مالیاتی به نجاشی بدهکارم او مردی شیعه و ارادتمند به، شماست اگر صلاح بدانید نامه ای به او بنویسید، امام صادق علیه السلام) نوشتند: «بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ برادرت را خوشحال کن تا خدا تو را شاد کند! » او نامه را گرفت و نزد نجاشی، رفت و دید که در جلسه عمومی نشسته چون خلوت شد نامه را به او داد و گفت این نامه امام صادق علیه السلام است، نجاشی نامه را بوسید و روی دیده گذاشت و گفت حاجتت چیست؟ گفت: من مالیات. بدهکارم نجاشی: گفت چه مقدار است؟ گفت ده هزار درهم، نجاشی دفتر دارش را خواست و دستور داد از حساب خود او بپردازد و بدهی او را از دفتر خارج کند و برای سال آینده هم همان مقدار به نام نجاشی بنویسد، سپس به او گفت: آیا تو را خوشحال کردم؟ گفت آری قربانت آن گاه دستور داد به او مرکب و کنیز و نوکری دهند و نیز دستور داد یک دست لباس به او دادند و در هر مورد می‌گفت تو را شاد کردم؟ او می‌گفت: آری قربانت، و هر چه او می‌گفت آری، نجاشی بیشتر می‌داد. سپس: گفت فرش این اتاق را هم که رویش نشسته بودم هنگامی که نامه مولایم را به من دادی بردار و ببر و بعد از این هم حوائجت را پیش من آر. مرد فرش را برداشت و خدمت امام صادق علیه السلام رفت و جریان را چنان که واقع شده بود گزارش داد حضرت از رفتار او خوشحال می‌شد آن مرد گفت گویا نجاشی با این رفتارش شما را هم شادمان کرد؟ فرمود آری به خدا، خدا و پیغمبرش را هم شاد کرد. می گویم "التخت" جایگاه قرار دادن لباس و "الدهقان" معرّب است و به بزرگ روستا و تاجر و کسی که دارای اموال و املاک است اطلاق می‌شود شخص نجاشی در حدیث مذکور هفتمین پدر "احمد بن علی نجاشی" صاحب کتاب مشہور "الرجال " می‌باشد و نیز شیخ مفید در الاختصاص [۱] این روایت را نقل نموده است. ۱۰/۲۰۱- الكليني، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الحكم، عَن مَالِکِ بْنِ عَطِیَّةَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: ﴿أَحَبُّ اَلْأَعْمَالِ إِلَی اَللَّهِ سُرُورٌ اَلَّذِی تُدْخِلُهُ عَلَی اَلْمُؤْمِنِ تَطْرُدُ عَنْهُ جَوْعَتَهُ أَوْ تَکْشِفُ عَنْهُ کُرْبَتَهُ﴾. [۱] امام صادق علیه السلام فرمود: رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: محبوب ترین اعمال نزد خداوند خوشحال کردن مؤمن به رفع گرسنگی یا گرفتاری اوست. می گویم: روایت از نظر سند صحیحه و متن آن واضح می‌باشد. ۱۱/۲۰۲- الكليني، عن إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنِ الْحَکَمِ بْنِ مِسْکِینٍ، عَنْ أَبِی عَبْدِ اَللَّهِ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: ﴿مَنْ أَدْخَلَ عَلَی مُؤْمِنٍ سُرُوراً خَلَقَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ ذَلِکَ اَلسُّرُورِ خَلْقاً فَیَلْقَاهُ عِنْدَ مَوْتِهِ فَیَقُولُ لَهُ أَبْشِرْ یَا وَلِیَّ اَللَّهِ بِکَرَامَهٍ مِنَ اَللَّهِ وَ رِضْوَانٍ [مِنْهُ] ثُمَّ لاَ یَزَالُ مَعَهُ حَتَّی یَدْخُلَ قَبْرَهُ فَیَقُولُ لَهُ مِثْلَ ذَلِکَ فَلاَ یَزَالُ مَعَهُ فِی کُلِّ هَوْلٍ یُبَشِّرُهُ وَ یَقُولُ لَهُ مَنْ أَنْتَ یَرْحَمُکَ اَللَّهُ فَیَقُولُ أَنَا اَلسُّرُورُ اَلَّذِی أَدْخَلْتَ عَلَی فُلاَنٍ﴾. [۲]......... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: الاختصاص، ص ۲۶۰. [۱]: الكافي، ج ۲، ص ۱۹۱. [۲]: الكافي، ج ۲، ص۱۹۲. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج❌             ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110💫